الرقم الموحد للخطوط
الرقم الموحد لوزارة الصحة
ضحك واستهزاء!
- مكتب الزمازمة الموحد - وظيفة.كوم
- الحكومة العراقية تقرر تعديل منحة الـ 100 ألف دينار - قناة العالم الاخبارية
- الإعلان عن اللوائح الأولية للمترشحين الاحرار المقبولين لاجتياز الامتحان الوطني الموحد لنيل شهادة التقني العالي BTS دورة 2022
- لا يذهب العرف بين الله والناس | الشرق الأوسط
- لا يذهب العُرفُ بين الله والناس - الديرة نيوز
- لا يذهب العرف بين الله والناس - إسألنا
مكتب الزمازمة الموحد - وظيفة.كوم
واستثناء من الغرامات التأخيرية كونها لم تكن مدرجة في العقد الأصل وعلى اعتبار أن التعاقد بين حكومتين. تكون حدود سعر برميل النفط في معادلة احتساب كلفة شراء وحدة الطاقة بين 55 دولاراً للبرميل كحد أدنى ولغاية 90 دولاراً للبرميل كحد أعلى. رابعاً/ الموافقة على تعديل قرار مجلس الوزراء رقم (72 لسنة 2022) بحسب الآتي:
الفقرة (1) من القرار تكون بحسب الآتي
- تقديم منحة حكومية (100000) دينار، فقط مئة ألف دينار مرة واحدة باسم (منحة غلاء معيشة) تقدم إلى الفئات الآتية:
▫️ المتقاعدون ممن يتقاضون راتباً لا يزيد عن 500000 دينار شهرياً لكل إضبارة. مكتب الزمازمة الموحد - وظيفة.كوم. ▫️ الموظفون ممن يتقاضون دخلاً شهرياً لا يزيد عن 500000 دينار. ▫️الأسر التي تتقاضى راتب الرعاية الاجتماعية (لكل أسرة). ▫️من يتقاضون راتب المعين المتفرّغ (للأشخاص ذوي الاعاقة والاحتياجات الخاصة). ▫️للأسر المشمولة بالمنحة المقدمة بموجب قرار اللجنة العليا للصحة والسلامة لسنة 2019. الفقرة (2) تكون بحسب الآتي:
• تصفير الرسم الجمركي على البضائع الضروروية من مواد غذائية ومواد بناء ومواد استهلاكية (ثلاثة أشهر)، وإعادة النظر بالقرار بعد معاينة الأزمة. الفقرة (3) تكون بحسب الآتي:
• إلغاء القرارات كافة الصادرة بشأن حماية المنتج المتعلقة في حظر استيراد المواد الغذائية والاستهلاكية والادوية والسماح باستيراد المواد المذكورة آنفاً (ثلاثة أشهر) وإعادة النظر بشأن حظرها أو السماح باستيرادها بعد معاينة تطورات الأزمة.
الحكومة العراقية تقرر تعديل منحة الـ 100 ألف دينار - قناة العالم الاخبارية
وخلال هذه الزيارة، أكد المشرفون على تنفيذ الأشغال، لرئيس الدولة، أن الأشغال تقدمت بشكل كبير، وأنها ستنتهي قبل الآجال المحددة بقرابة 20 ساعة. عدد مشاهدات المقال:
64
توقيت الإدراج
◔
11:27 24. 03. 2022
آخر تحيين
11:27 24. 2022
الإعلان عن اللوائح الأولية للمترشحين الاحرار المقبولين لاجتياز الامتحان الوطني الموحد لنيل شهادة التقني العالي Bts دورة 2022
يعد التسامح من أسمى الصفات التي يمكن أن يتصف بها الإنسان، فكثيراً ما نتعرض للقسوة والظلم من أشخاص حولنا ولكن إذا جاء هؤلا الأشخاص لنا في يوم من الأيام مطالبين السماح والعفو هل نقبل ذلك؟ التسامح ما هو إلا رحمة تملئ القلب السليم، فالقلب النقي لا يعرف معنى الغضب ومهما صدر من أشخاص بمجرد طلب السماح والعفو يتم نسيان كل شيء. هنا فالإنسان المتسامح مع غيره يرى أنه فعل ذلك من أجل نشر قيم جميلة في النفوس لا من أجل الأشخاص الذين طالبوا منه العفو والسماح. أمثال وعبر عن التسامح يقال إن التسامح يعطي للإنسان نصف السعادة وذلك لكونه فعل مليئ بالسمو والرفعة والإرتقاء بالنفس، الإنسان المتسامح نراه مخلصاً في حبه يعفو عمن يطلب منه السماح لمجرد أن يظهر معاني سامية في الحياة كما أنه يعيش دوماً على مبدأ أنه لا يوجد إنسان على وجه الأرض معصوم من الخطأ ، حسن النية والظن بالأخرين لا يسمع لهمزات الشيطان، نفسه شفافة نقية صافية لا تحمل سوى الحب والتقدير والإحترام، وفيما يلي مجموعة من الأمثال والعبر التي قيلت عن التسامح. النفوس الكبيرة وحدها تعرف كيف تسامح. إذا قابلت الاساءة بالاساءة، فمتى تنتهي الاساءة. الإعلان عن اللوائح الأولية للمترشحين الاحرار المقبولين لاجتياز الامتحان الوطني الموحد لنيل شهادة التقني العالي BTS دورة 2022. التسامح جزء من العدالة.
تحتفل دول مجلس التعاون الخليجي هذا العام لأول مرة باليوم الخليجي للمدن الصحية، والذي يصادف اليوم الأول من مارس 2022م، تحت شعار "مدن صحية وتنمية مستدامة" ومفهوم المدن الصحية هو برنامج أطلقته منظمة الصحة العالمية في عام 1986، والذي يهدف إلى تعزيز الصحة ويقوم على مبدأ تحسين الصحة للجميع وبالجميع ولا يمكن تحقيقه الا إذا تم تحسين الجوانب البيئية والاجتماعية والاقتصادية المؤثرة في الصحة بمشاركة مختلف القطاعات. وهو بمثابة منصة للتعاون بين المؤسسات الحكومية والخاصة ومؤسسات المجتمع المدني لبناء شبكات وشراكات من اجل حياة أفضل وتنمية مستدامة. وقالت الدكتورة مريم الهاجري الوكيل المساعد للصحة العامة بوزارة الصحة: "مدن صحية وتنمية مستدامة" هذا الشعار الذي تم اختياره لليوم الخليجي الأول للمدن الصحية لأهمية الأثر المباشر للمدن الصحية على التنمية المستدامة"، موضحة بأن وزارة الصحة قد نظمت عددا من الفعاليات بهذه المناسبة. الحكومة العراقية تقرر تعديل منحة الـ 100 ألف دينار - قناة العالم الاخبارية. وكما هو معروف فالتنمية المستدامة هي التنمية التي تلبي احتياجات الفرد من خلال تضافر الجهود من اجل بناء المستقبل (مستقبل الافرار والمجتمعات)، ويكون شاملاً للجميع ومستداماً وقادراً على الصمود.
قصة: من يفعل الخير لا يعدم جوازيه • • • لا يذهب العرف بين الله والناس. ◄ يُحكى أن رجلاً من أهل بلدة باليمن تسمى الحمرة وتقع في غرب اليمن قريبًا من ساحل البحر الأحمر، كان يعمل بالزراعة، ومشهورًا بالصلاح والتقوى وكثرة الإنفاق على الفقراء وخاصة عابري السبيل، وقد قام هذا الرجل ببناء مسجد، وجعل فيه كل ليلة سراجًا يوقد لهداية المارة وطعام عشاء للمحتاجين، فإن وجد من يتصدق عليه أعطاه الطعام وإلا أكله هو وقام يصلي لله عز وجل تنفلاً وتطوعًا، وهكذا دأبه وحاله. لا يذهب العرف بين الله والناس | الشرق الأوسط. وبعد فترة من الزمن وقع القحط والجفاف بأرض اليمن، وجفت مياه الأنهار وحتى الآبار، وكان هذا الرجل يعمل في الزراعة، ولا يستغني عن الماء لحياته وزراعته، وكانت له بئر قد غار ماؤها، فأخذ يحفرها هو وأولاده، وأثناء الحفر وكان الرجل في قعر البئر انهارت جدران البئر عليه، وسقط ما حول البئر من الأرض وتردم البئر كله على الرجل، فأيس منه أولاده، ولم يحاولوا استخراجه من البئر وقالوا قد صار هذا قبره وبكوا عليه وصلوا واقتسموا ماله ظنًا منهم وفاته. لم يعلم الأولاد ما جرى لأبيهم في قاع البئر المنهار، ذلك أن الرجل الصالح عندما انهدم البئر كان قد وصل إلى كهف في قاع البئر، فلما انهارت جدران البئر سقطت منه خشبة كبيرة منعت باقي الهدم من الحجارة وغيرها أن تصيب الرجل، وبقي الرجل في ظلمة الكهف ووحشته لا يرى أصابعه من شدة الظلمة، وهنا وقعت الكرامة وجاء الفرج بعد الشدة، وظهر دور الصدقة في أحلك الظروف، إذ فوجئ الرجل الصالح بسراج يزهر فوق رأسه عند مقدمة الكهف أضاء له ظلمات قبره الافتراضي، ثم وجد طعامًا هو بعينه الذي كان يحمله للفقراء في كل ليلة، وكان هذا الطعام يأتيه كل ليلة وبه يفرق ما بين الليل والنهار، ويقض وقته في الذكر والدعاء والمناجاة والصلاة.
لا يذهب العرف بين الله والناس | الشرق الأوسط
والأسوُ: الإصلاح. أجمعتُ يأساً مبيناً من نوالكمُ ** ولا ترى طارداً للحرِّ كالياسِ يروى: يأساً مريحا. ما كان ذنبُ بغيضٍ أن رأى رجلاً ** ذا فاقة حلَّ في مستوعرٍ شاسِ هذه رواية حماد الراوية. وروى الأصمعي: ما كان ذنبُ بغيضٍ لا أبالكمُ ** في بائسٍ جاء يحدو آخر الناس ورواية حماد أجود، لئلا يتكرر: الناس في القافية؛ فيكون إيطاءً قبيحاً. يقال: مكان شأس، وشأزٌ: وعر، أي لم يكن له ذنب حين دعاني فأحسن إلي؛ لأنه رآني ضائعاً. جاراً لقومٍ أطالوا هونَ منزله ** وغادروهُ مقيماً بين أرماسِ الأرماس: القبور. لا يذهب العُرفُ بين الله والناس - الديرة نيوز. يقول: كنتُ كأني ميتٌ بين الأموات. ضربه مثلاً. ملوا قراه وهرتهُ كلابهمُ ** وجرَّحوهُ بأنيابٍ وأضراسِ هرته كلابهم: ضربه مثلاً. وجرحوه بأنيابٍ وأضراس: أساءوا له القول. لا ذنبَ لي اليومَ إنْ كانتْ نفوسكمُ ** كفاركٍ كرهتْ ثوبي وإلباسي أي إن كانت نفوسكم لي كنفسِ الفارك - وهي المبغضة لزوجها - ضربه مثلاً. من يفعل الخيرَ لا يعدمْ جوازيهُ ** لا يذهبُ العرفُ بينَ اللهِ والناسِ قال أبو حاتم سهل بن محمد: سمعت الأصمعي يتعجبُ من جودةِ هذا البيت، وقال: جاء بمثلين في بيت واحد. وقال: مثلُ هذا في الجودة بيت النابغة: جيشٌ يظلُّ به الفضاءُ معضلاً ** يذرُ الإكامَ كأنهنَّ صحارى الفضاء من الأرض: البارزة التي ليس فيها جبل.
لا يذهب العُرفُ بين الله والناس - الديرة نيوز
بل وتذكر ـ يا من تعفو ـ أنه يوشك أن تقترف ذنباً، فيُعفى عنك إذا تعارف الناس الفضل بينهم، بخلاف ما إذا أصبحوا لا يتنازلون عن الحق. لا يذهب العرف بين الله والناس - إسألنا. ولله! ما أعظم هذه القاعدة لو تم تطبيقها بين الأزواج، وبين كل من تجمعنا بهم رابطة أو علاقة من العلاقات! لقد ضرب بعض الأزواج ـ من الجنسين ـ أروع الأمثلة في الوفاء، وحفظ العشرة، سواء لمن حصل بينهم وبين أزواجهم فراق بالطلاق، أو بالوفاة، أذكر نموذجاً وقفتُ عليه، ربما يكون نادراً، وهو لشخص أعرفه، طلق زوجته ـ التي له منها أولاد ـ فما كان منه إلا أسكنها في الدور العلوي مع أولاده الذين بقوا عندها، وسكن هو في الدور الأرضي، وصار هو الذي يسدد فواتير الاتصالات والكهرباء ويقوم تفضلاً بالنفقة على مطلقته، حتى إن كثيراً ممن حوله من سكان الحي لا يدرون أنه مطلق!
لا يذهب العرف بين الله والناس - إسألنا
وبينما هم في المستشفى إذا برجل بهي الطلة، وسيم المنظر، حسن الهيئة والملبس، جميل الكلام (حسب إفادة عميد الأسرة الشيخ إبراهيم بن محمد العُمري -حفظه الله-) يسلِّم على أفراد الأسرة، ويعزيهم دون معرفة سابقة، ويعرض عليهم القدوم للبيت للراحة حتى تجهيز الجنازة، ومن ثم تناول طعام الغداء ولو بعد صلاة العصر، وأصر على دعوته، ورجاء تنفيذ طلبه؛ فقبل الجماعة بعد اعتذار وتقدير وإلحاح كثير من المضيف. ولم يكتفِ بهذا، بل طلب من أحد الإخوة من شقراء أن يطلب من إمام الجامع أن يؤخِّر صلاة العصر قليلاً حتى يتأكد من تمام إجراءات أوراق الدفن، وهذا ما تم بالفعل. وبعد الصلاة على المتوفَّى -رحمه الله-، والانتهاء منها، لبى الجماعة دعوته، فإذا به قد جهز الغداء بحضور عدد من الضيوف الآخرين من أبناء المحافظة، وكان مسليًا مواسيًا تارة، وملهيًا تارة أخرى. ومع طيب الكلام، وجميل الخلق، وحسن العمل كان يعتذر عن أي تقصير لضيق الوقت، وقد كفَّى ووفَّى -رحمه الله- قولاً وعملاً. وحينما درستُ في المرحلة الجامعية مع عدد من الزملاء من محافظة شقراء وما حولها ذكرتُ لهم القصة التي استمعتُ إليها في مجلس العائلة، والذكر الحسن للشيخ محمد بن عبدالله المانع -رحمه الله-، وموقفه الطيب وعمله الجميل الحميد في المساهمة في تجهيز الميت، وفي دعوة أهله، والقول المعروف والعمل الطيب من قِبله.
____________________
(1) ينظر: التحرير والتنوير لابن عاشور بتصرف. (2) صحيح البخاري، رقم (3139). (3) هو الأستاذ عبدالعزيز بن إبراهيم الخريف من وجهاء حريملاء. (4) بهجة قلوب الأبرار: (37).
شعر الحطيئة - من يفعل الخير لايعدم جوازيه
اقتباسات أمل
مَن يَفعَلِ الخَيرَ لا يَعدَم جَوازِيَهُ لا يَذهَبُ العُرفُ بَينَ اللَهِ وَالناسِ ما كانَ ذَنبِيَ أَن فَلَّت مَعاوِلَكُم مِن آلِ لَأيٍ صَفاةٌ أَصلُها راسِ
اقرأ القصيدة كاملة