احرص على اجراء الفحص دوريا للحديد و الدم و فيتامين ب12 والجهاز الهضمي و الالتهابات و السكري.
هل لابره تسمن تزيد من الوزن
هل الأدوية تزيد الوزن ،،؟ حسب نوع الدواء. THE PRINCESS
8 2019/04/30 في ادويه بترفع ااوزن بعضها خاصة تلك التي تعالج الحساسية و القلق و الاكتئاب. ادوية الكورتيزون تسبب احتباس سوائل بالجسم
الفيتامينات و المكملات تفتح الشهية و بالتالي ممكن يزيد الوزن
بعض الادوية تؤثر على مركز الاطعام بالوطاء و تسبب فيه خلل قد يكون فرط او قلة شهية.. و هيك يعني حسب طبيعتها.. ++
يعتمد ريجيم الشابوره على تناول شرائح الخبز المحضر بالحبوب الكالمة والتي تساعد الجسم على امتصاص الجسم للعناصر التي يحتاجها بكمية قليلة من السعرات الحرارية. تعتبر الشابوره من الكربوهيدرات التي يقلق منها الكثير من الناس لقدرتها على زيادة وزن الجسم بسرعة كبيرة. الكربوهيدرات من الأغذية التي ينصح خبراء التغذية بضرورة الاعتماد عليها بشكل يومي لتغذية الجسم بالعناصر التي يحتاجها. ينصح أن يكون 50% من الاستهلاك اليومي للغذاء من الكربوهيدرات مع الحرص على توزيعها على وجبات مختلفة خاصة على وجبة الفطور. يفضل تناول الشوفان أو كعك الأرز أو شرائح الشابوره في الصباح للحصول على الكربوهيدات التي تمد الجسم بالطاقة طوال اليوم. شرائح الشابورة تعتبر من الكربوهيدرات المفيدة لتكونها من الحبوب الكاملة. هل لابره تسمن تزيد من الوزن. تفيد الشابوره في الحماية من مرض السكري عند تناولها بانتظام. تحتوي الشابوره على العديد من المعادن العضوية والمواد المضادة للأكسدة التي تحمي الجسم من الأمراض وتطرد السموم. على الرغم من أن الشابورة تعتبر من الكربوهيدرات المفيدة إلا أن الإفراط في تناولها قد يهدد بزيادة الوزن لذلك ينصح بالاعتدال. اتباع برنامج غذائي يعتمد على الشابوره وتقليل كمية الطعام مفيد لخسارة الوزن والحماية من الإجهاد.
الصلاة على النبي: إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا و هي عبارة تكريم و تشريف لآخر الرسل و الصلاة على النبي لها عدة صيغ و كيفيات في حين أن الصيغة الأكثر شيوعاً هي صلى الله عليه و سلم
الأفضل هي الصلاة الإبراهيمية ، إذا مر ذكره ﷺ يقول:
" اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على آل إبراهيم
و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد " ،
كما في التشهد في الصلاة ، فهه طريقة. طريقة ثانية:
" اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم
و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ، اللهم بارك على محمد و على
آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد ". طريقة ثالثة:
" اللهم صل على محمد عبدك و رسولك كما صليت على إبراهيم ،
و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم إنك حميد مجيد". طريقة رابعة:
(اللهم صل على محمد و على أزواجه و ذريته
كما صليت على آل إبراهيم ، و بارك على محمد و على أزواجه و ذريته كما باركت على آل إبراهيم إنك حميد مجيد)
و هكذا كل نوع ثبت عن النبي ﷺ إذا أتى به حصل به المقصود ،
و إن اختصر و قال: اللهم صل وسلم على رسول الله، كفى الحمد لله ، اللهم صل وسلم على رسول الله عند ذكره.
طريقة التشهد في الصلاة والمرور بين
الثلاثاء 13/أبريل/2021 - 12:40 م
التشهد في الصلاة
صيغة التشهد الصحيحة.. ورد في التشهد صيغ كثيرة ومنها: (التحيّاتُ للهِ والصلواتِ والطيباتُ، السلامُ عليكَ أيّها النبي ورحمةُ اللهِ وبركاتهُ، السلامُ علينا وعلى عبادِ اللهِ الصالحينَ، أشهد أن لا إله إلا اللهُ وأشهدُ أن محمدا عبدهُ ورسولهُ). ثمّ يصلّي على الرسول -عليه الصّلاة والسّلام- فيقول: (اللَّهُمَّ صَلِّ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما صَلَّيْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ، إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ، اللَّهُمَّ بَارِكْ علَى مُحَمَّدٍ وعلَى آلِ مُحَمَّدٍ، كما بَارَكْتَ علَى إبْرَاهِيمَ، وعلَى آلِ إبْرَاهِيمَ إنَّكَ حَمِيدٌ مَجِيدٌ). ووردت عدّة صيغٍ للصلاة على النبيّ صلّى الله عليه وسلّم، ومن ذلك ما رواه الإمام مسلم في صحيحه، حيث قال: (اللهمَّ، صلِّ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما صلَّيْتَ على آلِ إبراهيمَ، وبارِكْ على محمدٍ وعلى آلِ محمدٍ، كما بارَكْتَ على آلِ إبراهيمَ ، في العالمين إنك حميدٌ مجيدٌ). الدعاء بعد التشهد الأخير
يستحبّ الدعاء قبل التسليم وبعد التشهّد، وللمصلي أن يدعو بما شاء من الأدعية، سواءً كان الدعاء مأثوراً عن النبي -صلّى الله عليه وسلّم- أم لا، ولكنّ الأفضل الدعاء بالمأثور من الأدعية.
طريقة التشهد في الصلاة مقارنة بين
حول تسوية الصفوف في الصلاة؛ هل يوجد نص عنها؟، وجاء رد الدار كالتالي:
حكم تسوية الصفوف في الصلاة
ورد في السنة النبوية الشريفة أحاديث كثيرة في الأمر بتسوية الصفوف منها ما جاء في "الصحيحين" ومنها ما جاء في غيرهما:
1- فمما جاء في "الصحيحين": حديث أنس بن مالك رضي الله عنه عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «سَوُّوا صَفُوفَكمْ؛ فَإِنَّ تَسْوِيَةَ الصُّفوفِ مِنْ إِقَامَةِ الصَّلاة». 2- وحديث أَنَسٍ رضي الله عنه أيضًا؛ أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وآله وسلم قَالَ: «أَقِيمُوا الصُّفُوفَ؛ فَإِنِّى أَرَاكُمْ خَلْفَ ظَهْرِى» رواه البخاري. حكم التباعد في الصلاة بسبب كورونا
3- وفي "الصحيحين" أيضًا من حديث النُّعْمَانِ بْنِ بَشِيرٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وآله وسلم: «لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكُمْ، أَوْ لَيُخَالِفَنَّ اللهُ بَيْنَ وُجُوهِكُمْ». 4- وروى الإمام مسلم من حديث أبي مسعود رضي الله عنه قال: كان رسولُ الله صلَّى اللهُ عليه وآله وسلم يَمْسَحُ مَنَاكِبَنا فِي الصَّلاةِ ويقول: «اسْتَوُوا، وَلا تَخْتَلِفُوا فَتَخْتَلِفَ قُلُوبُكُمْ». 5- وروى الإمام أبو داود في "سننه" بإسناد صحيح من حديث ابن عمر رضي الله عنهما أنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وآله وسلم قال: «أقيمُوا الصُّفُوفَ، وَحَاذُوا بَيْنَ المَنَاكِبِ، وَسُدُّوا الخَلَلَ، وَلِينوا بِأيْدِي إخْوانِكُمْ، ولا تَذَرُوا فُرُجَاتٍ للشَّيْطَانِ، وَمَنْ وَصَلَ صَفًّا وَصَلَهُ اللهُ، وَمَنْ قَطَعَ صَفًّا قَطَعَهُ اللهُ»، وتسوية الصفوف لها معنيان؛ كلاهما وارد في الأحاديث السابقة:
دليل تسوية الصفوف في الصلاة
الأول: التسوية الظاهرة: وهي اعتدال القائمين فيها على سمت واحد؛ بحيث لا يتقدم بعض المصلين على بعض.
ويُذكر من الأدعية المشروعة بعد التشهّد الأخير من الصلاة:
(اللَّهُمَّ إنِّي أَعُوذُ بِكَ مِن عَذَابِ جَهَنَّمَ، وَمِنْ عَذَابِ القَبْرِ، وَمِنْ فِتْنَةِ المَحْيَا وَالْمَمَاتِ، وَمِنْ شَرِّ فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ). (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَسِيحِ الدَّجَّالِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ المَحْيَا، وفِتْنَةِ المَمَاتِ، اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ المَأْثَمِ والمَغْرَمِ). (اللَّهُمَّ إنِّي أعُوذُ بكَ مِنَ الجُبْنِ، وأَعُوذُ بكَ أنْ أُرَدَّ إلى أرْذَلِ العُمُرِ، وأَعُوذُ بكَ مِن فِتْنَةِ الدُّنْيَا، وأَعُوذُ بكَ مِن عَذَابِ القَبْرِ). مواضع الدعاء في الصلاة
يمكن للمصلي أن يدعو الله في صلاته بمواضع عدّةٍ، يُذكر منها:
بعد تكبيرة الإحرام وقبل البدء بقراءة الفاتحة. في صلاة الوتر بقراءة دعاء القنوت فيها. بعد الرفع من الركوع، ويكون ذلك عن وقوع الكوارث العامة، ويسمّى بقنوت النوازل، وهذا عامٌ في جميع الصلوات المفروضة. عند الركوع. في السجود، وهو أفضل مواضع الدعاء، حيث روى الإمام مسلم في صحيحه عن أبي هريرة عن النبي -عليه الصلاة والسلام- أنّه قال: (أَقْرَبُ ما يَكونُ العَبْدُ مِن رَبِّهِ، وهو ساجِدٌ، فأكْثِرُوا الدُّعاءَ).