رقم مستشفى الولادة والاطفال بالاحساء
رقم هاتف مستشفى الولادة والاطفال بالاحساء
مستشفى الولاده بالاحساء
07-04-2012, 03:12 AM
المشاركة رقم: 9 المعلومات الكاتب: الرتبة: الصورة الرمزية
البيانات التسجيل: Jul 2012 العضوية: 51915 المشاركات: 1 [ +] بمعدل: 0.
مستشفى الولادة والأطفال بمحافظة الأحساء, Unnamed Road, Al Mubarraz, Phone +966 13 594 2500
لا تنشغل بالتفكير أو الحديث أثناء القيادة. يجب وضع مقعد الأمان الخاص بالاطفال في وسط المقعد الخلفي ما أمكن. حزام الأمان سلامة وحزام الأمان يفقد فاعليته إذا كان مرتخياً أو لم يتم ارتدائه بالطريقه الصحيحة. اصدار تقارير دوريه للسياره واستهلاكها من الوقود وقطع الغيار سهولة تقييم الاداء اليومى لمندوبين البيع بالشركات مراقبة خط السير – عدد الوقفات لدى العملاء – ساعات العمل – الحاله المروريه بيان تام بحالة السيارة عندحدوث حادث لاقدر الله من تحديد المكان والوقت و سرعة السياره وحالة الموتور. يمكن بسهوله تقييم أداء السائقين والتزامهم بقوانين العمل يمكن بسهولة اكتشاف السيارات التى تستهلك وقود او قطع غيار اعلى من المعدل الطبيعى يمكن معرفة أماكن جميع السيارات للتعامل مع الاحداث الأستثنائيه تجنب حدوث سوء للسيارات فى حالة وجود اعمال شغب فى منطقه ما تتبع حى للسيارة اثناء سيرها ومعرفة حالة الموتور ( يعمل ام لا). معرفة المكان الحالى للسيارة و اسم المنطقه والشارع التى تسير فيه. مستشفى الولادة والأطفال بمحافظة الأحساء, Unnamed Road, Al Mubarraz, Phone +966 13 594 2500. معرفة مكان السيارة فى اى وقت واى مكان فى العالم من الموبايل والانترنت. معرفة السرعه الحاليه للسيارة فى نفس الوقت. مشاهدة السيارة مشاهده حيه من خلال الخريطه – القمر الصناعى خريطة الشوارع.
29 August 2021 3:50
حرام فيهم حتى النجمه تعامل مع المرضى سيئ ومافي أي احترام للأحترازات الصحيه وتنتظر دورك قرابة الساعة ونص واذا دخل المريض يبي له فوق ال٣ ساعات عشان يخلصون منه
27 August 2021 22:46
مستشفى جيد في طاقمه الطبي وكفاءته والتمريض (السعوديين فقط الممرضات) وسيئ في بعض الخدمات الأخرى ومنها الرد على المريض او المتصلين او النظافه او تأخر المواعيد. نتمنى الاهتمام اكثر بهذه الأمور لأنها تعد فارقا عند المراجع والمريض. والرجاء مراجعة خدمات الممرضات الهنديات لان معاملتهن دائماً سيئة للمريضة. M. r
18 August 2021 23:11
عدم توفر الأدوية (فيتامين د) أكثر من شهر في الصيدلية. معاملة غير لائقة من التمريض (الهنود) تحس نفسك في سجن مو مستشفى. حق الاستقبال مو حافظ تحويلات المستشفى تدخل صاحي تطلع مجنون نتمنى توظيف الأكفاء للعمل في المستشفى
28 July 2021 19:17
معاملة سيئة لأبعد الحدود! المدام حالتها طارئه و الطاقم كامل طالعين بريك ، شنو الـ لا مباله هذي! طاقم تمريض ترا مو كاشير ف العثيم! اقسم بالله قلة ذوق. 15 July 2021 0:31
متى ان شاءالله ترجعون تسمحون للزيارات ؟ الوالد بين اربع جدران على الاقل وافقوا يدخل زوجها ويجيها اذا محصن
nowayer
14 April 2020 17:55
اكتب عن مستشفى الأطفال الدور الثاني.
[٣] سبب تسمية اليمين الغموس بذلك سُمّيت اليمين الغموس بذلك لأنّها تغمس صاحبها في الإثم والعقوبة، كما أنّها تغمسه في النار يوم القيامة؛ وذلك لَعِظم الجريمة التي وقع فيها من يحلف بالله كاذباً، ولأكله مال الناس بالباطل، كما أنّ صاحبها يتجرّأ على الله -جلَّ وعلا- فيحلف باسمه وهو كاذب، فيقرن اسم الله بشيءٍ فيه معصيةٌ، وذلك من أعظم الذنوب وأشدّها عقوبةً.
كفارة اليمين الغموس – لاينز
فمن لم يجد شيئا من ذلك، صام ثلاثة أيام متتابعة. وجمهور العلماء على أنه لا يجزئ إخراج الكفارة نقودا. قال ابن قدامة رحمه الله: " لا يُجْزِئُ في الكفارة إِخراج قيمة الطعام ولا الكسوة ، لأن الله ذكر الطعام فلا يحصل التكفير بغيره ، ولأن الله خَيَّرَ بين الثلاثة أشياء ولو جاز دفع القيمة لم يكن التَخْيِِيرُ منحصراً في هذه الثلاث … " اهـ. المغني لابن قدامة 11/256
وقال الشيخ ابن باز رحمه الله: ( على أن تكون الكفارة طعاما لا نقودا، لأن ذلك هو الذي جاء به القرآن الكريم والسنة المطهرة، والواجب في ذلك نصف صاع من قوت البلد ، من تمر أو بر أو غيرهما ، ومقداره كيلو ونصف تقريبا ، وإن غديتهم أو عشيتهم أو كسوتهم كسوة تجزئهم في الصلاة كفى ذلك ، وهي قميص أو إزار ورداء) انتهى نقلا عن فتاوى إسلامية 3/481
وقال الشيخ ابن عثيمين:
فإن لم يجد الإنسان لا رقبة ولا كسوة ولا طعاماً فإنه يصوم ثلاثة أيام ، وتكون متتابعة لا يفطر بينهما. اهـ. كفارة اليمين الغموس – لاينز. والله أعلم. يزاج الله خير ياختي طي السنين في ميزان حسناتج ان شاءالله
ماشاالله ماشاالله
ماقصرت الاخت الكريمه طي السنين كفت او وفت
ماشاالله دائمااا سباااقه … يعطيهااا العافيه او في ميزان حسناتهاااا,,,
بسم الله، والصلاة والسلام على رسول الله. وبعد، اليمين هي: « الحلف والقسم، أنثى، والجمع أَيْمُن وأيمان » [راجع: لسان العرب]، وقوله (أثنى): أي أن كلمة اليمين مؤنثة. واليمين في الشرع: هي تأكيد الشيء المحلوف عليه عن طريق ذكر اسم المحلوف به المُعَظَّم، ويكون بصيغة مخصوصة مع استخدام أحرف القسم الثلاثة، وهي: الواو، والباء، والتاء. اليمين الغموس تجب فيها التوبة وليس فيها كفارة. والحلف لا يجوز إلا بالله عز وجل، أو باسم من أسمائه، أو بصفة من صفاته، فلا يجوز للمسلم أن يحلف بغير الله مطلقاً، فلا يجوز له أن يحلف بأبيه أو بأمّه أو بغيرهما من دون الله، حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « ألا إن الله عز وجل ينهاكم أن تحلفوا بآبائكم، فمن كان حالفًا فليحلف بالله أو ليصمت. » [رواه البخاري]. والحلف بغير الله هو نوع من الشرك، حيث يقول رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من حلف بغير الله فقد أشرك. » [رواه أبو داود، وصححه الألباني]، فالحلف فيه تعظيم للمحلوف به، وهذا التعظيم لا يجوز أن يكون إلا لله عز وجل، والحلف بغير الله هو من الشرك الأصغر الذي لا يُخْرج من الملة، إلا إذا اعتقد الحالف أن الذي حلف به من دون الله هو أحق بهذا الحلف، أو إذا اعتقد أنه مساوٍ لله في عظمته، فيكون في هذه الحالة كفراً أكبر، ويخرج بسببه من الملّة والعياذ بالله.