رسالة الخليفة عبدالله التعايشي الى الملكة فيكتوريا | حقيقة ام اسطورة ؟ - YouTube
- عبدالله التعايشي والملكة فيكتوريا - YouTube
- سودارس : نقد ذاتي واعتذار للخليفة عبد الله التعايشي والأمير يونس ود الدكيم
- 14 ديسمبر كانون الأول
- رساله الي المعلم لشكر 25
- رسالة الى المعلمة
- رساله الي المعلم لشكر
- رساله الي المعلم بالفرنسية
عبدالله التعايشي والملكة فيكتوريا - Youtube
رسالة عبدالله التعايشي ملك السودان الى فكتوريا ملكة انجلنرا سنه 1889 - YouTube
الفكرة من هذا كله، اِفْهَمْ وضعكَ، وتصرَّف على أساسه، فترة الدعوة المَكِّية تختلف في التعاطي مع الآخرين عن فترة الدعوة المدنية، والإسلام قبل أن يكون له دولة هو غيره بعد أن صارَ لديه دولة وجيش، وكل مرحلة كان لها أدبياتها وطرق تعاملها! بقلم: أدهم شرقاوي
سودارس : نقد ذاتي واعتذار للخليفة عبد الله التعايشي والأمير يونس ود الدكيم
حقيقة طلب الخليفة عبد الله التعايشي الزواج من الملكة فيكتوريا.. واحتلالها للسودان - YouTube
انت ياخال لوشفتة الحفلات البتقام فى الخرطوم والله اخير مننا الكفار. وفى فنانات اسمهن ((القونة)) ديل بجن الحفلة جنس مسخرة وجنس لبس وجنس رقيص الله اجيب العواقب سليمة بس. وعادى ياخال تجد صور للفنانين والفنانات صور نفسى صور الخواجات وكمان اكعب ووليداتنا اقلدوهن غايتو جنس عوج الله اعدل الحال بس خطاب الخليفة عبدالله التعايشى الى فكتوريا صفحة 1 من اصل 1 صلاحيات هذا المنتدى: لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى منتديات العريجا:: المنتدى العام انتقل الى:
14 ديسمبر كانون الأول
هل تحب الكوكيز؟ 🍪 نحن نستخدم ملفات تعريف الارتباط لضمان حصولك على أفضل تجربة على موقعنا. يتعلم أكثر
تابعنا
شاركها
ولكن ما مناسبة هذا الحديث وهذا التصويب والتوضيح؟ ربما تطوعاً ونافلة للتكفير عن المساهمة في الترويج للشائعة التي تحدثت عنها، وما ترتب عليها من أذى وإساءة لاثنين من رموزنا الوطنية مهما اختلفت الآراء حولهما، ولكن هنالك سبيل مباشر وهو ما ورد بصحيفة «الصحافة» الغراء بتاريخ 6/12/2012م بصفحة الرأي بقلم الأستاذ حسن محمد صالح بعنوان: الصادق المهدي صورة من يونس ود الدكيم، حيث كتب تحت ذلك العنوان مقالاًَ تضّمن الكثير من التريقة والسخرية من الخليفة عبد الله التعايشي والأمير يونس ود الدكيم وروّج لتلك الشائعة. عبدالله التعايشي والملكة فيكتوريا - YouTube. فنجد الأستاذ حسن محمد صالح يقول: «أراد الخليفة عبد الله التعايشي أن يخاطب الملكة فيكتوريا ويرسل لها رسالة مثل الرسالة التي بعث بها نبي الله سليمان إلى ملكة سبأ بلقيس مع الهدهد يأمرها فيها بأن تسلم، وإذا أسلمت يزوجها الأمير يونس ود الدكيم إذا قبل الأمير». وهكذا يساهم الأستاذ حسن محمد صالح في الترويج لتلك الشائعة، وبالتالي تصبح الشائعة حقيقة يتشكل بها وعي الأجيال، وهكذا نصور رموزنا وكأنهم كانوا يعانون من نهم جنسي. فما رأي الأستاذ حسن محمد صالح في أن يمارس مثل هذا النقد الذاتي، وندعو معاً كل من ساهم في ترويج لتلك الشائعة أن يمارس هذا النقد الذاتي تصحيحاً للوقائع واعتذاراً لود تورشين والأمير يونس وكل أمراء المهدية الذين ما كانوا يملكون من حطام هذه الدنيا سوى جبة متروزة وحربة مركوزة، وللأستاذ حسن محمد صالح أكيد الاحترام والتقدير.
وجاء فيه - أيضًا -: "ينتظر المجتمعُ من النظام التربوي أن يزوِّدَه بصفوة من العلماء وأُطُر التدبير". 4- أن تَطْغَى عليه سِمة الجِد والوَقَار، وأن يتجنَّبَ كثرة الضحك والمزاح، إلاَّ بمقدار ما يُذْهِب السآمة، ويَكْسِر جِدار الملالَة، وهو بمثابة الْمِلْح في الطعام. رساله الي المعلم لشكر. • جاء في وصيَّة الحافظ ابن جماعة للمعلم: "ويتَّقِي المزاح وكَثرةَ الضحك؛ فإنه يُقَلِّل الهَيبة، ويُسْقِط الحِشمة؛ كما قيل: من مَزَحَ استُخِفَّ به، ومَن أكثر من شيء عُرِف به". فَإِيَّاكَ إِيَّاكَ الْمُزَاحَ فَإِنَّهُ
يُجَرِّي عَلِيكَ الطِّفْلَ والدَّنِسَ النَّذْلاَ
وَيُذْهِبُ مَاءَ الْوَجْهِ بَعْدَ بَهَائِهِ
وَيُورِثُهُ مِنْ بَعْدِ عِزَّتِهِ ذُلاَّ
5- أن يشجِّع المجِدِّين، ويَرَعى الموهوبين:
• فهذا أبو هريرة - رضي الله عنه - يسأل النبي - صلى الله عليه وسلم -: "مَن أسعدُ الناس بشفاعتك يوم القيامة؟"، فيقول له النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((لقد ظننتُ - يا أبا هريرة - ألا يسألَني عن هذا الحديث أحدٌ أوَّلُ منك؛ لِمَا رأيتُ من حِرْصك على الحديث))؛ رواه البخاري. • وحين سأل النبيُّ - صلى الله عليه وسلم - أُبَيَّ بنَ كعب، فقال: ((يا أبا المنذر، أتدري أيُّ آية من كتاب الله معك أعظم؟))، فقال أُبَي: "﴿ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْحَيُّ الْقَيُّومُ ﴾ [البقرة: 255]"، قال له - صلى الله عليه وسلم -: ((والله لِيَهْنِكَ العلمُ أبا المنذر))، ليَكُنِ العلم هنيئًا لك؛ رواه مسلم.
رساله الي المعلم لشكر 25
رؤيتي: أسعى لتحقيق مستوى تعليمي أفضل من
منظور عملي متوازن وضمان المشاركة الفعالة في كافة المجالات التربوية والتعليمية. رسالتي: * الارتقاء بالأداء التعليمي للطالبات
من خلال تحديث الآساليب وتطويرها. * دعم مشاركة الطالبات الفاعلة في كافة الأنشطة التعليمية والمبادرات. * تطوير العلاقات الاجتماعية بما يحقق التنمية والنمو المعرفي. * تسهيل الخدمات للطالبات وأولياء الأمور وتشجيع الأنشطة والمشاريع البناءة. رسالة المعلم. * القيام بدور تحفيزي فاعل بما يحقق التنافس الإيجابي بين الطالبات. القيم: الابتكار, الفعالية, العمل بروح
الفريق, الإبداع, التفوق, التطور المستمر, الشفافية, التميز أهدافي: * تطوير المنظومة التعليمية
* تعزيز القدرات لدى الطالبات
* تحقيق التطوير المستمر للتعليم بما يساهم في
تحقيق الكفاءة والفعالية. * الارتقاء بالمستوى التحصيلي للطالبات
* العمل على إيجاد بيئة مشجعة للتعلم والتعليم
* تطوير العلاقات الاجتماعية وبناء القدرات
وتعزيزها
* بناء قاعدة بيانات تدعم المادة العلمية تشجع
على حل المشكلات واتخاذ القرارات. * القضاء على الممارسات التقليدية
* التنسيق والتكامل بين المنظومة التعليمية
والتكنولوجيا الحديثة..
* المشاركة الوطنية الفاعلة في المجال التربوي
* دعم مشاريع الطالبات وابداعاتهم وتعزيز
مشاركتهم الفاعلة في الأنشطة اللاصفية
رسالة الى المعلمة
• ونقَل الحافظ ابن عبدالبرِّ عن ابن عبدوس قوله: "كلما توقَّر العالم وارتفعَ، كان العُجب إليه أسرعَ، إلاَّ مَن عصَمَه الله بتوفيقه، وطرَحَ حُبَّ الرياسة عن نفسه". • وهذه عائشة - رضي الله عنها - كانتْ لا تسمع شيئًا لا تعرفه إلاَّ راجعتْ فيه؛ حتى تعرفَه، فلمَّا قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((مَن حوسِبَ عُذِّبَ))، قالتْ عائشة: "أو ليس يقول الله - تعالى -: ﴿ فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴾ [الانشقاق: 8]؟"، قال: ((إنَّما ذلك العَرْض، ولكن من نُوقِش الحساب يَهْلِك))؛ متفق عليه. معلم متقاعد يوجه رسالة لزملائه وزميلاته بشأن مسيرتهم التعليمية. فبُشْراك أيُّها المعلم، يا مَن آثارُه في المجتمع عظيمة، وبصماته على أبنائه جَسيمة، يكفيك أنَّ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بشَّرك بقوله: ((مَن علَّم علمًا، فله أجرُ مَن عَمِل به، لا يَنقص مِن أجْر العامل))؛ صحيح سُنن ابن ماجه. تَحْيَا وَتَحْمِلُ لِلْوُجُودِ رِسَالَةً
قُدْسِيَّةً يَسْمُو بِهَا الأَطْهَارُ
مَا أَنْتَ إِلاَّ النَّبْعُ فَيْضُ عَطَائِهِ
خَيْرٌ يَفِيضُ وَهَاطِلٌ مِدْرَارُ
يَكْفِيكَ فَخْرًا مَا صَنَعْتَ عَلَى الْمَدَى
تَشْقَى وَغَيْرُكَ مُتْرَفٌ مِهْذَارُ
يُعْطِي الْكَرِيمُ وَأَنْتَ أَكْرَمُ مَانِحٍِ
هَيْهَاتَ لَيْسَ تُثَمَّنُ الأَعْمَارُ
هَذِي الْحَضَارَاتُ الَّتِي تَزْهُو بِهَا
لَوْلاَ الْمُعَلِّمُ هَلْ لَهَا إِثْمَارُ؟!
رساله الي المعلم لشكر
بسم الله الرحمن الرحيم اخواني الافاضل.. السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.. ارحب بكم في صفحتي و أقدم لكم رسالتي ، فالمعلم بلا رسالة فهو بلا هوية ، لذا ان الشعوب لا تنهض إلا بالعلم والمعرفة وسيلةً لصنع المجتمع المتطور القوي
الناهض صناعياً، والقادر على حماية إنجازاته ومكتسباته، ومصالحه الحيوية. ان المعلم له دور مهم في صنع
الأجيال، وبنائها بناءً نفسياً وعلمياً وفكرياً سليماً، بحيث تتمكن هذه
الأجيال من الارتقاء بأمتها، وبواقعها إلى المستوى اللائق، وبحيث تتمكن هذه
الأجيال من بناء الوطن والمجتمع. أخواني.. ادرك تمام
الإدراك، وبما لا يدع مجالا للشك أن المعلم ذو ضمير يقظ، وإيمان صادق بعظم
رسالته، وهما مصدر الإلهام لمعرفة كل متطلبات المهنة التي شرفنا الله بها وهي
أمانة ورسالة سامية، وهي مهنة ليست بالسهلة اذ تقف عليها اجيال تنتظر
منها الأمة إن تكون أجيالا تتربى على القيم والمبادئ الإسلامية والأخلاق
الحميدة. رسالة وزير التربية عباس الحلبي إلى المعلم في عيده | النهار. ، واجبنا الوقوف مع هذه الرسالة وهذه المهنة السامية. لذا إن رسالة المعلم من أسمى وأشرف
الرسالات، وأمانة من أعظم وأثقل الأمانات، لأن المعلم يتعامل مع النفس
البشرية التي لا يعلم إلا الله بعد أعماقها واتساع آفاقها، فالمعلم يحمل
رسالة سامية يعد فيها جيلاً صالحاً مسلحاً بالعلم والمعرفة.
رساله الي المعلم بالفرنسية
• وقد قيل:" كنْ صحيحًا في السِّرِّ، تكنْ فصيحًا في العلانية ". قال الإلبيري - رحمه الله - في العلم:
وَإِنْ أُوتِيتَ فِيهِ طَوِيلَ بَاعٍ
وَقَالَ النَّاسُ إِنَّكَ قَدْ سَبَقْتَا
فَلاَ تَأْمَنْ سُؤَالَ اللهِ عَنْهُ
بِتَوْبِيخٍ عَلِمْتَ فَهَلْ عَمِلْتَا
3- أن يكونَ جميلَ المظهر ، أنيقَ اللباس، مُعتدلَ الْمِشْية، مُقتصد الحركات، مُتَّزنًا في نظراته والْتِفَاتاته؛ لِمَا لذلك من التأثير البليغ على التلاميذ. • قال الإمام النووي: "وينبغي أن يصونَ يديه عن العبث، وعينيه عن تفريق النظر بلا حاجة، ويلتفتَ إلى الحاضرين الْتفاتًا قصْدًا بحسب الحاجة للخطاب". • وقال عمر بن الخطاب: " إيَّاكم لُبْسَتين: لُبْسةً مشهورة، ولُبْسة مَحقورة ". • وقال الخطيب البغدادي: "ينبغي للمحدِّث أن يكونَ في حال روايته على أكمل هيْئَة وأفضل زينة، ويتعاهدَ نفسَه قبل ذلك بإصلاح أموره التي تُجَمِّله عند الحاضرين من الموافقين والمخالفين". رسالة الى المعلمة. • وقد قام أحدُ علماء التربية بأبحاثٍ على هذا المستوى، فوجَدَ أنَّ 7% من تثبيت المعلومة تأتي من محتوى الدرس، و38% تأتي من العامل الصوتي، و55% تأتي من العامل البصري. وإذا كان " المحدِّث " عند البغدادي يمثِّله في زماننا مدرِّسُ التربية الإسلاميَّة، فإنَّ غيره لا يُعْفَى من الحِرص على سلامة المظهر، ما دام الهدف تكوينَ المواطن الصالح، المهتدي بهَدْي العقيدة الإسلامية؛ يقول المرتكز الأوَّل من المرتكزات الثابتة لنظام التربية والتكوين في بلادنا - كما جاء في الميثاق -: "يَهتدي نظام التربية والتكوين للمملكة المغربيَّة بمبادئ العقيدة الإسلاميَّة، وقِيَمها الرامية إلى تكوين المواطن المتَّصِف بالاستقامة والصلاح.. ".
وقد قيل: "حتى تستطيع رفْعَ التلميذ الذي وقَعَ على الأرض، عليك أن تنحني له وترفعه برِفْق، وإلاَّ فكيف تَصِل إليه؟". وقال ابن حجر: "والمراد تَرْك التشدُّد عليه في الابتداء، وكذلك الزجرُ عن المعاصي ينبغي أن يكونَ بتلطُّفٍ ليُقْبلَ، وكذلك تعليم العِلم ينبغي أن يكونَ بالتدرُّج؛ لأنَّ الشيء إذا كان في ابتدائه سهلاً، حُبِّبَ إلى مَن يدخلُ فيه، وتلقَّاه بانبساط". وعلى المعلِّمين - كما قال الماوردي -: "ألا يعنفوا مُتعلِّمًا، ولا يحتقروا ناشئًا، ولا يستصغروا مُبتدئًا؛ فإن ذلك أدْعى إليهم، وأعطفُ عليهم، وأحسُّ على الرغبة فيما لديهم". رساله الي المعلم لشكر 25. وكم من الحوادث وقعتْ بسبب الشدَّة والغَفلة عن هَدْي الرسول صلى الله عليه وسلم في الأخْذِ بيد المتعلِّمين، ولو كانوا مشاغبين مشاكِسين، فهذا مُعلم قذَفَ تلميذًا بمسطرة حديديَّة، فتركتْ في رأْسه حُفرة غائرة كادتْ تؤدي إلى عاهة مُستديمة، وهذه مُدَرِّسة ضربتْ تلميذًا على يده حتى كَسَرتْها، وهذا معلِّم كسَر أنفَ أحد التلاميذ المشاغبين، ومُعلِّم آخرُ يَضْرِب أحدَ التلاميذ بسلكٍ كهربائي في جميع جَسَده، وكأنه مُجْرِمٌ يستحقُّ الموت.... والأمثلة كثيرة. الخطبة الثانية
3- ومن هذه الصفات التي على المعلِّم أن يتَّصِف بها، العَدْل بين التلاميذ والطلاب، وعدم تفضيل بعضِهم على بعض في المعاملة أو العناية أو الدرجات، والأقْبح من ذلك تلقِّي الرشاوى من أجْل مَنْح النقط.