🌿خزان مياه سعته 200 مل الذي يقوم على توفير كمية بخار كافية لفترات طويلة في الاستخدام مكواة بخار 1200 واط من DLC ضمان عامين المكواة البخارية المتنقلة متعددة الاستخدامات من DLC ضمان عامين توفر عليك الكثير من المال والوقت والجهد. مكواة البخار المتنقلة متعددة الاستخدامات من DLC ضمان عامين تعمل علي الحفاظ على ملابسك كل يوم يمكن استخدامها مع الأقمشة القاسية مثل الكتان و الصوف و الأقمشة الحساسة كالحرير أو بتغيير الفرشاة يمكن استخدام المكواة لتبخير الأقمشة و المفروشات لا حاجة للمواد الكيماوية ، المكواة تسخن في ثواني لتنظف الانسجة عن طريق البخار و إزالة الزغب و الوبر و الغبار و الأوساخ و حتى شعر الحيوانات الأليفه مميزات المنتج🌸🌸 مكواة بخارية سهلة الاستخدام. خزان مياه ضد الكسر. مرفق مع 3 قطع مختلفة للكوي فرشاة للمفروشات تساعد علي التنظيف وازلة الشعر اللاصق تعمل بقوة 1000 واط. تردد 50/60 هرتز. تعمل علي كهرباء البيت 220 فولت. مرفق مع كتالوج مترجم. ضمان عامين من DLC. مكواة بخار من تيفال مع وظيفة الرش بقوة 2200 واط - FV3910MO: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية. ✳️أهم آراء المستخدمين: ✳️منتج رائع جدا ومميز يساعدك على كي الملابس بطريقة سهلة ويعطيكي منظر لائق للملابس.. ✳️مكواة جميلة جدا تناسب جميع انواع الأقمشة حتى تعيد الانتعاش بوقت قصير ✳️منتج مفيد يوفر عليكي الوقت والجهد انصح الجميع باستخدامها وسعرها مقبول جدا لطلب المنتج تواصل عبر الواتساب 0500745674
مكواة بخار المنيع اليوم
6 فولت. صور عروض المنيع
تصفح بقية الصور من الترقيم بالاسفل
👇👇👇
الصفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
بفضل هيكلها المدمج ومقبضها المريح، يمكنك حمل هذه المكواة في يدك بسهولة. الميزات والتفاصيل بالواط: بقوة 1500 واط محول زجاجة يونيفرسال لسهولة السفر جاف/بخار مستمر/بخار كثيف حماية أمان من السخونة الزائدة سعة خزان المياه 260 مل طريقة استخدام المكواة البخارية المحمولة أصبح بإمكاننا كي ملابسنا المجعدة بسرعة فائقة وذلك دون الحاجة إلى طاولة الكي، كل ما نحتاج إليه هو علاقة ملابس أو سطح عمودي مثل الباب، وبعدها نقوم فقط بملء خزان الماء بقدر كاف من ماء نظيف، ثم نشغل الجهاز ونقوم بتسليط البخار على أجزاء الملابس التي تحتاج إلى إزالة التجاعيد من الأعلى إلى الأسفل، وبعد تمرير البخار مرة أو مرتين على القطعة سنحصل على ملابس جاهزة خالية من التجاعيد. نصائح عند استخدام مكواة البخار المكواة البخارية المحمولة للاستفسار واتساب 0500745674 استخدام المياه النقية وتجنب المياه المعطرة أو المعكرة لتفادي ظهور بقع على الملابس. مكواة بخار المنيع للمكيفات. يجبي كوي الملابس السوداء من الجهة الداخلية للقماش لحماية اللون. بالنسبة للملابس القطنية والصوفية الخشنة يفضل استخدام الفرشاة الإضافية الخاصة بهذا النوع من الثياب. عند كيّ القمصان يفضل غلق الأزرار لتسهيل هذه العملية، أما عند كي الأكمام فينبغي البدء من منطقة الكتفين وبالنسبة للجيوب يجب أن تكون العملية باتجاه عكسي من الأسفل نحو الأعلى.
قال أبو نعيم: هذا لا يعرف إلا من حديث أبي سعيد بهذا الإسناد، وأبو سليمان الليثي قيل إن اسمه عمران بن عمران. قال أبو الفضل بن طاهر: حديث غريب لا يذكر إلا بهذا الإسناد. وقال الهيثمي في المجمع 10/201: رجاله رجال الصحيح غير أبي سليمان الليثي وعبد الله بن الوليد التجيبي، وكلاهما ثقة! قلت: هذا إسناد ضعيف، فيه عبد الله بن الوليد بن قيس الأخرم التجيبي المصري، روى له أبو داود، وهو ضعيف. قال الدارقطني: لا يعتبر بحديثه، وأورده البخاري في التاريخ الكبير، وابن أبي حاتم في الجرح والتعديل، ولم يذكرا فيه جرحاً ولا تعديلاً. وذكره ابن حبان في الثقات. وأبو سليمان الليثي مجهول. قال الحافظ ابن حجر في تعجيل المنفعة 2/473: قال علي بن المديني: مجهول، وذكره أبو أحمد الحاكم فيمن لا يعرف اسمه. أهـ وذكره ابن حبان في الثقات. وفي الباب عن ابن عمر، وعائشة وابن مسعود رضي الله عنهم. يتبع... حديث (لا تصاحب إلا مؤمناً) – الموقع الرسمي للدكتورة راويه رجب. 2016-08-09, 01:15 PM #2 حديث ابن عمر رضي الله عنهما أخرجه الرامهرمزي في الأمثال 39، قال: حدثني قتادة بن رستم الطائي، ثنا عبيد بن آدم العسقلاني، ثنا أبي، عن ابن أبي ذئب، عن نافع، عن ابن عمر، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " مثل المؤمن والإيمان كمثل الفرس في آخيته، يجول ما يجول، ثم يرجع إلى آخيته، وكذلك المؤمن يقترف، ثم يرجع إلى الإيمان، فأطعموا طعامكم الأبرار، وخصوا بمعروفكم المؤمنين ".
حديث (لا تصاحب إلا مؤمناً) – الموقع الرسمي للدكتورة راويه رجب
فالمؤمن ينظر في أصحابه وأخلائه ، ويختار الأخيار الطيبين ، أهل الاستقامة ، وأهل السمعة الحسنة؛ حتى يعينوه على طاعة الله ،وحتى يستشيرهم فيما يشكل عليه، وحتى يتعاون معهم في الخير، ولا يتخذ أهل الفسق والكفر أصحابًا وأولياء؛ لأنهم يضرونه ويجرونه إلى أباطيلهم؛ وقال الخطابي رحمه الله – معلقاً على حديث اليوم: " هذا إنما جاء في طعام الدعوة دون طعام الحاجة ؛ وذلك أن الله سبحانه قال: (وَيُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْكِينًا وَيَتِيمًا وَأَسِيرًا) (8)الإنسان ، ومعلوم أن الأسرى كانوا كفاراً غير مؤمنين ولا أتقياء.
وكذلك الحال في الإحسان إلى أهل المعاصي بالمال والطعام والمسكن ؛ بقصد دفع حاجتهم ، فهذا لا حرج فيه أيضاً ، ويؤجر عليه الشخص ، بل إن المسلم يجوز له أن يحسن إلى غير المسلم
وأما قوله صلى الله عليه وسلم: "ولا يَأكلْ طعامَكَ إلَّا تقِيٌّ"، أي: المتورِّعُ، والمرادُ: لا تَدعُ أحدًا إلى طعامِكَ وبيتِكَ إلَّا الأتقياءَ؛ فإنَّ التقيَّ يتقوَّى بطعامِكَ على طاعةِ اللهِ، وإذا دخلَ بيتَكَ لم يتطلَّعْ إلى عوراتِكَ، وإذا رَأى شيئًا ستَره عليكَ، أمَّا غيرُ الأتقياءِ مِن الفاسقينَ فهُم على العَكسِ مِن ذلكَ، فإنَّ الإطعامَ يُحدِثُ الملاطفةَ والمودَّةَ والأُلفةَ، فيجِبُ أن يكونَ ذلكَ للمؤمنينَ والصالحينَ.