يسكب الماء تدريجياً، وتعجن المكونات للحصول على عجينة ناعمة القوام ومتماسكة وسهلة التشكيل. تكور العجينة وتغلف بنايلون التغليف، وتوضع بمكانٍ دافئ حتى يتضاعف حجمها وتختمر. تقطع العجينة إلى كراتٍ صغيرة الحجم، وتحشى كل كرة بالقليل من حشوة التمر، وتغلق جيداً ويوضع الجزء المغلق لأسفل. تعاد الخطوات لحشو كمية كرات العجين كاملةً، وترص بصينيةٍ مدهونة بالقليل من الزيت، ثم تغطى وتترك جانباً لنصف ساعة حتى تختمر. تجهز خلطة التغطية بخلط الحليب البودرة، والماء، والقهوة سريعة الذوبان معاً حتى يتجانس المزيج، ثم يدهن وجه الكرات بالخليط. يوزع السمسم على وجه خلية النحل، ثم توضع بفرنٍ مُحمى مسبقاً على حرارة 200 درجة مئوية حتى تنضج وتكتسب لوناً ذهبياً. طريقة عمل خلية النحل بالقشطة
أربعة أكواب من الدقيق. كوب ونصف من الحليب السائل. ملعقتان صغيرتان من السكر. ملعقة كبيرة ونصف من الخميرة الفورية. نصف ملعقة صغيرة من البيكنج باودر. خمس ملاعق كبيرة ونصف من الزبدة المذوبة. للحشوة: 300 غراماً من القشطة. لتغطية الوجه: كوب من العسل، وثلاث ملاعق كبيرة من الحليب السائل الدافئ. يخلط السكر، والخميرة، والحليب معاً في وعاء، وتمزج المكونات وتترك جانباً لمدة 15 دقيقة حتى ترتفع لأعلى.
- طريقه عمل خليه النحل الشيف نجلاء
- طريقة عمل خلية النحل
- الفرق بين الذنب والمعصية - مُلهِم
- أثر الذنوب والمعاصي على العبد في الدنيا والآخرة - موضوع
- الفرق بين الذنب والمعصية - موضوع
- أنواع الذنوب - موضوع
طريقه عمل خليه النحل الشيف نجلاء
عجينة خلية النحل من أكثر المعجنات شهرة لدى ربات المنزل، وهي عبارة عن عجينة هشة يتم تشكيلها على هيئة كرات ترص بجانب بعضها البعض في صينية دائرية ليكن الشكل النهائي هو خلية النحل، وأهم ما يميز هذه العجينة بخلاف طعمها اللذيذ هو تقبلها لكثير من الحشوات المالحة والحلوة، فإذا لم يسبق لكِ تحضير عجينة خلية النحل من قبل ننصحك بمتابعة الوصفات التالية. طريقة عمل عجينة خلية النحل الحادقة هذه الوصفة محببة لدى الكثير من الأطفال وتستغرق في تحضيرها نحو 60 دقيقة، كما أنها كافية لتسع أشخاص، إليكِ التفاصيل: المكوّنات خمس أكواب من الطحين. كوب و¾ ماء دافئ. نصف كوب من الزيت النباتي. ملعقة صغيرة من الملح. ست ملاعق كبيرة من اللبن الطازج. ملعقة كبيرة من البيكينج بودر ملعقتان كبيرتان من الخميرة الجافة. ملعقتان صغيرتان من السكر. خطوات الإعداد امزجي الماء الدافئ باللبن والسكر مع الخميرة حتى تنشط. اخلطي الزيت والملح حتى يذوب تمامًا، ثم ضيفي الخليط على مزيج الخميرة واخفقي جيدًا. ضيفي الطحين والبيكنج بودر واعجني المكونات بشكل جيد، حتى يتكون لديكِ عجينة متماسكة ثم دعيها لتختمر نحو 30 دقيقة على الأقل. قسمي العجينة إلى كرات متوسطة الحجم ثم اختاري الحشوة المفضلة بالنسبة لكِ مثل قطع الهوت دوج مع الجبن الموتزريلا أو قطع التركي مع الجبن الشيدر أو الجبن المثلثات مع الزيتون الأسمر أو الجبن الأبيض مع البقدونس.
طريقة عمل خلية النحل
احفظي العجينة في وعاء مدهون بالزيت ثم غطيها بالنايلون، ودعيها حتى تختمر لمدة نصف ساعة. جهزي صينية للخبز بحجم 9 بوصة ثم قسمي العجينة إلى كرات بحجم صغير. ضعي في كل كرة قطعة مناسبة من الشوكولاتة أو رقائق الشوكولاتة مع حبة من اللوز أو المكسرات المحببة لديكِ واغلقيها جيدًا. ضعي كرات العجين في صينية الخبز بالقرب من بعضها غلفيها بالنايلون، واتركيها لتختمر مرة أخرى. ادخليها في فرن مسخن مسبقا على درجة حرارة 190 درجة مئوية واتركيها لمدة تتراوح بين 10 إلى 15 دقيقة حتى تأخذ اللون الذهبي. اخرجيها من الفرن واتركيها حتى تهدأ وقدميها مع صلصلة التوفي أو صلصة الشوكولاتة، وزينيها بالمكسرات المجروشة كما يمكنك إضافة مقدار من القرفة إذا كنتِ من محبات نكهة القرفة. طريقة عمل صلصة التوفي في طنجرة صغيرة من الستانلس اسكبي السكر واتركيه على نار منخفضة الحرارة، وانتظري إلى أن يحترق ويتلون باللون الذهبي. ضيفي الكريمة وقلبي برفق حتى تحصلي على صلصة التوفي اللذيذة دعيها لتبرد، ومن ثم قدميها. وهنا قد أضفنا إلى وصفاتك طرق بسيطة وسهلة لتحضير عجينة خلية النحل الشهية بنوعيها الحلوة والمالحة، ماذا تنتظرين بعد؟ هيا تحمسي واصنعيها في أقرب وقت ولا تنسي أن تخبرينا برأيك.
يتم حشو العجينة بالحشو السابق الذي تم تجهيزه وإدخالها الفرن لمدة 20 دقيقة. بعد ذلك تخرجها من الفرن وتقديمها بأطباق. طريقة خلية النحل بالطريقة المصرية
خلية النحل يمكن أن يتم إعدادها بأكثر من طريقة وجميعها شهى ولذيذ، ومن تلك الطرق الطريقة المصرية التي تتمثل في الآتي:
نصف كوب من الدقيق الأسمر. كوبان دقيق أبيض. نصف كوب من دقيق الذرة. ملعقة كبيرة الحجم من الخميرة. 4 ملاعق كبيرة الحجم من عسل النحل. ملعقة كبيرة الحجم من الزيت. كذلك ملعقة صغيرة الحجم من الحليب. كوب وربع من ماء الشربات. بيضة. ملعقة كبيرة الحجم من الحليب أو العسل للدهن. مكسرات للتزيين. يتم خلط نوعين الدقيق مع بعض و إضافة الملح والخميرة. كذلك يتم إضافة العسل ويوضع الخليط بالعجان ليتم عجنه بسرعة بطيئة. إضافة الزيت واللبن واستمرار العجن. وضع المياه بالتدريج كي يتجانس الخليط. يتم العجن لمدة 10 دقائق بالعجان الكهربائي أو يدويًا. كما يترك العجين ليختمر لمدة 45 دقيقة. يتم تقسيم العجين إلى كور و رصها بالصينية. يدهن وجه الخلية باللبن والبيض ويترك ليختمر لمدة 35 دقيقة. كذلك يوضع الخلية بالفرن على درجة 180. يتم طهي الخلية لمدة 45 دقيقة بالفرن حتى تتحول للون الذهبي.
وكذا قال عكرمة ، وقتادة ، والضحاك. وقوله: ( إن ربك واسع المغفرة) أي: رحمته وسعت كل شيء ، ومغفرته تسع الذنوب كلها لمن تاب منها ، كقوله: ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا إنه هو الغفور الرحيم) [ الزمر: 53]. وقوله: ( هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض) أي: هو بصير بكم ، عليم بأحوالكم وأفعالكم وأقوالكم التي تصدر عنكم وتقع منكم ، حين أنشأ أباكم آدم من الأرض ، واستخرج ذريته من صلبه أمثال الذر ، ثم قسمهم فريقين: فريقا للجنة وفريقا للسعير. وكذا قوله: ( وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم) قد كتب الملك الذي يوكل به رزقه وأجله وعمله ، وشقي أم سعيد. قال مكحول: كنا أجنة في بطون أمهاتنا ، فسقط منا من سقط ، وكنا فيمن بقي ، ثم كنا مراضع فهلك منا من هلك. وكنا فيمن بقي ثم صرنا يفعة ، فهلك منا من هلك. وكنا فيمن بقي ثم صرنا شبابا فهلك منا من هلك. ما هو عجب الذنب. وكنا فيمن بقي ثم صرنا شيوخا - لا أبا لك - فماذا بعد هذا ننتظر ؟ رواه ابن أبي حاتم عنه. وقوله: ( فلا تزكوا أنفسكم) أي: تمدحوها وتشكروها وتمنوا بأعمالكم ، ( هو أعلم بمن اتقى) ، كما قال: ( ألم تر إلى الذين يزكون أنفسهم بل الله يزكي من يشاء ولا يظلمون فتيلا) [ النساء: 49].
الفرق بين الذنب والمعصية - مُلهِم
السؤال:
ما أكبر الذنوب؟ وما أصغرها؟
الجواب:
أكبر الذنوب: الشرك بالله، هو أعظم ذنبٍ، ثم يلي ذلك: قتل النفس بغير حقٍّ، ثم يلي ذلك: الزنا بزوجة الجار، ثم عقوق الوالدين -نسأل الله العافية- ثم شهادة الزور التي هي من أقبح المحرمات -نعوذ بالله- ثم الأيمان الغموس، الأيمان الفاجرة التي يُقتطع بها حقّ المسلم. ثم بقية كبائر الذنوب: كالربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات الغافلات، وشرب المسكرات، وغير هذا من كبائر الذنوب، وهي كثيرة. أما صغائر الذنوب: فهي الذنب الذي نهى الله عنه، لكن لم يرد فيه وعيدٌ بلعنٍ ولا بنارٍ ولا بغضبٍ ولا بحدٍّ في الدنيا، هذه يُقال لها: الصغائر، التي نهي عنها ولكن لم يرد فيها وعيدٌ بنارٍ ولا بغضبٍ ولا بحدٍّ يُقام على صاحبها، فهذه يُقال لها: من الذنوب الصغيرة، وهي معصية ومحرَّمة.
أثر الذنوب والمعاصي على العبد في الدنيا والآخرة - موضوع
الثاني: أنّ الذنب هو الكبيرة التي تقع من العبد ، وأنّ السيئة هي الصغيرة التي تقع من العبد ، وهناك فرق بين الكبائر والصغائر ، قال الشيخ ناصر مكارم شيرازي في تفسيره " الأمثل " عند تفسير قوله تعالى: (رَبَّنَا فَاغْفِرْ لَنَا ذُنُوبَنَا وَكَفِّرْ عَنَّا سَيِّئَاتِنَا) آل عمران: 193. ( الآية قال الجرجاني: الآية: (هي طائفة من القرآن يتصل بعضها ببعض إلى انقطاعها، طويلة كانت أو قصيرة)(1). أثر الذنوب والمعاصي على العبد في الدنيا والآخرة - موضوع. إن الآية هي: (طائفة حروف من القرآن علم بالتوقيف انقطاع معناها عن الكلام الذي بعدها في أول القرآن، وعن الكلام الذي قبلها في آخره، وعن الذي قبلها والذي بعدها في غيرها)(3). المزيد 31 من سورة النساء تقول: ِإنْ تَجْتَنِبُوا كَبَائِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنْكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ، فيستفاد من ذلك أن السيئات تطلق على المعاصي الصغيرة ، ولهذا فإن العقلاء ذوي الألباب يطلبون من الله في أدعيتهم وضراعاتهم أن يغفر لهم ذنوبهم الكبيرة ، ويستر - عقب ذلك - على ذنوبهم الصغيرة ، ويمحو آثارها من الوجود). انتهى [ الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل 3: 51]
ودمتم سالمين
الفرق بين الذنب والمعصية - موضوع
ما ينزل البلاء كترك معاونة المظلوم. ما يعجّل الموت كقطيعة الرحم ، والزنا ، واليمين الفاجرة. [18]
اشار الامام علی (ع) الی بعض منها في دعاء الکمیل حیث قال:اللهم اغفر لی الذنوب التی تنزل النقم اللهم اغفر لی الذنب التی تغیر النعم اللهم اغفر لی الذنوب التی تحبس الدعاء اللهم اغفر لی الذنوب التی تنزل البلاء... أنواع الذنوب - موضوع. [19]
الإحباط والتكفير
الإحباط هو أن تسبّب الذنوب المتأخرة سقوط الثواب المتحقق بالعمل الصالح، والتكفير عكسه بأن تسبب الأعمال الصالحة اللاحقة زوال عقوبات الذنوب السابقة. [20]
ذهبت المعتزلة إلى ثبوت الإحباط والتكفير، [21] بينما المشهورُ بين متكلّمي الإمامية أن الإحباط والتكفير باطلان. [22]
القائلون ببطلان الإحباط والتكفير أَوّلوا الآيات والروايات الدّالةَ عليهما بأنّ الثواب مشروطٌ بأن يموت الشخص على الإيمان ،
والعقاب مشروط بأن يموت على الكفر ، [23] ومن هؤلاء الشيخ الطوسي [24] والطبرسي مؤلّف مجمع البيان. [25]
تعتقد الإمامية بأن الحبط لا يجري إلا في الذنوب التي نصّ على إحباطها في الآيات والروايات خلافا للمعتزلة الذين اعتقدوا بجريانه في جميع الذنوب. [26]
أسباب حبط الأعمال
هناك أسباب لحبط الأعمال منها:
إساءة الأدب مع النبي
الإقبال على الدنيا والإعراض عن الآخرة
النفاق.
أنواع الذنوب - موضوع
هنالك الكثير من الذنوب الّتي يقعُ فيها الإنسان نتيجة الاستجابة للنفس الأمّارة بالسُّوء٬ أو وساوس الشيطان٬ ولكن هذا لا ينفي رحمة اللهِ الواسعة لعبادهِ٬ ولا يمكننا أن ننسى أنهُ لا يوجد إنسان دون ذنوب٬ فقد قال رسول الله عليه الصّلاةُ والسّلام: ((كُلُّ ابْنِ آدَمَ خَطَّاءٌ، وَخَيْرُ الخَطَّائِينَ التَّوَّابُونَ)) رواهُ الترمذي٬ وابن ماجه. ويستوجب فعل التوبة والاستغفار٬ ويُمكنُ أن يستغفِر له غيره٬ ويدعو له بالرّحمة والهدى٬ مع طلب صاحب الذنب المغفرة والتوبة إلى الله٬ وإلا استحقَّ صاحِبُهُ العذاب٬ فقال اللهُ تعالى: {كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ كَذَّبُواْ بِآيَاتِنَا فَأَخَذَهُمُ اللّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَاللّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ}[آل عمران]١١. المعصية
هي عكس الطّاعة٬ ومخالفة لأوامر الله الناتجة عن عدم القدرة على تحمُّل الصبر وضعفِ الإيمان وثباتِهِ على الطّاعة٬ أو غواية من الشيطان لابن آدم كما غوى آدم من قبل بالأكل من شجرةٍ في الجنّة٬ فذكرَ اللهُ في قرآنِهِ الكريم: {فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِن وَرَقِ الْجَنَّةِ وَعَصَى آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَى} [طه١٢١]٬ وتنقسم المعاصي إلى نوعين:
الكبائر: كالكبر٬ والرياء٬ والفخر٬ والقنوط من رحمة الله٬ والزنا٬ وشرب الخمر٬ وغيرها من الكبائر الّتي تفسد القلب والبدن.
الميلاني، علي، العصمة ، قم - إيران، الناشر: مركز الأبحاث العقائدية، ط 1، 1421 هـ. اليزدي، محمد كاظم، العروة الوثقى فيما تعم به البلوى ، بيروت - لبنان، الناشر: مؤسسة الأعلمي للمطبوعات، ط 2، 1409 هـ.
[١٢]
وسُمِّيت الكفّارة بذلك؛ لأنّها تستر الذنب، مثل: كفّارة القتل الخطأ، وكفّارة اليمين، ويُكفَّر عن الذنب بالصيام، أو الصدقة ، وغيرهما ممّا تُكفَّر به الذنوب، أمّا المغفرة فهي: العفو عن الذنوب، والتجاوز عنها، وتجدر الإشارة إلى أنّ من أسماء الله الحسنى: الغفّار، والغفور؛ أي أنّ الله -سبحانه- يستر ذنوب العباد، ويتجاوز عن ذنوبهم، وخطاياهم.