شاهد أيضًا: اللاعب برونو هنريك كورسيني السيرة الذاتية
عبد الإله المالكي السيرة الذاتية
إليكم أبرز المعلومات حول السيرة الذاتية عن اللاعب وهي:
الاسم الكامل: عبد الإله سعد المالكي. الاسم بالإنكليزية: Abdulellah Al-Malki. الجنسية: سعودي. الديانة: مسلم. تاريخ الميلاد: 11 – 10 – 2022 م. مكان الميلاد: المملكة العربية السعودية. العمر: 27 عامًا. الطول: 176 سم. الوزن: 69 كغ. مكان الإقامة: المملكة العربية السعودية. الرياضة: كرة القدم. النادي: الاتحاد السعودي. مركز اللاعب: خط وسط. رقم اللاعب في النادي: 88. شاهد أيضًا: سبب وفاة اللاعب العماني منذر الحراصي
أرقام المالكي في الدوري السعودي للمحترفين
خاض اللاعب العديد من المباريات رفقة نادي الاتحاد السعودي والتي جاءت كالتالي:
أرقام المالكي في الدوري السعودي للمحترفين 2021/2022
أسيست
1
بطاقة حمراء
0
بطاقة صفراء
3
مباراة
14
هدف
قائد
الدقائق
922
أرقام المالكي في كأس الملك السعودي 2020/2021
2
180
في النهاية نصل بكم لختام مقال من هو عبد الإله المالكي ويكيبيديا ، والذي قدمنا من خلاله كافة المعلومات حول اللاعب.
- كم عمر عبدالاله المالكي - موقع المرجع
- من هو عبد الإله المالكي ويكيبيديا - موقع محتويات
- الجمع بين الصلاتين في البيت
- معنى الجمع بين الصلاتين
- الجمع بين الصلاتين في السفر
كم عمر عبدالاله المالكي - موقع المرجع
من هو عبد الإله المالكي ويكيبيديا أحد لاعبي كرة القدم الشباب في المملكة العربية السعودية، والذي يقدم مستويات رائعة في الدوري السعودي الممتاز في السنوات القليلة الماضية ويعد من أبرز اللاعبين في البطولة الأهم في المملكة العربية السعودية، ومن خلال المقال التالي سنتحدث عن اللاعب السعودي بشكل تفصيلي. من هو عبد الإله المالكي ويكيبيديا
اللاعب عبد الإله المالكي، هو لاعب كرة قدم سعودي، لعب سابقًا ضمن صفوف نادي الوحدة السعودي في عام 2014 وحتى عام 2019 ميلاديًا، ثم انتقل إلى نادي الاتحاد السعودي الأول لكرة القدم في عام 2019، وشارك معه في العديد من المباريات في مختلف البطولات المحلية والقارية، ويلعب في مركز خط الوسط في نادي الاتحاد ويلقب بعبدو الملك، كما يلعب ضمن صفوف المنتخب السعودي الاول لكرة القدم، ويصل طوله إلى 1, 76 متر. شاهد أيضًا: من هو اللاعب البحريني محمد الطيب
كم عمر عبدالاله المالكي
يبلغ اللاعب السعودي عبدالاله المالكي 27 عامًا، حيث ولد في الحادي عشر من شهر أكتوبر لعام 1994 ميلاديًا في مدينة مكة المكرمة بداخل المملكة العربية السعودية، وقد دخل في وقتنا الحالي في الفترة الحرة مع نادي الاتحاد السعودي الأول لكرة القدم، ومازال لم يجدد عقده مع الفريق.
من هو عبد الإله المالكي ويكيبيديا - موقع محتويات
عبدالإله المالكي
معلومات شخصية
الاسم الكامل
عبدالإله سعد المالكي
الميلاد
11 أكتوبر 1994 (العمر 27 سنة) الطائف
الطول
1. 76 م (5 قدم 9 1 ⁄ 2 بوصة)
مركز اللعب
لاعب وسط
الجنسية
السعودية
اللقب
عبدو (الملك)
الحياة العملية
معلومات النادي
النادي الحالي
نادي الهلال
الرقم
26
مسيرة الشباب
سنوات
فريق
نادي الوحدة
م. (هـ. ) 2014–2019
الوحدة
84
(6)
2019–2022
الاتحاد
63
(3)
2022-
الهلال
0
المواقع
مُعرِّف موقع football-teams
75678
1 عدد مرات الظهور بالأندية وعدد الأهداف تحسب للدوري المحلي فقط وهو محدث في 23 يناير 2022. تعديل مصدري - تعديل
عبد الإله المالكي ( بالإنجليزية: Abdulellah Al-Malki)؛ مواليد 11 أكتوبر 1994 في الطائف ، السعودية ، هو لاعب كرة قدم سعودي يلعب لنادي الهلال منذ 2022. مسيرة اللاعب [ عدل]
لعب سابقاً في نادي الوحدة وانتقل إلى نادي الاتحاد في عام 2019 و انتقل إلى نادي الهلال مطلع عام 2022. [1]
روابط خارجية [ عدل]
عبد الإله المالكي على موقع (الإنجليزية)
مراجع [ عدل]
^ "معلومات عن عبد الإله المالكي على موقع " ، ، مؤرشف من الأصل في 10 ديسمبر 2019.
كم عمر عبدالاله المالكي ؟ يعرف عبد الإله سعد المالكي بأنه لاعب كرة قدم سعودي، يشغل مركز خط الوسط في نادي الاتحاد السعودي، ويحمل الرقم 88، كما يلعب في منتخب السعودية لكرة القدم ولعب في السابق لنادي الوحدة. سنتعرف وإياكم عبر موقع محتويات على عمر عبد الإله المالكي، وعلى سيرته الذاتية وأهم إنجازاته. عبد الإله المالكي ويكيبيديا
عبد الإله المالكي Abdulellah Al-Malki هو لاعب كرة قدم سعودي لعب سابقًا في نادي الوحدة من العام 2014 وحتى العام 2019 ميلادي قبل أن ينتقل إلى نادي الاتحاد السعودي في العام ذاته، حيث شارك معه حتى الآن بـ 21 مباراة وسجل هدفًا وحيدًا. يشغل عبد الإله المالكي مركز خط الوسط في نادي الاتحاد، ويلقب بـ عبدو (الملك)، كما يلعب في صفوف المنتخب الوطني السعودي، ويصل طوله إلى 1, 76 متر. كم عمر عبدالاله المالكي
يبلغ عمر عبدالاله المالكي 27 عامًا، حيث ولد اللاعب عبد الإله سعد المالكي في الحادي عشر من شهر أكتوبر عام 1994 ميلادي في مدينة مكة المكرمة في المملكة العربية السعودية. والجدير بالذكر أن عبد الإله المالكي قد دخل الفترة الحرة في عقده مع نادي اتحاد جدة خلال شهر كانون الثاني يناير الحالي، حيث ينتهي في شهر يونيو من العام الحالي 2022 م.
قالت الحنفيّة: يجوز الجمع بين صلاة الظهر والعصر وبين الصلاة المغرب والعشاء في عرفة ومزدلفة ولا يجوز في غيرها. أمّا الحنابله والمالكيّة والشافعيّة فقد أضافوا على ذلك الجمع بين الصلاتين في حال السفر أيضاً ، وقال بعضهم بجواز الجمع في حال الضرورة كالمطر والمرض أو الخوف ؛ فراجع « الفقه على مذاهب الأربعة كتاب الصلاة: الجمع بين الصلاتين تقديماً و تأخيراً ». [ كتاب الفقه على المذاهب الأربعة / المجلّد: 1 / الصفحة: 342 / الناشر: دار الكتاب العلميّة ـ بيروت]
وأمّا الروايات الواردة من طرق أهل السنّة فهي تصرح بأنّ رسول الله صلّى الله عليه وآله وسلّم جمع بين الصلاتين من غير عذر ولا سفر وهذه الروايات مطلقه تشمل الجمع بينهما في آخر وقت الظهر وهكذا بالنسبة للعشائين ، لكنّ أهل السنّة حملوا الروايات على الجمع في آخر وقت الظهر والمغرب ، لكن يردّهم أوّلاً انّ الروايات مطلقه ، وثانياً بعض الروايات يستفاد منها الجمع في أوّل وقت الظهر والمغرب وإليك بعض الروايات:
1. ـ روى مالك ـ إمام مالكيّة ـ في الموطأ: صلّى رسول الله ـ صلّى الله عليه وسلّم ـ الظهر والعصر جميعاً والمغرب والعشاء جميعاً. في غير خوف ولا سفر. [ الموطأ / المجلّد: 1 / الصفحة: 144 / الناشر: دار إحياء التراث العربي]
[ صحيح مسلم ج 2 ص 151 باب الجمع بين الصلاتين في الحضر].
الجمع بين الصلاتين في البيت
قال رحمه الله: " القول الصحيح في هذه المسألة: أنه يجوز الجمع بين الظهرين لهذه الأعذار ، كما يجوز الجمع بين العشاءين ، والعلة هي المشقة ، فإذا وجدت المشقة في ليل أو نهار جاز الجمع " انتهى من "الشرح الممتع" (4/393). وقال رحمه الله: " إذا اشتد البرد ، مع ريح تؤذي الناس: فإنه يجوز للإنسان أن يجمع بين الظهر والعصر ، وبين المغرب والعشاء ، لما ثبت في صحيح مسلم عن عبد الله بن عباس رضي الله عنهما (أن النبي صلى الله عليه وسلم جمع في المدينة من غير خوف ولا مطر، قالوا لابن عباس: ما أراد بذلك؟ قال: أراد ألا يحرج أمته) وهذا يدل على أن الحكمة من مشروعية الجمع إزالة المشقة عن المسلمين ، وإلا فإنه لا يجوز الجمع. والمشقة في البرد إنما تكون إذا كان معه هواء وريح باردة ، وأما إذا لم يكن معه هواء فإن الإنسان يتقي البرد بكثرة الملابس ولا يتأذى به ، ولهذا لو سألنا سائل: هل يجوز الجمع بمجرد شدة البرد ؟ لقلنا: لا يجوز ، إلا بشرط أن يكون مصحوباً بريح باردة تؤذي الناس ، أو إذا كان مصحوباً بنزول الثلج ، فإن الثلج إذا كان ينزل فإنه يؤذي بلا شك ، فحينئذ يجوز الجمع ، أما مجرد البرد فليس بعذر يبيح الجمع ، فمن جمع بين الصلاتين لغير عذر شرعي ، فإنه آثم وصلاته التي جمعها إلى ما قبلها غير صحيحة ، وغير معتد بها ، بل عليه أن يعيدها.
معنى الجمع بين الصلاتين
الصدوق، محمد بن علي، علل الشرائع ، قم، كتاب فروشي داوري، 1385 هـ/ 1966 م. الكليني، محمد بن يعقوب، الكافي ، تصحيح: علي أكبر الغفاري ومحمد الآخوندي، طهران، دار الكتب الإسلامية، 1407 هـ. الموسوي، عبد الرحيم، الجمع بين الصلاتين ، قم، المجمع العالمي لأهل البيت عليهم السلام، د. ت. النووي، محيي الدين يحيى بن شرف، المنهاج شرح صحيح مسلم بن الحجاج ، بيروت، دار إحياء التراث العربي، ط 2، 1392 هـ. مسلم، مسلم بن الحجاج، صحيح مسلم ، بيروت، دار إحياء التراث العربي، 1374 هـ.
الجمع بين الصلاتين في السفر
7. وحدّثنا ابن أبي عمر، حدّثنا وكيع، حدّثنا عمران بن حدير، عن عبد اللّه بن شقيق العقيلي قال: قال رجل لابن عباس:الصلاة ، فسكت; ثمّ قال: الصلاة، فسكت; ثمّ قال: الصلاة، فسكت، ثمّ قال: لا أُمّ لك أتعلّمنا بالصلاة وكنّا نجمع بين الصلاتين على عهد رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم). تفصيل أكثر
وفي حديث أبي معاوية قيل لابن عباس: ما أراد إلى ذلك؟ قال: أراد أن لا يحرج أُمّته. 4. وحدّثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدّثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن جابر بن زيد، عن ابن عباس قال: صلّيت مع النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) ثمانياً ًجميعاً وسبعاً جميعاً، قلت: يا أبا الشعثاء أظنه أخّر الظهر وعجّل العصر وأخّر المغرب وعجّل العشاء، قال: وأنا أظن ذاك. 5. حدّثنا أبو الربيع الزهراني، حدّثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر بن زيد، عن ابن عبّاس أنّ رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) صلّى بالمدينة سبعاً وثمانياً الظهر والعصر والمغرب والعشاء. 6. وحدّثني أبو الربيع الزهراني، حدّثنا حماد، عن الزبير بن الخريت، عن عبد اللّه بن شقيق قال: خطبنا ابن عباس يوماً بعد العصر حتّى غربت الشمس وبدت النجوم، وجعل الناس يقولون: الصلاة الصلاة قال: فجاءه رجل من بني تميم لا يفتر ولا ينثني: الصلاة الصلاة، فقال ابن عباس: أتعلّمني بالسنّة لا أُمَّ لك، ثمّ قال: رأيت رسول اللّه (صلى الله عليه وآله وسلم) جمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء. قال عبد اللّه بن شقيق: فحاك في صدري من ذلك شي فأتيت أبا هريرة فسألته، فصدّق مقالته.