يحتوي ببنادول استنشاق البخار على الباراسيتامول بتركيز 600 و فينيليفرين بتركيز 10 ملغ. يتميز بطريقة تناوله أيضا فهو يتم تناولها كمشروب دافئ ذو مذاق رائع ويتم استنشاق بخاره لتأثير اقوى ومنعش. تتعدد استخدامات بنادول البرد لتشمل العديد من الآلام المتنوعة، فنجد أن بنادول يعالج:
انسداد وسيلان الأنف. التهاب الحلق. الصداع. آلام الجسم. الحمى. الجيوب الانفية. بنادول ساينس للجيوب الأنفية بأفضل سعر في مصر | بيوتي اكسبرت مصر. انواع بنادول المختلفة
مجموعة بنادول panadol الشهيرة والمعروفة بفاعليتها في تسكين مختلف الآلام، بدون أي آثار جانبية
دواعي استخدام بنادول استنشاق البخار
يقوم بنادول استنشاق Panadol cold and flu بتسكين سريع و فعال لالتهابات الحلق. يعمل بنادول استنشاق البخار على تسكين الصداع والصداع النصفي والآلام المصاحبة له. يتميز بنادول كولد اند فلو شراب الليمون والعسل بأنه لا يسبب النعاس على عكس مسكنات أخرى كثيرة. يعمل بنادول الجيوب الانفية على تسكين آلام العظام ويساعد في تسكين آلام العضلات وآلام المفاصل. يخفف بنادول للبرد والانفلونزا من أعراض الحمى المرتبطة بأعراض البرد والإنفلونزا. يقوم دواء بنادول على التخفيف من الألم بعد عمليات الأسنان وآلام الأسنان نفسها.
- بنادول ساينس للجيوب الأنفية بأفضل سعر في مصر | بيوتي اكسبرت مصر
- دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / ترجمة المفسر السيد نعمة الله الجزائري
- نعمة الله الجزائري (Author of النور المبين في قصص الانبياء و المرسلين)
- نور البراهين - السيد نعمة الله الجزائري - ج ١ - الصفحة ٢٤٧
- نور البراهين - السيد نعمة الله الجزائري - ج ١
بنادول ساينس للجيوب الأنفية بأفضل سعر في مصر | بيوتي اكسبرت مصر
حبوب بنادول ساينس Panadol sinus عدد 24 قرص
حبوب بنادول ساينس Panadol sinus عدد 24 قرص EGP 200. 00
متوفر EGP 200. 00
Panadol sinus أو بنادول الجيوب الانفية واحد من أقوى المسكنات الذى يوصى به لتسكين الالام خاصة احتقان والتهاب الجيوب الانفية وتخفيف أعراض نزلات البرد وآلام الجسم المصاحبة، ولهذا يعتبر بنادول ساينس الامثل خاصة لمرضى الجيوب الانفية لراحة تدوم طويلا، وهو مسكن فريد من نوعه ومميز ويعتبر من افضل انواع البنادول. العلامة التجارية: Panadol التوفر: متوفر في المخزون
رمز المنتج: 7883
التصنيف: حبوب مسكنة
وصف المنتج
الوصف
حبوب بنادول ساينس
Panadol sinus واحد من أقوى المسكنات الذى يوصى به لتسكين الالام خاصة احتقان والتهاب الجيوب الانفية وتخفيف أعراض نزلات البرد وآلام الجسم المصاحبة، ولهذا يعتبر بنادول جيوب انفية الخيار الأمثل خاصة لمرضى الجيوب الانفية لراحة تدوم طويلا. دواء Panadol sinus
يحتوي بانادول ساينس على الباراسيتامول بتركيز 500 وسيودوإيفدرين و هيدروكلورايد بتركيز 10 ملغ، وتتعدد استخدامات بنادول كولد اند فلو للجيوب الأنفية لتشمل العديد من الآلام المتنوعة وعلاج نزلات البرد عند الكبار وعلاج الجيوب الانفية، مما يسمح لك بممارسة حياتك ونشاطاتك اليومية بشكل مريح.
- الدواء:
- التركيب (المادة الفعالة – الأسم العلمي):
باراسيتامول Paracetamol – كافيين Caffaine. - التصنيف:
أدوية الجهاز التنفسي – أدوية الانفلونزا والبرد والتهاب الجيوب الانفية. - دواعي الاستعمال:
الدواء خافض للحرارة وخاصة في حمى الأطفال "يفضل الآيبوبروفين في حمى الاطفال" كما يمكن استخدامه في الحوامل مع تقليل الجرعة واستشارة الطبيب قبل استعماله للتأكد من عدم وجود موانع اخرى للأستعمال. مسكن للألم سواء كان حاد أو مزمن، خفيف أو متوسط الشدة, ويمكن استخدامه بمفرده أو بالاشتراك مع مسكنات أخرى. يستخدم الدواء في حالات الصداع والصداع النصفي ونزلات البرد والأنفلونزا والتهاب اللوزتين وألم الحنجرة وألم الأذنين وألم الأسنان وألم الظهر وألم الروماتيزم وألم العضلات والألم العصبي والآلام المصاحبة لدورة الطمث. علاج الالام في مرضى القرحة ويعتبر الخط الاول في علاج التهاب المفاصل. - الشكل الدوائي والسعر:
أقراص: القرص تركيز 500 مجم – العبوة: 2 شريط كل شريط 10 أقراص – السعر: 30 جنيه مصري.
إبراهيم بن صدر الدين الشيرازي. وقد ذكر الجزائري نفسه تتلمذه على يد الشيرازي، ونقل كلامه عنه محسن الأمين في موسوعته أعيان الشيعة فمما قاله: " لما وردت شيراز لم أصل الا إلى ولد صدر الدين واسمه ميرزا إبراهيم وكان جامعا للعلوم العقلية والنقلية فأخذت عنه شطرا من الحكمة والكلام وقرأت عليه حاشية على حاشية شمس الدين الخفري على شرح التجريد.. ". محمد رفيع الجيلاني. جمال الدين الخوانساري. محمد باقر السبزواري. يوسف البحراني-؟- بحاجة لمراجعة التاريخ فهو كان طفلاً عند موت الشيخ الجزائري. فخر الدين الطريحي. حسين الخونساري. من تلامذته محمّد بن علي النجار. محمّد باقر بن محمّد حسين. السيّد محمّد شاهي. عبدالحسين الكركي. نعمة الله الجزائري. القاضي نعمة الله بن معصوم. مكانته العلمية ساهم السيد نعمة الله الجزائري مع مجموعتين من العلماء كان العلامة المجلسي قد أوكل اليهما مهمة اعداد مصادر كتابيه المعروفين الذين يعد من الموسوعات الكبرى في علم الحديث وهما بحار الانوار، ومرآة العقول. كما ساهم بجمع أكثر من أربعة آلاف كتاب قد استنسخ بنفسه جزءا منها. ألف السيد الجزائري العديد من الكتب في العلوم العقلية والنقلية، كما دأب السيد على تحشية الكتب والتعليق عليها، نشاطه في مدينة تستر دعاه أهالي مدينة شوشتر (تستر) إلى الإقامة في المدينة فقبل الدعوة، ومنذ وصوله قلَّده السلطان سليمان الصفوي منصب القضاء، وإمامة الجمعة، وسائر المناصب الدينية، كما لقَّبه بشيخ الإسلام في مدينة تستر.
دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / ترجمة المفسر السيد نعمة الله الجزائري
[3]
مقبرة نعمة الله الجزائري في القرية بل ىختر
هوامش [ تحرير | عدل المصدر]
بلغ الغاية القصوى في الدراية، رقى العلوم ومناكبها —المجلسي في إجازته للجزائري. [16]
1 - الجزائر هو اسمٌ لأحد الأقضية التابعة للدولة العثمانية آنذاك، ويقع حسب التقسيمات الدولية المعاصرة في جنوب العراق. فليس المقصود بلاد الجزائر الواقعة في المغرب العربي. 2 - أصدر المجلسي إجازةً في الحديث لتلميذه الجزائري وقد ذكرها في كتابه إجازات الحديث. [16]
3 - كتب الحُرّ العاملي ترجمة بسيطة للجزائري؛ قال فيها: "فاضل عالم محقق علامة جليل القدر، مدرس، من المعاصرين. نور البراهين - السيد نعمة الله الجزائري - ج ١. له كتب منها: شرح التهذيب، وحواشي الاستبصار، وحواشي الجامي، وشرح الصحيفة، وشرح تهذيب النحو، ومنتهى المطلب في النحو، وكتاب في الحديث مجلد اسمه الفوائد النعمانية منسوب إلى اسمه، وكتاب آخر في الحديث اسمه غرائب الاخبار ونوادر الآثار، وكتاب الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الإنسانية، وكتاب في الفقه اسمه هدية المؤمنين، وحواشي مغني اللبيب، وغير ذلك". [17]
المصادر [ تحرير | عدل المصدر]
الكتب [ تحرير | عدل المصدر]
تلامذة المجلسي. السيد أحمد الحسيني ، طبع قم - إيران، عام 1410 هـ، منشورات مكتبة آية الله المرعشي النجفي.
نعمة الله الجزائري (Author Of النور المبين في قصص الانبياء و المرسلين)
[1]
يوسف بن محمد الجزائري. الفيض الكاشاني. [1]
عبد علي الحويزي. محمد بن الحسن الحر العاملي. [1]
الشاه أبو الولي الشيرازي. إبراهيم بن صدر الدين الشيرازي. وقد ذكر الجزائري نفسه تتلمذه على يد الشيرازي، ونقل كلامه عنه محسن الأمين في موسوعته أعيان الشيعة فمما قاله: " لما وردت شيراز لم أصل الا إلى ولد صدر الدين واسمه ميرزا إبراهيم وكان جامعا للعلوم العقلية والنقلية فأخذت عنه شطرا من الحكمة والكلام وقرأت عليه حاشية على حاشية شمس الدين الخفري على شرح التجريد.. ". [2]
محمد رفيع الجيلاني. [1]
جمال الدين الخوانساري. [1]
محمد باقر السبزواري. دار السيدة رقية (ع) للقرآن الكريم / ترجمة المفسر السيد نعمة الله الجزائري. [1]
يوسف البحراني. فخر الدين الطريحي. حسين الخونساري. [1]
من تلامذته [ تحرير | عدل المصدر]
محمّد بن علي النجار. محمّد باقر بن محمّد حسين. السيّد محمّد شاهي. عبدالحسين الكركي. القاضي نعمة الله بن معصوم. مكانته العلمية [ تحرير | عدل المصدر]
ساهم السيد نعمة الله الجزائري مع مجموعتين من العلماء كان العلامة المجلسي قد أوكل اليهما مهمة اعداد مصادر كتابيه المعروفين الذين يعد من الموسوعات الكبرى في علم الحديث وهما بحار الانوار، ومرآة العقول. كما ساهم بجمع أكثر من أربعة آلاف كتاب قد استنسخ بنفسه جزءا منها.
نور البراهين - السيد نعمة الله الجزائري - ج ١ - الصفحة ٢٤٧
مؤلفاته
النور المبين في قصص الأنبياء والمرسلين. أُلّف تكملةً لكتاب رياض الأبرار. [8]
الأنوار النعمانية في معرفة النشأة الإنسانية. رتبه على ثلاثة أبواب؛ الأول: في أحوال الإنسان قبل ولادته، الثاني: في أحواله من الولادة إلى الوفاة، الثالث: في ما بعد الموت إلى دخول الجنة أو النار، وجعل له خاتمة شرح فيها سيرته وأحواله من أول ولادته إلى زمن تأليفه للكتاب. [9]
رياض الأبرار في مناقب الأئمّة الأطهار. يقع هذا الكتاب في ثلاث مجلدات كبار؛ أولها في النبي محمد وعلي بن أبي طالب ، والثاني في فاطمة الزهراء وأئمة الشيعة من الحسن بن علي بن أبي طالب إلى الحسن بن علي العسكري ، والثالث في الإمام المهدي وغيبته. [10]
الجواهر الغوالي في شرح عوالي اللآلي. هذا الكتاب شرحٌ على كتاب عوالي اللئالي العزيزية في الأحاديث الدينية لابن أبي جمهور الأحسائي. تحفة الأسرار في الجمع بين الأخبار. نور البراهين - السيد نعمة الله الجزائري - ج ١ - الصفحة ٢٤٧. بحثٌ في الصلاة. [11]
له شرحٌ على كتاب تهذيب الأحكام في شرح المقنعة للطوسي ، وقد ذكر الطهراني شرحه للتهذيب تحت عنوان البحور الزاخرة في شرح كلام العترة الطاهرة وقد قال بأن للجزائري شرحين على التهذيب، فقال معلّقاً بعد ذكره للكتاب: "أقول الموجود من شرح المحدث الجزائري للتهذيب اثنان: أحدهما الشرح القديم الكبير في إثني عشر مجلدا الذي يظهر من بعض مجلداته أنّه سماه بمقصود الأنام في شرح تهذيب الأحكام، والثاني الشرح الجديد المختصر من الأول وهو في ثمان مجلدات واسمه غاية المرام الذي هو من أواخر تصنيفاته، وقد فرغ من بعض مجلداته سنة 1098، كما يأتي فلعل البحور الزاخرة المعبر به في الحواشي الضافية اسم ثان لشرحه القديم".
نور البراهين - السيد نعمة الله الجزائري - ج ١
بفضل إقامة السيّد أصبحوا بعد مدّة وجيزة عارفين بالمسائل والأحكام الشرعية، وقد التزموا برعاية الآداب والسنن الأخلاقية والشرعية، كما أنّه أمر ببناء المساجد في المدينة، وعيَّن أئمة لها، وقد أصبحت مدينة تستر بفضل عناية واهتمامه بها مركزاً نشطاً للعلوم الدينية. [3]
نقده
وُجّه له الانتقاد من الشيعة والسُنّة على حدٍّ سواء لما يُنسب إليه من القول بتحريف القرآن في بعض كتبه ككتاب الأنوار النعمانية ، وهنّاك من وجّه له هذا الاتهام صراحة، [4] وقسمٌ منهم وجّه روايات التحريف التي يحويها كتاب الأنوار النعمانية بأنّها مجرّد نقل للروايات وأن نفس الكتاب يحتوي روايات معارضة. [5] وكذلك وُجّه له الانتقاد لما يحويه كتابه زهر الربيع عن تفاصيل العلاقات الزوجية، وبعض رجال الدين الشيعة يقولون بأنّ ذلك "كان أمرا عاديا بحسب ظروف ذلك الزمان وأذواق أهله، غير أننا اليوم نستقبحه لاختلاف الأذواق واختلاف الظروف، وهو على كل حال لا ينقض عدالته بشيء ولا يُنقص مقامه". أبنائه
نور الدين (1088 هـ - 1158 هـ). [6] سار على نهج والده من حيث كونه من رجال الدين والفقهاء، وقد ولد وعاش بمدينة تستر [7] إلى أن توفي بها وقبره معروف هناك.
عقود الجمان في تفسير القرآن. شرح الصحيفة السجادية. شرح الكافية النحوية. شرح عقائد الصدوق. فروق اللغات في التمييز بين مفاد الحدثات. ذكره صاحب الذريعة نقلاً عن صاحب الروضات ويذكر في وصفه: "يذكر فيه الفرق المعنوي بين المترادفات من لغة العرب، كالفرق بين الجلوس والقعود والفرض والواجب والخبل والجنون وغير ذلك". زهر الربيع في الطرائف والملح والموضوع البديع. شرح الاستبصار. نور البراهين في أخبار السادة الطاهرين. أنيس الوحيد في شرح التوحيد. سقط الخلاف في هذين الكتابين الأخيرين؛ والاختلاف في أمرين؛ الأول: في العنوان السليم للكتاب أنيس الوحيد و أُنْس الوحيد و أنيس الفريد. والثاني: في اتحاد عنوان نور البراهين وأنيس الوحيد لكتاب واحد أوتغايرهما. ففي الأمر الأول أورد الطهراني الكتاب في ذريعته بعنوان أُنس الوحيد لكن بعض مُحقّقي الكتاب احتملوا حتىقد يكون تصحيفاً، فيما استدل بعضهم على صحة عنوان أنيس الوحيد هوتصريح المؤلف بهذا العنوان في مقدمة هذا الكتاب نطق: وسميناه أنيس الوحيد في شرح كتاب التوحيد. وفاته
توفي في الثالث والعشرين من شوال 1112 هـ، عند عودته من زيارة مدينة مشهد، ودفن بمدينة بُلدختر الواقعة بمحافظة لُرستان في غرب إيران، وقبره معروفٌ يُزار.