حقق البرتغالي كريستيانو رونالدو لاعب فريق ريال مدريد الإسباني 13 رقمًا قياسيًا بتسجيله ثلاثية (هاتريك) في لقاء فريقه أمام فولفسبورغ الألماني في إياب دور الثمانية (ربع النهائي) لبطولة دوري أبطال أوروبا لكرة القدم، الثلاثاء، والتأهل إلى المربع الذهبي للبطولة القارية. أصبح رونالدو صاحب أسرع ثنائية (هدفان متلاحقان) في تاريخ ربع نهائي دوري أبطال أوروبا بـ86 ثانية فقط في شباك فولفسبورغ. سجل النجم البرتغالي ثاني أسرع ثنائية له في دوري الأبطال (بعد 17 دقيقة)، الأولى كانت ضد بايرن ميونخ الألماني عام 2012 (بعد 14 دقيقة). بات رونالدو ثاني لاعب في تاريخ ريال مدريد الذي يسجل هاتريك في الأدوار الإقصائية من دوري أبطال أوروبا بعد الأسطورة البرازيلية رونالدو عندما كان لاعبًا في صفوف الملكي، وكان ذلك في مرمى مانشستر يونايتد الإنجليزي في موسم 2002-2003. دوري أبطال أوروبا: محمد صلاح أفضل هداف وصاحب اسرع هدف لليفربول | رؤيا الإخباري. سجل رونالدو ثلاثية في شباك فولفسبورغ وهو "الهاتريك" الخامس له في دوري أبطال أوروبا ليعادل رقم الأرجنتيني ليونيل ميسي المحترف في صفوف برشلونة. يعتبر هاتريك الأمس، الثالث للنجم البرتغالي في دوري أبطال أوروبا في الموسم الحالي. رفع رونالدو رصيده من الأهداف في الموسم الحالي من دوري أبطال أوروبا إلى 16 هدفًا، على بُعد هدف واحد من رقمه القياسي المسجل في 2014 بواقع 17 هدفًا.
اسرع هاتريك في دوري الابطال اليوفي
حقق البولندي روبرت ليفاندوفسكي رقما قياسيا جديدا في دوري أبطال أوروبا لكرة القدم بعدما سجل ثلاثية "هاتريك" في غضون 23 دقيقة ضد رد سالزبورغ النمساوي ؛ ليكون أول لاعب يسجل أسرع "هاتريك" منذ بداية المباراة ، متجاوزًا ماركو سيموني لميلان ضد روزنبورغ في عام 1996 خلال 24 دقيقة من البداية. وسجل ليفاندوفسكي ثلاثة أهداف للنادي البافاري بين الدقيقتين 12 و23 في الفوز 4-صفر لبايرن ميونخ على سالزبورغ في الشوط الأول في إياب دور الستة عشر لدوري الأبطال. وقالت إحصائيات "سكواكا" إن هذا الهاتريك الخامس للمهاجم البولندي في دوري الأبطال ليصبح ثالث لاعب يسجل خمس ثلاثيات في البطولة القارية فأكثر، وذلك بعد كريستيانو رونالدو وليونيل ميسي وكل منهما سجل 8 ثلاثيات في البطولة. اسرع هاتريك في دوري الابطال اليوفي. ووفق ما ذكرت شبكة "إرم نيوز"، يحتل الفرنسي بافيتيمبي غوميز مهاجم الهلال السعودي السابق صدارة أسرع هاتريك في الفترة الزمنية بين أول وثالث هدف، وذلك بفارق ثماني دقائق ضد دينامو زغرب ثم مايك نيويل أمام روزنبرغ بعد تسع دقائق، ثم ليفاندوفسكي في مرمى سالزبورغ بعد عشر دقائق، لكنه يتصدر أسرع الهدافين بعد انطلاق المباراة. كما رفع قائد المنتخب البولندي رصيده من الأهداف في الموسم إلى أكثر 40 هدفًا في جميع المسابقات، ليحقق هذا الرقم للموسم السابع على التوالي.
اسرع هاتريك في دوري الابطال 2018
— Epic Red Cards (@epicredcards) March 8, 2022
🥅⚽️ لاوتارو مارتينيز يُعيد الأمل للـ"إنتر" ويُشعل القمّة! #دوري_أبطال_أوروبا | #إنتر_ليفربول #UCL
البافاري "الاستثنائي"
وعلى ملعب "أليانز أرينا" تألق البولندي روبرت ليفاندوفسكي، ليقود فريقه بايرن ميونخ، لتجاوز عقبة فريق ريد بول سالزبورغ النمساوي 7-1، خلال مباراة الفريقين، في إياب ثمن نهائي دوري أبطال أوروبا. ليفا، نجح في تسجيل أسرع "هاتريك" بتاريخ دوري الأبطال، منذ بداية اللقاء، بعد أن احتاج لـ23 دقيقة، متفوقا على الرقم القياسي السابق الذي سجله ماركو سيمون في عام 1996 (في 24 دقيقة). اسرع هاتريك في دوري الابطال 2019. — GOAL (@goal) March 8, 2022
وفي الشوط الثاني، أحرز سيرج غنابري، الهدف الرابع للفريق البافاري، فيما زاد توماس مولر الغلة، بتسجيل الهدفين الخامس والسادس، وختم ليروي ساني على سباعية البايرن، فيما قلص موريتس كيارغارد النتيجة للفريق الزائر، ليخطف البايرن بطاقة العبور لدور الـ8، بعد أن كان الفريقان قد تعادلا ذهابا 1-1. كرة عالمية
التحديثات الحية
وشهد اللقاء، مشاركة الحارس مانويل نوير، في المواجهة رقم 104 على مدار مسيرته مع الفريق البافاري بدوري الأبطال، متخطيا الرقم القياسي المسجل باسم الأسطورة أوليفر كان، كأكثر الحراس ظهورا بقميص بايرن في المسابقة الأوروبية (103 مباريات)، بحسب شبكة "أوبتا" للإحصائيات.
وفي موسم 2018-2019 تراجعت نسبة اهدافه نسبيا فاكتفى بخمسة اهداف مقابل تمريرتين حاسمتين، لكنه ساهم في احراز فريقه اللقب للمرة السادسة بتسجيله هدف الافتتاح في النهائي ضد توتنهام من ركلة جزاء (2-صفر). وفي موسم 2019-2020، سجل صلاح اربعة اهداف قبل ان يفقد فريقه اللقب في ثمن النهائي على يد اتلتيكو مدريد الاسباني. اما خلال الموسم الحالي، فقد سجل 3 اهداف في ست مباريات حتى الان.
أحمد الشرقاوي المرأة في القصص القرآني دار السلام القاهرة ط1 1421هـ 2001م 2641. حين وضعت امرأة عمران ابنتها مريم عليها السلام أرسلتها للخدمة في بيت المقدس كما نذرت لله إن رزقها الولد أن تجعله في خدمة بيت المقدس فلما وضعت ووجدت أنها كانت تحمل أنثى في بطنها أوفت بنذرها وأرسلتها للخدمة أيضا وقد تنازع عباد. Jan 25 2021 معجزة أخرى لمريم عليها السلام. سمى القرآن الكريم سورة برأسها باسم مريم عليها السلام وضمنها حيزا واسعا من قصة حملها وولادتها ل عيسى عليه السلام كما جاء الحديث عن مريم عليها السلام في سور. اسمك الذي سيظهر اختياري. اشترك وفعل التنبيهات في قناة الشيخ صالح المغامسي لكي يصلك كل جديدbitly2jnbttJ. الآلوسي روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني دار الكتب العلمية بيروت ط1. كم تكلم الناس على بيت زكريا في ذلك اليوم لكنها ابتليت فصبرت فاعطاها الله عز وجل جزاء صبرها. أعلمني إذا ما تم اختيار إجابتي أو تم التعليق عليها.
مريم عليها ام
عدد كلمات الآيات التي تنتهي بحروف أخرى هو:
361 كلمة = 19 × 19
ونحن نعلم أن "يا" تستخدم للنداء.. وفي القرآن كله تتكرر أداة النداء "يا":
361 مرة = 19 × 19
فإذا ناديتَ فتوجه بالنداء إلى الله الواحد الأحد!! ولكن إذا كانت كل هذه النتائج تأتي متفقة مع الرقم 19 فكم آية تحدثت عن السيدة مريم في القرآن؟
اسم "مريم" تكرر 34 مرة ولكن معظم الآيات تتحدث عن "عيسى ابن مريم" وهناك 11 آية تتحدث تحديداً عن مريم عليها السلام باسمها، بالإضافة إلى 8 آيات تتحدث عن مريم بصفتها (أخت هارون – التي أحصنت فرجها – ابن مريم وأمه…. ).. المجموع 19 آية! أول آية من هذه الآيات التسع عشرة هي:
{ فَلَمَّا وَضَعَتْهَا قَالَتْ رَبِّ إِنِّي وَضَعْتُهَا أُنثَىٰ وَ اللَّهُ أَعْلَمُ بِمَا وَضَعَتْ وَ لَيْسَ الذَّكَرُ كَالْأُنثَىٰ وَ إِنِّي سَمَّيْتُهَا [19 كلمة]
مَرْيَمَ وَ إِنِّي أُعِيذُهَا بِكَ وَ ذُرِّيَّتَهَا مِنَ الشَّيْطَٰنِ الرَّجِيمِ} [آل عمران: 36]. آخر آية من هذه الآيات التسع عشرة هي:
{ وَ مَرْيَمَ:
ابْنَتَ عِمْرَٰنَ الَّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِن رُّوحِنَا وَ صَدَّقَتْ بِكَلِمَٰتِ رَبِّهَا وَ كُتُبِهِ وَ كَانَتْ مِنَ الْقَٰنِتِينَ [19 كلمة]} [التحريم: 12].
كيف ظهرت براءة مريم عليها السلام
الاستعانة بعد الله بالصمت وتفويض الأمر إليه سبحانه وتعالى. اليقين بأن مع العسر يسراً، وبعد الضيق فرجاً، فها هي سيِّدة نساء العالمين مريم الطاهرة تباعدت عن الذِّكر حينما اعتزلت وتنحَّت للعبادة، فخلَّد الله ذكرها، وبعدما صدمت بذلك الأمر العظيم، وهو طفل بلا أب، وتمنَّت أن تنسى فلا تذكر قال تعالى: ﴿قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنْتُ نَسْيًا مَنْسِيًّا﴾ [مريم: 23]. خلَّد الله ذكرها في كتابه، وأعلى شأنها، وبيَّن براءتها وجعلها مثالاً يحتذى، وقدوةً لنساء العالمين، ثم بعد ذلك يصبح ابنها نبيّاً رسولاً يجري الله على يديه النور والصلاح، ويؤيده بالكثير من المعجزات، ويحقق العبودية الخالصة لله، ويتعدّى لمن يشكك دعوة الله تعالى للمحبَّة والسلام والتسامح والرفق والرحمة، والحجة والبرهان والدليل. لقد كان للسيدة مريم عليها السلام مكانة خاصَّة رفيعة في القرآن الكريم، فقد اصطفاها الله بالتطهُّر، لتقوم بأنبل وأعظم مهمة، وهي مهمة الأمومة في سياق المعجزة الإلهية، فكان لها الدور العظيم والأساسي في محور الأحداث المتعلقة بسيرة عائلتها وابنها، ورسالته التوحيدية الخالصة لله عزَّ وجل. المصادر والمراجع:
أكرم كسّاب، علاقة الإسلام بالنصرانية في القران والسنة عبر التاريخ، مركز التنوير الإسلامي للخدمات المعرفية والنشر، القاهرة، 2007م، ص 17.
هل يجوز قول مريم عليها السلام
وفي رواية: «كل بني آدم يمسُّه الشيطان يوم ولدته أمُّه إلا مريم وابنها». مريم نذر مقبول، قال تعالى:﴿فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا﴾ [آل عمران: 37]. مريم يأتيها رزقها رغداً في كل وقت وان، قال تعالى: ﴿وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هَذَا قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ﴾ [آل عمران: 37]. مريم مؤيَّدة بالمعجزات: قال تعالى: ﴿فَنَادَاهَا مِنْ تَحْتِهَا أَلَّا تَحْزَنِي قَدْ جَعَلَ رَبُّكِ تَحْتَكِ سَرِيًّا * وَهُزِّي إِلَيْكِ بِجِذْعِ النَّخْلَةِ تُسَاقِطْ عَلَيْكِ رُطَبًا جَنِيًّا﴾ [مريم: 24-25]. ويكفي أن نتدبّر في الآيات التي ذكرها الله في سورة مريم وآل عمران؛ لندرك قيمة مريم البتول عليها السلام، نحن المسلمون، فدورها عظيم وأساسي وهادف في القصص القرآني، وقد منحها الله هذه المكانة ليمنحنا قصة هادفة لها بُعد إنساني وعقائدي وإعجازي مليئة بالدروس والعبر العظيمة. فمن مريم تعلمنا أهمية النذر والطاعة لله تعالى، وألا نقنط من رحمة الله، ونلجأ لوجهه الكريم في السراء والضراء.
قوله عز وجل: {كهيعص (١) ذِكْرُ رَحْمَةِ رَبِّكَ عَبْدَهُ زَكَرِيَّا (٢) إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيّاً (٣) قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً (٤) وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي وَكَانَتِ امْرَأَتِي عَاقِراً فَهَبْ لِي مِن لَّدُنكَ وَلِيّاً (٥) يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ وَاجْعَلْهُ رَبِّ رَضِيّاً (٦)}. عن قتادة قوله: {إِذْ نَادَى رَبَّهُ نِدَاء خَفِيّاً} ، أي: سرًا، وإن الله يعلم القلب النقي ويسمع الصوت الخفي، {قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي} ، أي: ضعف، {وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْباً وَلَمْ أَكُن بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيّاً} ، قال ابن جريج يقول: قد كنت تعرفني الإجابة فيما مضى، {وَإِنِّي خِفْتُ الْمَوَالِيَ مِن وَرَائِي} ، قال ابن عباس: يعني بالموالي: الكلالة الأولياء أن يرثوه، فوهب الله له يحيى. قال قتادة: هم العصبة. وقوله تعالى: {يَرِثُنِي وَيَرِثُ مِنْ آلِ يَعْقُوبَ} ، قال مجاهد: كان وراثته علمًا، وكان زكريا من ذرية يعقوب. وقال الحسن: يرث نبوته وعلمه. قال البغوي: وقال الزجاج: والأولى أن يحمل على ميراث غير المال، والمعنى: أنه خاف تضييع بني عمه دين الله وتغيير أحكامه، على ما كان شاهد من بني إسرائيل من تبديل الدين وقتل الأنبياء، فسأل ربه ولدًا صالحًا يأمنه على أمته ويرث نبوته وعمله، لئلا يضيع الدين، وهذا معنى قول عطاء عن ابن عباس رضي الله عنهما.