الإثنين 04/أبريل/2022 - 04:45 م
الدكتور احمد الطيب شيخ الأزهر الشريف
استكمل فضيلة الإمام الأكبر الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، حديثه عن أسماء الله الحسنى ببرنامجه "حديث الإمام الطيب"، حيث أكد فضيلته أن لله 99 اسمًا؛ مستدلًا بحديث النبي (صلى الله عليه وسلم) حين قال: (إِنَّ لِلَّهِ تِسْعَةً وَتِسْعِينَ اسْمًا مِائَةً إِلَّا وَاحِدًا، مَنْ أَحْصَاهَا دَخَلَ الْجَنَّةَ) مؤكدًا فضيلته أنها مختصة بالله سبحانه وتعالى. أسماء الله الحسنى وأضاف فضيلة الإمام الأكبر إنه إذا كان النبي صلى الله عليه وسلم حدد الأسماء الحسنى ب ٩٩ اسما، فهل هذا يعني أنهم ٩٩ اسما فقط؟ أم أن هناك أسماء أخرى؟ فكثير من العلماء يقول نعم ورد الحديث ب ٩٩ اسما لكن هناك حديث آخر يفيد أن هناك أسماء أكثر من ذلك، وحديث صحيح أيضا وهو في دعاء النبي صلى الله عليه وسلم ( أسألك بكل اسم هو لك سمّيت به نفسك أو علمته أحدًا من خلقك أو استأثرت به في علم الغيب عندك) الشاهد في الحديث في العبارة الأخيرة وهي عبارة استأثرت به في علم الغيب عندك، أي لا يعلمه إلا الله. وأجاب فضيلته عن معني (من أحصاها دخل الجنة) قائلا: البعض يظن أن من رددها دخل الجنة، لكن من غير المعقول أن يترتب ثواب هائل وضخم والفوز بجنة النعيم على حفظ أو ترديد ٩٩ اسما، وإنما معنى من أحصاها أي أحصاها علما وعملا.
معنى من أحصاها دخل الجنة - طريق الإسلام
أجاب فضيلة الإمام الأكبر، الدكتور أحمد الطيب، شيخ الأزهر، عن سؤال: "هل هناك أسماء أخرى غير المذكورة بالحديث الشريف والقرآن"؟. أسماء الله الحسنى تختص بالله فقط وقال خلال حديثه ببرنامج "حديث الإمام الطيب" المذاع على قناة "الحياة"، ويقدمه الإعلامي رضا مصطفى، إن لله تسعًا وتسعين اسمًا من أحصاها دخل الجنة، وهو عدد الأسماء 99 ومختصة بالله سبحانه وتعالى. وأضاف أن اختصاص أسماء الله الحسنى، يأتي في التفريق بين صيغة الحديث حينما قال لله تسع وتسعون، فلم يقل الأسماء الحسنى لله، حتى لا يفهم منها أيضًا أنها لغير الله، لافتًا إلى أنه تم تقديم الخبر على المبتدأ، لجعل الأسماء لله فقط وتختص الله عز وجل. وتابع: «هناك أحاديث وردت عن أبي هريرة، وعدد به الأسماء 99، وذكر القرآن أسماء الله الحسنى مفصلة على أكثر من سورة من سور القرآن، ولكن عددها أبي هريرة في الحديث الشريف 99 اسمًا». وواصل: «لكن هناك حديث آخر، وهو صحيح أكد فيه أن هناك أسماء يعلمها الله سبحانه وتعالى، لا يعلمها سواه، فحينما قال النبي في دعائه في الحديث الصحيح- اللهمّ إني أسألُك بكلِّ اسمٍ هو لك سميتَ به نفسَك أو أنزلتَه في كتابِك أو علمته أحدًا من خلقِك أو استأثرت به في علمِ الغيبِ عندك، أن تجعلَ القرآنَ العظيمَ ربيعَ قلبي ونورَ صدري وجلاءَ حزني وذهابَ همّي وغمّي، أي أنه هناك أسماء لا يعلمها سوى الله واختص بعلمها ذاته فقط».
هل هناك أسماء لله غير التى نعرفها جميعًا؟.. شيخ الأزهر يحسم الجدل
السؤال:
يقول الرسول ﷺ: إن لله تسعة وتسعين اسمًا، لا يحفظها أحد إلا دخل الجنة أو كما قال ﷺ،هل كل من حفظ أسماء الله يضمن دخوله الجنة؟ جزاكم الله خيرًا. الجواب:
هذا من أحاديث الوعد، من أحاديث الفضائل مثل غيره من أحاديث الفضائل، يقول ﷺ: إن لله تسعة وتسعين اسمًا مائة إلا واحدًا، من أحصاها؛ دخل الجنة وفي لفظ آخر: من حفظها دخل الجنة متفق على صحته، هذا فيه حث على العناية بأسماء الله، وتدبرها حفظًا وإحصاء؛ حتى يستفيد من هذه المعاني العظيمة، وحتى يكون هذا من أسباب خشوعه لله، وطاعته له، والقيام بحقه وهي من أسباب دخول الجنة لمن حفظها، وأدى حق الله، ولم يغش الكبائر، أما من غشي الكبائر من المعاصي؛ فهو معرض لوعيد الله، وتحت مشيئة الله، إن شاء عذبه، وإن شاء أدخله الجنة. لكن حفظ هذه الأسماء، وإحصاءها من أسباب دخول الجنة، لمن سلم من الموانع الأخرى، فإن دخول الجنة له أسباب، وله موانع، فالإقامة على المعاصي من أسباب حرمان دخول الجنة، مع أول من دخلها مع الداخلين أولًا، فيعذب، ثم بعدما يطهر ويمحص إذا كان مات على المعاصي؛ يدخل الجنة، وقد يعفو الله عنه، ويدخل من أول وهلة. يقول النبي ﷺ: الصلوات الخمس، والجمعة إلى الجمعة، ورمضان إلى رمضان كفارات لما بينهن ما لم تغش الكبائر يعني: كبائر الذنوب وهي المعاصي التي فيها وعيد، أو غضب أو لعنة، مثل: الزنا، مثل: شرب الخمر، مثل: عقوق الوالدين، أو أحدهما، مثل: أكل الربا، مثل: الغيبة والنميمة، وأشباهها من المعاصي، هذه خطيرة، أمرها خطير، وصاحبها إذا مات عليها تحت مشيئة الله، إن شاء الله غفر له وأدخله الجنة بتوحيده وإسلامه، وإن شاء عذبه على قدرها، ثم بعدما يطهر، ويمحص في النار، يخرجه الله من النار إلى الجنة.
مَن أحْصَاهَا دَخَلَ الجَنَّةَ - ريهام فوزي - طريق الإسلام
فهو يجتهد في حفظها مع العمل بمقتضاها من الإيمان بالله، ورسوله، وإثبات الصفات، والأسماء لله، على الوجه اللائق بالله، من غير تحريف، ولا تعطيل، ولا تكييف، ولا تمثيل، يعلم أنها حق، وأنها صفات لله، وأسماء لله، وأنه سبحانه الكامل في ذاته، وأسمائه، وصفاته، وأفعاله، لا شبيه له، ولا مثل له، كما قال في كتابه العظيم: قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ [الإخلاص:1-4]. يؤمن بهذا، وأنه صمد، لا شبيه له، تصمد إليه الخلائق، وتحتاج إليه وهو الكامل في كل شيء، وأنه لم يلد ولم يولد، وأنه لا كفؤ له، لا في صفاته، ولا في أفعاله، ليس له كفؤ ولا مثيل، ولا سمي قال تعالى: لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ البَصِيرُ [الشورى:11]... هَلْ تَعْلَمُ لَهُ سَمِيًّا [مريم:65]... فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الأَمْثَالَ [النحل:74] فهو سبحانه لا سمي له، ولا شبه له، ولا كفؤ له، ولا ند له، هو الكامل في كل شيء، في علمه، وفي ذاته، وفي حكمته، وفي رحمته، وفي عزته، وفي قدرته، وفي جميع صفاته .
وَكَانُوا لَنَا خَاشِعِينَ [الأنبياء:90].. قال سبحانه: أُوْلَئِكَ الَّذِينَ يَدْعُونَ يَبْتَغُونَ إِلَى رَبِّهِمُ الْوَسِيلَةَ أَيُّهُمْ أَقْرَبُ وَيَرْجُونَ رَحْمَتَهُ وَيَخَافُونَ عَذَابَهُ [الإسراء:57]، هكذا أهل الإيمان من أتباع الرسل هم على هذا السبيل، يوحدون الله ويخشونه ويؤدون فرائضه ويدعون محارمه ويرجونه ويخافونه سبحانه وتعالى. نعم. المقدم: جزاكم الله خيرًا. فتاوى ذات صلة
من إحصاء الأسماء الحسنى الدعاء بها. المراجع:
صحيح البخاري، المحقق: محمد زهير بن ناصر الناصر، الناشر: دار طوق النجاة، الطبعة: الأولى 1422هـ. صحيح مسلم بن الحجاج، المحقق: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي، بيروت. شرح رياض الصالحين، محمد بن صالح العثيمين، الناشر: دار الوطن للنشر، الطبعة: 1426 هـ. فتح ذي الجلال والإكرام شرح بلوغ المرام، محمد بن صالح بن محمد العثيمين، تحقيق: صبحي بن محمد رمضان، وأُم إسراء بنت عرفة، المكتبة الإسلامية، القاهرة، الطبعة الأولى ، 1427هـ. توضيح الأحكام من بلوغ المرام، عبد الله بن عبد الرحمن البسام، مكتبة الأسدي، مكة، الطبعة الخامسة، 1423. تسهيل الإلمام بفقه الأحاديث من بلوغ المرام، صالح الفوزان، اعتناء عبد السلام السلمان، الرياض، الطبعة الأولى، 1427. منحة العلام شرح بلوغ المرام، عبد الله الفوزان، دار ابن الجوزي، الطبعة الأولى، 1428. بلوغ المرام من أدلة الأحكام، أحمد بن علي بن حجر العسقلاني، تحقيق وتخريج وتعليق: سمير بن أمين الزهيري، الناشر: دار الفلق، الرياض، الطبعة: السابعة، 1424 هـ. مفردات ذات علاقة:
الأسماء الحسنى
ترجمة نص هذا
الحديث متوفرة باللغات التالية
العربية
- العربية
الإنجليزية
- English
الفرنسية
- Français
البوسنية
- Bosanski
الروسية
- Русский
الفارسية
- فارسی
ثم بعد ذلك يقوم بوضع البنج الموضعي على هذه المنطقة لا تكون بكمية كبيرة ويترك لمدة ربع ساعة. بعد ذلك نقوم بإزالتها قبل نزع الشعر في هذه المناطق ولا تشعر بأي ألم. يعد ليدوكايين من أهم كريمات البنج الوضعية التي يكون لها تأثير سريع يمكن من خلال الجلد أن يمتص بكل سهولة، وهذا يرجع إلى استخدام منتج ليدوكايين لبعض الفتيات وجدوا أنه من الكلمات التي شعروا معها بالراحة. كريم بنج بريلا
يحتوي كريم بنج بريلا على مادتين وهما الليدوكايين والبريلوكايين بالنسبة تعطيه القدرة على تخدير المنطقة في فترة 15 دقيقة، ومن الممكن أن تزيد عن ذلك، ويمكن استخدام بنج بريلا بهذه الطريقة:
يجب غسل المنطقة الحساسة جيدًا ثم القيام بتجفيفها بعد ذلك يتم وضع البنج الموضعي عليها. بعد ذلك يتم وضعها على المنطقة الحساسة ويترك لمدة ربع ساعة قبل القيام بإزالة الشعر. يتم وضع الكريم على حسب المنطقة يمكن استخدام الأنبوبة كاملة أو استخدام نصفها. يظل مفعوله مستمر لمدة ساعة على الجسم ولابد استخدامه بكميات بسيطة حتى لا يؤدي إلى التسمم، وقبل ذلك يتم عمل اختبار على الجسم جزء صغير حتى لتجنب حدوث حساسية من الكريم. كريم بنج إملا
يحتوي كريم بنج إملا على ليدوكايين والبريلوكايين فهما ممتدتان يعملوا على تخدير المكان بشكل سريع ويمكن استخدامه بهذه الطريقة:
نقوم بوضع طبقة على الجلد من الكريم وتترك لمدة مساعدة.
أضرار البنج الموضعي - أضرار البنج الموضعي للعين - مدة مفعول البنج الموضعي للعضو الذكري - معلومة
البنج الموضعي على هيئة حقن
ويتم تناوله خلال العمليات الصغيرة ليكون تحت الجلد أو بالأغشية المخاطية كما أنه يعمل على تخدير كامل الأعصاب. ولكن لا يعد يستخدم هذا النوع بكثيرة بل ظهر بدائل أخرى كثيرة وتعتبر أفضل منه. متى يستخدم البنج الموضعي
كما تحدثنا أن البنج الموضعي يستخدم لعدة دقائق أو ساعة ولا يزيد عن ذلك ويختلف باختلاف النوع نفسه. وهناك العديد من الحالات التي نستعين به لها وهي:
تخييط الجرح. جميع عمليات الأسنان من حشو أو خلع. تخدير المنطقة لأخذ عينة منها. عند وجود إصابة ي الظفر وانتزاعه لحل هذه المشكلة. يمكن تخدير أماكن وضع الحقن الوريدية والتي تسبب آلام للبعض. يستخدم لإزالة الشامة أو نسيج زائد تحت الجلد. عند أخذ عينة ما من النخاع أو إدخال حقنة بالظهر. فك الخياطة. عمليات العين مثل المياه البيضاء. عند تركيب القسطرة. يستخدم لتخفيف بعض الآلام. مدة خروج البنج الموضعي من الجسم
يقوم البنج الموضعي بمفعوله بمجرد الحقن به على الفور، ولكن تظل مدته أقل بكثير من البنج الكامل. أي يمكن يستغرق عدة ساعات فقط أو أقل من ذلك ويرجع هذا الأمر لنوع البنج نفسه، كما أنه لا يُستخدم للعمليات الكبرى بل للقصيرة. مدة البنج الموضعي للأسنان
عادةً ما يستخدم أطباء الأسنان البنج الموضعي للكثير من العمليات إذا كان الخلع أو الحشو وغيره.
أفضل بنج موضعي للمنطقة الحساسة التي تساعد على تخفيف الألم - مقال
صداع الرأس. ارتعاش العضلات. خدر أو ضعف أو وخز مُستمرّ في المنطقة. قد يعاني بعض الأشخاص من ردّ فعل تحسّسي، إذ قد يُصَاب المريض بالشرى، أو الحكة، أو صعوبة التنفّس. قد يعاني بعض الأشخاص من حالةٍ تُعرَف باسم الزرقة، أو بالإنجليزية باسم (Cyanosis)، والتي تؤدّي إلى تغيّر لون الجلد إلى الأزرق، نتيجةً لضعف الدورة الدموية أو عدم وجود ما يكفي من الأكسجين في الدم. في بعض الحالات الخاصّة قد يعاني المريض من متلازمة تثبيط الجهاز العصبي المركزي ، إذ يتباطأ الجهاز العصبي المركزي كثيرًا، ممّا يتسبّب بانخفاض مُعدّل التنفس، ومعدل ضربات القلب ، ممّا قد يُؤدّي إلى توقّف القلب في بعض الأحيان. الجرعات الزائدة من التخدير الموضعي قد تتسبّب بحدوث نوبات خطيرة من الممكن أن تُهدّد حياة المريض. متى يُستخدم التخدير الموضعي للمناطق الحساسة؟
يوجد نوعان أساسيّان من التخدير الموضعي للاختيار بينهما بالاعتماد على طريقة الاستعمال [٣]:
البنج الموضعي المباشر
يُطبّق التخدير الموضعي المباشر على الجلد أو على الأغشية المخاطية، على سبيل المثال داخل الفم، أو الأنف، أو الحلق، كما يمكن وضعه على سطح العين، التخدير الموضعي المباشر يأتي بأشكالٍ عدة، وهي كما يأتي [٣]:
سوائل.
اضرار كريم بريلا من المحتمل أن يسبب بريلا كريم المخدر بعض الآثار الجانبية التالي ذكرها، والتي يجب مراجعة الطبيب إذا تم ملاحظتها واستمرارها: إلتهاب الجلد وزيادة تحسسه. المغص أو ألم أو قرحة في المعدة وإمساك وإسهال. عدم وضوح الرؤية. احتقان أو نزيف في الأنف والشعور بضيق في التنفس. تعرق والشعور بالنعاس أو الضعف ونقص الطاقة. ألم في الصدر وصعوبة النوم. إحمرار العين والشعور بألم بها. حكة وطفح جلدي، حرق خفيف، تغير لون الجلد. خفقان أو سرعة دقات القلب بشكل غير طبيعي. الإغماء أو الشعور بالدوار بشكل خاص على مكانة المتابعة. جفاف الفم. صداع الرأس وطنين في الأذن. انخفاض ضغط الدم. موانع واحتياطات استخدام مخدر بريلا يمنع استعمال الكريم دون الرجوع إلى الطبيب المختص في حالة فرط الحساسية تجاه المكونات. يستعمل بحذر في حالات الإصابة بالعدوى والالتهابات في الأماكن المراد تخديرها. ينبغي توخي الحذر بالأخص إذا كنت تعاني من خلل في الخلايا الدموية (الميثيموغلوبينيميا) نقص في أنزيم (G6PD). في حالة الإصابة بمشاكل في الكبد. فترة الحمل والرضاعة. الجروح المفتوحة. الأطفال أقل من 12 عام. لابد من تجنب ملامسة الكريم لمنطقة العينين، والفم أو الأغشية المخاطية.