كشفت وزارة العدل عن إصدار +1. 2 مليون وكالة إلكترونية عبر بوابة ناجز خلال الربع الأول من 2022 كما أوضحتا الوزارة عن 276ألف عملية فسخ إلكتروني تمت عبر ناجز.
كيفية اصدار وكالة الكترونية من خلال بوابة ناجز.. وأهم شروط الحصول عليها - سعودية نيوز
ننقل لكم خطوات اصدار ناجز وكالة إلكترونية عبر بوابة ناجز والمقدمة من وزارة العدل السعودية، كانت وزارة العدل قد قامت بتقديم تلك الخدمة من أجل المساعدة فى التحول الرقمي وتقديم كافة الخدمات الحكومية بشكل إلكتروني دون حاجة المواطنين للذهاب للمؤسسات المختلفة. مزايا ناجز وكالة الإلكترونية
ناجز وكالة إلكترونية تعد كخدمة جديدة تقدمها وزارة العدل السعودية بشكل إلكترونين ويجري اعتماد الوكالة بشكل مباشر من خلال الوزارة إلكترونيا دون الحاجة لزيارة مكاتب وزارة العدل. كيفية اصدار وكالة الكترونية من خلال بوابة ناجز.. وأهم شروط الحصول عليها - سعودية نيوز. وتوفر خدمة ناجز الإلكترونية المزيد من الوقت والمجهود كما تؤدي إلى نوع من التواصل المباشر بين الوزارة وأطراف الوكالة للإطلاع الكامل على التفاصيل أولا بأول. طريقة اصدار ناجز وكالة الإلكترونية
حددت وزارة العدل السعودية عددا من الخطوات لإصدار ناجز وكالة الإلكترونية وأهمها:
الدخول على موقع النفاذ الوطني الموحد من هنا. اختيار أيقونة "الوكالات والإقرارات"
اختيار إصدار وكالة إلكترونية. تحديد نص الوكالة وتاريخ الانتهاء
اختيار أيقونة "إضافة وكيل"
اختيار نوع الوكالة. خطوات إصدار ناجز وكالة إلكترونية 1442 من وزارة العدل
طريقة طباعة ناجز وكالة برقم الهوية
تتيح وزارة العدل إمكانية طباعة نسخة ورقية من ناجز من خلال بوابة ناجز الإلكترونية وذلك من خلال:
الدخول على موقع وزارة العدل السعودية من هنا.
عند القيام بتقديم الطلب من خلال بوابة ناجز، يتم اصدار الوكالة الإلكترونية و العمل بها فورا، فلا يتطلب الأمر الذهاب إلى المحكمة من أجل اصدارها.
قال الشيخ حافظ الحكمي في منظومته سُلَّمُ الوصول:
العلم واليقين والقبـــــول ***** والانقيـاد فادر ما أقول
والصـدق وإلاخلاص والمحبة ***** وفقك الله لما أحبــــه
يقول فضيلة الشيخ محمد صالح المنجد ـ شروط لا إله إلا الله:
الشرط الأول: ( العلم) بمعناها المراد منها نفياً وإثباتاً المنافي للجهل بذللك ، قال الله تعالى: "فاعلم أنه لا إله إلا الله " وقال تعالى: " إلا من شهد بالحق " أي: بلا إله إلا الله " وهم يعلمون " بقلوبهم معنى ما نطقوا به بألسنتهم. وفي الصحيح عن عثمان رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من مات وهو يعلم أنه لا إله إلا الله دخل الجنة ". الشرط الثاني: ( اليقين) بأن يكون قائلها مستيقناً بمدلول هذه الكلمة يقيناً جازماً ، فإن إلايمان لا يغني فيه إلا علم اليقين لا علم الظن ، فكيف إذا دخله الشك ، قال الله عز وجل: " إنما المؤمنون الذين آمنوا بالله ورسوله ثم لم يرتابوا وجاهدوا بأموالهم وأنفسهم في سبيل الله أولئك هم الصادقون " فاشترط في صدق إيمانهم بالله ورسوله كونهم لم يرتابوا ، أي: لم يشكوا ، فأما المرتاب فهو من المنافقين. وفي الصحيح من حديث أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: " أشهد إلا إله إلا الله وأني رسول الله ، لا يلقى الله بهما عبدٌ غير شاك فيهما إلا دخل الجنة " وفي رواية: لا يلقى الله بهما عبد غير شاك فيهما فيُحجب عن الجنة ".
شروط لا إله إلا ه
وفيه عنه رضي الله عنه من حديث طويل أن النبي صلى الله عليه وسلم بعثه بنعليه ، فقال " من لقيت من وراء هذا الحائط يشهد أن لا إله إلا الله مستيقناً بها قلبه فبشره بالجنة " الحديث ، فاشترط في دخول قائلها الجنة أن يكون مستيقناً بها قلبه غير شاك فيها ، وإذا انتفى الشرط انتفى المشروط. الشرط الثالث: ( القبول) لما اقتضته هذه الكلمة بقلبه ولسانه ، وقد قصَّ الله عز وجل وجل علينا من أنباء ما قد سبق من إنجاء من قَبِلها وانتقامه ممن ردها وأباها قال تعالى: ( احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم ، وقفوهم إنهم مسؤلون) إلى قوله: ( إنهم كانوا إذا قيل لهم لا إله إلا الله يستكبرون ويقولون أئنا لتاركوا ألهتنا لشاعر مجنون) فجعل الله علة تعذيبهم وسببه هو استكبارهم عن قول لا إله إلا الله ، وتكذيبهم من جاء بها ، فلم ينفوا ما نفته ، ولم يثبتوا ما أثبتته ، بل قالوا انكاراً واستكباراً ( أجعل إلالهة إلهاً واحداً إن هذا لشيءٌ عجاب. وانطلق الملأ منهم أن امشوا واصبروا على ألهتكم إن هذا لشيءٌ يُراد. ما سمعنا بهذا في الملة إلاخرة إن هذا إلا اختلاق) فكذبهم الله عز وجل ، وردَّ ذلك عليهم على لسان رسوله صلى الله عليه وسلم ، فقال ( بل جاء بالحق وصدق المرسلين) … ثم قال في شأن من قبلها: ( إلا عباد الله المخلصين.
وقد استنبط العلماء -رحمهم الله تعالى- لتحقيق هذه الشهادة شروطًا لا بُدَّ من توافُرها، مع انتفاء الموانع؛ حتى تكون كلمة: ""لا إله إلا الله"" مِفتاحًا للجنَّة، وهذه الشروط هي أسنان المفتاح، ولا بُدَّ من أخْذها مجتمعةً. فأوَّل هذه الشروط -يا عبد الله-: أنْ تعلم معنى كلمة التوحيد ""لا إله إلا الله""، فهي تنفي الألوهيَّة عن غير الله -تعالى- وتُثبتها له سبحانه، فلا معبودَ بحقٍّ إلا الله، ومن الأدلَّة على هذا الشرط: قولُ الله -تعالى-: ﴿ فَاعْلَمْ أَنَّهُ "لا إله إلا الله" وَاسْتَغْفِرْ لِذَنْبِكَ ﴾ [محمد: 19]، وأخرج مسلم عن عثمان -رضِي الله عنه- قال: قال رسول الله -صلَّى الله عليه وسلَّم-: "مَن مات وهو يعلمُ أنَّه "لا إله إلا الله" دخَل الجنَّة".