وأوضح سلامة أن أول من شاب إبراهيم عليه السلام. رواه ابن أبي شيبة في المصنف عن مالك بن أيمن، والإمام مالك في الموطأ، والبخاري في الأدب المفرد بسند صحيح عن سعيد بن المسيب، فقيل إن إبراهيم قال: يا رب ما هذا؟ فقال تعالى: هذا وقارك، فقال إبراهيم عليه السلام: رب زدني وقارا، فما برح حتى ابيضت لحيته الشريفة، وروي عن علي رضي الله عنه قال: كان الرجل يبلغ الهرم ولم يشب، وكان في القوم والد وولد فلا يعرف الابن من الأب، فقال إبراهيم عليه السلام: يا رب اجعل لي شيئا أعرف به، فأصبح رأسه ولحيته أبيضين أزهرين أنورين. محتوي مدفوع
إعلان
- الصلاة نور المؤمن القوي
- الصلاة نور المؤمن من
- الصلاة نور المؤمن للمؤمن كالبنيان
- الصلاة نور المؤمن التقي
- الصلاة نور المؤمن الذي
- دعاء الإمام زين العابدين
- دعاء زين العابدين مهدي سماواتي
- دعاء زين العابدين 22
- دعاء زين العابدين الهي انا انا وانت انت
- دعاء زين العابدين لتفريج الكرب
الصلاة نور المؤمن القوي
الموعظة الحسنة
بقلم:العارف بالله طلعت
إن أجمل ما في الحياة الإيمان بالله وأعظم ما في الوجود حب الله وأروع ما في الدنيا السير في طريق الله وأحلي ما في النفس الإنسانية التحلي بما جاء به القرآن الكريم من خلق كريم وأدب حميد وسلوك عظيم فتنعم بالأمن وتهنأ بالسكينة وتسعد بالفيض الإلهي العظيم في نور القرآن الكريم. والأخلاق لا وزن لها بدون الإخلاص في النية والعمل والإنسان الغني بحق هو الإنسان الذي يتمتع بغني النفس وغذاء الروح ولكن قبل ما يتحلي الإنسان بالخلق القرآني يجب أن يكون حبه لله كاملا وعظيما وأن يملأه الإيمان العظيم بالله سبحانه وتعالي الذي سيدفعه إلي الرغبة القوية في التحلي بالخلق القرآني الذي يجعله يراقب نفسه في كل أفعاله وتصرفاته من خلال الكلمة التي ينطق بها الإنسان
فيكون له نورا في الحياة يملأ قلبه ووجدانه وعقله ونفسه وروحه وحياته وطريقه كله إذا كانت كلمة طيبة. والإيمان ضرورة حية للحياة الإنسانية.. ما هي علامات صباح ليلة القدر - الجنينة. واللسان مطالب بالعفة وهذا واجب وضروري فالإسلام أخلاقيات عظيمة وقيم دينية رشيدة وتعاليم سديدة توجه الفرد لصالح الجماعة ليكونوا كالبنيان المرصوص في تأسيس الأمة والمجتمعات الصالحة. الإنسان المسلم الحق الذي يرضي عنه الله سبحانه وتعالي هو الإنسان الذي يكون ظاهره كباطنه وأفعاله وأقواله ترجمة حية حقيقية لما في داخله فتصبح أخلاقه فاضلة وسلوكياته حميدة فيكون ذلك نموذجا طيبا وقدوة صالحة في المجتمع.
الصلاة نور المؤمن من
لقد كرم الله سبحانه وتعالي الإنسان بأن منحه عقلا يميز به بين الخير والشر وبين الضار والنافع ثم جاء الإسلام ودعا إلي التمسك بأمهات الفضائل من حلم وعلم وكرم وشجاعة ووفاء ودعا المسلمين إلي الأخوة والمحبة والصفاء لأنهم أمة واحدة دينهم واحد ونبيهم واحد وكتابهم واحد يستظلون تحت رايته فقال تعالي:(إنما المؤمنون أخوة) وقال:(واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا واذكروا نعمة الله عليكم إذ كنتم أعداء فألف بين قلوبكم) وقال عليه الصلاة والسلام:(المؤمن أخو المؤمن). إن الكلمة في الإسلام لها أثرها الفعال في تغيير السلوك وإشباع الوجدان. و(الكلمة الطيبة)تفوح بالطيب وتعيق بالمحبة والإخاء والإيمان فهي شجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها
وأما إذا كانت (كلمة خبيثة) فهي تفتك بالإنسانية وتعمق جراح الإنسان وهي كما يقول الحق عز وجل 🙁 كبرت كلمة تخرج من أفواههم إن يقولون إلا كذبا). والكلمة يجب أن تحث الفرد علي الصدق والمحبة والإخلاص وأن تعمل هذه الكلمة علي إقامة العلاقات القوية بين أفراد المجتمع الإنساني كله. ولنا في رسول الله أسوة حسنة تجدها في سلوكه ومعاملاته وعباداته. لماذا نهى النبي عن نتف الشيب.. ومن هو أول من شاب من الأنبياء | مصراوى. ونحب للناس ما نحبه لأنفسنا ونكره لهم ما نكره لأنفسنا تلك سماحة الإسلام وآدابه في توثيق الروابط الإنسانية نهدي إلي الطيب من القول بالموعظة الحسنة لنكون مؤمنين حقا في أقوالنا وأعمالنا فلنحافظ علي ألسنتنا ونجعلها معاول للإصلاح لنحقق القول في العمل حتى نحيا حياة طيبة.
الصلاة نور المؤمن للمؤمن كالبنيان
الرئيسية
إسلاميات
أخبار
12:16 م
السبت 23 أبريل 2022
الدكتور ابو اليزيد سلامة
كتب- محمد قادوس:
"لماذا نهى النبي ﷺ عن نتف الشيب؟" سؤال تلقاه مصراوي وطرحه على الدكتور ابو اليزيد سلامة، الباحث الشرعي بمشيخة الأزهر الشريف، الذي أوضح بأن الحديث ورد عنْ عَمْرِو بنِ شُعَيْبٍ، عن أبيهِ، عنْ جَدِّه –رضي الله-عنِ النَّبيِّ ﷺ قَالَ: (لا تَنْتِفُوا الشَّيْبَ، فَإنَّهُ نُورُ المُسْلِمِ يوْمَ الْقِيامةِ) رواهُ أبو داودَ والتِّرْمِذِيُّ والنسائِيُّ بأَسَانِيدَ حسنَةٍ. الصلاة نور المؤمن للمؤمن كالبنيان. وعن كَعْبُ بْنَ مُرَّةَ رضي الله عنه قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ يَقُولُ: (مَنْ شَابَ شَيْبَةً فِي الْإِسْلَامِ كَانَتْ لَهُ نُورًا يَوْمَ الْقِيَامَةِ). وأضاف سلامة بأن الحكمة من عدم نتف الشيب، أن الشيب يُذكِّر المسلم بالله وبالآخرة وبالموت، لأنَّ مَن شاب فقد مات بعضه، فالشيب فيه موعظة للإنسان. ونصح الباحث الشرعي بأنه ينبغي على المؤمن ألا يكره الشيب، وألا ينتفه، بل يحمد الله على أن بلَّغه هذه المدة، ويستعين بالله على طاعته، فهذه الأحاديث تدل على أنه يكره نتف الشيب، من شعر الرأس أو اللحية، ولا فرق بينهما في الحكم، لعموم هذه الأحاديث.
الصلاة نور المؤمن التقي
من ادعية ليلة القدر اللهم لا تدع لنا ذنباً إلا غفرته، ولا هماً إلا فرجته، ولا كرباً إلا نفَّسْته، ولا غما إلا أزلته، ولا دَيْناً إلا قضيته، ولا عسيراً إلا يسّرته، ولا عيبا إلا سترته، ولا مبتلاً إلا عافيته، ولا مريضاً إلا شفيته، ولا ميتاً إلا رحمته، ولا عدوا إلا أهلكته، ولا مجاهدا إلا نصرته، ولا مظلوما إلا أيدته، ولا ظالما إلا قصمته، ولا ضالاً إلا هديته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضا ولنا فيها صلاح، إلا أعَنتنا على قضائها ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين. "اللهمَّ اهدِنا فيمَن هدَيتَ وعافِنا فيمَن عافَيتَ، وتوَلَّنا فيمَن توَلَّيتَ وبارِكْ لنا فيما أعطَيتَ وقِنا شَرَّ ما قضَيتَ إنَّك تَقضي، ولا يُقضى عليكَ إنَّه لا يَذِلُّ مَن والَيتَ تَبارَكتَ ربَّنا وتَعالَيتَ". اللَّهُمَّ لكَ الحَمْدُ أنْتَ نُورُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ قَيِّمُ السَّمَوَاتِ والأرْضِ، ولَكَ الحَمْدُ أنْتَ رَبُّ السَّمَوَاتِ والأرْضِ ومَن فِيهِنَّ، أنْتَ الحَقُّ، ووَعْدُكَ الحَقُّ، وقَوْلُكَ الحَقُّ، ولِقَاؤُكَ الحَقُّ، والجَنَّةُ حَقٌّ، والنَّارُ حَقٌّ، والنَّبِيُّونَ حَقٌّ، والسَّاعَةُ حَقٌّ، اللَّهُمَّ لكَ أسْلَمْتُ، وبِكَ آمَنْتُ، وعَلَيْكَ تَوَكَّلْتُ، وإلَيْكَ أنَبْتُ، وبِكَ خَاصَمْتُ، وإلَيْكَ حَاكَمْتُ، فَاغْفِرْ لي ما قَدَّمْتُ وما أخَّرْتُ، وما أسْرَرْتُ وما أعْلَنْتُ، أنْتَ إلَهِي لا إلَهَ إلَّا أنْتَ".
الصلاة نور المؤمن الذي
وقراءة القرآن الكريم لها فضائل كثيرة حيث روى أبو موسى الأشعري رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " مثل المؤمن الذي يقرأ القرآن كمثل الأترجة ريحها طيب وطعمها طيب، ومثل المؤمن الذي لا يقرأ القرآن كمثل التمرة لا ريح لها وطعمها حلو، ومثل المنافق الذي يقرأ القرآن مثل الريحانة ريحها طيب وطعمها مر، ومثل المنافق الذي لا يقرأ القرآن كمثل الحنظلة ليس لها ريح وطعمها مر". كان الرسول صلى الله عليه وسلم يختم القرءان الكريم فى شهر رمضان وكان الصحابة والتابعين يقتضون به فى ذلك ويجتهدون فى الختم اكثر من مرة تيمنا به. هل من علامات ليلة القدر شروق الشمس - الجنينة. ومن ختم القرآن الكريم تلاوة فله بكل حرف منه حسنة، فروى الترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: "من قرأ حرفاً من كتاب الله فله به حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول (الم) حرف؛ ولكن "ألف" حرف و"لام" حرف و"ميم" حرف. " وأخرج الترمذي وأبو داود وأحمد عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال": يُقَالُ لِصَاحِبِ الْقُرْآنِ اقْرَأْ وَارْتَقِ وَرَتّلْ كَمَا كُنْتَ تُرَتّلُ في الدّنْيَا فإِنّ مَنْزِلَتكَ عِنْدَ آخِرِ آيةٍ تَقْرَؤُهَا.
مواضيع ذات صلة بواسطة ايمان – منذ 16 ساعة
وَمِنْ حَاجَتِي يَا رَبِّ كَذَا وَكَذَا وَتَذْكُرُ حَاجَتَكَ ثمّ تَسْجُـدُ وَتَقُولُ فِي سُجُودِكَ: فَضْلُكَ آنَسَنِي، وَإحْسَانُكَ دَلَّنِي، فَأَسْأَلُكَ بِكَ وَبِمُحَمَّـد وَآلِهِ صَلَواتُكَ عَلَيْهمْ أَنْ لاَ تَرُدَّنِي خَائِباً. بدعاء اللهم إني أمسيت والذي ورد عن الإمام زين العابدين علي بن الحسين، ننهي هذا المقال الذي أوردنا فيها بشكل كامل وتام دعاء الامام زين العابدين اللهم اني امسيت، كما وذكرنا دعاء الإمام الخاص في ليلة القدر، ودعائه كذلك الشامل التام لقضاء الحاجات، اللهم إنا توجهنا إليك بالدعاء، اللهم لا ترد سؤالنا وأكرمنا من واسع كرمك، اللم إن كان هناك ذنب قد فعلناه يحول بيننا وبين استجابة الدعاء فاغفر لنا ذنوبنا، ثم استجب جميع دعائنا فأنت وعدتنا بالإجابة، فاللهم قل لأدعيتنا كن لتكون، فأنت رجاؤنا الوحيد وملاذنا وأنت الملجأ والمنجأ يا الله.
دعاء الإمام زين العابدين
Facebook
Twitter
Instagram
Bale
المساجد الأخبار المقالات مساجد ايران مساجد العالم موسوعة المسجد الصور دورات تدريبية
تفاصيل الملف
بصوت الحاج أبو أيمن (دعاء الامام زين العابدين(ع))
Download File
General File information
File Type
صدا
Uploaded Date
٤ ذوالحجه ١٤٣٥
Update Date
File Size
١, ٠٦٢. ١ ك. بايت
Description
اظهار نظر
متوسط معدل: 0. 0 0 (التصويت)
1 2 3 4 5
If you want to submit a comment, you should login to the system first. To login please click the login button. تسجيل الدخول
دعاء زين العابدين مهدي سماواتي
زين العابدين هو علي بن الحسين بن علي بن أبي طالب، وكانت ولادته يوم الجمعة في بعض
شهور
سنة ثمان وثلاثين، وتوفي سنة أربع وتسعين، وقيل اثنين وتسعين بالمدينة ودفن
بالبقيع. ١
وكان يقال لزين العابدين ابن الخيرتين؛ لقول الرسول: لله تعالى من عباده خيرتان،
فخيرته
من العرب قريش ومن العجم فارس. ٢
وذلك أن زين العابدين قرشي الأب فارسي الأم فأمه سلافة بنت يزدجرد آخر ملوك
فارس. ٣
وكان كثير البر بأمه حتى قيل له: إنك أبر الناس بأمك، ولسنا نراك تأكل معها في صفحة. فقال: أخاف أن تسبق يدي إلى ما تسبق إليه عينها فأكون قد عققتها. ٤
وكان كبير البر بالمعوزين، البر الجميل الذي لا يطلع عليه الناس، وقد أحصى بعد موته
عدد
من كان يقوتهم سرًا فإذا هم نحو مئة بيت. قال محمد ابن إسحاق: كان ناس من أهل المدينة
يعيشون لا يدرون من أين معايشهم ومآكلهم، فلما مات علي بن الحسين فقدوا ما كانوا يؤتون
به
ليلًا إلى منازلهم. ٥
وهذه شمائل لا تستكثر على أهل البيت الذين بعث جدهم ليتمم مكارم الأخلاق. عاش زين العابدين في عصر كان يموج بالفتن والمكاره
والحتوف، في العصر الذي كان يسعى فيه الأمويون لاستئصال شأفة أهل البيت، ولذلك تفاصيل
شرحناها في كتاب «المدائح النبوية» وبينا أثرها في نهضة الشعر السياسي لعهد بني أمية.
دعاء زين العابدين 22
ابو علي
20-06-2012 08:21 PM
رد: دعاء الامام زين العابدي (عليه السلام) لوالديه
اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم
وفقك الله لكل خير
انتقاء رائع
دعاء زين العابدين الهي انا انا وانت انت
١٦
ولا تخلو أدعيته على كثرتها من فصاحة التعبير، وقوة الروح. والصوفية يعتقدون أن زين العابدين كان من أهل الأسرار، ويروون أنه قال:
يا رب جوهر علم لو أبوح به
لقيل لي أنت ممن يعبد الوثنا
ولاستحل رجال مسلمون دمي
يرون أقبح ما يأتونه حسنا
إني لأكتم من علمي جواهره
كي لا يرى الحق ذو جهل فيفتتنا ١٧
ومعنى ذلك أنه كان يفرق بين ما يُلقى على العوام وما يُلقى على الخواص. ١
وفيات الأعيان ج١ ص٥٧٨. ٢
ص٥٧٧. ٣
٤
٥
الأعلام للزركلي ج٢ ص٦٦٥. ٦
الصحيفة السجادية الخامسة ص٩١. ٧
أم الرأس شجه. ٨
عباديد: متفرقين. ٩
الصحيفة السجادية الخامسة ص٩٢ و٩٣. ١٠
انظر ص١٤٦ و١٤٩. ١١
انظر ص١٦٦. ١٢
١٥
ص٣٧٤ و٣٧٥. ١٦
انظر ص٣٧٨. ١٧
شرح ابن عجيبة ص١١٢.
دعاء زين العابدين لتفريج الكرب
اللَّهُمَّ يَا مُنتَهَى مَطلَبِ الحَاجَاتِ، وَيَا مَن عِندَه نَيلُ الطَّلِبَاتِ، وَيَا مَن لا يَبِيعُ نِعَمَهُ بالأثمَانِ، وَيَا مَن لا يُكَدِّرُ عَطَايَاهُ بِالامتِنَانِ، وَيَا مَن يُستَغنَى بِهِ وَلاَ يُستَغنَى عَنهُ، وَيَا مَن يُرغَبُ إلَيهِ وَلا يُرغَبُ عَنهُ، وَيَا مَن لا تُفني خَزَآئِنَهُ المَسَائِلُ، وَيَا مَن لاَ تُبَدِّلُ حِكمَتَهُ الوَسَائِلُ، وَيَا مَن لاَ تَنقَطِعُ عَنهُ حَوَائِجُ المُحتَاجِينَ وَيَا مَن لاَ يُعَنِّيهِ دُعَاءُ الدَّاعِينَ. تَمَدَّحتَ بِالغَنَاءِ عَن خَلقِكَ وَأَنتَ أَهلُ الغِنَى عَنهُم، وَنَسَبتَهُم إلَى الفَقرِ وَهُم أَهلُ الفَقرِ إلَيكَ. فَمَن حَاوَلَ سَدَّ خَلَّتِهِ مِن عِندِكَ وَرَامَ صَرفَ الفَقر عَن نَفسِهِ بِكَ فَقَد طَلَبَ حَاجَتَهُ فِي مَظَانِّها وَأَتَى طَلِبَتَهُ مِن وَجهِهَا وَمَن تَوَجَّهَ بِحَاجَتِهِ إلَى أَحَدٍ مِن خَلقِكَ أَو جَعَلَهُ سَبَبَ نُجحِهَا دُونَكَ فَقَد تَعَرَّضَ لِلحِرمَانِ، وَاستَحَقَّ مِن عِندِكَ فَوتَ الاِحسَانِ. اللَّهُمَّ وَلِي إلَيكَ حَاجَةٌ قَـد قَصَّرَ عَنهَـا جُهدِي، وَتَقَطَّعَت دُونَهَا حِيَلِي، وَسَوَّلَت لِي نَفسِي رَفعَهَا إلَى مَن يَرفَعُ حَوَائِجَهُ إلَيكَ، وَلاَ يَستَغنِي فِي طَلِبَاتِهِ عَنكَ، وَهِيَ زَلَّةٌ مِن زَلَلِ الخَاطِئِينَ، وَعَثرَةٌ مِن عَثَراتِ المُذنِبِينَ، ثُمَّ انتَبَهتُ بِتَذكِيرِكَ لِي مِن غَفلَتِي وَنَهَضتُ بِتَوفِيقِكَ مِن زَلَّتِي، وَنَكَصتُ بِتَسـدِيدِكَ عَن عَثـرَتِي وَقُلتُ: سُبحَانَ رَبّي كَيفَ يَسأَلُ مُحتَاجٌ مُحتَاجـاً، وَأَنَّى يَرغَبُ مُعدِمٌ إلَى مُعدِم؟!
وَصَلِّ عَلَى مُحَمَّد وَآلِهِ صَلاَةً دَائِمَةً نَامِيَةً لاَ انقِطَاعَ لاِبَدِهَا، وَلا مُنتَهَى لاِمَدِهَا، وَاجعَل ذَلِكَ عَوناً لِي وَسَبَباً لِنَجَاحِ طَلِبَتِي إنَّكَ وَاسِعٌ كَرِيمٌ. وَمِن حَاجَتِي يَا رَبِّ كَذَا وَكَذَا
-وتذكر حاجتك ثم تسجد وتقول في سجودك: -
فَضلُكَ آنَسَنِي، وَإحسَانُكَ دَلَّنِي، فَأَسأَلُكَ بِكَ وَبِمُحَمَّـدٍ وَآلِهِ صَلَواتُكَ عَلَيهم أَن لاَ تَرُدَّنِي خَائِباً.