*يقولها اللي منزله يتقـي بنـا.... لا حلت البلوى سريـع الهزايـم. *أنا الذي وديت الغريـب بـلاده.... وأصبر على جل الأمور العظايم. *تسعين مع تسعيـن زرٍ زهابنـا.... من خوف نورث للتوالي لوايـم. *عشرين ليله والمطايـا نحثهـا.... يوم الردي عن واجبه بات نايم. *النوم ساس اللوم لو يدري الفتى.... *واللي يدور الهون والفي والذرى.... يموت ما حاشت يديـه الغنايـم.
- النوم ساس اللوم قصتها وأبياتها - مجلة رجيم
- واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرقوا
النوم ساس اللوم قصتها وأبياتها - مجلة رجيم
آخر تحديث
18:48
السبت 23 أبريل 2022
- 22 رمضان 1443 هـ
يتالن: يتبعن. القعد: جمع قعود. وهو قعود الركبي يستعمله الراعي، أي أن هذه النياق يتبعن هذا الجمل القعود. المساريح: المراعي التي تسرح فيها الإبل. عقابه: عقاب السحاب، بَعْدَه. عوران: الرماة لأن الرامي يغمض عينه ويحدق بالأخرى لإصابة الهدف. مسلوب: البندقية. خجم الفرنجي: بندقية، والخجماء واسعة الفم. المطاويح: حبال بندق الفتيل التي تولعها.
واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا - سورة آل عمران الآيات 103-105 Surat Aal-Imran - YouTube
واعتصموا بحبل الله جميعاً ولاتفرقوا
ولو نظرنا إلى تاريخنا، لوجدناه مليء بنقاط النور والضياء، ونحن أولى بجعلها رموز للاتباع والاسترشاد. ومن هذه النقاط: أن دولة الإسلام تضم مجموعة من الشعوب الممتدة من قلب آسيا على تخوم الصين شرقاً إلى المحيط الأطلنطي غرباً، ورغم ما كان بين تلك الشعوب من تباين في اللغات والثقافات، والألوان والعادات، إلا أنها أصبحت متحدة في رباط الأخوة الإسلامية. نعود للتاريخ مرة أخرى، ومن هذه التقاط: ننظر إلى المسلمين كيف جمعهم حب القرآن الكريم، فاجتمعوا على لغته العربية، لغة أهل الجنة، رغم أن الشام ومصر لغتهم رومية، والعراق وخراسان لغتهم فارسية، والمغرب لغتهم بربرية. نعود للتاريخ مرة أخرى، ومن هذه التقاط: أصحاب المذاهب الأربعة: أبو حنيفة ومالك والشافعي وأحمد رضي الله عنهم أجمعين. قال الإمام أبو حنيفة رحمه الله: ما جاء عن النبي ﷺ فعلى الرأس والعين. وقال الإمام مالك رحمه الله: ما من أحد إلا ويؤخذ من قوله ويترك إلا صاحب هذا القبر. وأشار إلى قبر النبي ﷺ. وقال الإمام الشافعي رحمه الله: إذا صح الحديث، فهو مذهبي. وقال الإمام أحمد رحمه الله: لا تقلدني، ولا تقلد مالكاً، ولا الشافعي، ولا الأوزاعي، ولا الثوري، وخذ من حيث أخذوا.
الدكتور حمدي أحمد سعد وكيل كلية الشريعة والقانون بطنطا انطلاقًا من دور الأزهر الشريف في التعريف بصحيح الدين الإسلامي، وبيان الطريق القويم، وفضح ما تروج له جماعات الفكر المتطرف للعبث في فكر وعقول الشباب بأفكار خاطئة بعيدة كل البعد عن النهج الوسطي المستنير، وحول رؤية الشريعة في أفكار ومعتقدات جماعات الشر أصحاب الفكر المتطرف، وسبل تجنبها وتحصين الشباب من خطر جماعات الشر أصحاب الفكر المتطرف. قال العالم الجليل الدكتور حمدي أحمد سعد، وكيل كلية الشريعة والقانون بطنطا، لا شك أن الوعي الفكري السليم له دوره الكبير في بناء شخصية قوية بناءة قادرة على مواجهة كافة التحديات، لا تجتاحها الأعاصير الباطلة ولا ينتابها الشكوك ولا تضللها الأهواء ولا تتفرق بها السبل عن الصراط المستقيم فتسهم في نمو المجتمع وازدهاره فضلا عن رقيها وسموها وحفظها لأمن الوطن واستقراره.