[2] قال القاضي عياض: وهو قول كافة العلماء [3]
القول الثاني [ عدل]
قالوا: إن الخطبة ليست شرطاً، فلو لم يتقدم الصلاة خطبة فالصلاة صحيحة وتعد جمعة. وهذا القول قال به الحسن البصري، وداود الظاهري، والجويني، وابن الماجشون من المالكية [4] ، وذكر القاضي عياض أنه رواية عن مالك أيضاً [3] [5]
أول خطبة جمعة [ عدل]
أوّل خطبة جمعة خطبها رسول الإسلام في المدينة المنورة في بداية هجرته إليها، ولم يخطب الجمعة في مكة قبل الهجرة. الخطبة الأولى
«الحمد لله أحمده وأستعينه، وأستغفره وأستهديه، وأومن به ولا أكفره، وأُعادي من يكفره، وأشهد أن لا إله إلاّ الله وحده لا شريك له، وأشهد أنّ محمّداً عبده ورسوله، أرسله بالهدى والنور والموعظة على فترة من الرسل، وقلّة من العلم، وضلالة من الناس، وانقطاع من الزمان، ودنوّ من الساعة، وقرب من الأجل، من يطع الله ورسوله فقد رشد، ومن يعصهما فقد غوى وفرط وضلّ ضلالاً بعيداً. خطبة عن (الحياء) من أخلاق المسلم - خطب الجمعة - حامد إبراهيم. أُوصيكم بتقوى الله، فإنّه خير ما أوصى به المسلم المسلم أن يحضّه على الآخرة، وأنّ يأمره بتقوى الله، فاحذروا ما حذّركم الله من نفسه، وإنّ تقوى الله لمن عمل بها على وجل ومخافة من ربّه عون صدق على ما تبغون من أمر الآخرة، ومن يصلح الذي بينه وبين الله من أمره في السر والعلانية لا ينوي بذلك إلاّ وجه الله، يكن له ذكراً في عاجل أمره، وذخراً فيما بعد الموت حين يفتقر المرء إلى ما قدّم، وما كان من سوى ذلك يودّ لو أنّ بينها وبينه أمداً بعيداً، ويحذّركم الله نفسه، والله رؤوف بالعباد.
- خطبة عن (الحياء) من أخلاق المسلم - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
- سحر البدايات الجديدة - الامنيات برس
خطبة عن (الحياء) من أخلاق المسلم - خطب الجمعة - حامد إبراهيم
خطبة الجمعة في بداية العشر الاخيرة في رمضان ١٤٤٣هـ - YouTube
تاريخ النشر: الثلاثاء 13 ذو القعدة 1429 هـ - 11-11-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 114602
18433
0
242
السؤال
هل تصح صلاة الجمعة قبل دخول الوقت في دولة غير إسلامية لأننا لا نستطيع أن نصلي الصلاة حين يدخل الوقت. جزاكم الله خيراً. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فجمهور أهل العلم على أن بداية وقت الجمعة مثل بداية وقت الظهر، وهو زوال الشمس عن وسط السماء إلى جهة الغروب، وقال الحنابلة: إن أول وقت الجمعة هو أول وقت صلاة العيد، فيبدأ من طلوع الشمس وارتفاعها قدر رمح. والذي نراه راجحا هو مذهب الجمهور، وقد بينا مذاهب أهل العلم في وقت صلاة الجمعة في الفتوى: 23917. فعليكم بذل الجهد في أداء صلاة الجمعة بعد الزوال، ولا تتخلف عنها منكم إلا من كان حضوره لها ستترتب عليه مفسدة معتبرة كعقوبة يشق تحملها أو الفصل من وظيفة تشتد الحاجة إليها أو نحو ذلك من الأعذار، فمن كان منكم كذلك فهو معذور، وفرضه أن يصلي الظهر أربعا. وإذا أخذت جماعة بمذهب الحنابلة فصلوها قبل الزوال فصلاتهم صحيحة، لكونهم قلدوا مذهبا معتبرا، له دليله. وللفائدة راجع الفتوى: 43591.
علاقتها بعمليات التجميل: ترفض الفنانة أمية ملص اللجوء إلى عمليات التجميل ولم تلجأ إليها أبداً, حيث تقول بأنها تؤثر على ملامح الفنانة. كما تضيف ملص بأن عمليات التجميل تعجل الممثلة عاجزة عن التمثيل والتعبير بشكل طبيعي. تبحث عن رجل: خلال أحد اللقاءات سألت الفنانة أمية ملص عن زواجها للمرة الثانية وإن كانت ترغب بشروط معينة للزوج. وقد أجابت ملص بالقول إنها لا تبحث الآن عن ذكر وإنما عن رجل بمعنى الكلمة, وهو ما بات مفقوداً اليوم حسب رأيها. الخبز الحرام عرضها للانتقادات: بعد مشاركتها في مسلسل "الخبز الحرام" عام 2010, تعرضت ملص للكثير من المضايقات. حيث جسدت ملص دور امرأة ضعفت بسبب طرد زوجها لها من منزلها لتجد نفسها في منزل للدعارة. سحر البدايات الجديدة - الامنيات برس. وقد أكدت ملص أنها لن تجسد أدوراً جريئة في الدراما بعد ذلك, لتقول "للأسف أنجزنا عقدا كاملا وتم تحديث كل شيء إلا العقليات". وأضافت ملص بأنها من الملتزمات في حياته العائلية والاجتماعية وتؤدي فروضها الدينية والدراما هي مهنة لها. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
سحر البدايات الجديدة - الامنيات برس
تعطى البدايات مؤشرات لشكل الحلقات والأعمال الدرامية المتنافسة فى شهر رمضان المبارك. ليس ذلك فقط، بل من خلال المتابعة المتأنية (بعيداً عن الإعلانات بكل تأكيد) نستطيع تكوين رؤية شاملة وأكثر وضوحاً عن الموسم الدرامى كله. بالرغم من أننا لا نزال فى الأسبوع الأول من عرض المسلسلات، فإن هناك أعمالاً لافتة للانتباه وتستحق التوقف عندها، ولكن يظل السؤال: «هل الأعمال التى فرضت نفسها بقوة من الحلقات الأولى ستظل كذلك حتى نهاية الموسم، أم أن هناك أعمالاً أخرى سيطغى نجاحها؟»، هذا ما سنعرفه خلال الأيام المقبلة. مسلسل سحر البدايات الكوري الحلقه 9. من المهم التوقف أيضاً عند ظاهرة صارت تتأكد عاماً بعد آخر، وهى أن هناك أعمالاً أصبحت تنسب أكثر إلى أسماء المخرجين والكتاب، وهذا شىء إيجابى للغاية وهو الأصل فى صناعة الدراما، بمعنى أن ينسب العمل لكاتبه أو مخرجه، وليس إلى النجم، فنقول مثلاً «مسلسل محمد سليمان عبدالملك»، أو عبدالرحيم كمال، أو «مسلسل محمد ياسين»، ومحمد سلامة، وأحمد جلال. ليس ذلك فقط بل إن هناك أسماء على مستوى الفنيين وصناع الصورة والموسيقى أصبحت مرادفاً للأعمال الجيدة. مثلاً فى الصورة: محمد مختار، وإسلام عبدالسميع، وعبدالسلام موسى، وحسين عسر، وهيثم حسنى، ومحمود يوسف.
وهناك أيضاً «المشوار» لمحمد رمضان ودينا الشربينى، وإخراج محمد ياسين، وتأليف محمد فريد. العمل يحمل رؤية بصرية مميزة بداية من تتر المسلسل وجبال الملح التى يعمل فيها ماهر، يجسده رمضان. والمسألة لا تتعلق فقط باختيار أماكن تصوير ذات خصوصية (منطقة جبال الملح)، ولكن حتى المشاهد الداخلية تتميز بثرائها البصرى، كما أن محمد رمضان يبدو مختلفاً، فأداؤه هادئ ومنضبط، بعيد عن الانفعالات المبالغ فيها، تساعده فى ذلك دينا الشربينى، حيث يشكلان معاً ثنائياً ناجحاً، إضافة إلى الموسيقى التصويرية المميزة لـ«ليال وطفة». من المسلسلات التى تستحق أن نتوقف عندها أيضاً «فاتن أمل حربى» لنيللى كريم، وشريف سلامة، وهالة صدقى وتأليف إبراهيم عيسى، وإخراج محمد جمال العدل وذلك لبدايته القوية والجاذبة وأيضاً لصورته البصرية واختيار أماكن التصوير، وتلك الحالة التى تجسدها نيللى كريم أو «فاتن»، الزوجة المقهورة التى لم تجد طوق نجاة أمامها سوى الطلاق، الذى كانت تظنه بداية لحريتها ولكنه أصبح طريقاً آخر للسجن داخل طرقات الأقسام وأروقة المحاكم فى ظل إصرار طليقها على بهدلتها لإصرارها على الطلاق منه. يعكس المسلسل نضجاً فنياً لمخرج العمل محمد جمال العدل، وتميزاً فى الأداء لشريف سلامة الذى يقدم واحداً من أفضل أدواره، ونيللى التى تعود للتألق فى دور يحمل الكثير من التحولات والانفعالات.