من فقد الأمل فقد الندم. إذا سقطت لن أشكو أو أتلو فعل الندامة.. المهم أنني عرفت نشوة أن أطير.. أغامر وأطير. صحبة الأخيار تورث الخير، وصحبة الأشرار تورث الندامة. كل تائب نادم وما كل نادم بتائب. إن الميل للأمل والمتعة هي الثروات الحقيقية التي يجب أن يخشاها الفرد، أما الأسف والندم فهو الفقر الحقيقي. أقوال عن الندم
إليكم مجموعة من الأقوال عن الندم:
ندمت على أنني لم أعد حكيماً كما كنت في يوم مولدي. انقسم العديد منا إلى قسمين، قسم يندم على الماضي وقسم يخشى المستقبل. الندم هو الخطأ الثاني. عبارات عن الندم والحسره. لا يندم على فعل الجميل أحد، ولو أسرف وإنما الندم على فعل الخطأ، وإن قل. التفكر في الخير، يدعو إلى العمل به، والندم على الشر يدعو إلى تركه. ذكريات غالبا ما تحمل بين طياتها الندم: الندم من عدم الاحتفاظ بالأشياء الجيدة وإباحتها، والندم على عدم القدرة على تصحيح الأخطاء. لم تعد في يدي أصابع للتلويحِ لكثرةِ ما عضضتها من الندم. أول الغضب جنون وآخره ندم. الظالم نادم وإن مدحه الناس، والمظلوم سالم وإن ذمه الناس، والقانع غني وإن جاع، والحريص فقير وإن ملك. المأساة كونُنا كلّما كبرنا، صغر احتمال عثورنا على شخص، نقبل به شاهدًا على ضعفنا الإنساني، وهو هذا الصباح نادم على كلّ ما احتفظ به سنوات لنفسه، ثم قدّمه لها في لحظة ثمالة، دون أن تعي قيمة ما منحها، أو لعلّها تعيها تمامًا، وما ابتهاجها هذا الصباح إلاّ لأنّها سرقت سرّه!
روح ما يفيد الندم كلمات - طموحاتي
مارسيل بروست
الأسف يضاعف الرغبة
فرانسيس بلانش
ما الذكريات إلا ندم ملطف
جاك شانسل
عبارة في وقتي هي على نحو ما تعبير عن الأسف. أوسكار وايلد
لا نفقد دون أسف حتى أسوأ العادات التي هي ربما تلك التي نندم عليها أكثر من غيرها. أبو حامد الغزالي
اعلم أن التوبة عبارة عن معنى ينتظم من ثلاثة أمور: علم ، وحال ، وفعل. فأما العلم فهو معرفة ضرر الذنوب وكونها حجاباً بين العبد وبين كل محبوب ، فإذا وجدت هذه المعرفة ثار منها حال في القلب ، وهي التألم بخوف وفات المحبوب ، وهو الندم ، وباستيلائه يثور إرادة التوبة وتلافي ما مضى ، فالتوبة ترك الذنب في الحال ، والعزم على أن لا يعود ، وتلافي ما مضى ، وقد قال عليه الصلاة والسلام: ( الندم توبة) ، إذ الندم يكون بعد العلم كما ذكرنا. ما خاب من استخار ، و لا ندم من استشار
لا يوجد ما يستحق الندم غير ما يضيع من العمر فى هذا الندم
أبو الأسود الدؤلي
أترك مجاورة السفيه فغنها…. ندم وعبء بعد ذاك وخيم…. إذا جريت مع السفيه كما جرى…. فكلاكما في جريه مذموم…. عبارات عن الندم في الحب. وإذا عتبت على السفينة ولمته…. في مثل ما ياتي فانت ظلوم
إميل سيوران
لا يشكل الندم علامة على الشيخوخة المبكرة ؟ إذا كان ذلك صحيحاً فقد وُلِدتُ مُسِنّاً.
أقوال عن الندم - موضوع
فهناك بعض الرسائل التي ترسلها إلى صديقك للاعتذار منه عندما تريد أن تصالحه، ومنها:
"إذا أخطئت سامحني وتذكر أنَّ مصيري يومًا ما كفن أبيض يغطيني وقبر صغير يحويني ودمعه من عينك تودعني وتبكيني". "عذرًا لك صديقي لاني لم أوفيك حقك لكن ما أنا متأكد منه أنك حي في قلبي". "عذرًا لك صديقتي لتقصيري في حقك أعتذر لأني جعلتك تشاركيني حياتي بفرحها وحزنها". "خلي الزعل عنك الايام تجري منك اليوم أنامعاك وبكرة تحت تراب رجلك". "كلمـة أسف مـا تـعيد اللي مـضـى ما تداوي جرح في جوفـي خطير". "اعتذر لاني افتقدك ولا أخبرك بذلك، لكنك خيبت ظني ذات حين". "أوجعتني وأنا كنت بكامل الشوق بين يديك وأفتقدك". "صديقتي أعتذر إن كنت قد احتجتي لي في يوم ولم تجديني أدعو ربي أن تشرق أيامك بالخير والرضا والسعادة". شاهد أيضًا: رسائل حب وغرام 2022 رومانسية جدا
رسائل اعتذار رومانسية
الرسائل مهمة جدًا في حياتنا لأنها تعد جمل وعبارات قصيرة وعفوية تعبر عما في القلوب، وتنقل المشاعر للطرف الآخر، وبالأخص عند حدوث خلاف أو خصام وسوء تفاهم بين الطرفين، ولهذا يمكن للرسائل أن توضح هذا الخلاف ببعض الكلمات البسيطة. وهناك رسائل اعتذار رومانسية وهي كالآتي:
"بعتذر.. وأرسل مع الشوق عذري.. ياللي مكانك بين عيني وقلبي.. أنا مقصر والظروف اجبرتني.. وابيك تقبل اعتذاري وظرفي.. والله ماني مهملك في حياتي.. روح ما يفيد الندم كلمات - طموحاتي. لكن حياتي كلها اتعبتني".
أدخلتك إلى حياتي صديق فغدرت وتركت جرح عميق وتركت في القلب يغطيه الآلم والندم على غدر الصديق. بعض الذكريات ألم وحينما تغمرني الذكريات أشعر بالندم على ما كان منك وما كان مني. دخلت طريق اعتقدت أنه طريق السعادة فخزلت واكتشفت إنني صرت في طريق الأشواك لا ملكت حبيباً ولا صديقاً. عشت ما عشت ولم أندم على دخول أحد إلى حياتي إلا انت. الندم صديق كل اختيار فاشل للأصدقاء. عبارات ندم متنوعة
ليس كل السكوت ندم ولكن بعض الكلام ندم. لا تضيع شبابك في لهو زائل حتى لا تندم بعدما يروح أيام الشباب القصيرة وتأتي أيام الخريف الطويلة. لا تندم على ما فاتك بل أنظر للأمام فهناك مستقبل ينتظرك لتسعى إليه كل بكل ما تملك. لا تستسلم لشعور الندم على ما فات فما نفع ندم وما أرجع الندم الماضي. لا تجعل التجارب السيئة في حياتك تلهيك عن المكاسب التي تنظرك إذا تعلمت من تجاربك. عبارات عن الندم. ضع الندم في صندوق الذكريات المظلم وانظر للنور وتعلم وأبدأ من جديد. من ضيع حبك فهو الخاسر ولا يستحق لحظة ندم.
وإخلاص الموظف في عمله يشمل انضباطه في الدوام وتأدية عمله بالنزاهة والصدق، ودراسة المعاملات بعناية وعدم الاكتفاء بتمريريها فقط، واستقبال المراجعين بالبشاشة وطلاقة الوجه بدلاً من التفكير في صد المراجع بأي طريقة. إخلاص العاملين في المجال التربوي: وذلك لأن المعلم يقوم بعمل حساس ومهم في حياة المجتمع فهو مسئول عن تربية النشء ولذلك يجب أن يكون المعلم أسوة حسنة لطلبته في التدين ومكارم الأخلاق وإلا يكون هدفه الإضرار الفكري أو السلوكي بهم وأن يكون العدل والمساواة بين الطلبة هو ديدنه في قيامه بعمله. الإخلاص في العمل الطبي: حيث تقع على الأطباء مسؤولية كبيرة في هذا المجال فهم الذين يطلعون على أسرار المرضى وطبيعة مرض كل منهم وشفاء المريض معلق بعد الله عز وجل على إخلاص الطبيب ولذا يجب على الأطباء مباشرة أعمالهم في معالجة المرض بالعدالة والإخلاص والمساواة وإلا يخرجوا عن إطار مهامهم إلى تصرفات لا تليق بعمل الأطباء وثقة المريض فيهم.
وهذه جوانب من الإخلاص في العمل
سؤال: هل يصح أن نقول: إن الإخلاص هو الإحسان، وهو الإيمان والأمانة؟ ع. وهذه جوانب من الإخلاص في العمل. م الرياض
جواب: الإخلاص جزء من الأمانة والإيمان، وكون العمل موافقا للشريعة جزء من الأمانة والإيمان، وتأدية الصلاة بالوضوء من الأمانة والإيمان، وتأديتها في وقتها إيمان وأمانة، هكذا الزكاة وغيرها من الواجبات، والإحسان في العمل شيء آخر فهو كمال الأمانة والإيمان وذلك بأن تستكمل العمل في طاعة الله من واجب ومندوب، وتبتعد عن معاصي الله وما كرهه الله من ذلك لعباده. والإحسان: هو أن تعبد الله كأنك تراه، ولهذا قال النبي ﷺ: الإحسان أن تعبد الله كأنك تراه، فإن لم تكن تراه فإنه يراك ، وأهل هذه المرتبة هم السابقون المقربون المذكورون في قوله سبحانه في سورة الواقعة: وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ أُولَئِكَ الْمُقَرَّبُونَ فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ ثُلَّةٌ مِنَ الْأَوَّلِينَ وَقَلِيلٌ مِنَ الْآخِرِينَ الآية [الواقعة: 10 - 14]، وبالله التوفيق [1]. نشر في مجلة الدعوة في العدد (1367) في 25 / 5 / 1413 هـ، (مجموع فتاوى ومقالات الشيخ ابن باز 7/ 413). فتاوى ذات صلة
ص76 - كتاب شرح رياض الصالحين لابن عثيمين - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية - المكتبة الشاملة
فعن سعد بن أبي وقاص - رضي الله عنه - عنه قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (( إنما يَنصر الله هذه الأمة بضعيفها بدعوتهم وصلاتهم وإخلاصهم)) رواه النسائي. إخوة الإيمان، إن الله سبحانه وتعالى يقول في معرض خطابه لإبليس: ﴿ إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِين ﴾ [الحجر: 42] واستثنى إبليس عباد الله المخلصين واعترف بأنه لا يستطيع أن يتسلط عليهم: ﴿ إِلا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ ﴾ فالمخلصون الموحدون محفوظون بحفظ الله ﴿ كَذَلِكَ لِنَصْرِفَ عَنْهُ السُّوءَ وَالْفَحْشَاءَ إِنَّهُ مِنْ عِبَادِنَا الْمُخْلَصِينَ ﴾ [يوسف: 24]. فلنجاهد أنفسنا في إخلاص العمل لله عسى أن نُحصِّل تلك الفضائل والمناقب. ص76 - كتاب شرح رياض الصالحين لابن عثيمين - باب الإخلاص وإحضار النية في جميع الأعمال والأقوال البارزة والخفية - المكتبة الشاملة. اللهم إنا نسألك الإخلاص في القول والعمل. اختصار ومراجعة: الأستاذ عبدالعزيز بن أحمد الغامدي
2021-01-11, 11:03 PM #1 الاخلاص
الاخلاص د: أحمد فريد لا يقبل الله عز وجل عملاً من الأعمال حتى يتوفر فيه شرطان فالأول: هو الإخلاص وهو شرط الباطن، والثانى: هو متابعة سنة الرسول- صلى الله عليه وسلم - وهو شرط الظاهر، ودل على هذا المعنى كتاب الله المنزل وسنة النبى المرسل - صلى الله عليه وسلم. قال الله تعالى: { الَّذِي خَلَقَ الْمَوْتَ وَالْحَيَاةَ لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلا} [1] قال الفضيل بن عياض: هو أخلصه فإن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صواباً لم يقبل, وإذا كان صواباً ولم يكن خالصاً لم يقبل. وقال تعالى: { فَمَن كَانَ يَرْجُو لِقَاء رَبِّهِ فَلْيَعْمَلْ عَمَلاً صَالِحًا ولا يُشْرِكْ بِعِبَادَةِ رَبِّهِ أَحَدًا} [2] فالعمل الصالح هو الموافق للسنة وعدم الشرك هو الإخلاص. وقال تعالى: { وَمَنْ أَحْسَنُ دِينًا مِّمَّنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لله وَهُوَ مُحْسِنٌ} [3] فإسلام الوجه هو الإخلاص، والإحسان هو متابعة سنة النبى – صلى الله عليه وسلم. الإخلاص: هو تجريد قصد التقرب إلى الله عز وجل عن جميع الشوائب. وقيل: هو إفراد الله عز وجل بالقصد فى الطاعات. وقيل: هو نسيان رؤية الخلق بدوام النظر إلى الخالق.