فإذا وصلتُ إلى حلمي سعدتُ بتحقيقِ الإنجاز، وإن فشلتُ أو وصلتُ إلى طريقٍ مسدودٍ في ذلك المجال غيّرتُ الفكرةَ، واستبدلتُها، وفكّرتُ بما هو أفضلُ منها. كلّ إنسانٍ في هذا الزمن يعلمُ قيمة الوقت ، فلا يوجدُ ناجح في الحياة إلا استغلّ الوقتَ في تحصيل العلم أو التفكير أو الممارسة، فالوقت رديفُ الاجتهاد في تحقيق المُراد، وفي سِيَر العلماء القدماء والصالحين مئاتُ القصص التي تحكي أهميّة استغلال الوقت الذي هو نواةُ النجاح، حتى قال بعضُ الصالحين: "الإنسانُ وليدُ أوقاته"، أي أنَّ شخصيّته في النهاية لن تكونَ إلا نتيجةً لمعظمِ أوقاتهِ، إن كان يُمضيها بالخير أثمرت خيرًا وإن كانت في الفراغ لم تثمر إلا شخصيّة فارغةً من كل علم ومنفعة. كما أنَّ للمثابرةِ أثرًا بالغًا في تعويدِ النفسِ على الصبرِ لنيلِ ما تريد، وفي هذا المعنى قال الشاعر يحثّ على التحلي بالصبر الطويل على المصاعب:
لا تحسبنَّ المجدَ تمرًا أنت آكِلُه
لن تبلغَ المجدَ حتّى تلعقَ الصبرَ [١] فمن لم يتذوق طعمَ مرارةِ الصبر ويجرّبه، فلن يتمكن من تذوّق طعم المجد طوال حياته، والمثابرةُ تُعانقُ الصبر في معناه الأساسيّ لأنها قائمةٌ على الاستمرار في مواجهةِ السأمِ والملل الذي قد يتعرّض له كل من ينوي الإقدام على أمرٍ عظيم، ويريد أن يحقق ذاته من خلاله.
- لا تحسبن المجد تمر انت اكله
- لا تحسبن المجد تمرا انت اكله القصيدة كاملة
- لا تحسبن المجد تمرا
- لا تحسبن المجد تمرا انت اكله
- لا تحسبن المجد تمرا انت اكله وصلة
- من ادعية الرسول في ليلة القدر - موقع محتويات
- هل السواك يفطر في نهار رمضان - موقع فكرة
- افضل ادعية الرسول في شهر رمضان - موقع محتويات
- ادعية الرسول في شهر رمضان | المرسال
لا تحسبن المجد تمر انت اكله
أَشباهُ أشباحٍ
تَروحُ وَتَغتدي
بَينَ المَزابِلِ وَالخَرائِب
وَهِتافُها يَعلو لِسارِقِ قُوتِها
وَلِمُستبيحِ بُيوتِها:
شُكراً علي هذي المَكاسِب! رَبّاهُ.. لا تحسبن المجد تمرا انت آكله...لن تبلغ المجد حتى تلعق الصبر ..!!! - الصفحة 2. لا تُطفِيءْ ذُبالَةَ خافِقي
دَعْها لِتُؤنِسَ وَحْشَتي
وَسْطَ الغَياهِبْ. رَبّاهُ.. لا تَنزِعْ ضَميريَ مِن دَمي
فأنا وَحيدٌ..
لَيسَ لي إلاّهُ صاحِبْ. رَبّاهُ
يا مَن صُغتَني بَشَراً سَوِيّاً
أَبقِني بَشَراً سَوِيّاً دائماً
في عَصْرِ فِئرانِ التّجارِب. فَقْري، عَرائي
غُربتي، دائي
شقائي
وَقْفَتي ما بينَ أنيابِ النّوائِب
هِيَ كُلُّها
- حتّي أَظَلَّ كما أنا -
ثَمَنٌ مُناسِب
قلم / أحمد مطر
02-01-2007, 10:17 AM
المشاركه # 36
تاريخ التسجيل: Sep 2005
المشاركات: 2, 269
وش فيك يالسحيمي الظاهر إنك مقفل نسبة تحت
جزم وصراصير
لا تحسبن المجد تمرا انت اكله القصيدة كاملة
تحسب: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون. والفاعل ضمير مستتر تقديره ( أنت) والفعل تحسب ينصب مفعولين أصلهما المبتدأ والخبر. المجد: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه فتحة ظاهر. تمراً: مفعول به ثان منصوب. أنت: ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. آكله: خبر مرفوع وعلامة رفعه ضمرة ظاهرة, وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جرٍ بالإضافة. والجملة الإسمية في محل نصب صفة. والله أعلم
2014-10-25, 10:30
رقم المشاركة: 5
لا: حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الإعراب. المجدَ: مفعول به أول منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. تمرًا: مفعول به ثاني منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة على آخره. لا تحسبن المجد تمرا انت اكله. أنتَ: ضمير مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ. آكله: خبر مرفُوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة وهو مُضاف
و(ها) ضمير مُتصل مبني في محل جر مُضاف إليه
والجملة الإسمية في محل نصب نعت
2014-10-25, 10:31
رقم المشاركة: 6
حسب فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه السكون وحُرِّك بالكسر منعا لالتقاء الساكنين. 2014-10-25, 10:32
رقم المشاركة: 7
لا للنهي
تحسب:فعل مضارع \ الفاعل مستتر تقديره انت
المجد:مفعول به
تمرا:حال
انت:ضمير منفصل مبني في محل رفع المبتدأ
اكله:خبر المبتدأ\الهاء:ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه
2014-10-25, 10:33
رقم المشاركة: 8
لا: حرف نهي وجزم
تحسب: فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه السكون استبدلت بالكسرة منعا لالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر هو
المجد: مفعول أول منصوب
تمرا: مفعول ثان منصوب
أنت: ضمير منفصل محله مبتدأ
آكله: خبر مرفوع بالضمة وهو مضاف والهاء ضمير مضاف إليه
والجملة الاسمية أنت آكله في محل نصب نعت لتمرا
لا تحسبن المجد تمرا
ماذا تحب أن تكون؟
في إحدى صباحات الشتاء الباردة كنتُ أجلسُ في الصف مستمعًا إلى مُدرّس اللغة العربية ، إذ كان واقفًا في منتصف المنصّة التي تلي السبورة، وهو يشرح درسًا مستفيضًا عن المُضافِ والمضاف إليه. لم أكن أحبّ القواعد النحوية كثيرًا، ولكنّي كنتُ أستمتع بمادّة القراءة التي تحتوي على نصوصٍ عديدةٍ ومتنوّعة بلغة أدبية عاليّة تسحرُ القارئ بالمفردات والتشبيهات والاستعارات المدهشة. لا تحسبن المجد تمر انت اكله. في حصّة القواعد تلك، وبعد أن انتهى المدرّس من شرح القاعدة وجّهَنا لفتح الكتاب ومحاولة حلِّ التمرين الأول الذي يشتملُ على نصٍّ، ويتوجّب علينا أن نستخرج منه المضافَ إليه ونُعربه. بدأتُ بقراءة النصّ المنسوبِ إلى الشاعر والكاتب والأديب اللبناني جبران خليل جبران ، وإذا بهِ يسحرني بتعبيراته التي تصفُ المطرَ وصفًا رقيقًا، وكأنَّ الغيمةَ عاشقةٌ للحقل فيكون المطر وسيلتها لتصل إليه، وكأنّ الحقل عاشقٌ أيضًا فيرتوي شوقُهُ من سُقيا المطر، و المطر طفلٌ ينقرُ بأصابعه على نافذةِ المنزل، ولا يفهمُ صوتَ طرقاتهِ إلا أصحاب النفوس الحساسة. لقد أبدع الكاتب في التشبيه حتى لم يدع سحرًا إلا أبهرني به، ولامسَ قلبي بكلماته، وفي طريق عودتي إلى المنزل تلمّستُ حبّات المطر التي تهطل من السماء، وشعرتُ بأني أمتلك الكثير من الكلمات التي يُمكن أن تعبّر عن هذا الشعور الجميل الذي يبعثُه هذا الخير الهاطل.
لا تحسبن المجد تمرا انت اكله
ويمكن القول بأن التجديد والحرص على البحث عن الأفكار الإبداعية في العمل يُعطي المهنة طابعًا حديثًا ويجنّبها الاندثار، ويجعلها أكثر شهرةً وثباتًا، فالزمن متبدّلٌ باستمرار، ولا يبقى شيءٌ على حالٍ واحد إلا سبّب الملل والسآمةَ للناس، وأكثر ما يصحُّ التمثيل به في هذا الميدان هو اللباس الذي يرتديه الناس، فمصمّمو الأزياء في عملٍ دؤوبٍ دائمًا لإصدار كل ما هو غريبٌ في كل عام حرصًا على إرضاء الذوق العام، وهذا ما يجعل عملهم ناجحًا. كيف تجتهد لتصل إلى حلمك؟
على إحدى جُدرانِ الجامعة حينَ كنتُ خارجًا من محاضرةٍ طويلة كان أحدهم قد كتبَ بخطٍّ كبير: "ادرُسْ بذكاء". فكّرتُ مليًّا بمعنى أن يدرس الإنسان بذكاء، وكيف يمكن أن يتجنّب الدراسة غير المُجدية والتي لا تؤدّي نفعًا في النهاية، فكثير من الناس يطلبُ منا أن ندرس ونجتهد، ولكنّ بعض الاجتهاد لا يؤدّي إلى أي نتيجة، أو قد يؤدّي إلى نتيجة لا فائدة منها. لا تحسبن المجد تمرا انت اكله وصلة. منذ ذلك الحين وأنا أعلّق على جدار غرفتي أوراقًا صغيرة، أرسمُ عليها طُرُقًا مُختلفة لخطّة ما، وأعنونها بأرقامٍ متعددة، بحيث تكونُ الثالثةُ بديلةً عن الثانية إذا فشلتْ، والثانية بديلةً عن الأولى إذا فشلتْ، وهكذا.
لا تحسبن المجد تمرا انت اكله وصلة
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
المتنبي من شعراء العصر العباسي
امتد العصر العباسي من عام 132 للهجرة وحتى عام 656 للهجرة، اشتهر هذا العصر بنمط جديد من الشعر تظهر فيه الصورة الشعرية والمعاني غير المباشرة في الشعر. ساهم في هذا حب خلفاء بني العباس للشعر وإغداق الأموال عليهم، كما أنها واكبت مرحلة انتقال العربي من حياة البداوة إلى حياة المدينة وما صاحب ذلك من تطور في التقاليد وأساليب المعيشة، وأنواع الغناء وأدواته، وحتى التطور في الأكل والشرب وظهور الرفاه والترف والزينة. فكان الشعر ينقل هذا. لا تحسب المجد تمرا انت آكله - الكلم الطيب. ولعل من أشهر شعراء هذا العصر، المتنبي، وهو من أشهر شعراء العرب على مر العصور.
و كذلك بقيّة الأعمال الصّالحة، يجزيه الله تعالى دعوةً مجابة، فينعم بها المسلم. فضلاً عن الأجر والثّواب والحسنات في الدّنيا والآخرة. والله تعالى قد أمر بعباده بالدّعاء وسؤاله ومناجاته في كلّ الأوقات، في رمضان وغيره. حيث ذُكر ذلك في مواضع عديدة من القرآن الكريم كما حثّ النّبيّ على الإكثار من الدّعاء والمناجاة والله أعلم. [15]
شروط استجابة الدعاء
عند دعاء الله تعالى لا بدّ من التّأدّب معه سبحانه. و كذلك اختيار أحسن الألفاظ لمناجاة الله تعالى والتّضرّع إليه. وقد شرّع الإسلام ووضع بعض الشّروط الّتي إن التزمها المسلم في الدّعاء تحقّقت الإجابة بإذن الله تعالى. والشّروط هي: [16]
دعاء الله تعالى وحده دون شريك له سبحانه. إخلاص النّيّة في الدّعاء لوجهه الكريم تبارك وتعالى. التّوسّل إليه بما هو مباحٌ في الشّريعة. الابتعاد عن الاعتداء في الدّعاء. تطييب الفم ورائحته قبل الشّروع بالدّعاء. اجتناب الانشغال بالدعاء عن أداء الفرائض والواجبات الشّرعيّة. خشوع القلب واستحضاره. ألّا يدعو المسلم بما هو محرّمٌ وما فيه إثم. افضل ادعية الرسول في شهر رمضان - موقع محتويات. حسن الظنّ بالله تعالى والإيقان بالإجابة. اجتناب الاستعجال بالإجابة. آداب الدعاء
كذلك الخوض في ذكر ادعية الرسول في شهر رمضان يقتضي الخوض في ذكر آداب الدعاء.
من ادعية الرسول في ليلة القدر - موقع محتويات
اللهم اهدنا فيمن هديت، وعافنا فيمن عافيت، وتولنا فيمن توليت، بارك لنا فيما أعطيت، وقنا شر ماقضيت، فإنك تقضى ولا يقضى عليك، إنه لايزل من واليت ولايعز من عاديت، تباركت ربنا وتعاليت. اللهم لك أسلمنا، وبك آمنا، وعليك توكلنا، وإليك أنبنا، وبك خاصمنا، وإليك حاكمنا، اغفر لنا ماقدمنا وما أخرنا، وما أسررنا، وما أعلنا، وما أنت أعلم به منا. اللهم إنا نسألك العفو والعافية في الدنيا والآخرة، اللهم إنا نسألك العفو والعافية في ديننا ودنيانا، وأهلنا وأموالنا، اللهم استر عوراتنا وآمن روعتنا، واحفظنا من بيد أيدينا ومن خلفنا، وعن أيماننا، وعن شمائلنا، ومن فوقنا، اللهم إنا نعوذ بعظمتك أن نُغتال من تحتنا. اللهم إنا نسألك من الخير كله عاجله وآجله ماعلمنا منه ومالم نعلم، ونعوذ بك من الشر كله عاجله وآجله ماعلمنا منه ومالم نعلم. من ادعية الرسول في ليلة القدر - موقع محتويات. اللهم يامثبت القلوب ثبت قلوبنا على دينك، اللهم جنبنا الرياء، اللهم طهر أعمالنا من الرياء، وقلوبنا من النفاق، وألسنتنا من الكذب، وعيوننا من الخيانة، فإنك تعلم خائنة الأعين وماتخفي الصدور. ربنا هب لنا من أزواجنا وذرياتنا قرة أعين، واجعلنا للمتقين إماماً، اللهم أصلح أولادنا وشبابنا، وفتياتنا ونساءنا، واجعلنا وإياهم هداه مهتدين لاضالين ولا مضلين، برحنك يا أرحم الراحمين.
هل السواك يفطر في نهار رمضان - موقع فكرة
إلهي كيف يمنعني ذنبي من الدعاء، ولا أراك تمنع مع الذنب من العطاء، فالتوبة إليك، والمغفرة لديك، ولا إله إلا أنت، ظلمت نفسي، واعترفت بذنبي، فاغفر لي فإنه لا يغفر الذنوب إلا أنت، اللهم فقهني في الدين، وعلمني التأويل. أدعية نهار رمضان وعن أدعية نهار رمضان ، فيجب على المسلم أن يحرص على صيامه ويبتعد عن أفعال قد تؤدي إلى فقدان الصيام سواء بتلفظ بالشتائم أو النميمة أو الكذب والخداع، ومن أفضل الأعمال التي تبعد المسلم عن هذه العادات هي ذكر الله والدعاء في نهار رمضان، لذا على كل مسلم أن يحفظ صيامه، ونذكر فيما يلي أدعية نهار رمضان. يا رب أجعل خير عمري آخره وخير عملي خواتمه وخير أيامي يوم ألقاك فيه. هل السواك يفطر في نهار رمضان - موقع فكرة. كما أسألك ربي عيشة هنية وميتة سوية ومردا غير مخز ولا فاضح. ربي رب الناس إني أسألك خير المسألة وخير الدعاء وخير النجاح وخير العلم وخير العمل وخير الثواب وخير الحياة وخير الممات. يا رب ثبتني بالقران وثقل موازيني وحقق إيماني وارفع درجتي وتقبل صلاتي واغفر خطيئتي وأسألك العلا من الجنة. كما اللهم أحسن عاقبتنا في الأمور كلها، وأجرنا من خزي الدنيا وعذاب الآخرة. اجعل ثأرنا على من ظلمنا وانصرنا على من عادانا ولا تجعل مصيبتنا في ديننا ولا تجعل الدنيا أكبر همنا ولا مبلغ علمنا.
افضل ادعية الرسول في شهر رمضان - موقع محتويات
دعاء النبي صلى الله عليه وسلم في العشر الأواخر من شهر رمضان ثابت بالأسانيد الصحيحة في كتب الترمذي والنسائي وابن ماجة وغيرها عن عائشة رضي الله عنها عندما سألت فيه أم المؤمنين: إن علمت ليلة القدر ما أقول فيها؟ فأوصاها صلى الرحمن عليه وسلم بالدعاء المذكور، وكان هذا دعاء الرسول في آخر رمضان لأنه يتحرى فيه ليلة القدر. روي استحباب قنوت الوتر في النصف الثاني من شهر رمضان عن علي وابن كعب وابن عمر وابن سيرين والثوري وكذا أحمد ومالك والشافعي.
ادعية الرسول في شهر رمضان | المرسال
أدعية النبي في شهر رمضان
دعانا رسولنا الكريم في هذا الشهر الكريم الإكثار من الدعاء المبارك تقربا لله عز وجل لكي ننال رضاه وغفرانه واستجابته، وأن ندعو الله عز وجل أن يوفقنا للعمل الصالح والتسديد والثبات عليه في القول والفعل، وأن يهدينا الصراط المستقيم وإخلاص العبادات والطاعات لوجهه الكريم، فكما نعلم كثرة أوقات الاستجابة في شهر رمضان فعلى المسلم تحري أوقات الاستجابة التي دلنا عليها رسولنا الكريم والإكثار في الدعاء بها، ومعرفة أعمال الرسول في شهر رمضان.
[14] وعلى المسلم أن يدعو بما دعا رسول الله في هذه اللّيلة العظيمة، ويتّبع سنّته بالاعتكاف وقضاء اللّيل بالعبادة والصّلاة وقراءة القرآن.