يعتبر البلعوم ممرًا مشتركًا بين الجهاز الجهاز التنفسي والجهاز الهضمي. وفي هذا المقال، سنناقش أهم التفاصيل بشأن هذا العضو، وأشهر الحالات التي تصيبه وكيفية الحفاظ عليه. شكل البلعوم من الداخل قصة عشق. ما هو البلعوم؟
البلعوم Pharynx ويعرف أيضًا بالحلق Throat، هو أنبوب عضلي يبدأ من قاعدة الجمجمة خلف التجويف الأنفي ويمتد للأسفل وصولًا إلى الحنجرة (التي تصل إلى القصبة الهوائية) والمريء (الذي يصل إلى المعدة)، ويقع في منتصف الرقبة. شكل البلعوم من الداخل
يبلغ طول الحلق ككل حوالي 13 سنتيمترًا، ويتركب معظمه من العضلات، إلا أن به بعض الأجزاء تتكون من الأنسجة الرخوة، ويتكون من الأجزاء التالية:
البلعوم الأنفي Nasopharynx
وهو الجزء العلوي من الحلق الذي يتصل بالتجويف الأنفي (الأنف) مما يسمح بمرور الهواء لمجرى التنفس، ويتكون من ظهارة الجهاز التنفسي respiratory epithelium (غشاء مخاطي يغطي مجرى الهواء والقناة التنفسية). البلعوم الفموي Oropharynx
وهو الجزء الأوسط من الحلق حيث يتصل بتجويف الفم، ويسمح بمرور الهواء إلى مجرى التنفس، والطعام والشراب إلى المريء. البلعوم الحنجري Laryngopharynx
وهو الجزء السفلي الذي يقع بالقرب من الحنجرة، ويعمل على تنظيم مرور الهواء، والأطعمة والشراب، ويحتوي على مجموعتين من العضلات كي تساعد في دفع الطعام للأسفل.
شكل البلعوم من الداخل والخارج
تنتهي القصيبات الهوائية بالحويصلات الهوائية وتحتوي الرئتين على 300 مليون حويصلةٍ هوائيةٍ تقريبا وهذه الحويصلات محاطة بشبكةٍ دقيقٍجدا من الشعيرات الدموية وهنا تتم عملية تبادل الغازات بين الحويصلات الهوائية ذات الجدران الرقيقة و الشعيرات الدموية وذلك بالتخلص من غاز ثاني أكسيد الكربون الموجود في الدم القادم من القلب وإخراجه عن طريق هواء الزفير واستبداله بالأكسجين القادم من الهواء القادم من عملية الشهيق. عند الشهيق تنقبض عضلة الحجاب الحاجز وتدفع الرئتين نزولا من الأعلى إلى الأسفل وتتحرك عضلات الضلوع صعودا وتدفع الرئتين من الخلف إلى الأمام مما يؤدي إلى زيادة حجم الرئتين وتقليل ضغط الهواء فيهما مما يؤدي إلى اندفاع الهواء إلى داخل الرئتين ويحدث عكس ذلك في أثناء عملية الزفير.
شكل البلعوم من الداخل حفظ شعيرتين إسلاميتين
[١]
البلعوم
يُمثل البُلعوم (بالإنجليزيّة: Pharynx) الممر المُشترك ما بين الجهاز التّنفّسي والهضمي؛ حيث ينتقل عبره الهواء من الفم والأنف إلى الحنجرة، وينتقل الطّعام أيضاََ من الفم إلى المريء، ويحتوي البلعوم على عضلاتٍ دائريّةٍ تدفع الطّعام إلى المريء وتمنع ابتلاع الهواء، ويُقسَم البلعوم إلى ثلاثة أقسام، وهي كالآتي: [٢]
البلعوم الأنفي: (بالإنجليزية:nasal pharynx)؛ يقع خلف تجويف الأنف. بلعوم - المعرفة. البلعوم الفمويّ: (بالإنجليزية: oral pharynx)؛ يقع خلف تجويف الفم. البلعوم الحنجريّ: (بالإنجليزية: laryngeal pharynx)؛ يبدأ عند لسان المزمار ويؤدي إلى المريء، وهو الجزء المسؤول عن تنظيم مرور الهواء إلى الرّئتين، والطعام إلى المريء. الحنجرة
تُعرف الحَنْجَرة (بالإنجليزيّة: Larynx)، أو صندوق الصوت (بالإنجليزيّة: Voice box) بأنها الأُنبوب الواصل ما بين البلعوم والقصبة الهوائيّة، ويبلغ طوله خمسة سنتيمترات تقريباََ، وللحنجرة دور في عملية التّنفّس، والتّحدّث، والبلع، كما تحتوي الحنجرة على غضروف يُشكّل تفاحة آدم، وغضروف آخر يُسمى لسان المزمار مهمته غلق الممر الذي يؤدي إلى القصبات الهوائيّة أثناء بلع الطّعام، وتحتوي الحنجرة أيضاََ على الحبال الصّوتيّة التي تهتز عندما يتكلّم الإنسان فتنتج الأصوات.
شكل البلعوم من الداخل الحلقة
الزائدة الأنفية أو لحمية الأنف هي كتلة من الأنسجة
الليمفية تقع خلف تجويف الأنف في سقف البلعوم الأنفي حيث يلتقي الأنف بالحنجرة، وعادة عند الأطفال تشكل
كومة لينة في السقف الخلفي لجدار البلعوم الأنفي خلف أعلى اللهاة. واللحميات الأنفية فهي عبارة عن انتفاخ الأغشية
المخاطية المبطنة للجيوب الأنفية خاصة في الجيب النصفوي، وفي أغلب الأحيان تظهر اللحمية في تجويفي
الأنف معاً، ولكن إن وجدت في جانب واحد فقط تكون نوعاً مختلفاً من لحمية الأنف أو مرضاً غير حميد. * أنواع اللحميات:
الأنف هى بداية الطريق الهوائي الداخل للرئة ويقوم
بوظيفة مهمة في تنظيف وتنقية الهواء وترطيبه وتعديل
درجة حرارته. الطوارئ الروسية تمنح الهلال الأحمر السعودي الوسام الأكاديمي الشرفي. كثيراً ما نسمع عن اللحمية والجيوب وأمراضهما في بعض
الدول وذلك نتيجة المناخ، وتشمل اللحمية العديد من
الأمراض منها: اللحمية خلف الأنف وتعرف طبياً
بالناميات أو اللحمية الأنفية البلعومية، أما اللحمية
داخل الأنف، فهي نوعان: القرينات الأنفية أو البوليبات
الأنفية الناشئة غالباً عن الحساسية الأنفية. - النوع الأول:
اللحمية الأنفية البلعومية، وتقع في تجويف خلف الأنف،
وهي موجودة عند كل الأطفال وتسبب أعراضاً في حالة
تورمها أو زيادة حجمها من انسداد الأنف، التنفس من
الفم، شخير وبعض الأحيان اختناق أثناء النوم، كما أنها
يمكن أن تؤدي إلى تجمع سوائل في الأذن الوسطى خلف طبلة
الأذن ونقص في السمع وتأخر في النطق بسبب انسداد في
فتحة قناة استاكيوس ناحية الأنف وإذا لم يستجيب الشخص
للأدوية يمكن إزالتها جراحياً.
شكل البلعوم من الداخل الحلقه
* علاج اللحمية:
علاج النوع الأول:
قد يحتاج الطفل أو الشخص الكبير إلى أخذ المضادات
الحيوية. إذا لم تتم السيطرة على تورم اللحمية عن طريق
الدواء يتم اللجوء إلى الاستئصال الجراحى لها. علاج تضخم اللحمية أو الالتهاب المزمن هو الاستئصال أى
التدخل الجراحى, ولكن إذا كانت حالة الطفل تستدعي ذلك
فعلاً. فكثير من الأطفال تتحسن حالتهم مع مرور الوقت
لأن اللحمية تبدأ بالانكماش مع زيادة عمر الطفل. علاج النوع الثانى:
- الابتعاد عن مسببات الحساسية قدر الإمكان. - تناول أدوية الحساسية. - التدخل الجراحى والذى يتم من خلال الطرق التالية: كي
سطح أو تحت سطح القرنيات، أو تقليل حجم القرنيات
بالتبريد الحاد، أو استئصال جزئي للقرنيات، أو تكسير
عظم القرنية الداخلية ومن ثم يقل حجمها. التركيب الوظيفي للجهاز التنفسي Functional Anatomy of The Respiratory System - الأنف Nose - البلعوم Pharynx. علاج النوع الثالث:
يكون مثل القرينات عند وجود لحميات صغيرة أو متوسطة
بدون أعراض شديدة. وغالبا ما تستخدم مضادات الحساسية
ونقط الأنف بالكورتيزون كعلاج موضعي. أما في حالات تضخم اللحمية بحيث تسبب شبه انسداد كامل
في الأنف فالتدخل الجراحي هنا مطلوب لاستئصال هذه
الزوائد مع تنظيف الجيوب نسبياً باستعمال المنظار. * المراجع:
"All About Adenoids" - "".
شكل البلعوم من الداخل قصة عشق
ويشكّل فريق "قلب السعودية" إحدى منظومات العمل الإنساني والتطوعي بهيئة الهلال الأحمر السعودي؛ ليكمل بذلك الأعمال الموكلة لهذا الفريق من خلال الكوارث الطبيعية التي يصاحبها الإصابات المتعددة في موقع واحد؛ ليكون رافداً لأعمال الهيئة في داخل السعودية وخارجها ذات الطابع الإنساني، الذي كان نهج الهيئة منذ تأسيسها. وكانت الهيئة قد أعدت خطة تدريب بجودة عالية، بمشاركة خبراء ومختصين بالتدريب الحي؛ ليتم العامل مع الكوارث. والفريق مكوَّن من 138عضوًا، وسيخضع للتدريب من خلال 7 مسارات، تتضمن 29 حزمة تدريبية، تشمل كافة الظروف المختلفة للكوارث المتوقع حدوثها؛ ما يمنح الفريق الكفاءة والخبرة للتعامل مع الأحداث الطارئة. شكل البلعوم من الداخل والخارج. وتسلم الوسام نيابة عن الأمير فيصل بن عبدالله مساعد رئيس الهيئة للشؤون الفنية الدكتور رشيد العيد من البروفيسورjean Jacque المحاضر والأكاديمي في أمير كوم التابعة لوزارة الطوارئ الروسية بالمركز الرئيسي للهيئة، بحضور السفيرة الدولية للمسؤولية الاجتماعية والأمنية رئيس مركز السلم والأمن في دول الاتحاد الأوروبي الدكتورة انتصار فلمبان. من جهة أخرى، قال البروفيسور jean Jacque إن جهود الأمير فيصل بن عبدلله على النطاقين المحلي والعالمي كبيرة جداً وملموسة، وأكد أن الرسالة الإنسانية للمملكة العربية السعودية بقيادة خادم الحرمين الشريفين الملك سلمان بن عبدالعزيز تعزز العمل الإنساني في مؤسساتها، ويأتي هذا شاهداً للعيان من خلال أعمال الهيئة التطوعية في الداخل والخارج، إضافة للأعمال التي تقوم بها لخدمة الملايين من المعتمرين والحجاج في مكة والمدنية.
الحنجرة Larynx تشكل الحنجرة ممرة قصيرة يصل بين البلعوم في الأعلى
والقصبة الهوائية (الرغامي) في الأسفل. تقع الحنجرة (شكل 18-2، 18-3) تقريبا في
منتصف الرقبة ويتكون جدارها من تسع قطع غضروفية أبرزها الغضروف الدرقي الذي يشكل
الجدار الأمامي للحنجرة ويشكل ما يدعى تفاحة آدم Adam ' s apple ،
كما يبرز غضروف آخر في الجدار الخلفي للحنجرة يمتد أعلاها كورقة النبات التي ترتبط
بسويق صغير. يدعى هذا الغضروف لسان المزمار epiglottis
وهو مرتبط في الأسفل بالحنجرة بينما هو سائب في الأعلى. عند بلع الطعام ترتفع الحنجرة إلى أعلى
فيغلق لسان المزمار فتحة الحنجرة (تدعى أيضا فتحة المزمار glottis)
وبذلك يمنع لسان المزمار الطعام من الدخول إلى الحنجرة إذ أن دخول أي شيء عدا
الهواء إليها يؤدي إلى حدوث منعكس القحة cough reflex الذي يشكل
محاولة لاخراج ذلك الشيء خارج مجرى التنفس. من الغضاريف الحنجرية المهمة أيضا غضروفان طرجها ليان arytenoid
cartilage يشكلان جزءا من الجدار الخلفي للحنجرة ويرتبط بهما حبال الصوت
وعضلات البلعوم الداخلية التي يؤدي انقباضها إلى شد حبال الصوت كما سنرى. يبطن غضاريف الحنجرة غشاء مخاطي يتكون الجزء العلوي منه
من غشاء طلائي طبقي حرشفي يشكل ثنيات أربع هي الحبال الصوتية، بينما يتكون الجزء
السفلي منه من غشاء طلائي عمادي طبقي ک اذب مهدب
تتحرك أهدابه محدثة تيارا صاعدا يحمل معه ما يعلق به من حبيبات غبار وجراثيم لتصل
إلى البلعوم حيث تبتلع.
وكان أبو سليمان الهاشمي له بالبصرة كل يوم غلة ثمانين ألف درهم، فبعث إلى علماء البصرة يستشيرهم في امرأة يتزوجها فأجمعوا على رابعة العدوية، فكتب إليها: أما بعد فإن ملكي من غلة الدنيا في كل يوم ثمانون ألف درهم، وليس يمضي إلا قليل حتى أتمها مائة ألف إن شاء الله، وأنا أخطبك نفسك، وقد بذلت لك من الصداق مائة ألف، وأنا مُصيَّر إليك من بعد أمثالها، فأجيبيني. موقع حراج | نصبر على الدنيا. فكتبت رابعة العدوية إليه: أما بعد فإن الزهد في الدنيا راحة القلب والبدن، والرغبة فيها تورث الهم والحزن، فإذا أتاك كتابي فهيء زادك وقدم لمعادك، وكن وصي نفسك ولا تجعل وصيتك إلى غيرك، وصم دهرك واجعل الموت فطرك، فما يسرني أن الله خوَّلني أضعاف ما خوَّلك فيشغلني بك عنه طرفة عين، والسلام. ورُوِيَ أنه قد استأذن ناس على رابعة ومعهم سفيان الثوري، فتذاكروا عندها ساعة، وذكروا شيئاً من الدنيا، فلما قاموا، قالت لخادمتها: إذا جاء هذا الشيخ وأصحابه، فلا تَأْذَنِي لهم، فإني رأيتهم يحبون الدنيا. كراماتها:-
أورد النبهاني في كتابه " جامع كرامات الأولياء" مجموعةً من الكَرامات التي حصلت مع رابعة العدوية، ننقلها على ذِمَّة المصدر المذكور، إلى جانب ما ورد في مصادر أخرى.
نصبر على الدنيا حلوة
أَتُحــرِقُنِي بالنَّـارِ يا غَـــايـةَ المُــنى.. فــأينَ رَجَـائي فيكَ أين مخافني! وسُئلَت وهي مَنْ هي في ميدان المحبة كيف سُمِّيَت رابعة فأنشَدَت:
كــأسي وخمــري والنــديــم ثـلاثــة.. وأنا المشوقة في المحلة: رابعهْ كــأس المسرَّة والنعيم يديرهــا.. ســاقي المدام على المدى متتابعهْ فــإذا نــظـــرتُ فـــلا أُرَى إلَّا لـــــهُ.. وإذا حضرتُ فلا أُرَى إلَّا معهْ يا عاذْلــي إنــي أُحبُّ جمـــالـــهُ.. تاللـــه ما أُذُني لعذلك سامعهْ لا عبرتــي ترْقـــــا ولا وصلــي لـــهُ.. يبقــى ولا عيني القريحة هاجعهْ
نوادرها:-
قال يوماً عندها سفيان الثَّوري: واحزناه! اكتشف أشهر فيديوهات نصبر على الدنيا ونصبر على الضيق | TikTok. فقالت: لا تكذب بل قل وَاقِلَّةَ حُزْنَاهُ! لو كنت محزوناً لم يتهيأ لك أن تتنفس. قال بعضهم: كنت أدعو لرابعة العدوية، فرأيتها في المنام تقول: هداياكِ تأتينا على أطباق من نور مخمرة بمناديل من نور. لقي سفيان الثوري رابعة بنت إسماعيل العدوية -وكانت زرية الحال- فقال لها: يا أم عمرو أرى حالاً رثة فلو أتيت جارك فلاناً لغير بعض ما أرى، فقالت له: يا سفيان وما ترى من سوء حالي؟ ألست على الإسلام فهو العز الذي لا ذل معه، والغنى الذي لا فقر معه، والأنس الذي لا وحشة معه؛ والله إني لأستحيي أن أسأل الدنيا من يملكها فكيف أسألها من لا يملكها؟ فقام سفيان وهو يقول: ما سمعت مثل هذا الكلام.
نصبر على الدنيا السبع
مدينة القدس.. مهوى الأفئدة.. القرن التاسع عشر
وزار محمد بن أسلم الطوسي، ونعمى الطرطوسي قبر رابعة، فسألاها عنده أين هي الآن، وهي التي تباهي بأنها لم تنحَنِ للدُّنيا ولا للآخرة؟، وهَتَفَ هاتفٌ من قبرها بأنَّ ما هي فيه خير، وأنَّها لم تفعل إلَّا ما كان ينبغي أن تفعله، وأنَّ الطريق الذي اتخذته هو الطريق الصَّحيح، والله وحده أعلم. ملاحظة:-
جميع ما ورد في النص أعلاه؛ تم أخذه من المصادر المذكورة أدناه، وبالتالي؛ فإن ما يتعلق بجميع الكرامات والنوادر التي جرى عرضها هو من مسؤولية المصادر التي تم الاستعانة بها. المصادر:
الأعلام (3/10). من القائل لن نصبر على طعام واحد - موقع المرجع. الرسالة القشيرية (2/494). سير أعلام النبلاء (8/241/رقم 53). صفوة الصفوة (2/243). رابعة العدوية، إمامة العاشقين والمحزونين، عبد المنعم الحفني. وفيات الأعيان (2/285). الفتوحات المكية. جامع كرامات الأولياء للنبهاني، تحقيق إبراهيم عطوه.
قال عنها الدكتور عبد المنعم الحفني: "صاحبة فضل وفكر ومدرسة.. ، روحانية وراهبة من راهبات الفكر الصُّوفي الأصيل،.. وجودها أصيل لم يتزيَّف، وفكرها استقلالي، وذاتها متوحِّدة،.. وفلسفتها وشعرها يلذ للمتعبين والحيارى". نصبر على الدنيا دواره. جاء في دائرة المعارف البريطانية، أنَّ رابعة العدوية يرجع لها فضل إدخال عُنصر الحُب في التصوُّف الإسلامي، فلم يعُد مجرَّد زُهْد، وهي امرأة من البصرة، وكانت أول من صَاغَ فكرة الحُب لله حُبَّاً لا مصلحة فيه للمُحِب، ولا يصدُر عن خوفٍ من النَّار ولا عن طمَع، وبعد رابعة؛ تعدَّدَت المَدَارس الصوفية وكثُرَت في العالَم الإسلامي، ويرجِع ذلك نسبياً إلى تأثير الاتصال بالرُهبان المسيحيين وتبادُل الأفكار معهم. وفاتها:-
توفيت رابعة بنت إسماعيل العدوية بالقدس سنة 135هـ، وقيل: سنة 185هـ، وقد عاشت 80 سنة، وقبرها يزار، وهو بظاهر القدس من شرقيه على رأس جبل يسمى الطور. ولما حضرتها الوفاة قالت لخادمتها عبدة بنت أبي شوال: "يا عبدة لا تُؤْذِني بموتي أحداً، وكفنيني في جبتي هذه"، وهي جبة من شعر كانت تقوم فيها إذا هدأت العيون، قالت عبدة: فكفناها في تلك الجبة، وفي خمار صوف كانت تلبسه، ثم رأيتها بعد ذلك بسنة أو نحوها في منامي عليها حلة إستبرق خضراء وخمار من سندس أخضر لم أرَ شيئاً قط أحسن منه، فقلت: يا رابعة، ما فعلت بالجبة التي كفناك فيها والخمار الصوف؟ قالت: إنه والله نُزِعَ عني وأُبْدِلْتُ به ما ترينه علي، فطويت أكفاني وخُتِمَ عليها، ورُفِعَت في عليين ليكمل لي بها ثوابها يوم القيامة، فقلت لها: لهذا كنت تعملين أيام الدنيا.