عبد الرحمن حجازي
معلومات شخصية
الميلاد
1357 هـ 1937 مكة المكرمة ، السعودية
تاريخ الوفاة
3/6/1424هـ
الجنسية
السعودية
اللقب
ال حسين الحجازي بن عمرو بن عبدالله بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبدالله بن مالك بن نصر بن شنوئه بن الازد بن كهلان بن سبأ بن يشجب بن يعرب بن قحطان أبو ظبيان العرج صاحب رايةغامديوم القادسية الغامدي
الأولاد
حازم وجميل وعبدالله، وأربع بنات، وله من الأحفاد 14 حفيدا،
الحياة العملية
التعلّم
درس في مدرسة (الخطاط) وهي مدرسة شهيرة في مكة المكرمة تخرج أكثر رجال المال والأعمال، وهو عبارة عن مدرسة ومعهد تعمل طوال العام. المهنة
شاعر غنائي وعمدة أحد أشهر أحياء مكة وأقربها إلى الحرم المكي الشريف «المسفلة»عام 1404 (1984) وظل يعمل عمدة للحي حتى تقاعد عن العمل الحكومي عام 1420. كما عمل مديرا لمدرسة تعليم القيادة (دلة) في الرياض لمدة 19 شهرا بين عام 1396ـ1397
المواقع
الموقع
الاخوان = 7
تعديل مصدري - تعديل
هو الشاعر الراحل عبد الرحمن عبد الله أحمد الغامدي أحد الأسماء التي ساهمت في صناعة الأغنية السعودية في مراحل التأسيس منذ نحو 60 عاما. كان اسما فاعلا أيضا في العمل الاجتماعي وهو العمدة بل مثال العمدة ابن البلد الفعلي الذي ما يضع نصب عينيه إراحة الشرطة وإنهاء ما يمكن من مشكلات الناس وأهل الحارة بسلطة ومكانة وهيبة عموديته، فهو عمدة أحد أشهر أحياء مكة وأقربها إلى الحرم المكي الشريف «المسفلة».
عبد الرحمن الجوهر عود
نشأ الدوسري في حي المرقاب في الكويت ، وطلب العلم في المدرسة المباركية ، فحفظ القرآن الكريم ، ودرس مختلف العلوم الشرعية والعربية فيها، وتتلمذ على عدد كبير من العلماء. وبعد خروجه من المدرسة المباركية، أصبح يزاول البيع والشراء مع والده في تجارة البشوت (المشالح) ، ولم ينقطع من الدراسة الحرة عن طريق القراءة ومقابلة العلماء. وقد أمضى الدوسري في الكويت خمسين سنة من حياته ثم انتقل إلى مدينة الرياض في السعودية في سنة 1382هـ / 1962م واستقر بها حتى وفاته في 16 ذو القعدة 1399هـ / 7 أكتوبر 1979م. [5]
عمل عبد الرحمن الدوسري بعد انتقاله إلى مدينة الرياض في المجال الدعوي، وإقامة خطب يوم الجمعة ، بالإضافة إلى أمور الإرشاد والوعظ، وكان يكثر من عمل المحاضرات والندوات. خلف الدوسري عدد كبيرًا من المصنفات في مختلف المواضيع، بالإضافة إلى عدد كبير من القصائد، ومن مؤلفاته تفسير «صفوة الآثار والمفاهيم في تفسير القرآن العظيم»، و«الجواهر البهية في نظم المسائل الفقهية على مذهب الحنابلة الأحمدية» وهي قصيدة تشتمل على اثنا عشر ألف بيت، و«إيضاح الغوامض من علم الفرائض» وهي قصيدة يبلغ عدد أبياتها حوالي 1048 بيتًا. بداياته [ عدل]
نسبه ومولده [ عدل]
هو: «عبد الرحمن بن محمد بن خلف بن عبد الله بن فهد آل نادر آل حنيش الودعاني الدوسري.
عبد الرحمن الجوهر و المظهر
محمد بن عبد الله الربيعة (1418هـ/1998م)، منهج الدوسري في تفسيره صفوة الآثار والمفاهيم، رسالة ماجستير ، الرياض-السعودية: كلية أصول الدين - جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية. يحيى بن محمد بن أحمد بن سير مباركي (1430هـ/2008م)، جهود الشيخ عبدالرحمن الدوسري في توضيح عقيدة السلف و الدفاع عنها، رسالة ماجستير ، مكة المكرمة-السعودية: كلية الدعوة وأصول الدين - جامعة أم القرى. أحمد بن عبد العزيز الحصين، صفحات مضيئة من حياة الداعية الشيخ عبد الرحمن بن محمد الدوسري. ضاري بن عثمان الزهاميل، العلامة عبدالرحمن الدوسري ومواجهته للماسونية ، الكويت: آفاق. وصلات خارجية [ عدل]
عبد الله العقيل، "الحافظ العلاّمة الشيخ عبدالرحمن الدوسري (1332 ـ 1399هـ = 1913 ـ 1979م)" ، مؤرشف من الأصل في 28 ربيع الثاني 1439هـ. عبد الرحمن الدوسري، موقع طريق الإسلام
عبد الرحمن الجوهر دخون
ويقول الفنان سعيد مقبل ارتباطي معه برحم، كوني زوج ابنته، جعلني قريبا منه في الحياة الفنية كثيرا، فلقد سعدت بإهدائه لي الكثير من نصوصه الإبداعية التي لحنتها وشدوت بها مثل «ابتسم، لاتنكر انك تحب، وش تبي، كلمة حنان، نامت عيون البشر، وترفق ياهوى»، وغيرها الكثير من الأعمال. والفنان الممثل عبد الله نيازي أحد علامات جمعية الثقافة والفنون في الطائف، يقول الحجازي شخصية خصبة العطاء في عالم الأغنية الحجازية وله من الأغنيات الحجازية التي قمنا باستخدامها في أعمالنا المسرحية. أما الشاعر يوسف رجب شاعر الأغنية المرتبطة بالجمال والنغم والهنك الحجازي، يقول الجميل في شعر عبد الرحمن حجازي أن نصوصه بنت الأرض والبيئة ولاتعدو كونها الكلام الذي تقوله أنت ورفيقك وأهلك وغير ذلك، كما أن في نصوصه يطغى المثل الشعبي مثل «اهل المثل قالوا، واللي موع البال»، وغيرها. أنا شخصيا معجب جدا بتجربة الحجازي وأسلوبه في كتابة الأغنية. مصادر [ عدل]
* جريده عكاظ السعودية عبد الرحمن حجازي مؤسس الأغنية الحجازية إلى جانب الخفاجي
2) حوار له في مجلة اليمامة
3) الأعمال الفنية مع نجوم الأغنية
عبد الرحمن الجوهر يوتيوب
أبرز الاعمال [ عدل]
تعامل كثير من كبار الملحنين والمطربين مع أشعار عبد الرحمن حجازي منهم جميل محمود في أعمال عديدة قدمها جميل بصوته مثل «ترفق ياهوى، اللي عشمني، واندفاعي في هواك»، وطلال مداح ــ ــ له أغنية وحيدة «أماني العمر»، ومحمود حلواني أغنيتان «الله يسامح حبيبي، ويافرحة العزال» وغنى له الفنان حسين فقيه أغنيتين «الله لنا، وعيد الهنا»، وإبراهيم بشير أيضا شدا له بأغنيتين من ألحان حمدان بريجي «حبيب العمر، وباهي الطلعة»، والنجم عبد المجيد عبد الله قدم من أشعار الحجازي منذ أول ألبوماته أغنيات «وفر عتابك، لو درى قلبي، وياغصن يامياس»، وجميعها من ألحان جميل محمود. كما شدا له الراحل عبد الله مرشدي بأعمال عديدة منها «عزولي في هواك، واشرقي ياشمس حبي»، أما الفنان الراحل الكبير عبد الله محمد بـ «غريبة، وسامحتك». مختارات [ عدل]
حطم جدار الصمت واتكلم
خليني أعرف مكاني
خايف منك ومن حبك. خايف انك تخدعـني
خايف منك وانا جنبك. خايف من النار تحرقني
شايف في عيونك الحلوه. حاجه تقول ايه يعـني
قولها يا روحي وطمني
إن كان زعلان تزعل ليه. عشان صارحت وقلت بحب
إيه اللي جنيته قول لي إيه. يعني آنا أوّل من حب
ولا هواك عليك كثـير.
عبد الرحمن الجوهر Mp3
حفظ في:
LEADER
01338nam a22002297a 4500
001
0030999
040
|a قاعدة المنظومة للرسائل الجامعية
041
|a ara
100
|9 75784
|a الأخضري، عبدالرحمن بن محمد بن محمد، ت.
صحيفة المرصد: أكد الأمير عبدالرحمن بن مساعد، رئيس نادي الهلال السابق، أنه من متذوقي موسيقى وكلمات "أم كلثوم" منذ أن كان صبياً صغيراً. وقال ابن مساعد خلال لقائه في برنامج "هذا أنا" المذاع على قناة "روتانا خليجية" الفضائية، إنه منذ أن كان في الحادية عشرة من عمره، وهو يسمع أغاني أم كلثوم. وأكد ابن مساعد على حرص والده في تعليمه القرآن الكريم، قائلًا: "والدي كان يركز على تدريسي القرآن وكتب الدين بكثافة لذلك أصبحت لغتي العربية قوية". وأزاح ابن مساعد الستار عن جوانب أخرى من حياته الشخصية، موضحاً أنه ولد في في العاصمة الفرنسية باريس، ونشأ في لبنان. ولفت ابن مساعد إلى علاقته بالفنان عبادي الجوهر، قائلًا: أنا محظوظ بعلاقتي المبكرة به، وكان هناك تعاون ونجاحات بيننا، حيث غنّى الجوهر لي قصيدته الأولى "قالوا ترى".
و لكن يتم التأكيد علي موعد عيد الاضحي في اليوم الثلاثين من شهر رمضان و ذلك عقب خروج لجنة الفتاوي لمتابعة هلال شهر شوال بعد صلاة العشاء وأيضاً تعمل الرؤئية علي تحديد موعد رمضان في البحرين 1443 وانتهاءة. دعاء شهر رمضان اللهم ارزقني فيه الذهن والتنبيه ، وباعدني فيه من السفاهة والتمويه ، و اجعل لي نصيبا من كل خير تنزل فيه ، بجودك يا أجود الأجودين. اللهم قوني فيه على اقامة امرك ، و اذقني فيه حلاوة ذكرك ، واوزعني فيه لاداء شكرك بكرمك ، واحفظني فيه بحفظك و سترك يا أبصر الناظرين. اللهم اعني فيه على صيامه و قيامه ، و جنبني فيه من هفواته واثامه ، و ارزقني فيه ذكرك بدوامه ،بتوفيقك يا هادي المضلين. اللهم ارزقني فيه رحمة الأيتام و اطعام الطعام وافشاء وصحبة الكرام بطولك يا ملجا الاملين. موعد رمضان في الدول العربية
موعد شهر رمضان في العراق
كذلك ، في شهر رمضان في المانيا يحاول المسلمون القيام بشعائر وعادات هذا الشهر الفضيل ، والتي تجعلهم مرتبطين ارتباطاً وثيقاً بالأجواء التي تكون سائدة في بلدانهم الأم في هذا الشهر رغم بعد المسافات. فيقوم المسلمين المقيمين في ألمانيا الذين يصومون هذا الشهر الفضيل ، جعل هذا الشهر يختلف اختلافاً كليّاً عن باقي أشهر السنة. شهر رمضان 2022 في المانيا كما يتم في هذا الشهر تنظيم العديد من موائد الإفطار الجماعية سواء في المساجد والجمعيّات وحتّى في المطاعم. كذلك ، من الجدير ذكره أن هناك العديد من الأشخاص السياسيّون المسلمون في ألمانيا ، والذين يأتون من مختلف الأحزاب ويحرصون حرصاً شديداً على مشاركة المسلمين إفطارهم خلال شهر رمضان المبارك. كما كانت تفعل انجيلا ميركل المستشارة السابقة لألمانيا. كذلك ، يجب التنويه إلى أن فترة الصيام في ألمانيا لا تشابه تلك المدّة المفروضة في البلدان العربية ، إذ أنه في فصل الصيف تكون ساعات النهار طويلة وبالتالي تطول معها فترة الصيام ، وبالتالي العكس يحدث في الشتاء. شعائر المسلمين في المانيا فترة الصوم يعتمد المسلمون على الأخبار الإعلامية لثبوت هلال رمضان في المانيا وباقي دول المهجر عمومًا.
متى يولد هلال شهر رمضان 2022؟
وأعلن معهد البحوث الفلكية والجيوفيزيقية في مصر، قبل أيام، أنّ هلال شهر رمضان سيظهر في السماء الساعة 06:25 من صباح يوم الأول من إبريل بتوقيت غرينتش، ليكون الثاني من أبريل هو أول أيام شهر الصوم في غالبية البلدان الإسلامية حول العالم. وتلجأ العديد من مراكز الأبحاث الفلكية، وبعض المؤسسات الدينية، إلى العمليات الحسابية الفلكية لتحديد بداية شهر رمضان، بدلاً من اللجوء إلى الرؤية بالعين المجردة، على اعتبار أنّ الأخيرة قد تعتريها بعض الصعوبات بسبب العوامل المناخية. (مجدي فتحي/Getty) ويستخدم كثير من الفلكيين، وبعض رجال الدين، المعادلات الرياضية لاحتساب نهاية الشهر القمري، وبالتالي تحديد بداية الشهر التالي، وهذه المعادلات ليست وليدة اليوم، بل هي نتاج تطور تاريخي لعلوم الفلك والرياضيات. يؤكد الباحث الفلكي، محمد صادق، لـ"العربي الجديد"، أنّ "هناك عدة طرق لتحديد ولادة هلال شهر رمضان، وأبرزها الطرق التقليدية المتبعة لرؤية الهلال، ثم الطرق الحديثة القائمة على المعادلات الرياضية، والأخيرة تقوم على متابعة منازل القمر لإثبات وقت اجتماعه بالشمس، ومفارقته إياها، لتحديد بداية الشهر القمري، واحتساب الزمن المخصص لإمكانية رؤية الهلال، ووقت بقاء الهلال في الأفق".