خذ حفنة من الرمل ورشها على سطح قماشك. سيساعدك التظليل على معرفة مكان الطبقة الرقيقة والمكان الأكثر سمكًا. أملس سطح الرمال براحة يدك. نصائح مفيدة للفنانين الطموحين لمثل هذا النشاط ، سيكون من الجيد خلق جو ملائم. ستوفر الموسيقى الجيدة الإلهام الذي سيساهم في الرسم الناجح للصورة. استخدم أفضل المواد لإبداعك. ارسم بأيدي جافة لأن الخليط الذي يتدفق بحرية سوف يلتصق بالأيدي المبللة. بالإضافة إلى ذلك ، يمكنك ترك خطوط على الزجاج. استخدم زجاجًا سميكًا يتحمل أي ضغط. اختر قاعدتك بعناية. يجب ألا يكون هناك تشققات أو خدوش عليها. يجب أن تكون الإضاءة الخلفية تحت الزجاج موحدة. يجب أن يسقط الضوء بالتساوي من جميع الاتجاهات. قم بإنشاء سطح عمل مخصص لإبداعك. تمرن يوميًا ، وصوّر فصولك حتى تتمكن من رؤية الأخطاء التي ارتكبت. طور. رسومات على الزجاج روعة السعد. الرسم باليد على سطح زجاجي الرسم هو العملية الأكثر متعة. يمكنك استخدام ظهر يدك أو حافة يدك أو إبهامك أو عدة أصابع متصلة لإنشاء خطوط سميكة وكثيرة. تعمل الخطوط الضيقة بشكل أفضل مع الإصبع الصغير. ستساعد المسامير الطويلة في رسم العناصر الأكثر دقة. لن يكون الرسم الأول بنفس فعالية رسم المحترفين الحقيقيين.
رسومات على الزجاج روعة السعدي
تسلم إيديكي حقيقي صور جميله جدا وبطريقه سهله. ياريت ترفقي لنا بعض الصور التي تصلح للرسم علي الزجاج بهذه الطريقه ولا تكون معقده حتي يسهل عملها. أختك ناش
07-07-2002, 12:48 PM
#3
جميل جدا اختي بنت بلدها ولكن هل هذا الموضوع منقول
شكرا لك
07-07-2002, 01:16 PM
#4
يعطيك العافيه وتسلمين على هذا الشرح الوافي........ بارك الله فيك........
07-07-2002, 04:24 PM
#5
يسلموا ايديك بالفعل فكرة كثير حلوة
07-07-2002, 07:22 PM
#6
بسم الله الرحمن الرحيم
جزاكِ الله ألف خير... وبارك الله فيكِ.. رسومات على الزجاج روعة الوتد. روعه جداً روعه و الطريقة جداً سهله...
ولكم تحياتي. عليك بتقوى الله ان كنت غافلاً يأتيك بالأرزاق من حيث لا تدري فكيف تخاف الفقر و الله رازقاً فقد رزق الطير و الحوت في البحرِ و من ظن أن الرزق يأتي بقوةٍ ما أكل العصفور شيئاً مع النسرِ ابن آدم تزود من التقوى فإنك لا تدري ان جن ليل هل تعيش الى الفجرِ. ؟ فكم من صحيح مات من غير علةٍ و كم من سقيم عاش حيناً من الدهرِ و كم من فتىً أمسى وأصبح ضاحكاً و قد نسجت أكفانه وهو لا يدري و كم من عروسٍ زينوها لزوجها و قد قبضت أرواحهما ليلة القدرِ و كم من صغارٍ يرتجى طول عمرهم وقد أدخلت أجسادهم في ظلمة القبرِ... فمن عاش من الدهر ألفاً و ألفينِ فلابد يوماً أن يصير الى القبـــرِ
09-07-2002, 10:21 PM
#7
شكر وتقدير
أختيارك للموضوع والصور في منتى الروعه والبساطة و اختيار الرسم على الزجاج يدل على الرقة والاحساس.
عضو فائق النشاط
الدمام
المشاركات: 601
# 2
وااااااااااااااااااااااااااااااااااااو
صور رووووووووووووووووووووعه تجنن
انا عجبتني هاي
سلمت يداك ياست الكل
02-11-2004, 01:28 AM
الرد مع إقتباس
مبدع فائق التميز
في بيتنا
المشاركات: 6, 305
# 3
موضوع روعة زي صاحبته:p
احلا مافي الزجاج المعشق والملون انه يسمح بمرور الضوء دون ان يكشف ما خلفه
ولمعلوماتكم تلوين الزجاج هو عملية صب أو سكب الألوان الممزوجة بالمواد الكيميائية على سطح الزجاج أو المرايا لتكوين طبقة من الزجاج الملون سمكها لا يزيد عن مليمترين وتدعم بإضافة مادة مطاطية لاصقة. ضرب الرمل ضرب الرمل هي عملية يتم فيها الحفر على سطح الزجاج بواسطة مادة كيميائية(بودرة) و آلات معدة خصيصاً لهذا الغرض ، وللحفر على الزجاج أنواع كثيرة منها الخفيف السطحي والعميق والمتعدد، وجودة الزجاج المحفور تعتمد على مهارات الفني و جودة المواد المستخدمة. ضرب الرمل المزخرف هي العملية التي يتم فيها وضع ملونات زجاجية على سطح الزجاج أو المرايا المحفورة مسبقا وذلك لإضافة بعدا جمالياً على اللوحة, الألوان المستخدمة إما أن تكون زيتية أو رزين أو اكرليك، وفى هذه العملية يتم الرسم بواسطة الفرشاة أو المسدس (الفرشه الهوائية).
الشيخ عبدالله بن حمد الدوسري قاضي الدرعية. صورة العالم والقاضي الشيخ محمد بن علي البيز رحمه الله. وغيرهم من العلماء. من مآثره:
كانت لديه مكتبة كبيرة تحتوي على كثير من المخطوطات وفيها من النوادر الشيء الكثير، وقد نسخ بخطه عدداً من الكتب، ينظم القصائد والأشعار، ويعد أحد المفتين في عصره، له جهود في الإرشاد والتوجيه والنصح، وكان ذا قناعة في الدنيا، ولا يرغب المناصب بل يتباعد عنها، وقد طلب منه أعيان مدينة عنيزة أن يتولى القضاء في مدينتهم مرتين فاعتذر، عمل في الزراعة وغرس النخيل لتوفير لقمة العيش له ولأولاده، أثنى عليه علماء عصره ومن بعدهم بكل جميل. الممر المؤدي إلى بيت المؤرخ ابراهيم بن عيسى
اهتمامه بالتاريخ والأنساب:
لعل من أقوى الأسباب في اتجاهه نحو العناية بالتاريخ أنه كان في أول عهده كاتباً للشيخ عبدالرحمن ابن الشيخ محمد بن مانع (ت ١٢٨٧ه)، الذي كان قاضياً لمدينة القطيف، ولما توفي تزوج الشيخ ابن عيسى امرأته، التي وهبته ما آل إليها بالإرث من كتب ابن مانع، وكان الشيخ عبدالرحمن بن مانع ذا عناية بالتاريخ والأنساب، ولم يعقب ذكوراً.
مذكرات جنائية On Apple Podcasts
[3] رحل لبلدة المجمعة فقرأ على الشيخ علي بن عبد الله العنقري. [6] ثم سافر إلى الرياض فشرع في تلقي العلم على أشهر علماء نجد هناك في التوحيد والفقه والفرائض والنحو وكان أبرز مشايخه عبد الله بن عبد اللطيف آل الشيخ في التوحيد وعقيدة السلف، وسعد بن حمد بن عتيق في الحديث، وحمد بن فارس في قواعد اللغة العربية، وعبد الله بن محمد بن محمود في الفقه الحنبلي، وعبد الله بن راشد بن جلعود في الفرائض وحسابها. البيز وش يرجعون ، أصل عائلة البيز من وين - جواب. [3]
أرسله الملك عبد العزيز آل سعود في 22 محرم 1339 هـ 1920م إماماً ومرشداً دينياً لقبيلة الشيابين (في مملكة نجد وملحقاتها آنذاك) وكبيرهم ماجد بن فهيد. أرسله الملك عبد العزيز آل سعود في عام 1340هـ 1921م لأهالي حلبان لتعليمهم أمور الدين الإسلامي وإماماً للصلاة. عينه الملك عبد العزيز آل سعود في عام 1341هـ 1923م مرشداً دينياً وإماماً لقبيلة بني عبد الله بن غطفان الذين دخلوا بالحلف في مسمى قبيلة مطير واستوطنوا هجرة مليح إحدى قرى سدير الواقعة بين الزلفي والغاط في نجد. [7]
عين بأمر الملك عبد العزيز آل سعود في 10 محرم 1349 هـ 1930م مدرساً للفقه والفرائض بالمعهد العلمي السعودي في مكة المكرمة الذي يعتبر آنذاك أول الصروح العلمية العالية التي أنشأها الملك عبد العزيز آل سعود في ما كان يعرف بالمملكة الحجازية النجدية وملحقاتهاعام 1345هـ 1927م والذي تولى إدارته محمد بهجة البيطار ثم إبراهيم الشورى.
صورة العالم والقاضي الشيخ محمد بن علي البيز رحمه الله
[7] [11]
تكريمه [ عدل]
كانت له منزلة ومكانة لدى الملك فيصل بن عبد العزيز الذي كان يستشيره في مسائل القضاء ويستقبله دوماً في مجلسه الأسبوعي في قصر شبرا التاريخي في الطائف أثناء دوام الديوان الملكي الصيفي. أطلقت أمانة منطقة الرياض اسمه على أحد شوارع مدينة الرياض. [12]
المراجع [ عدل]
↑ أ ب ت جمهرة أنساب الأسر المتحضرة في نجد. تأليف حمد الجاسر. الجزء الأول. صفحة64. دار اليمامة للبحث والترجمة والنشر. الرياض. الطبعة الأولى 1401هـ 1981م. ^ بنوزيد القبيلة القضاعية في حاضرة نجد. تأليف عبد الرحمن بن عبد الله الشقير. صفحة 279-280. الطبعة الأولى. مطابع الناشر العربي. 1423هـ 2002م. ↑ أ ب ت ث ج ح علماء نجد خلال ستة قرون. تأليف الشيخ عبد الله بن عبد الرحمن صالح البسام. الجزء الثالث. صفحة 900. مذكرات جنائية on Apple Podcasts. مطبعة النهضة الحديثة. مكة المكرمة. 1398هـ 1978م. ^ شقراء. تأليف الدكتور محمد بن سعد الشويعر. صفحة 145 وصفحة 162-163. دار الناصر للنشر والتوزيع. الرياض 1405هـ 1984م. ^ عقد الدرر فيما وقع في نجد من الحوادث في آخر القرن الثالث عشر وأول القرن الرابع عشر الهجري. تأليف الشيخ إبراهيم بن صالح العيسى النجدي الحنبلي. تحقيق الشيخ عبد الرحمن بن عبد اللطيف بن عبد الله آل الشيخ.
البيز وش يرجعون ، أصل عائلة البيز من وين - جواب
نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط (كوكيز) لفهم كيفية استخدامك لموقعنا ولتحسين تجربتك. من خلال الاستمرار في استخدام موقعنا، فإنك توافق على استخدامنا لملفات تعريف الارتباط. موافق
اقرأ أكثر حول سياسة الخصوصية error: المحتوى محمي, لفتح الرابط في تاب جديد الرجاء الضغط عليه مع زر CTRL أو COMMAND
ولكن يلزم للأمانة العلمية أن يشار إلى المصدر الذي نقلت منه هذه المعلومات و هي موسوعة ويكيبيديا الحرة. شاكراً لكم جهودكم
26-02-2011, 02:54 AM
الله يرحمه ويسكنه فسيح جناته
جزاكم الله خير.. ::: التوقيع:::
- * " إِنَّمَا أَشْكُو بَثِّي وَحُزْنِي إِلَى اللَّهِ "