04 - 07 - 2007, 12:52
مجلس الإدارة
تاريخ الانتساب: 06 2003
المكان: الرياض
مشاركات: 15, 914
مشاركات المدونة: 1
علي سعد الموسى يفجرها
قرض مساكن: قبل أن يتحول الشعب إلى ضحية
إذا صحت الأخبار المتواترة في أعقاب اليومين الأولين لإطلاق فكرة قرض-مساكن- فإن الأمر برمته مجرد ورطة كبيرة لآلاف الضحايا الذين يتسابقون بملفاتهم للحصول على القرض. وعلى طريقة إذا رويت فأسند، فإن الأخ سعد القحطاني يروي لي حكايته التي ابتدأها السبت ونفض يده عنها ظهر الأحد. اكتشف الأخ القحطاني أولاً أن مصلحة معاشات التقاعد، صاحبة الفكرة، مجرد وسيط وحامل أوراق تستكملها ثم تحيلها بعد اكتمال الشروط إلى أحد البنوك الكبرى الذي يتولى بنفسه عملية التمويل وفق الشروط البنكية التي نعرفها جائرة مجحفة لأن بنوكنا تتصدر- فيما أعلم- بنوك الدنيا بأسرها في نسبة العوائد المرتفعة على القرض: استحيت أن أسميها نسبة الفائدة، فتحايلت باللغة، مثلما هي البنوك تتحايل في تسمية مصطلح الفائدة. علي سعد الموسى - جريدة الوطن السعودية. تقدم الأخ القحطاني للمؤسسة بمشهد راتب يساوي 18 ألف ريال في الشهر وهذا يعني حصوله على قرض- مساكن- بتمويل يصل لأكثر بقليل من 600 ألف ريال، ثم اكتشف أكثر من هذا أن- فوائد- سداده للقرض في 15 عاماً تصل لما يقارب 350 ألف ريال، وما يوازي قيمة القرض بالكامل إذا رغب في التسديد لمدة عشرين عاماً وأما إذا أراد في السقف الأعلى من الزمن المتاح على فترة خمسة وعشرين عاماً فإن الفوائد وحدها ستصل إلى ما يناهز 800 ألف ريال أي إن القرض الذي كان في جيبه بـ 600 ألف ريال سيخرج بعد ربع قرن من- أضلاعه- بما يحاكي ويقارب المليون ونصف المليون ريال.
د. علي سعد الموسى – الصفحة 3 – عسير
قيمة القرض بأرباحه العائدة للبنك ستمكنه من السكن 60 عاماً متواصلة في مسكن محترم بإيجار خمسة وعشرين ألف ريال في العام. وفوق هذا لابد على المقترض من دفع عشر القرض مقدماً، ثم إن القرض غير قابل للإعفاء بسبب الوفاة بكل ما لهذا من تبعات على الورثة. أولاً: إذا كانت هذه هي الشروط، فلماذا سؤال- الحبشي- عن مكان أذنه؟ لماذا لا نذهب للبنك مباشرة دون الوساطة المحترمة لمصلحة المعاشات الموقرة؟ ثانياً، أنا أحذر ثم أحذر ولولا المساحة لواصلت لهجة- التحذير- حتى نهاية المقال: هذه القروض الضخمة بفوائدها الأضخم ستحيل سواد الشعب الأغلب إلى جيوش من المديونين المفلسين. ستأخذ رواتبهم حطباً وهم على رأس العمل وسترميهم عظماً بعد التقاعد وستطحن عظامهم ورفاتهم في وجوه ورثتهم لمصلحة بنوك. اللهم إني حذرت اللهم فاشهد. علي سعد الموسى. 04 - 07 - 2007, 13:02
عضو سوبر
تاريخ الانتساب: 03 2004
مشاركات: 4, 960
رد: علي سعد الموسى يفجرها
بسم الله الرحمن الرحيم وهل لهذا التفجير من تأثير ؟
لا اعتقد
لان
المنافسة قويه بين وبين
التوقيع:
إذا أعجبك موضوع من مواضيعي فلا تقل شكـراً... بل قل الآتـي:
اللهم اغفر له ولوالديه ماتقدم من ذنبهم وما تأخر..
وقِهم عذاب القبر وعذاب النار..
و أدخلهم الفردوس الأعلى مع الأنبياء والشهداء والصالحين..
واجعل دعاءهم مستجاب في الدنيا والآخرة..
اللـهم آميـن
قام بآخر تعديل alqisi يوم 04 - 07 - 2007 في 13:35.
الرياض-الوئام:
لا تزال قضية مقتل فضيلة الشيخ علي الأحمري عضو هيئة الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر تمثل درسًا للمتخاذلين، ودرسًا للذين يرون الهيئة من منظور نقدي فقط دون النظر لشجاعة شباب ورجال الهيئة في مواجهة الأخطار، حيث إن الهيئة هي الجهاز التلقائي الذي تسمع عنه عندما تقرأ مداهمات تصنيع المسكر وترويج الحبوب ونشر آلاف الأقراص المدمجة التي تنتهك كرامة المواطن في دينه وعرضه، وأحيانا تستغرب من هؤلاء الرجال هذه الشجاعة المتناهية في وجه هذه العصابات المدمرة في الوقت الذي تلحظ فيه سلبية وانسحابا من المجتمع لمواجهة هؤلاء بالقدر المطلوب. ويتحدث الكاتب علي سعد موسى عن هذا الأمر، في الزميلة "الوطن" قائلاً " آمل أن تكون الوقفة الشاملة مع فضيلته بذات الحادث الأليم وعلى قدر الفجيعة التي هزت هذه الدائرة الموقرة وأن يكون حادث مقتله فرصة للجميع ليبرهنوا أن النقد الدائم لأخطاء هذا الجهاز لن يثنيهم عن أن تقف الأقلام بالشجاعة المطلوبة لإنصاف مثل هذه الأعمال الجليلة التي نذر البعض حياته لمثلها ولم يكن هذا الفقيد إلا أنموذجا للعمل النوعي في هذا الجهاز". ويفترض الموسى أن الشيخ رحمه الله هو الذي كان يحمل مسدسًا ويؤكد أن ذلك كان سيحدث ضجة هائلة لم نسمع بها مع مسدس القاتل ويقول "جهاز الهيئة بحاجة إلى إحسان الظن بكل من يكتب، مثلما الكتاب أيضا بحاجة إلى الشجاعة في الجهر بالحق.
علي سعد الموسى - جريدة الوطن السعودية
ينصر دينك ياشيخ.. والله ثم ولله مايقولها الا ابن هذا الوطن الغيور
ياخي ببساطة قلت اللى كان يجول في نفسي من خواطر
تجاه هذه الساحرة الملهية الجارفة المخربة فلو حصل لها ماحصل
للاسهم لكان شالوا جماز وزمرته واودعوهم خلف الشمس
ولكن ذهاب شقى الغلابى والضاف طز طالما لا يمس الكووووورة
كل ما لدينا مجرد ظنون وتخمينات بفوارق رقمية …
جائزة الملك خالد: توقع ومطلب
بينما كنا نتناوب التعليق على جائزة الملك خالد قبيل حفلها المهيب، سألني مذيع القناة الثقافية: كيف ترى الجائزة؟ أجبته: هي بالضبط صورة ملك خالد في ذاكرة شعب، وتوصيف دقيق لعهده ولمرحلته. كل ملك سعودي في تاريخنا كأنما كان لنا تصميما وتفصيلا دقيقا لظروف المرحلة، وهذه هبة إلهية سبق وأن كتبت عنها بالتفاصيل ذات زمن. دخل المغفور له بإذن الله، خالد …
نهاية علي صالح
في مجرد تحليل الصورة التلفزيونية التي انتهى إليها الزعيم اليمني السابق، علي عبدالله صالح، وفي مجرد قراءة المكان والتوقيت والموكب المتهالك، يظهر واضحا للعيان أن علي صالح كان أضعف بكثير جدا مما كان يتظاهر به، أو يحاول تصويره إلى الداخل والخارج عن قوته ونفوذه. انتهى شبه وحيد وهارب في صحراء وبحرس هشّ للغاية. نهاية لا تبتعد كثيرا عن نهايات القذافي، …
الصحوة 1980 – 2017
يبعث لي صاحبي بصورة قبر وقد كتب على الحجر التعريفي في النصب من فوق ذات القبر ما بين القوسين التاليين «الصحوة 1980 – 2017». ما بين القوسين، ولمزيد من الإيضاح هما الاسم وتاريخ الولادة والوفاة. قلت فوراً: هذا لا يصح ومثل هذه الممارسات دلالات مرض فكري.
علي سعد الموسى
خلال بعثتي الدراسية الطويلة كان من الروتين أن أحمل في حقيبتي هذه الرموز الجوهرية الثلاثة. الأول علم بلادي الذي كنت أرفعه بكل فخر على نافذة كل شقة أو منزل في دولتين وأربع جامعات وأربع مدن. الثاني صورة الأب الغالي، راحلنا الكبير فهد بن عبدالعزيز، يوم كان مالئ الدنيا، ويوم كنت إحدى ثمار عهده الميمون الذي فتح أمامي أبواب العلم وشارع …
المـزيد
فهنالك فرق بين من يمشي مكبا ً ومن
يمشي بقبس من نوور..!! وللأسف فالمجتمع لا يعقل ولايفرق بل انقسم لأقسام أهمها
- شخص منحل دينيا ً.. إن لم يوافقه شخص في فكره ورأيه قال عن ذلك الشخص رجعي متخلف
- وشخص متشدد لايفقه من الدين شيئا ً ويظن أن الدين تطرف وإن لم يوافقه شخص في رأيه رماه بقول كافر علماني وغيرها. وللأسف تلك الفئة كبيرة في المجتمع ومن الأمثل تسميتها الفئة ( مستفحلة الغباء)
ولن نفاجأ إن وجدناهم ( كل) المجتمع
بالأعلى أعني تلك الفئتان
Add comment for this object
نعم الفوناريا نبات لاوعائي لا زهري فهو لاينتج حبوب ولا ازهار
النباتات اللاوعائية و النباتات الوعائية - ويكي عرب
وتنطبق هذه المصطلحات بوجه عام على النباتات البذرية (seed plants). وقد تكون بعض أصناف النباتات اللاوعائية أحادية أو مزدوجة الجنس، وهذا يعتمد على الظروف البيئية المحيطة. نبات وعائي لا بذري – المحيط. أما الأصناف الأخرى فتكون أحادية الجنس فقط أو مزدوجة الجنس فقط. انظر أيضاً [ تحرير | عدل المصدر]
نبات وعائي
نباتات جنينية
نباتات طحلبية (الحزازيات)
نباتات كبدية (المرشانتيات أو نباتات حشية الكبد)
الهامش [ تحرير | عدل المصدر]
وصلات خارجية [ تحرير | عدل المصدر]
نبات وعائي لا بذري – المحيط
[6] وعلى الرغم من أن إحدى الدراسات التي تم إجراؤها عام 2005 عملت على تدعيم المنظور التقليدي الذي يقضي بأن النباتات اللاوعائية تُشكل مجموعة أحادية النمط الخلوي، [7] إلا أن رُجحان الدليل الحالي المتاح يقترح أن نبتات القرن تنتمي لنفس عائلة النباتات الوعائية وأن نباتات حشيشة الكبد تنتمي لنفس عائلة جميع النباتات الأرضية الأخرى، وفقًا لما هو موضح في مخطط الفرع الحيوي أدناه. [6] [8]
نباتات جنينية
نباتات لاوعائية
وعند أخذ النباتات المنقرضة في الاعتبار، فسوف تتغير الصورة تغيرًا طفيفًا. حيث توجد نباتات أرضية منقرضة لا تعد من النباتات اللاوعائية مثل النباتات المقرنة ( الاسم العلمي: horneophytes) وهي تشبه النباتات اللاوعائية في عدم امتلاكها لأنسجة وعائية حقيقية. ومن ثم تكون هناك حاجة لوجود مُميز آخر. يونيونبيديا، الشبكة الدلالية. ففي النباتات اللاوعائية تكون النباتات البوغية (sporophyte) عبارة عن بنية بسيطة لا فروع لها ذات عضو واحد يُشكل البوغ ( المباغي (sporangium)). أما في جميع النباتات الأرضية الأخرى، فتكون نباتات متعددة الأبواغ (polysporangiophytes) المعروفة بالنباتات البوغية ذات الفروع وتحمل العديد من المباغات. [9] [10] وقد ذهب البعض إلى أن هذا التغاير بين النباتات اللاوعائية وغيرها من النباتات الأرضية أقل تضليلاً من المنظور التقليدي للنبات اللاوعائي المضاد للنبات الوعائي، إذ أن العديد من الحزازيات بها أوعية ناقلة للمياه متطورة تطورًا تامًا.
يونيونبيديا، الشبكة الدلالية
وتتكون من سُويقة تسمي الهُلبة (seta) وغلاف يحيط بمباغي أحادي. وبداخل هذا المباغي، يتم إنتاج البوغيات من خلال الانقسام المنصّف (meiosis). ويحتمل أن تقوم الرياح بنشر هذه البوغيات، وعند هبوطها في بيئة مناسبة يمكن أن تتطور إلى مشيج جديد. وبهذا تنتشر النباتات اللاوعائية من خلال مزيج عائم من السائل المنوي والبوغيات بطريقة تشبه النباتات الوعائية اللابذرية (lycophytes) والسراخس (ferns). النباتات اللاوعائية و النباتات الوعائية - ويكي عرب. الحياة الجنسية للبريويات [ تحرير | عدل المصدر]
يمكن أن تكون نباتات حشيشة الكبد والحزاز ونبتة القرن الفردية أحادية الجنس أو مزدوجة الجنس. وتكون شروط ذلك كالتالي:
تقوم النباتات اللاوعائية مزدوجة الجنس (Dioicous) فقط بتكوين المغفر (بنيات إنتاج السائل المنوي) أو الأرشيجونة (بنيات إنتاج البويضة) في جسم النبتة الواحدة. تقوم النباتات اللاوعائية أحادية الجنس (Monoicous) بتكوين كلٍ من المغفر والأرشيجونة في جسم النبتة الواحدة. يُرجى ملاحظة أن هذه المصطلحات ليست بمعنى واحد حيث إن مصطلحي أحادية الجنس ومزدوجة الجنس، يشيران إلى احتمالية حمل نباتات النباتات اللاوعائية لأكياس جرثومية كبيرة (megasporangia) أو أكياس جرثومية صغيرة (microsporangia) أو كليهما من عدمه.
نباتات وعائية ولا وعائية
النباتات الوعائية مجموعة نباتية تتضمن جميع النباتات التي تحتوي نسيج وعائي مسؤول عن نقل السوائل ضمن النبات. توجد ضمن هذه المجموعة: السراخس ferns ، الحزازيات القلبية clubmosses ، أذناب الخيل horsetails ، النباتات المزهرة flowering plants، المخروطيات conifers ، و عاريات بذور gymnosperms أخرى. سرخسيات
ذنب الخيل
نباتات مزهرة
نباتات مخروطية
نباتات عارية البذور
قسم النباتات الوعائية:
يضم هذا القسم مجموعة من النباتات المختلفة ، تجمع بينها صفات عامة أهمها:
احتوائها على أنسجة وعائية ( خشب ولحاء)
النبات ( الجيل) البوغي هو السائد على النبات المشيجي. يتمايز النبات البوغي إلي جذور وسيقان وأرواق حقيقية. النباتات التي تراها في بيئتك مثل شجرة النخيل والعرعر والبرتقال ما هي إلا الجيل البوغي للنباتات الوعائية. تصنيف النباتات الوعائية:
نباتات غير بذرية وتشمل طائفة واحدة هي طائفة النباتات السرخسيو (السراخس). نباتات بذرية وتشمل طائفتين هما طائفة معراة ( عاريات) البذور وطائفة مغطاة ( كاسيات) البذور. طائفة النباتات السرخسية ( السراخس). هي نباتات وعائية بسيطة التركيب لا تحتوي على الكامبيوم.
وبشكل تقليدي تم تصنيف جميع النباتات الأرضية الحية التي لا تحتوي على أنسجة وعائية في مجموعة تصنيفية واحدة، تمثل في الغالب شعبة. ففي الآونة الأخيرة، اهتمت الأبحاث المتعلقة بتطور السلالات (phylogenetic) بما إذا كانت النباتات اللاوعائية تمثل مجموعة أحادية النمط الخلوي وبالتالي تمثل صنفًا واحدًا. حيث ظهر مؤخرًا إجماعًا واسع النطاق بين باحثي النظاميات يقضي بأن النباتات اللاوعائية ككل ليست مجموعة طبيعية ( بمعني أنها كائنات شبه عرقية (paraphyletic))، على الرغم من أن كل مجموعة من المجموعات الثلاث الموجودة (الحية) تعد أحادية النمط الخلوي. [3] [4] والسلالات الثلاث هي النباتات الكبدية والنباتات الطحلبية والنباتات الزهقرنية. [5]
وتعد النباتات الوعائية أو المعروفة بإسم تراكيوفايت (tracheophytes) السلالة الرابعة للنباتات الأرضية الحية. وهناك شكوك في الوقت الحالي حول العلاقات التطورية الدقيقة بين هذه السلالات الأربع، على الرغم من أن هذا الأمر قد يكون في طريقه لحل حيث تمت دراسة البيانات المتعلقة بتنوع التسلسلات النووية المشفرة وغير المشفرة المأخوذة من جميع المجينات الثلاثة (صانعة الكلوروفيل (chloroplast) والمُتَقَدِّرات (mitochondrion) والنواة) فضلاً عن التسلسلات البروتينية للعمل على حل المشكلة.