busca...
عيادة الثقفي البيطرية, Mecca 4. 7
6789، الكعكية، Mecca 24352 2557، السعودية
Situado nas proximidades
3824، الشوقية، Mecca 24351 6369، السعودية
910 m
الكعكية، Mecca 24352، السعودية
986 m
5361، ولي العهد، Mecca 24353، السعودية
1 km
Grazas pola túa valoración. Pechar
عيادة الثقفي البيطرية, مكة — Textmap
746 km عيادات الحكمة طريق القاضي, Mecca 1. 79 km Amna Centre for Day Surgery and Laser شارع الخمسين، الشوقية، مكة 1. 793 km مستوصف ام القرى Ibrahim Khalil Road، مكة 2. عيادة الثقفي البيطرية, مكة — TextMap. 173 km عيادات الزهراني للاسنان 5002, Mecca 2. 177 km Alborg Laboratories 5002, Mecca 2. 185 km Alzahrani dental clinic 5002, Mecca 2. 203 km عيادة الحيوانات الاليفه 7524 شارع عبد الله بن العباس، الشوقية مكة 24351 3193 Abdullah Ibn Al Abbas Street, Mecca 2. 24 km سبل الخبرة للحجامة 2422, Mecca
عيادة الثقفي البيطرية, 6789، الكعكية، مكة 24352 2557، السعودية
أفضل عيادة بيطريه للحيوانات الاليفه في مكه بصراحه رائعين التعامل و الأسلوب الدكتور راقي جدا الله يسعدهم و يوسع رزقهم يارب اقسم بالله انه طبيب محترف وأمين جدا جدا جدا. من بداية إمساكه للقط وقد شخص الحالة بالتمام وبدون أشعة وبدون مستلزمات. فعلا هذا الطبيب الذي يقال عليه بيطري لأن البيطري تكون خبرته في التعامل مع الحيوان بمجرد المسك وملاحظة المشي والأصوات. فعلا اشكر هذا الطبيب ولن اذهب الى غيره بحول الله اسوأ عيادة وربي الكعبة البيطري الي فيها سيئ ماتت قطوتين وديتها له مايفهم شي بس يعطيها خافض حراره والله حرام 26 فبراير 2020 10:45 وربي الكلام ذا اللي بقوله ربي راح يحاسبني عليه أقسم بالله إنه شخص محترف. دكتور فاهم شاطر والأهم ذا كله مطبق مقولة الانسانه قبل العمل انقذت قطط عنده وساعدني في السعر واعطاني أغراض لوجه الله ويتابع حالات قطط مراجعات مجانيه بل مختصر انصح فيه وبشده رحمتي بالحيوان جعلتني أبحث عن بيطري يتعامل مع الحيوانات برحمة وشفقة بالغة لذا لجأت لطبيب هذه العيادة! عيادة الثقفي البيطرية, 6789، الكعكية، مكة 24352 2557، السعودية. 30 ديسمبر 2019 7:51 افضل دكتور بيطري ماشاء الله الله يوفقه بالدنيا والاخره واسعاره مرا حلوه عالج بسي لما انكسر ذيله وبتره له بعد معاناة بسي لفتره والحمدلله الحين بسي بأفضل حال من بعد الله ثم هذا الدكتور 24 ديسمبر 2019 4:02 شهادتي مجروحه العياده صح بسيطه بس نظيفه ومعقمه والأهم الدكتور فاهم ويخاف الله وياما انقد بساسي الحمدلله انا اجي من البحيرات مستحيل اسلم بساسي لدكتور غيرو الله يبارك له وجزاه الله الف خير 06 أكتوبر 2019 22:28 عيادة اكتر من رائعة حتى تعامل الدكتور محمد جزاه الله خير على تعامله مع الأرواح اللي بترحله فعلا ممتاز عيادة متميزة تقع في مجمع اسواق الكعكية شرق مركز بن داود.
تتميز هذه بتوفر جميع اللقاحات والادوية لجميع الحيوانات والطيور الداجنة والاليفة منها و البرية. يقوم على هذه العيادة اطباء بيطرين اكفاء يعملون على مدار الساعة لخدمة مالكي الحيوانات ويتوفر بالعيادة مكان لاجراء العمليات السريعة والمستعجلة كالخياطة والتجبيير وفتح الخراجات وتعقييم الجروج والتعقييم للحيوانات وبأسعار منافسة ومناسبة وكذلك يتوفر بالعيادة ركن لبيع الاطعمة الجافة منها والرطبة والحبوب الخاصة بالطيور و الحيوانات. ويتوفر كذلك التطعيمات لكل الحيوانات والطيور الموسمية منها والدائمة.
﴿ لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِن بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَوا وَّكَانُوا يَعْتَدُونَ﴾ [ المائدة: 78]
سورة: المائدة - Al-Mā'idah
- الجزء: ( 6)
-
الصفحة: ( 121) ﴿ Those among the Children of Israel who disbelieved were cursed by the tongue of Dawud (David) and 'Iesa (Jesus), son of Maryam (Mary). That was because they disobeyed (Allah and the Messengers) and were ever transgressing beyond bounds. ﴾
يخبر تعالى أنه طرد من رحمته الكافرين من بني إسرائيل في الكتاب الذي أنزله على داود -عليه السلام- وهو الزَّبور، وفي الكتاب الذي أنزله على عيسى - عليه السلام - وهو الإنجيل؛ بسبب عصيانهم واعتدائهم على حرمات الله. الآية مشكولة
تفسير الآية
استماع mp3
الرسم العثماني
تفسير الصفحة
فهرس القرآن | سور القرآن الكريم: سورة المائدة Al-Mā'idah الآية رقم 78, مكتوبة بكتابة عادية و كذلك بالشكيل و مصورة مع الاستماع للآية بصوت ثلاثين قارئ من أشهر قراء العالم الاسلامي مع تفسيرها, مكتوبة بالرسم العثماني لمونتاج فيديو اليوتيوب. السورة:
رقم الأية:
لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على: الآية رقم 78 من سورة المائدة
الآية 78 من سورة المائدة مكتوبة بالرسم العثماني
﴿ لُعِنَ ٱلَّذِينَ كَفَرُواْ مِنۢ بَنِيٓ إِسۡرَٰٓءِيلَ عَلَىٰ لِسَانِ دَاوُۥدَ وَعِيسَى ٱبۡنِ مَرۡيَمَۚ ذَٰلِكَ بِمَا عَصَواْ وَّكَانُواْ يَعۡتَدُونَ ﴾ [ المائدة: 78]
﴿ لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ﴾ [ المائدة: 78]
تفسير الآية 78 - سورة المائدة
وقوله لُعِنَ من اللعن بمعنى الطرد من رحمة الله فالملعون هو المحروم من رحمته- سبحانه- ولطفه وعنايته.
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل رعد الكردي طه
لعن الذين كفروا من بني إسرائيل (رعد الكردي)🌹🌹 - YouTube
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل رعد الكردي البقره
لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون
78 - لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم قيل: إن أهل أيلة لما اعتدوا في السبت، قال داود: اللهم العنهم، واجعلهم آية، فمسخوا قردة. ولما كفر أصحاب عيسى بعد المائدة، قال عيسى: اللهم عذب من كفر بعد ما أكل من المائدة عذابا لم تعذبه أحدا من العالمين، والعنهم كما لعنت أصحاب السبت، فأصبحوا خنازير. وكانوا خمسة آلاف رجل ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون ذلك اللعن بعصيانهم واعتدائهم.
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل رعد الكردي سورة
إعراب القرآن الصفحة 121 من المصحف
مُشكِل إعراب القرآن الكريم - صفحة القرآن رقم 121
121 | إعراب الصفحة رقم 121 من المصحف
77 - { قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ
الْحَقِّ وَلا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ} "غيرَ الحقِّ": نائب مفعول مطلق؛ لأنه نعت لمصدر محذوف، أي: لا تغلوا
غُلوًا غيرَ الحقِّ، وجملة "قد ضَلُّوا" نعت لـ "قوم". 78 - { لُعِنَ
الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ دَاوُدَ وَعِيسَى
ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ} الجار "مِن
بَنِي" متعلق بحال من "الذين"، والجار "على لسان" متعلق بـ "لُعِنَ"، و"ما"
في قوله "بما عَصَوا" مصدرية، والمصدر مجرور متعلق بالخبر، وجملة "عَصَوا"
صلة الموصول الحرفي لا محل لها. 79 - { كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ
مُنْكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَفْعَلُونَ} قوله "لَبِئسَ ما
كانوا": اللام واقعة في جواب قسم مقدر، "بئس": فعل ماضٍ جامد للذَّم، "ما":
اسم موصول فاعل، والمخصوص محذوف، أي: فِعْلُهم بترك النهي. 80 - {
لَبِئْسَ مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنْفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ
وَفِي الْعَذَابِ هُمْ خَالِدُونَ} اللام واقعة في جواب قسم مقدر، وفعل
ماض جامد للذم، "ما" اسم موصول فاعل، و"أن" مصدرية، والمصدر خبر لمبتدأ
محذوف، تقديره: هو، وهو المخصوص بالذم، والتقدير: هو سَخَطُ اللهِ، وجملة "هو
أن سخط" تفسيرية لفعل الذم، وجملة "هم خالدون" معطوفة على صلة الموصول الحرفي
"سَخِط"؛ لأنه في حيز المخصوص بالذم، والتقدير: بئس الذي قدَّمَته أنفسُهم هو
موجب سخط الله، وهم خالدون في العذاب.
لعن الذين كفروا من بني اسرائيل رعد الكردي Mp3
فالعصيان هو مخالفة أوامر الله تعالى. والاعتداء هو إضرار الأنبياء. وإنّما عبّر في جانب العِصيان بالماضي لأنّه تقرّر فلم يَقبل الزّيادة ، وعُبّر في جانب الاعتداء بالمضارع لأنّه مستمرّ ، فإنّهم اعتدوا على محمّد صلى الله عليه وسلم بالتّكذيب والمنافقة ومحاولة الفتك والكيد.
لُعِنَ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ بَنِي إِسْرَائِيلَ عَلَى لِسَانِ
دَاوُودَ وَعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ ذَلِكَ بِمَا عَصَوْا وَكَانُوا يَعْتَدُونَ
(78)
يخبر تعالى أنه طرد من رحمته الكافرين من بني إسرائيل في الكتاب الذي
أنزله على داود -عليه السلام- وهو الزَّبور, وفي الكتاب الذي أنزله على عيسى - عليه
السلام - وهو الإنجيل; بسبب عصيانهم واعتدائهم على حرمات الله. كَانُوا لا يَتَنَاهَوْنَ عَنْ مُنكَرٍ فَعَلُوهُ لَبِئْسَ مَا
كَانُوا يَفْعَلُونَ (79)
كان هؤلاء اليهود يُجاهرون بالمعاصي ويرضونها, ولا يَنْهى بعضُهم بعضًا
عن أيِّ منكر فعلوه, وهذا من أفعالهم السيئة, وبه استحقوا أن يُطْرَدُوا من رحمة
الله تعالى. تَرَى كَثِيراً مِنْهُمْ يَتَوَلَّوْنَ الَّذِينَ كَفَرُوا لَبِئْسَ
مَا قَدَّمَتْ لَهُمْ أَنفُسُهُمْ أَنْ سَخِطَ اللَّهُ عَلَيْهِمْ وَفِي الْعَذَابِ
هُمْ خَالِدُونَ (80)
تَرَى -أيها الرسول- كثيرًا من هؤلاء اليهود يتخذون المشركين أولياء
لهم, ساء ما عملوه من الموالاة الني كانت سببًا في غضب الله عليهم, وخلودهم في عذاب
الله يوم القيامة. وَلَوْ كَانُوا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالنَّبِيِّ وَمَا أُنزِلَ
إِلَيْهِ مَا اتَّخَذُوهُمْ أَوْلِيَاءَ وَلَكِنَّ كَثِيراً مِنْهُمْ فَاسِقُونَ
(81)
ولو أن هؤلاء اليهود الذين يناصرون المشركين كانوا قد آمنوا بالله تعالى
والنبي محمد صلى الله عليه وسلم, وأقرُّوا بما أنزل إليه -وهو القرآن الكريم- ما
اتخذوا الكفار أصحابًا وأنصارًا, ولكن كثيرًا منهم خارجون عن طاعة الله
ورسوله.