يقال: " كيفما تشاء أن ترى مستقبلك، إن شئت أضعته بإهمال الفصحى وإن شئت أحسنت فيه من إجادتك للعربية الفصيحة منذ الآن ". إذا أردت دراسة تخصص اللغة العربية "Arabic languge and litriure" فإن هذا لتخصص يهدف إلى تزويدك بمواد عدة في حقول الأدب العربي عبر العصور المختلفة، والنحو والصرف وعلم اللغة والمعاجم، وتنمية المهارات اللغوية وتعزيزها لدى الطلبة، وإكساب الطالب القدرة على التعبير بفصاحة وتحليل النصوص والإبداع الأدبي.
تخصص اللغة المتحدة
تعد اللغة العربية من أصعب اللغات عند كثير ممن يتعلمونها كلغةٍ أم في مناهج التدريس والتعليم في البلاد العربية، وتحديداً قواعد النحو والصرف، والدليل على ذلك أن قليلاً مما يتخرج وهو حاصلاً على شهادة البكالوريوس في اللغة العربية يتحدث باللغة العربية الفصحى، والكثير من المختصين بها قد يخطئون في الكتابة أيضا. لكن لا شيء يصعب عليك إن كنت راغبا ومحبا لهذا التخصص، فالعديد من الطلبة يتخرجون سنويا بشهادة في الأدب العربي من الجامعات، ويباشرون عملهم في كل مكان. إن عدد الساعات المعتمدة هي 135 ساعة للحصول على درجة البكالوريوس في تخصص اللغة العربية، ومن المعتاد أن يمنح البكالورويس خلا مدة 4 سنوات، في السنة الدراسية الواحدة هنالك فصلين دراسيين وفصل صيفي، بالوضع الاعتيادي يقسم عدد الساعات 135 على 11 فصلاً، 8 فصول عادية و 3 فصول صيفية، أي تقطع "120" ساعة خلال "8" فصول دراسية، ثم يتبقى 15 ساعة يمكنك توزيعها على 3 فصول دراسية. إذا أردت الحصول على بكالوريوس اللغة العربية خلال 3 سنوات ستضطر لزيادة أعداد الساعات المسجلة خلال الفصل الواحد مع الحفاظ على معدل تراكمي محدد من قبل الجامعة، بحيث يتم قطع 108 خلال 6 فصول دراسية رئيسية، وتوزيع 27 ساعة على 3 فصول صيفية.
تخصص اللغة العربيّة المتّحدة
الشعر الأندلسي: يدرس المساق الأدب العربي في الفترة الأندلسية، ويقف عند أشهر شعرائها. [١]
الأدب الحديث: تدرس المادة الشعر والنثر في العصر الحديث، وعوامل النهضة العربية الحديثة، وتطور النثر الحديث، وتعرض اتجاهات الشعر العربي الحديث، مع دراسة نماذج شعرية ونثرية مختلفة. اللسانيات والصوتيات: يدرس المساق علم اللغة المعاصر، وعلم اللغة التطبيقي، وأبرز المدارس اللسانية، ويدرس علم الأصوات، والظواهر الصوتية. متطلبات التخصص الاختيارية نذكر منها:
علم الدلالة: تدرس المادة مفهوم علم الدلالة، وعلاقته بالعلوم اللغوية الأخرى، وتوضح مراحل تطوره، وإسهامات العرب فيه. فقه اللغة: يدرس المساق مفهوم فقه اللغة، وجهود العلماء المتقدمين فيه، وأشهر مؤلفاتهم، والتعريف بنشأة اللغة، ويهتم باللهجات العربية ودراستها. اللغة العربية للناطقين بغيرها: يدرس المساق المهارات الأربعة للغة العربية، لتمكين الطالب من فهم الجمل والكلمات العربية الأساسية. [١]
البيان القرآني: يدرس المساق خواص التعبير القرآني، والتوكيد والاختلاف والتشابه، والتقديم والتأخير في القرآن الكريم، ويدرس صوراً من البيان في قصص القرآن. [١]
اللغة العربية والإعلام: يبيّن المساق واقع اللغة العربية في الإعلام المرئي، والمسموع، والمقروء في البلاد العربية، كما يدرس ما يقع فيه المتحدثون والكتاب من أخطاء في النحو واللغة، وبيان الصواب منها.
تخصص اللغة العربية وادابها
1- يفرق بين المفردات والجمل في التركيب، ويزاوج بينها في الاستعمال 2- يحدد المحذوف من أركان الجملة، ويوضح سبب حذفه 3- يوضح المقدم من أركان الجملة والمؤخر، ويبين سبب ذلك 4- يفرق بين الجمل التي لها محل من الإعراب والتي ليس لها محل 5- يوضح المحل الإعرابي للجمل التي لها محل من الإعراب 6- يقــارن بيــن اســتعمال المفــرد والجملــة وشــبه الجملــة فــي أبــواب الخبــر والحــال والصفــة 7- يفــرق بيــن الموصولات الاسمية والحرفيــة، ويبيــن الموقــع الإعرابي للمصــدر المــؤول. 1- يستعمل الميزان الصرفي، ويوضح ما طرأ على الكلمة من تغيير 2- يميـز الكلمـة المجـردة والمزيـدة وفقًـا لبنيتهـا، ويحـدد الزائـد فيهـا والأصلي ، ويبيـن معانـي حـروف الزيـادة 3- يثني الأسماء ، ويجمعها، وينسب إليها، ويصغرها 4- يميـز أنـواع الفعـل مـن حيـث الصحـة والاعتلال، ويحـدد التغييـرات التـي تطـرأ عليهـا عنـد إسـنادها أو توكيدهـا 5- يصوغ المصادر من الأفعال على اختلافها. 6- يشتق الصيغ القياسية، ويعرف المتغيرات اللاحقة لها 7- يكتشف ما يطرأ على الكلمة من إعلال وإبدال وقلب وحذف وتسكين 8- يستعمل أوزان جموع التكسير، ويفرق بين أوزان القلة والكثرة منها 9- يفرق بين أنواع التأنيث، ويوضح علاماته.
1- يصنّف الكلمة إلى اسم وفعل وحرف، ويفرق بين المتشابه منها. 2- يحدد العلامة الدالة على كل قسم من أقسام الكلمة 3- يفرق بين المعرب والمبني، ويبين علامات الإعراب وعلامات البناء 4- يميز الأبواب التي تعرب بالعلامات الفرعية، ويبين أحكامها 5- يفرق بين الإعراب المحلي واللفظي والتقديري 6- يبيّـن الفـرق بيـن المعرفـة والنكـرة، ويعـدد أنـواع المعرفـة، ويسـتعملها فـي الأبواب التـي تقتضـي ذلـك. 1- يحدد الأسماء المرفوعة، ويعين العامل فيها 2- يوضح أحكام المبتدأ والخبر 3- يحدد نواسخ المبتدأ والخبر، ويوضح أحكامها 4- يطبق أحكام الفاعل، ونائب الفاعل. 1- يحدد الأسماء المنصوبة، ويوضح دلالة كل منها، ويشرح وظائفها النحوية 2- يميــز المفعــول المطلــق، وأنواعــه، ويقــارن بينــه وبيــن المفعــول لأجله، ويبيــن أحكامهمــا 3- يميــز المفعــول بــه، وصــوره وأحوالــه، ويبيــن أحكامــه، ويربطــه بأنــواع الفعــل الــلازم والمتعــدي بأنواعــه. 4- شرح مفهوم المفعول فيه، ويبين أحكامه 5- يحدد مفهوم المفعول معه، ويبين أحكامه، ويفرق بينه وبين المعطوف بالواو 6- يعرف الحال، ويطبق أوصافه، ويميز بين أنواعه، ويبين أحكامه 7 – يعرف التمييز، وأنواعه، ويبين أحكامه.
وقول إبراهيم: {رَبِّ اجعل هذا بَلَداً آمِناً}.. أي يا رب إذا كنت قد جعلت هذا البيت آمنا من قبل فأمنه حتى قيام الساعة.. ليكون كل من يدخل إليه آمنا لأنه موجود في واد غير ذي زرع.. وكانت الناس في الماضي تخاف أن تذهب إليه لعدم وجود الأمان في الطريق.. أو آمنا أي أن يديم الله على كل من يدخله نعمة الإيمان. وقوله تعالى: {اجعل هذا بَلَداً آمِناً} تكررت في آية أخرى تقول: {اجعل هذا البلد آمِناً}.. فمرة جاء بها نكرة ومرة جاء بها معرفة.. نقول إن إبراهيم حين قال: {رَبِّ اجعل هذا البلد آمِناً}.. طلب من الله شيئين.. أن يجعل هذا المكان بلدا وأن يجعله آمنا. ما معنى أن يجعله بلدا؟ هناك أسماء تؤخذ من المحسات.. Découvre les vidéos populaires de اللهم_أخرجنا_من_هذا_البلد_التعيس | TikTok. فكلمة غصب تعني سلخ الجلد عن الشاة وكأن من يأخذ شيئا من إنسان غصبا كأنه يسلخه منه بينما هو متمسك به. كلمة بلد حين تسمعها تنصرف إلى المدينة.. والبلد هو البقة تنشأ في الجلد فتميزه عن باقي الجلد كأن تكون هناك بقعة بيضاء في الوجه أو الذراعين فتكون البقعة التي ظهرت مميزة ببياض اللون.. والمكان إذا لم يكن فيه مساكن ومبان فيكون مستويا بالأرض لا تستطيع أن تميزه بسهولة.. فإذا أقمت فيه مباني جعلت فيه علامة تميزه عن باقي الأرض المحيطة به.
ربِّ اجْعلْ هذا البلدَ آمناً .. | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء
إلى مقارعة الحكومات ، و ( الضغط! ) عليها بشتى الوسائل ، وربما لجأت إلى العنف والصدام معها ، أو التحريض بين الأخوة ؛ وحتى لو كان الثمن زعزعة أمن الوطن.. ؛ كلّ ذلك من أجل زيادة الرواتب – مثلاً - ، أو تخفيض الأسعار ، أو... ، أو...! ؛ في وقت تغضّ الطرف فيه عمّا يفتقر إليه المسلمون من الأمن الفكري ، والإعلامي ، والأسري ، والاجتماعي.. ربِّ اجْعلْ هذا البلدَ آمناً .. | مقالات منوعة | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. فـ ( تشارك! ) ، وتتعاون مع غيرها في تحقيقه للأمة ؛ فهذا هو ( السبيل الصحيح) ، وأكبر نعمة. خاتمة: يقول الله – جلّ جلاله -: { وقال ربكم ادعوني أستجب لكم} ، وعن ابن عمر – رضي الله عنهما – أنّ رسول الله - صلي الله عليه وسلم - قال: " الدعاء ينفع مما نزل ومما لم ينزل فعليكم عباد الله بالدعاء " فلتلهج ألسنتنا بالدعاء: ( ربّ اجعل هذا البلدَ آمناً ، وارْزق أهلَه من الثمرات) وسائر بلاد المسلمين.. والله الهادي إلى سواء السبيل
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
Découvre Les Vidéos Populaires De اللهم_أخرجنا_من_هذا_البلد_التعيس | Tiktok
شكرا ملك الإنسانية شكرا ملك القلوب شكرا ولي العهد شكرا النائب الثاني حفظكم الله جميعا ورعاكم وسدد خطاكم لما فيه الخير, لقد أحببتم شعبكم فأحبكم وشاء من شاء وأبى من أبى ستظل ارض المملكة إن شاء الله كما قال الله عز وجل ( رَبِّ اجْعَلْ هَذَا بَلَدًا آَمِنًا وَارْزُقْ أَهْلَهُ مِنَ الثَّمَرَاتِ). لإضافة مقال في "الاقتصادية الإلكترونية"
اضغط هنا
وفي هذا ( العصر الإلكتروني! ) وأحداثه المُتسارعة ، وظهور ( الإعلام العلمانيّ! ) والمحطات الفضائية المُتصارعة ؛ ازداد الناس عن العلم بُعداً ، بل صاروا لأهله ضدّاً ؛ فتشتت العقول ومالت ، وضعُفت القلوب أكثر وماتت ، وتفرّقت الأمة وتعادت ؛ وما زاد الطين بِلّة والجسد عِلّةً: ظهور صُحف ومواقع إخباريّة ( إلكترونية) لا ترقب في المسلمين ديناً ولا نعمة ، يبتغوننا الفتنة وفينا ( سمّاعون لهم! ) ، مشّاءون معهم ؛ وقد – واللهِ – رأينا ما ( يُذيعون! ) كلّ يوم من ( أخبار التهييج! ) ، و ( أنباء ومقالات التعويج والتّحويج! ) ؛ بما هو قريب – جداً جداً - من التهريج..! ؛ متذرّعين بحاجة الناس لمعرفة ( الحقيقة! ) ، و للمعلومات ( الدقيقة! ) ، مُتدرّعين لباس ( الإصلاح والتغيير! ) ، ومتمتّعين بـ ( حريّة الإعلام والتعبير! ). أما علموا أنّ ما أصابنا مما كسبت أيدينا من الذنوب.. فلِمَ – على بغض الأوطان – تحريضُ القلوب ؟ لِمَ.. وفينا.. وفينا - من العيوب - ما لا يعلمه إلا علّام الغيوب ؟ من أجل هذا ، ولـ ِ ( أمن المسلمين).. وجب علينا التصدّي لمثل تلك المواقع والصحف والمحطات الجائرة ؛ كلٌّ قدر وسعه واستطاعته ؛ أفراداً بعدم الالتفات لها ، أو الخوض معها ؛ وجماعات ومؤسسات وحكومات ببيان ( الضوابط الشرعيّة) التي تحدّد أعمالها في بلاد المسلمين ، وبوضع العقوبات التي تحِدُّ من ظهورها وانتشارها.