يعتبر تعليم طلاب اللغة لطلاب الصف الاول الابتدائي من التجارب الرائعة، لأن الأطفال لديهم قدرة كبيرة على الحفظ والاستماع إلى الكلمات الجديدة وترديدها، ولكن يحاول الكثير من المعلمين استخدام بعض الطرق المختلفة التي تعزز تعليم اللغة. أجزاء الجسم بالانجليزي للصف الأولى. بعض الطرق لتدريس اللغة الانجليزي للصف الأول الابتدائي
الاستماع إلى الأغاني
يعتبر الاستماع إلى أغاني الاطفال هي الخطوة الأولى والمثالية لتعليم الأطفال اللغة الانجليزية بطريقة صحيحة، ويجب على المعلم اختيار الأغاني السهلة والقصيرة والتي تشبه كلمات المنهج الذي يتم تدريسه، ويمكن للطلاب بسهولة حفظ هذه الاغاني ونطقها بطريقة صحيحة والتعرف على معنى الكلمات التي فيها. استخدام الالعاب
يعتبر استخدام الألعاب من الطرق الرائعة لتعليم الاطفال وخاصة بسبب طبيعه الاطفال التنافسية، وتمنحهم الألعاب التنافسية والشعور بالرضا والنجاح عند الربح من الالعاب، وهناك العديد من الألعاب التي يمكن استخدامها في الفصول الدراسية مثل التعرف على أجزاء الجسم من خلال لوحة مرسوم عليها الجسم البشري. ولعبة التعرف الاشكال وغيرها من الالعاب، ويمكن استخدام بطاقات مرسوم عليها بعض الاشكال من جهة واسم الشكل من الجهة الاخرى، أو جمع بعض شخصيات الحيوانات التي تظهر في الكتاب أو القصص التي يتم تدريسها في الفصل الدراسي، وليقوم الطلاب بالتعرف عليها أو استخدام لعبة الالوان وغيرها من الالعاب.
- طرق تدريس الانجليزي للصف الأول الابتدائي | المرسال
- ما هو اصعب أنواع الابتلاء ؟.. بالأمثلة .. والفرق بين الابتلاء والعقوبة | المرسال
- الفرق بين الابتلاء والعقاب | المرسال
طرق تدريس الانجليزي للصف الأول الابتدائي | المرسال
Body Parts in English. Part 1 أجزاء الجسم بالإنجليزية الجزء الأول - YouTube
الوسائط التعليمية عروض البوربوينت, فيديو, فلاشات
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
//
بعون الله سيتم الاستفادة من المرفقات
احترامي وتقديري
10 - 10 - 2010, 08:53 AM
شكراااااااااااااااا
10 - 24 - 2010, 04:54 PM
مشكوررررررررررررررررررررررررررررة على العمل الأكثرمن رائع الله يجزاك كل خير
10 - 24 - 2010, 09:48 PM
مجهود رائع
10 - 30 - 2010, 07:55 PM
لك ودي
10 - 31 - 2010, 05:34 PM
نعم والله لكم الشكر والتقدير لكل عمل تقدموه لاحبابنا الصغار
shar4:: عضو جديد::
11 - 22 - 2010, 09:23 PM
باركك الله فيك
12 - 09 - 2010, 04:53 PM
شكرا على المجهود
يشاهدون الموضوع: 1 ( عضو0 زائر 1)
العقوبة تكون على الذنوب والمعاصي وسائر المخالفات الصغيرة منها والكبيرة، بينما البلاء ليس شرطا فيه الذنب أو الإثم. والبلاء يقع للعاصي والطائع لقوله تعالي:"ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ونقص من الأموال والأنفس والثمرات وبشر الصابرين "، وأشد الناس بلاء الأنبياء ثم الأولياء ثم الأمثل فالأمثل؛ يبتلي الرجل على قدر دينه ؛ بينما العقوبة لاتقع الا للمسئ قال تعالى:"من يعمل سوءًا يجز به"، وقال تعالى: "وما أصابكم من مصيبة فبما كسبت أيديكم ويعفو عن كثير "
وثالثة في الفرق بينهما:أن العقوبة تكون تكفيرًا للسيئات ومحوًا للخطابا، بينما البلاء يكون رفعًا للدرجات وسببا لبلوغ منازل الأبرار والصديقين. والبلاء أعم من العقاب والعقوبة أخص، فبينهما عموم وخصوص؛ قال تعالى:"ونبلوكم بالشر والخير فتنة وإلينا ترجعون" فسماه الله تعالى بلاء. ما هو اصعب أنواع الابتلاء ؟.. بالأمثلة .. والفرق بين الابتلاء والعقوبة | المرسال. وجاء في دعاء العباس لما استسقى به عمر قال، اللهم إنه لم ينزل بلاء إلا بذنب ولم يكشف إلا بتوبة. والذين يحاسبون أنفسهم قبل أن يحاسبوا قد يرزقهم الله تعالى الفطنة ويؤتيهم الفرقان بينهما، فيصبر عند الكل ؛قال ابن سيرين عيرت رجلا بالإفلاس فافلست؛ وقال آخر عبت شخصا قد ذهبت بعض أسنانه ففقدت أسناني ونظرت إلى امرأة لاتحل لي فنظر إلى زوجتي من لا أريد ؛وغضب الخليفة المقتفي على وزيره وأمر بأن يؤخذ منه عشرة آلاف دينار فدخل عليه أهله محزونين وقالوا له: من أين لك عشرة الاف دينار فقال: ما يؤخذ مني عشرة ولا خمسة ولا أربعة قالوا من أين لك؟ قال: إني ظلمت رجلا في ولايتي، فالزمته ثلاثة آلاف، فما يؤخذ مني غيرها، فلما أدى ثلاثة آلاف دينار أمرالخليفة باطلاق سراحه ومسامحته في الباقي.
ما هو اصعب أنواع الابتلاء ؟.. بالأمثلة .. والفرق بين الابتلاء والعقوبة | المرسال
الفهرس
1 الفرق بين الابتلاء والعقوبة
1. 1 ما يميز الابتلاء عن العقوبة
1. الفرق بين الابتلاء والعقاب | المرسال. 2 من صور الابتلاء للمؤمن
1. 3 واجب المؤمن نحو الابتلاء
1. 4 موقف الكافر والعاصي من العقوبة
من الأمور التي يتعرض لها الإنسان في الحياة دائما بعض المحن والمصائب والتي تأخذ مسميات الابتلاء والعقوبة، ومع أنّ كلاهما فيه شدّة ومعاناة عند صاحبه ويتّفق في درجة قسوته إلّا أنّ ثمّة فرق بينهما، وهذا الفرق يتميّز به شخص عن آخر، وأمّة عن أخرى.
الفرق بين الابتلاء والعقاب | المرسال
الاسم: مها المرقاب - قطر
الموضوع: أمراض القلوب
العنوان: كيف أفرق بين الابتلاء والعقوبة؟
السؤال: أريد معرفة معنى الابتلاء والعقاب وما هي علامات انفراج المصيبة وهل يعتبر الفصل من الجامعة مصيبة أم انفراج وأين يكون الخير لأنني لدي مشكله وارغب منكم في حلها. شكرا
المستشار: فريق الاستشارات الإيمانية
الرد: يقول الأستاذ محمد سيد عضو فريق الاستشارات الإيمانية بمصر:
الحمد لله غافر الذنب، و قابل التوب، شديد العقاب، الفاتح للمستغفرين الأبواب، والميسر للتائبين الأسباب، والصلاة والسلام على المبعوث رحمة للعالمين سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. السلام عليك- أختنا مها - ورحمة الله وبركاته، وأهلا ومرحبا بك، وشكر الله لك ثقتك بإخوانك في شبكة "إسلام أون لاين. نت"، ونسأل الله عز وجل أن يجعلنا أهلا لهذه الثقة، وأن يتقبل منا أقوالنا وأعمالنا، وأن يجعلها خالصة لوجهه الكريم، وألا يجعل فيها لمخلوق حظا،... آمين... ثم أما بعد:
قال تعالى" أحسب الناس أن يتركوا أن يقولوا آمنوا وهم لا يفتنون"، وكما جاء في الحديث الذي أخرجه الترمذي عن مصعب بن سعد عن أبيه قال، قلت: يا رسول الله، أي الناس أشد بلاء ؟ قال: (الأنبياء ثم الأمثل فالأمثل.
فعندما يبتلي الله عبدًا صالحًا بمرض في جسده أو بفقر في ماله أو ما نحو ذلك؛ فيناله مثلما نال الأنبياء والرسل من ابتلاءات. وحتى يرفع الله من درجة الأنبياء والصالحين ويفوزوا بأعلى درجة في الجنة؛ فقد ابتلاهم بأشد الابتلاءات. وقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا سَبَقَتْ لَهُ مِنْ اللَّهِ مَنْزِلَةٌ لَمْ يَبْلُغْهَا بِعَمَلِهِ ابْتَلَاهُ اللَّهُ فِي جَسَدِهِ أَوْ فِي مَالِهِ أَوْ فِي وَلَدِهِ". وكل ابتلاءات الله عز وجل لعباده الصالحين هي خيرًا لهم، فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: عجباً لأمرِ المؤمنِ، إن أمرَه كلَّه خيرٌ، وليس ذاك لأحدٍ إلّا للمؤمنِ، إن أصابته سراءُ شكرَ، فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراءُ صب، فكان خيراً له". أما العقاب فهو يكون لتكفير سيئات وذنوب المبتلي، فعندما لا يبدي المؤمن توبته عما اقترفه من ذنب يبتليه الله ليكفر ن سيئاته. فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما أصاب المسلم من هم ولا غم، ولا نصب ولا وصب، ولا حزن ولا أذى، إلا كفر الله به من خطاياه حتى الشوكة يشاكها ". كما قال عليه الصلاة والسلام: " إذا أراد الله بعبده الخير عجل له العقوبة في الدنيا، وإذا أراد الله بعبده الشر أمسك عنه بذنبه حتى يوافي به يوم القيامة ".