غيرة
وسبق لصحيفة "واشنطن بوست" الأمريكية، أن نقلت عن مصادر مقربة من البلاط الملكي، أنهم لا يعرفون سببا حقيقيا لاعتقال الأمير الشاب، لكنهم يشيرون إلى "حالة غيرة" كبيرة يكنها "بن سلمان" ناحيته، حيث يعد الأمير "سلمان غزالان" وجها عالميا شابا مثقفا أكثر حداثة وتميزا من ولي العهد. وتحدثت المصادر أن الأمير "غزالان"، ذو كازيما، فهو طويل ووسيم، ويتقن 3 لغات، وحصل على درجة الدكتوراة في القانون من جامعة السوربون الفرنسية. كما أنه رجل مثقف ومتميز، ومثل صورة معززة للثقافة السعودية في جميع أنحاء أوروبا، وكان على اتصال بأهم النخب السياسية والقادة في القارة، لا سيما فرنسا، التي يتمتع فيها بقبول كبير. والأمير "سلمان"، ولد في 24 يوليو/تموز 1980، ويلقب بـ"غزالان" نسبة إلى الأمير "محمد بن سعود بن فيصل بن تركي آل سعود" المعروف بـ"غزالان"، نظرا لوسامته وطول قامته. وهو ينحدر من فرع الإمام "تركي بن عبدالله بن محمد آل سعود" مؤسس الدولة السعودية الثانية. حصري.. أسرة أميرين سعوديين معتقلين تتخوف من مصيرهما وماكرون يتدخل - الخليج الجديد. ووالدة الأمير "سلمان"، هي الأميرة "نوف بنت عبدالله بن عبدالرحمن الفيصل بن تركي آل سعود"، حيث إن والدها "عبدالله" هو الأخ الأصغر للملك "عبدالعزيز" مؤسس المملكة.
- محمد بن سعود بن فيصل بن تركي آل سعود - أرابيكا
- حصري.. أسرة أميرين سعوديين معتقلين تتخوف من مصيرهما وماكرون يتدخل - الخليج الجديد
- تفسير سورة البلد للاطفال
- تفسير سورة البلد للسعدي
محمد بن سعود بن فيصل بن تركي آل سعود - أرابيكا
صاحب السمو الأمير سلمان بن عبد العزيز بن سلمان آل سعود ( غزالان) - YouTube
حصري.. أسرة أميرين سعوديين معتقلين تتخوف من مصيرهما وماكرون يتدخل - الخليج الجديد
ونوهت إلى أن هذا استمر حتى إخفاؤهما في نوفمبر/تشرين الثاني 2020، ولا يُعرف مكانهما الحالي. ونبهت إلى تقرير حقوق الإنسان السنوي لوزارة الخارجية الأمريكية في 30 مارس 2021 لقضيتي الأمير سلمان والأمير عبد العزيز. وذكر أنه "لم يتم استجواب الأمير ووالده أو توجيه اتهامات لهما أبدًا منذ بدء احتجازهما قبل أكثر من عامين ونصف". وأكدت منظمة (DAWN) أنها وثقت الانتهاكات بحق هذين الشخصين. محمد بن سعود بن فيصل بن تركي آل سعود - أرابيكا. واستخلصت معلومات جديدة حول اعتقالهما وظروف احتجازهما وهويات وأدوار السعوديين الذين شاركوا بالانتهاكات بحقهما. وكشفت أن من بين هؤلاء الأفراد، الذين يمثلون الأدوات الهامة في آلة القمع السعودية، مسؤولون سعوديون بارزون. ولفتت إلى أن هؤلاء ظهروا بمعرض الجناة الخاص بمنظمة (DAWN)، بما في ذلك: سعود القحطاني والنائب العام سعود المعجب. وأكدت أن النائب العام سعى لتبرير اعتقال الأميرين مدعيًا ب6 يناير 2018 أن قوات الأمن اعتقلت الأمير سلمان بقصر بالرياض. وقال إنه اعتقل خلال "تجمهر" مع أفراد من العائلة المالكة لمطالبة الدولة بدفع فواتير الكهرباء والمياه. في حين قالت مصادر مقربة من عائلة الأمير سلمان لمنظمة (DAWN) إن ادعاء النائب العام كاذب.
وبالفعل خرجت فئات كبيرة من قبيلة عتيبة مع الإمام، وقاموا بعدة غزوات على الموالين لابن رشيد كحرب وغيرها، بل أنهم أغاروا على البلدان الواقعة جنوب غرب جبل سلمى وفي عمق ديار ابن رشيد، مما شكّل تهديدا صريحا لأمن حائل وعربانها.
لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ (1) هذا قسم من الله تبارك وتعالي بمكة أم القرى في حال كون الساكن فيها حلالا لينبه على عظمة قدرها في حال إحرام أهلها قال خصيف عن مجاهد "لا أقسم بهذا البلد" لا رد عليهم أقسم بهذا اتفسير سورة البلد وهي مكية. هذا قسم من الله - عز وجل - بمكة أم القرى في حال كون الساكن فيها حالا; لينبه على عظمة قدرها في حال إحرام أهلها. قال خصيف ، عن مجاهد: ( لا أقسم بهذا البلد) لا رد عليهم; أقسم بهذا البلد. وقال شبيب بن بشر ، عن عكرمة ، عن ابن عباس: ( لا أقسم بهذا البلد) يعني: مكة ،
تفسير سورة البلد للاطفال
لمشاهدة النص الكامل، أنقر نص:سورة البلد. الفجر
سورةالبلد
الشمس
رقم السورة:
90
الجزء:
30
النزول
ترتیب النزول:
35
مكية/مدنية:
مكية
الإحصاءات
عددالآيات:
20
عدد الكلمات:
82
عدد الحروف:
343
سورة البلد، هي السورة التسعون ضمن الجزء الثلاثين من القرآن الكريم ، وهي من السور المكية ، واسمها مأخوذ من أول آية فيها. حيثُ تبدأ بالقَسَم في أرض مكة لكونها مولد النبي (ص) واستقراره فيها، والسورة تُبيّن أنّ خِلقة الإنسان مبنيّة على التعب والمشقة، لذا فهي تدعو إلى الصبر على الطاعة والابتعاد عن المعصية ونشر الرحمة على اليتامى والفقراء ومساعدتهم. وورد في قرائتها فضائل كثيرة، منها: ما رويَ عن النبي (ص) أنه قال: من قرأ هذه السورة أعطاه الله تعالى الأمان من غضبه يوم القيامة. محتويات
1 تسميتها وآياتها
2 ترتيب نزولها
3 سبب نزولها
4 معاني مفرداتها
5 محتواها
6 فضيلتها وخواصها
7 الهوامش
8 المصادر والمراجع
9 وصلات خارجية
تسميتها وآياتها
سُميت هذه السورة بالبلد؛ على أول آية منها، وفيها أَقسَم الله تعالى بالبلد الحرام [1] والمعنى: التنبيه على شرف البلد بشرف من حلّ فيه وهو الرسول الداعي إلى تعظيم الله وإخلاص العبادة له، المبشّر بالثواب والمُنذر بالعقاب، [2] وقيل: إنّ (لا) نافية فيكون المعنى: لا أُقسم بهذا البلد المقدس كون حرمته قد هتكت والأنفس والأموال والأعراض فيه قد أٌحلت وأُبيحت، فيكون المعنى توبيخ لكفار قريش.
تفسير سورة البلد للسعدي
وأما على الوجه الثاني: وهو أن يفسر الكبد بالاستواء، فقال ابن عباس: في كبد، أي قائماً منتصباً، والحيوانات الأخر تمشي منكسة، فهذا امتنان عليه بهذه الخلقة. وأما على الوجه الثالث: وهو أن يفسر الكبد بشدة الخلقة، فقد قال الكلبي: نزلت هذه الآية في رجل من بني جمح يكنى أبا الأشد، وكان يجعل تحت قدميه الأديم العكاظي، فيجتذبونه من تحت قدميه فيتمزق الأديم ولم تزل قدماه، واعلم أن اللائق بالآية هو الوجه الأول. المسألة الثانية: حرف في واللام متقاربان، تقول: إنما أنت للعناء والنصب، وإنما أنت في العناء والنصب، وفيه وجه آخر وهو أن قوله: {فِى كَبَدٍ} يدل على أن الكبد قد أحاط به إحاطة الظرف بالمظروف، وفيه إشارة إلى ما ذكرنا أنه ليس في الدنيا إلا الكد والمحنة. المسألة الثالثة: منهم من قال: المراد بالإنسان إنسان معين، وهو الذي وصفناه بالقوة، والأكثرون على أنه عام يدخل فيه كل أحد وإن كنا لا نمنع من أن يكون ورد عند فعل فعله ذلك الرجل. {أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ (5)} اعلم أنا إن فسرنا الكبد بالشدة في القوة، فالمعنى أيحسب ذلك الإنسان الشديد أنه لشدته لا يقدر عليه أحد، وإن فسرنا المحنة والبلاء كان المعنى تسهيل ذلك على القلب، كأنه يقول: وهب أن الإنسان كان في النعمة والقدرة، أفيظن أنه في تلك الحالة لا يقدر عليه أحد؟ ثم اختلفوا فقال: بعضهم لن يقدر على بعثه ومجازاته فكأنه خطاب مع من أنكر البعث، وقال آخرون: المراد لن يقدر على تغيير أحواله ظناً منه أنه قوي على الأمور لا يدافع عن مراده، وقوله: {أَيَحْسَبُ} استفهام على سبيل الإنكار.
فَيَوْمَئِذٍ لا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ (25) وَلا يُوثِقُ
وَثَاقَهُ أَحَدٌ (26)
ففي ذلك اليوم العصيب لا يستطيع أحدٌ ولا يقدر أن يُعذِّبَ مثل تعذيب
الله من عصاه, ولا يستطيع أحد أن يوثِقَ مثل وثاق الله, ولا يبلغ أحدٌ مبلغه في
ذلك. يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ (27) ارْجِعِي إِلَى
رَبِّكِ رَاضِيَةً مَرْضِيَّةً (28) فَادْخُلِي فِي عِبَادِي (29) وَادْخُلِي
جَنَّتِي (30)
يا أيتها النفس المطمئنة إلى ذِكر الله والإيمان به, وبما أعدَّه من
النعيم للمؤمنين, ارجعي إلى ربك راضية بإكرام الله لك, والله سبحانه قد رضي عنك,
فادخلي في عداد عباد الله الصالحين, وادخلي معهم جنتي. 90 - سورة
البلد - مكية - عدد آياتها 20
بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ
الرَّحِيمِ
لا أُقْسِمُ بِهَذَا الْبَلَدِ (1) وَأَنْتَ حِلٌّ بِهَذَا الْبَلَدِ
(2) وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ (3) لَقَدْ خَلَقْنَا الإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
(4)
أقسم الله بهذا البلد الحرام, وهو "مكة", وأنت -أيها النبي- مقيم في هذا
"البلد الحرام", وأقسم بوالد البشرية- وهو آدم عليه السلام- وما تناسل منه من ولد,
لقد خلقنا الإنسان في شدة وعناء من مكابدة الدنيا. أَيَحْسَبُ أَنْ لَنْ يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
(5)
أيظنُّ بما جمعه من مال أن الله لن يقدر عليه؟
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالاً لُبَداً (6) أَيَحْسَبُ أَنْ لَمْ يَرَهُ
أَحَدٌ (7)
يقول متباهيًا: أنفقت مالا كثيرًا.