سميت الدولة الأموية بهذا الاسم نسبة إلى، تعد موسوعة سؤالك من المنصات التعليمية الهادفة التي يقصدها آلاف الزوار في كل يوم من شتى مناطق المملكة العربية للبحث عن اجاباتهم النموجية لكل ما يتعلق باسئلة المنهاج السعودي ، قامت الخلافة الأموية على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم وعلى منهج الخلفاء الراشدين من بعده فشهد عصرهم الأزدهار المعرفي والثقافي ونشطت في حركات الأدب والترجمة وكان الأمويون يتخدون من دمشق مركزاً للخلافة ويسيرون امور الدولة منها. سميت الدولة الأموية بهذا الإسم نسبة إلى يعود الفضل في تأسيس الدولة الأموية إلى معاوية بن أبي سفيان وانتقلت فيها السلطة بالوراثة الى بني أمية إلى أن وصل إلى آخر خلفائهم وهو الخليفة هشام بن محمد المعتد بالله وتعد الخلافة الأموية من أكثر الخلافات تعميراً وحكماً في تاريخ الدولة الأسلامية وسميت أموية نظراً لأن كل من حكم فيها ينحذر من نسل وسلالة بنو أمية. الجواب/ أمية بن عبد شمس بن مناف
- سميت الدولة الأموية بهذا الاسم نسبة إلى - سؤالك
- لماذا سميت الدولة الأموية بهذا الإسم - أجيب
- شرح حديث من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
سميت الدولة الأموية بهذا الاسم نسبة إلى - سؤالك
[٢]
الخليفة المؤسس وبداية قوة الدولة الأموية
لقد كان عهد القوة الأول في الدولة الأموية، مع أول خليفة أمويّ، وهو معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنهما، وهو صهر رسول الله عليه الصلاة والسلام، وقد قيل أن معاوية أسلم قبل أبيه، وذلك وقت وقت عمرة القضاء في السنة السابعة للهجرة، لكنه ظلّ يخاف من اللحاق برسول الله بسبب أبيه، وكان قد ظهر إسلام معاوية يوم فتح مكة ، وقد رُوي عنه أنه قال في عام الحديبية: (فوالله لقد رحل رسول الله صلى الله عليه وسلم من الحديبية وإني مصدق به، ودخل مكة عام عمرة القضية وأنا مسلم، وعلم أبو سفيان بإسلامي، فقال لي يومًا: لكنَّ أخاك خير منك، وهو على ديني. فقلت: لم آلُ نفسي خيرًا، وأظهرتُ إسلامي يوم الفتح، فرَحَّبَ بي النبي صلى الله عليه وسلم وكتبتُ له)، وقد كان معاوية من رواة حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم؛ فقد روى معاوية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أحاديث كثيرة وردت في الصحيحين وغيرهما من كتب السنن والمسانيد، وروى عنه أيضًا جماعة من الصحابة والتابعين، ومسنده في 163 حديثًا، وقد اتفق البخاري ومسلم على أربعة من تلك الأحاديث، وانفرد البخاري بأربعة أحاديث ومسلم بخمسة، وقد عمل الأهوازي أيضًا مسنده في مجلد.
لماذا سميت الدولة الأموية بهذا الإسم - أجيب
أسباب سقوط الدولة الأموية
يرجع سبب انهيار الدولة الأموية إلى مجموعة من الأسباب المباشرة والتي لعبت دورًا أساسيًا في إسقاط الدولة الأموية تدريجيًا، ومن أهم هذه الأسباب ما يلي:
ظهور العصبية القبلية انتشارها بشكلٍ ملحوظ بين أفراد القبائل العربية وخصوصًا خلفاء بني أمية، وظهر ذلك جليًا عقب وفاة الخليفة يزيد بن عبدالملك. تركيز بعض الخلفاء الأمويين على مظاهر الترف والبذخ المبالغ به، بالإضافة إلى حبهم الكبير للملذات والمتعة واتباع سبل اللهو وصرف الكثير من الأموال عليها. تراجع الحكم الديني وفق الشريعة الإسلامية في أواخر فترة الخلافة الأموية، حيث ابتعد خلفاء بني أمية عن الحكم بالشريعة الإسلامية وما يري الله، ومن ذلك أنهم تراجعوا عن إمامة المسلمين في مواسم الأعياد وباقي الصلوات الأخرى، بالإضافة إلى تخليهم عن مرافقة الناس في مواسم الحج، مما أحدث فجوة كبيرة بين الحاكم "الخليفة" والرعيّة، حيث كانت تلك المراسم تخلق جوًا من الألفة والتقارب والمحبة بين الخليفة والرعية. تراجع الأوضاع الإقتصادية في الدولة الإسلامية وانتشار الفقر بين الرعية وزيادة الضرائب، كما أدت الأوضاع الإقتصادية إلى تأخر تسليم رواتب الجنود داخل الدولة الأمر الذي أضعف انتمائهم للقيادة الأموية وأصبحوا يتطلعون للخروج على الدولة الأموية وعمل بعض البلبلة والإنقلابات والثورات على الدولة وقادتها الأمويين.
18. 0 مايو 2020
تاريخ النشر: الثلاثاء 23 ربيع الأول 1436 هـ - 13-1-2015 م
التقييم:
رقم الفتوى: 281716
29001
0
279
السؤال
ما صحة ثبوت لفظة: في جماعة ـ في حديث: من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة الله؟ وهل الفضل يشمل من صلاها في وقتها في غير جماعة؟. رفع الله قدركم. الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فالحديث المشار إليه حديث صحيح، كما قال الألباني في صحيح الترغيب والترهيب وغيره، ولفظه كما جاء فيه: عن أبي بكر ـ رضي الله عنه ـ قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله، فمن أخفر ذمة الله كبه الله في النار لوجهه. شرح حديث من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله.. - إسلام ويب - مركز الفتوى. رواه ابن ماجه والطبراني في الكبير، واللفظ له، ورجال إسناده رجال الصحيح. وجاء الحديث غير مقيد بالصلاة في الجماعة، ففي صحيح مسلم: عن أنس بن سيرين، قال: سمعت جندب بن عبد الله يقول: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من صلى الصبح فهو في ذمة الله، فلا يطلبنكم الله من ذمته بشيء فيدركه فيكبه في نار جهنم. ولكن ذكر شراح الحديث عند قول النبي صلى الله عليه وسلم: من صلى صلاة الصبح... أي جماعة، كما في رواية أخرى لمسلم ، قال العلقمي: فهي مقيدة لبقية الروايات المطلقة.
شرح حديث من صلى الصبح في جماعة فهو في ذمة الله.. - إسلام ويب - مركز الفتوى
اهـ. والقاعدة عند أهل العلم هي حمل المطلق على المقيد، ومن ثمّ فمن أراد هذا الفضل فليحافظ على صلاة الصبح في الجماعة، ولم نقف على من قال بأن هذا الفضل يشمل من صلاها في وقتها بغير جماعة، ولكن فضل الله واسع، وقد ورد في السنة أن من كانت له عبادة يعملها وعجز عن فعلها لمرض أو سفر أو نحوه... كتبت له تلك العبادة، فعن أبي موسى قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: إذا مرض العبد أو سافر كتب له بمثل ما كان يعمل مقيما صحيحا. رواه البخاري. وعن أبي الدرداء عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من نام ونيته أن يقوم كتب له ما نوى وكان نومه صدقة عليه. من صلى الفجر في جماعة فهو في ذمة ه. رواه أبو داود والنسائي. وعليه، فمن كان محافظا على الجماعة، فالمرجو حصوله على هذا الفضل إذا تخلف عن الجماعة لعذر من نحو نوم أو مرض أو غير ذلك. والله أعلم.
ما فضل صلاة الصبح ؟ الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد:
فإن للصلاة في الإسلام منزلة عظيمة لا تعدلها منزلة أي عبادة أخرى، فهي عماد الدين، قال صلى الله عليه وسلم: رأس الأمر الإسلام، وعموده الصلاة، وذروة سنامه الجهاد في سبيل الله. رواه الترمذي عن معاذ رضي الله عنه. فهي أفضل العبادات، لما جمع فيها من عمل القلب واللسان وسائر البدن، ولأهميتها في الإسلام فرضها الله سبحانه وتعالى مباشرة على نبيه صلى الله عليه وسلم ليلة الإسراء بدون واسطة الملك جبريل عليه السلام. وهذا في شأن الصلاة عموماً، وقد وردت في صلاة الفجر أحاديث كثيرة، تبين فضل صلاة الفجر على وجه الخصوص، كما ورد التنبيه على فضلها في القرآن الكريم. قال تعالى أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُوداً) [الإسراء:78]. قال المفسرون: هذه الآية أشارت -إلى- أوقات الصلوات الخمس ونبهت لمزيد من الإشارة إلى فضل صلاة الفجر، ولهذا ذهب بعض أهل العلم (أهل المدينة) إلى أن صلاة الفجر هي الصلاة الوسطى التي جاء التنويه بها والتنبيه عليها في سورة البقرة؛ وإن كان الراجح هو أنها صلاة العصر.