شرح حديث
(من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيراً أو ليصمت)
"الأربعون النووية"
عن أبي هريرة رضي الله عنه: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليقل خيرًا أو ليصمت، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم ضيفه))؛ رواه البخاري ومسلم. منزلة الحديث:
• هذا الحديث عظيم تتفرع منه آداب الخير، وقيل فيه: إنه نصف الإسلام؛ لأن الأحكام تتعلق بالحق، أو الخلق، وهذا أفاد الثاني [1]. • قال الحافظ ابن حجر رحمه الله: هذا من جوامع الكلم؛ لأن القول كله إما خير وإما شر آيل إلى أحدهما، فدخل في الخير كل مطلوب من الأقوال فرضها وندبها، فأذن فيه على اختلاف أنواعه، ودخل فيه ما يؤول إليه، وما عدا ذلك مما هو شر أو يؤول إلى الشر، فأمر عند إرادة الخوض فيه بالصمت [2]. الدرر السنية. • قال ابن حجر الهيتمي رحمه الله: هذا الحديث من القواعد العميمة العظيمة؛ لأنه بين فيه أحكام اللسان الذي هو أكثر الجوارح فعلًا، فهو بهذا الاعتبار يصح أن يقال فيه: إنه ثلث الإسلام [3]. • وقيل: هو من الآداب الإسلامية الواجبة [4]. سبب ورود الحديث:
كما في الجامع الكبير عن محمد بن عبدالله بن سلام: أنه أتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثانية، فقال: آذاني جاري، فقال: ((اصبر))، ثم عاد إليه الثالثة فقال: آذاني جاري، فقال: ((اعمِدْ إلى متاعك فاقذفه في السكة، فإذا أتى عليك آتٍ، فقل: آذاني جاري، فتحق عليه اللعنة، من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليكرم جاره، ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [5].
- حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، هل هذا
- حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر والمستفيدون منه يتجاوزون
- حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر حتى يحترمنا
- حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر 1441 هـ في
- شامبو روعه روعه عن تجربه يقضي على القشره من أول مره وطبي وجديد ومتوفر في الصيدليات
- جميع الأمهات الجدد..دعوة للتناقش في أمور الرضاعة والعناية بالطفل..(الجــ الثامن ــزء)
- احب زوجي علشان جذي حطيت هالموضوع | منتديات كويتيات النسائية
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر ، هل هذا
[٦١٣٥، ٦٤٧٦ - مسلم: ٤٨ - فتح: ١٠/ ٤٤٥] ذكر فيه حديث أبي الأحوص -واسمه سلام بن سليم الحنفي مولاهم- عن أبي حصين -واسمه عثمان بن عاصم الأسدي- عَنْ أَبِي صَالِحٍ -ذكوانُ- عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ - رضي الله عنه - مرفوعًا به وزيادة. وحديث أَبِي شُرَيْحٍ الخزاعي: "مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ باللهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ فَلْيُكْرِمْ جَارَهُ.. حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر والمستفيدون منه يتجاوزون. " الحديث. (وأخرجهما أيضًا مسلم) (١) ، وهو مطابق لما ترجم له. (١) من (ص ٢).
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر والمستفيدون منه يتجاوزون
عن أبي عبيد قال: ما رأيت رجلًا قط أشد تحفظًا في منطقه من عمر بن عبدالعزيز رضي الله عنه [12]. وعن بلال بن الحارث المزني صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ((إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله تعالى ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه، وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما كان يظن أن تبلغ ما بلغت، يكتب الله له بها سَخَطَه إلى يوم يلقاه)) [13]. ويقال: مَن سكت فسَلِمَ كمَن قال فغَنِم، وقيل لبعضهم: لم لزمت السكوت؟ قال: لأني لم أندم على السكوت قط، وقد ندمت على الكلام مرارًا. حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر 1441 هـ في. وقيل: اللسان كلب عقور، إن خُلِّي عنه عقر. يموتُ الفتى مِن عَثْرةٍ بلسانِهِ
وليس يموتُ المرءُ مِن عثرةِ الرِّجْلِ
فعثرتُهُ مِن فِيه ترمي برأسِه
وعَثْرتُهُ بالرِّجْل تَبْرَا على مَهْلِ
وقال لقمان لابنه: لو كان الكلام من فضة، كان السكوت من ذهب، ومعناه - كما قال ابن المبارك -: لو كان الكلام في طاعة الله من فضة، لكان السكوت عن معصية الله من ذهب. وقال ذو النون المصري رحمه الله: أحسن الناس لنفسه أملَكُهم للسانه. ((ومن كان يؤمن بالله واليوم الآخر، فليُكرِمْ جاره)) من كمال الإيمان، وصدق الإسلام: الإحسان إلى الجار، والبر به، والكف عن أذاه، كما أخبر النبي صلى الله عليه وسلم، وحسبنا دليلًا على ذلك أن الله تعالى قرَنَ الإحسان إلى الجار مع الأمر بعبادته وحده سبحانه؛ إذ قال تعالى: ﴿ وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالْجَنْبِ ﴾ [النساء: 36].
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر حتى يحترمنا
غريب الحديث:
• يؤمن: أي الإيمان الكامل. • ليصمت: يسكت. شرح حديث مَنْ كَان يُؤمِن بِاللهِ وَاليَومِ الآخِرِ فَلْيُكْرِم ضَيفَه جَائِزَتَه. شرح الحديث:
((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر)) المراد بقوله: ((يؤمن)) الإيمان الكامل، وخصه بالله واليوم الآخر إشارة إلى المبدأ أو المعاد؛ أي: من آمن بالله الذي خلَقه، وآمن بأنه سيجازيه بعمله، فليفعل الخصال المذكورات [6]. ((فليقل خيرًا أو ليصمت))، قال النووي رحمه الله: فمعناه أنه إذا أراد أن يتكلم فإن كان ما يتكلم به خيرًا محققًا يثاب عليه واجبًا أو مندوبًا، فليتكلم، وإن لم يظهر له أنه خير يثاب عليه، فليُمسِكْ عن الكلام، سواء ظهر له أنه حرام أو مكروه أو مباح مستوي الطرفين، فعلى هذا يكون الكلام المباح مأمورًا بتركه، مندوبًا إلى الإمساك عنه؛ مخافة من انجراره إلى المحرم أو المكروه، وهذا يقع في العادة كثيرًا أو غالبًا، وقد قال الله تعالى: ﴿ مَا يَلْفِظُ مِنْ قَوْلٍ إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ ﴾ [ق: 18] [7]. وقال الإمام الجليل أبو محمد بن أبي زيد إمام المالكية بالمغرب في زمنه: جميع آداب الخير تتفرع من أربعة أحاديث: قول النبي صلى الله عليه وسلم: ((من كان يؤمن بالله واليوم الآخر فليقل خيرًا أو ليصمت)) [8] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((من حسن إسلام المرء: تركُه ما لا يعنيه)) [9] ، وقوله صلى الله عليه وسلم للذي اختصر له الوصية: ((لا تغضب)) [10] ، وقوله صلى الله عليه وسلم: ((لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه)) [11].
حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر 1441 هـ في
نطاق البحث
جميع الأحاديث
الأحاديث المرفوعة
الأحاديث القدسية
آثار الصحابة
شروح الأحاديث
درجة الحديث
أحاديث حكم المحدثون عليها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالصحة، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون عليها بالضعف، ونحو ذلك
أحاديث حكم المحدثون على أسانيدها بالضعف، ونحو ذلك
المحدث
الكتاب
الراوي:
تثبيت خيارات البحث
والضيف: هو الذي نزل بك وأنت في بلدك وهو مارٌّ مسافر، فهو غريب محتاج، وإكرام الضيف من الإيمان، ومن مظاهر حُسن الإسلام. فقد روى مسلمٌ في صحيحه من حديث أبي شريح الخزاعي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((الضيافة ثلاثة أيام، وجائزته يوم وليلة))، والجائزة: العطية والمنحة والصلة، وذلك لا يكون إلا مع الاختيار. حديث من كان يؤمن بالله واليوم الآخر حتى يحترمنا. وقال النووي رحمه الله: قد أجمع المسلمون على الضيافة، وأنها من متأكدات الإسلام، ثم قال الشافعي ومالك وأبو حنيفة - رحمهم الله تعالى - والجمهور: هي سنَّة ليست بواجبة، وقال الليث وأحمد: هي واجبة يومًا وليلة. قال الإمام أحمد رحمه الله: هي واجبة يومًا وليلة على أهل البادية وأهل القرى دون أهل المدن [14]. فائدة:
ينبغي للضيف ألا يزيد في إقامته على ثلاثة أيام، إلا إذا ألح من أضافه عن طيب نفس، ويعلم ذلك بالقرائن، وينبغي له أن ينصرف طيب النفس، وإن جرى في حقه تقصير؛ لأنه من حسن الخُلُق والتواضع، ولقول النبي صلى الله عليه وسلم كما عند مسلم: ((ولا يحل لرجل مسلم أن يقيم عند أخيه حتى يؤثمه))، قال: يا رسول الله، وكيف يؤثمه؟ قال: ((يقيم عنده، ولا شيء له يَقْرِيهِ به)). الفوائد من الحديث:
1 - وجوب إكرام الجار؛ بكف الأذى، وبذل المعروف.
السلام عليكم
اول مره اتجرأ واحط موضوع يخص حياتي الخاصه
بصراحه لاني تعبت انا بمكان وزوجي بمكان ثاني
والسبب حماتي الكبيره
شبت النار في بيتنا وخلتنا احنا نحترق
بقولكم السالفه... خالتي كانت رايحه عمره مع حماي الكبير.. وهالسالفه صارت قبل عرس اخوي بأربع ايام
رجعت وجه الفير
سألت ريلي اقدر اروح باجر العصر الخياطه بدلتي ماخلصت وقالت ضروري تجين او ماراح تستلمينها بموعدها
قالي عادي روحي. امي مو اول مره تسافر وعندها خواتي يجابلون الحريم ان جاء لهم احد
قلت خلاص ماراح اطول مجرد خياط..
طلعت الساعه 4 تقريبا بعد ماحبيت راس خالتي وقلت لها انا العه الخياطه ماراح اتأخر.. طبعا وبعادتها الطيبه قالت لي يحفظج الله
طلعت.. وبعد نص ساعه ولا رن تلفوني
الو::
هلا ام فلان اشلونج امري بغيتي شي.. هذة انا
اهيا.. انتي وين
انا:ام فلان طلعت الخياط وراجه بالطريج
اهيا:ماشبعتي سوق وفراره
انا بضحكه منحرجه.. وغلاتج ماطلعت السوق من سافرت خالتي وانتي تدرين العرس ماتخلص طلباته وبعدين ماطولت كاني راجعه
اهيا. عدلي اسلوبج وعيب علج تطلعين وخالتج عندها حريم
انا:طقتني البوهه ام فلا انا طالعه بإذن ريلي وراجعه
اتسكر الخط بويهي... احب زوجي علشان جذي حطيت هالموضوع | منتديات كويتيات النسائية. بصراحه تنرفزت...... دقيت على ريلي.. (لانه محذرني ولازم اقوله كل شي يصير معاي او يطلعني انا غلطانه))
فلان.. اختك دقت وقالت جذي وجذي وانا والله ماغلطت بحقها..
اهو طيب انتي وين.....
قلت ه راجعه البيت..
قال خلص انا سابقج..
ااثريه اهو رايح ماخذها الدار بيقولها شكو داقه..
يقول من سألتها قامت اتصارخ بأعلى صوتها.
شامبو روعه روعه عن تجربه يقضي على القشره من أول مره وطبي وجديد ومتوفر في الصيدليات
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
جميع الأمهات الجدد..دعوة للتناقش في أمور الرضاعة والعناية بالطفل..(الجــ الثامن ــزء)
بحكي لكم تجربتي في زيادة الوزن بعد ماياست وكل محاولاتي لزيادة: الوزن فشلت رحت لطبيب قال لي ماراح اعطيك لاحبوب ولادوا!! شامبو روعه روعه عن تجربه يقضي على القشره من أول مره وطبي وجديد ومتوفر في الصيدليات. عطاني وصفه كانها سحر اقسو بالله والله على ما اقول شهيد استمريت عليها اسبوع ووقفت لاني ماكنت. محتاجه كثير اسمن وصلت لوزن المطلوب ووقفتها ومن بعدها اارت شهيتي مفتوحه دائما حتى زوجي قال لي خلاص وقفي لاعاد تشربينها لاتسمني اكثر من كذا.. جيبو ورقه وقلم واكتبو الوصفه اللي بعطيكم اياها..
1- حلبه مطحونه اربع ملاعق كبيره لازم تكون الحلبه مطحونه
2- كوبين ماء
حطي الماء في قدر على النار وضيفي لها الحلبه واتركيها تغلي مع الماء على نار متوسطه. في الخلاط حطي 4 ملاعق كبيره دقيق وثلاث ملاعق كبيره حليب بودره وبيالة سكر واربعه كاسات ماء وتخلطينهم مع بعض وتصبي الخليط على القدر الي فيه ماء وحلبه وتحركي الخليط باستمرار بمضرب الكيك اليدوي عشان.
احب زوجي علشان جذي حطيت هالموضوع | منتديات كويتيات النسائية
26- جيبي علب صغيرة أو أكياس صغيرة، حطي فيها سكر نبات و نعناع ناشف و يانسون... عشان إذا جاله مغص، أو عشان تغيرين له بدال الحليب...
27.
الطبقة الثانية: (الكريمة) علبة قشطة + 6 حبات كيري + ظرفين دريم ويب + فنجان شاي حليب سائل. تحطينه بعد في الفريزر عشان يجمد (ساعتين)
انا حطيت قبل ما احط الكريمة في الفريزر.. اناناس. الطبقة الاخيرة: تسوين جيلي وتصبين شوي شوي بالقبشة على الكريمة. جميع الأمهات الجدد..دعوة للتناقش في أمور الرضاعة والعناية بالطفل..(الجــ الثامن ــزء). تحطينه في الثلاجة لين وقت التقديم. وصفة ثانية للتشيز كيك... تشيز كيك المانجا
الطبقة الاولى كيك سويس رول الابيض
وتحطين فوقه قطع مانجا موزعتهم..
الطبقة الثانية كريمة مقاديرها نفس التشيز كيك القبلي..
والطبقة الاخيرة جيلي المانجا. 19/08/2010, 01:56 AM
#820
صباااااح الحب
قاعده اشوووف زهرررة ع اليوتيوب
19/08/2010, 02:02 AM
#821
ام الغاليين
حلو الدعاء اللي حاطته في توقيعج
الله ينولج اللي في بالج..
19/08/2010, 02:05 AM
#822
موزااان
انا بايقته:o
وواااااايد عجبني
ولكم كلكم بالمثل يااااارب:adore:
#823
عروس متألقة
كيفكووووووووون ،،
19/08/2010, 02:08 AM
#824
بدور ،،، عندج فيليبس ،، و براون ،، و بيبي لس ،، شوفيهم في كارفور أو النزييه ،،
19/08/2010, 02:13 AM
#825
بناات شراايكم ؟؟
تحسون ينااسب كرااف و جامعة ؟؟؟
ويعتبر لجام lejam من أهم بدائل سنافي لاحتوائه على نفس المادة الفعالة. يمكن استخدام أيضاً فورتي مكمل غذائي لتحسين الخصوبة. يوجد حبوب فيتامين للجنس يمكن استخدامها أيضاً. حبوب سنافي للنساء حبوب Snafi هي أساسًا حبوب موصوفة للرجال لعلاج الضعف الجنسي وتحسين الانتصاب ، ولكن هل يمكن للمرأة أن تتناول حبوب سنافي ، والإجابات هي كالتالي: أكد الأطباء أن النساء يمكنهن تناول حبوب سنافي لزيادة الرغبة الجنسية لديهن. يوصف للنساء اللواتي يعانين من الاكتئاب ويتناولن الأدوية والمهدئات طويلة الأمد التي تؤثر على رغباتهن. يجب أن يتم تناول الدواء تحت إشراف الطبيب ، حيث توجد العديد من الموانع والتحذيرات. تناول حبوب سنافي لزيادة الرغبة بدون سبب طبي أو في حالات عدم استخدام دواء للاكتئاب لم يكن له تأثير إيجابي على المرأة.