2010-04-09, 03:37 PM
Yaser Al-Rahbi
~ آلمدير آلعآم ~
لوني المفضل
Brown
تحميل الحلقة 145 ايام السراب 2 الحلقة المئه والخامسه والاربعون 145 مسلسل ايام السراب الجزء الثاني
2010-04-10, 09:21 AM
# 2
ام ميار ولمار
¨°o.
- مسلسل ايام السراب الحلقة الاولى 1 | Ayam Alsarab Episode 1 - YouTube
- تحميل حلقات مسلسل ايام السراب ~ حلقات ايام السراب
- مسلسل أيام السراب الحلقة 124 مائة وأربعة وعشرون
- المفتى: الله لم يجبر أحدًا على الإسلام
- هل يجوز الحج بالتقسيط؟.. مفتي الجمهورية يجيب
- المفتي يوضح كيف رد النبي على رجل لا يٌقبَل أولاده: من لا يرحم لا يُرحم
مسلسل ايام السراب الحلقة الاولى 1 | Ayam Alsarab Episode 1 - Youtube
مسلسل ايام السراب الحلقة الاولى 1 | Ayam Alsarab Episode 1 - YouTube
تحميل حلقات مسلسل ايام السراب ~ حلقات ايام السراب
وقد أتبع تلك المرحلة إنشاء ورشة أخرى للتطوير الدرامي مكونة من عمر الديني، مازن طه، علي الأعرج، فؤاد حميرة، علي سالم، وحسن عسيري الذي قام بتنفيذ المعالجة الدرامية، فيما قام بالإعداد المحلّي خالد البدر. أما الدفّة الإخراجية فكانت تحت إدارة المخرج سائد الهواري، الذي تنقّلت عدسته ما بين الرياض وبيروت.
مسلسل أيام السراب الحلقة 124 مائة وأربعة وعشرون
تمنيت أن يعيد الزمن نفسه لأطور أشياء كثيرة، ولكن على رأي الشيخ وليد الإبراهيم: القادم نعالج فيه كما نريد، وهناك نقطة أساسية تتمثل في أنه لو لم يؤمن الشيخ وليد الإبراهيم بالمشروع لما كان على الشاشة الآن". وعما إذا كان العمل يمثل مغامرة غير محسوبة يؤكد "عسيري": "أيوجد عندنا شيء في الصدف غير محسوب؟!. ، هذا لايعني أن حساباتنا تكون دائما صائبة، بل هناك أخطاء، وللذين لا يعرفون قسوة الخطأ في الدراما أقول إنها تعرض أمام عينيك في كل يومك، وفي كل لحظة تؤلمك وتذكرك بقسوة هذا الخطأ". وعن mbc التي يصفها أنها "أيضا لا تفكر بلا حساب" مما يصنع تميزها واختلافها عن المنافسين، وعن الأجواء يشير "هناك قلق وخوف وضغوط قاسية جدا في مكان لايؤمن كثيرا بصناعه التلفزيون. ولكي أكون صادقا معك حلمت وعملت ليكون أول مسلسل "سوب أوبرا" عربيا سعوديا ومحليا وفي الرياض، وحلم فريق (الصدف) هو الآن على الشاشة ". وفي إشارة لجانب آخر يضيف عسيري قائلا: "كان الكثير يتوقع أن يكون هذا العمل مصريا أو سوريا أو أي شيء غير أن يكون أول عمل من هذا النوع سعوديا، وهذا التصور لا يخلو من منطقية فهذه النوعية من الأعمال أول رافد لها وجود صناعة تلفزيونية، ولذلك كان يجب أن تبدأ هناك، وأفتخر الآن أن مصر وسوريا تحضران لمشروع مشابه، ومن إنتاج mbc تحضر عملا آخر والكل يعمل بنفس الطريقة الإخراجية التي انتهجتها (الصدف).
حمل من: هنا:. الحلقة 109::
هنــــــــا.
الثلاثاء21 ذو الحجة 1433 هـ - 6 نوفمبر 2012م - العدد 16206
عبر قناة MBC دراما
طلال السدر في لقطة من «أيام السراب»
الرياض- ثقافة اليوم
بدأت قناة MBC دراما بإعادة بث المسلسل السعودي «أيام السراب» الذي كان قد أثار الكثير من الجدل في المجتمع السعودي قبل أكثر من سنتين عند عرضه الأول على قناة MBC1 وإيقافه من المنتصف قبل أن يستكمل عرض جميع حلقاته. ويتناول المسلسل قضايا إشكالية في المجتمع السعودي بجرأة كبيرة لم تكن معهودة في الدراما السعودية ويلعب بطولته عدد كبير من النجوم منهم تركي اليوسف، مشعل المطيري، طلال السدر، ريم عبدالله، نايف خلف، فيصل العيسى، عبدالعزيز السكيرين، أيمن المديفر، ماجد العبيد، إبراهيم الزدجالي، فخرية خميس، زهرة عرفات وميار الببلاوي. ويبث المسلسل يومياً في تمام الساعة الثامنة بتوقيت المملكة، وعن عودة بثه بعد توقفه السابق يقول طلال السدر أحد أبطال العمل إن ذلك يعد مؤشراً هاماً لاستعادة الدراما السعودية مكانتها المميزة داخل مجموعة MBC، معتبراً الوسط الفني المحلي قوياً بكوادره ولا يحتاج سوى الدعم الذي يساهم في تحريك عجلة الإنتاج بكثافة «وبرأيي أن مجرد إعادة بث العمل يعتبر دفعاً للدراما السعودية وزيادة في وهجها لكننا نأمل بالمزيد بكل تأكيد من مجموعة MBC التي تعتبر أهم داعم لنا».
يجوز الحج بالتقسيط ولكن لماذا يفتعل المسلم تحقيق شروط الحج وهو غير مستطيع؟ وعن حكم الحج بالتقسيط قال المفتي: من المقرَّر شرعًا أن ملكية نفقة الحج أو العمرة -وهي المُعَبَّرُ عنها في الفقه بالزاد والراحلة- إنما هي شرط وجوبٍ لا شرط صحة، بمعنى أن عدم ملكية الشخص لها في وقت الحج لا يعني عدم صحة الحج، بل يعني عدم وجوبه عليه، فإذا لم يَحُجَّ حينئذٍ فلا إثم عليه، أما إذا أحرم بالحج فقد لزمه إتمامه، وحَجُّه صحيحٌ، وتسقط به عنه حجة الفريضة، ولكن لماذا يفتعل المسلم تحقيق شروط الحج، فالمسلم الذي لا يملك نفقة الحج كاملًا لن يحاسبه الله عزَّ وجلَّ على عدم قيامه بالحج، فالله لا يكلف نفسًا إلا وسعها. أمَّا عن حكم تقديم العمرة أو الحج كجائزة في مسابقة أو منحة أو مكافأة من العمل أو دعوة من أحد الأشخاص فقال فضيلته: لا بأس بذلك، على أن يكون ذلك كله بطرق مشروعة ووَفق القوانين السارية. واختتم فضيلة المفتي حديثه ببيان معنى تحرِّي ليلة القدر؛ فقال: هو الاجتهاد في العبادة والتقرب إلى الله بكافة أنواع القربات والطاعات.
المفتى: الله لم يجبر أحدًا على الإسلام
قال الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، رئيس الأمانة العامة لدور وهيئات الإفتاء في العالم ، إن وصية القرآن الكريم كانت دائمًا توجه بالإحسان للوالدين «واعبدوا الله ولا تشركوا به شيئًا وبالوالدين إحسانا». هل يجوز الحج بالتقسيط؟.. مفتي الجمهورية يجيب. وأضاف مفتي الجمهورية، خلال لقائه مع الإعلامي حمدي رزق ببرنامج «مكارم الأخلاق في بيت النبوة» المذاع عبر قناة «صدى البلد»، أن كل الآيات تتحدث عن الإحسان للوالدين، وهذا يرجع لأن غريزة الأبوة دافعة للرحمة والشفقة «الرحمة متأصلة في سيدنا رسول الله (وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) لما لا يمكن أن يصل إليه البشر». وتابع أنه عند كل عمل نقوم به نبدأه بـ بسم الله الرحمن الرحيم «وكأننا نعمل أي عمل بإتقان محاط بالرحمة؛ وكل عمل لا يُبدأ فيه بـ بسم الله الرحمن الرحيم فهو أبتر»، لافتًا إلى أن السلام يعيش بيننا طوال اليوم؛ فضلاً عن العبادة. وأوضح أننا نصلي 5 صلوات مفروضات نقول في كل ركعة بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين «لتردد في الركعة الواحدة 4 مفردات الرحمن الرحيم، وهذا يستدعي أن يكون هذا الكلام محل تدبر ودراسة بين الإنسان ونفسه»، لافتًا إلى أن هذا الأمر مُدعاة لأن يتصف الإنسان بالرحمة. وشبّه صفة الرحمة بأنها صفة يومية «أقبل الحسن والحسين في المسجد بين الناس ورسول لله على المنبر ولما رأهما نزل من على المنبر أخذهما وصعد على المنبر وقال: صدق الله حينما قال إن أموالكم وأولادكم فتنة»، لافتًا إلى أن تصرف رسول الله يجعلنا نقف كثيرًا أمام هذا الموقف.
هل يجوز الحج بالتقسيط؟.. مفتي الجمهورية يجيب
وقد صور القرآن هذا المشهد بأخصر المواعظ، التي نقلت أولئك العتاة إلى تصور أنفسهم بين يدي خالقهم، وقربت إلى أذهانهم عظم الجرم الذي يرتكبونه «وإذا الموءودة سئلت، بأي ذنبٍ قتلت» ، «يوصيكم الله في أولادكم»، «ولا تقتلوا أولادكم خشية إملاق». وهذه الفعال كانت قبل أن يتكوّن مجتمع المسلمين تحت قيادة خير نبي صلى الله عليه وآله وسلم، ودونها القرآن الكريم كتعاليم شرعية تدحض كل فرية تنسب لهذا الدين الرحيم، الذي ما مرت عليه بضع سنين لا غير إلا وقد أصبحت تلك الجاهلية وأهلها في خبر "كان"، وحقًّا فقد كان بعض الصحابة إذا أراد أن يشكر الله على نعمة من النعم يقول "كنا وكنا"، ويعدد أوابد الجاهلية "فأصبحنا، وأصبحنا"، ويعدد محاسن الإسلام.
المفتي يوضح كيف رد النبي على رجل لا يٌقبَل أولاده: من لا يرحم لا يُرحم
الأخلاق في شريعتنا تشمل جميع جوانب الحياة: علاقة الإنسان مع ربه، ومع الناس، ومع زوجه وأولاده ووالديه، في بيته وفي عمله، في خلواته وجلواته، في البيع والشراء والسلم والحرب والظاهر والباطن؛ ولكل هذه الجوانب أخلاقٌ تدعو المسلم إلى التميز بالسلوك الفاضل في جميع مجالات الحياة وبصورة متكاملة. الأخلاق في شريعتنا متوازنة لا تغلِّبُ جانباً على حساب آخر. وحينما نستعرض حياة المصطفى صلى الله عليه وسلم نجد أثر التوازن البالغ فيها، فهو نفسه صلى الله عليه وسلم من يعطي للسيدة عائشة رضي الله عنها حقَّ الراحةِ حينما يسابقُها فتسبقه ثم يسبقها ويقول مازحاً: ( هذه بتلك يا عائشة). سنن أبي داود 2578
وهو هو الذي يبكي بين يدي ربه ولصدره أزيزٌ كأزيز المرجل؛ وهو ذاته الذي يقول عنه عليٌّ رضي الله عنه: " كنا إذا حمي الوطيسُ اتقينا برسول الله صلى الله عليه وسلم ". وهو الذي يقول لمعاذ رضي الله عنه: ( والله إني لأحبك يا معاذ). أخرجه أبو داود: 1522، والنسائي: 9937، وأحمد: 22119 واللفظ له
ويقول للحِبِّ ابن الحِب مغضباً: ( أتشفع في حد من حدود الله يا أسامة ؟). أخرجه مسلم 1688
فالأخلاق مع تكاملها متوازنةٌ، تدعو إلى العزة والتواضع، وإلى الانتصار والعفو.
ولكن هناك نفوس لا تميل إلى الاستقامة ولا ترغب السير في الطريق المنير بل تعشق الظلام وتختفي إذا سطع النور شأنها شأن الخفافيش لا تستطيع الحركة إلا في الظلام. فيا ترى ما أثر الصوم في نفوس هؤلاء ما أثره في نفوس مريضة وأفئدة عليله وأعين لا ترى وقلوب لا تهتدي[ومن لم يجعل الله له نوراً فما له من نور]سورة النور الآية 40. إن العمل بدون إيماناً كبناء على غير أساس بل على شفا جرف هار كهشيم تذروه الرياح كم من الناس من يصوم النهار ومع صومه هذا يلغ في أعراض الناس ما يفعل الله بجوعه وهو يتمرغ في أوحال الخطايا والأوزار. الناس حال بلوغهم رمضان على صنفين:
صنف يفرح ويستبشر لأنه تعود على الطاعات وألفها فهو ينتقل من طاعة إلى طاعة ومن عبادة إلى عبادة ولذا فالصيام سهل وميسر لأنه ألفه سائر العام وصنف يستثقل شهر رمضان لأنه يعتبره حبساً للنفس عن الشهوات ولم يعتد الطاعة فيحسن بثقلها على نفسه ولذا يقضي نهار الصوم بالنوم وليله بالعبث والسهر ما حرم الله. إن معاني رمضان أن يمسك المسلم عن الطعام والشراب ويتذكر إخوة له منأهل الفقر والحاجة يحبون سائر العام فهم يصومون عن الطعام لأنهم لا يجدون ما يأكلون وصدق الحبيب المصطفى صلى الله عليه وسلم: (من فطر صائماً كان له مثل أجره) ولو أن المسلمين اقتطعوا شيئاً يسيراً من مأكلهم ومشربهم ولو على الأقل في رمضان ووفرة لذوي الحاجات من الفقراء والمساكين لتحقق الخير لفئات كثيرة من المجتمع ولصدق فيهم حث نبيهم صلى الله عليه وسلم: (مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالسهر والحمى).