تعد ماكينة براون سيلك ابيل 9 من الخيارات المناسبة الحديثة التي تساعد على إزالة الشعر بشكل سلس وفعال ويدوم طويلا بفضل التكنولوجيا الجديدة التي تستخدمها هذه الماكينة والتي تعرف باسم تقنية SensoSmart التي تساعد على إرشادك خلال إزالة الشعر بشكل مثالي. بلد المنشأ لبراون سيلك ابيل 9
براون (بالإنجليزية: Braun GmbH) هي شركة منتجات استهلاكية تقع في ألمانيا، والتي أسسها المهندس الميكانيكي ماكس براون، حيث بدأ بإنشاء ورشة صغير للهندسة في فرانكفورت عام 1921، وفي عام 1923 بدأ إنتاج مكونات أجهزة الراديو، ثم في عام 1928 كانت الشركة قد نمت إلى حد كبير، وفيما بعد أصبحت شركة براون تقوم بتصنيع أجهزة عرض الشرائح، مثل كاميرات السينما والاكسسوارات فائقة الدقة وأنظمة الصوت، ومنذ عام 1984 حتى عام 2005، كانت براون شركة فرعية مملوكة بالكامل لشركة جيليت العالمية التي كانت قد اشترت حصة في الشركة في عام 1967. براون الآن شركة فرعية مملوكة بالكامل لشركة بروكتر وغامبل، والتي اشترت جيليت في عام 2005، ثم في عام 2012، اشترت De'Longhi حقوقًا دائمة من شركة بروكتر وغامبل لتصنيع منتجات تحمل علامة براون التجارية في قطاع الأجهزة الصغيرة، ولكن تواصل بروكتل وغامبل امتلاك علامة براون التجارية.
- سعر براون سيلك ابيل 9 في مصر والسعودية 2020 - 2021 افضل الموديلات - Beauty Bx
- أفضل أسعار و عروض شراء الات ازالة الشعر في الكويت من اكسايت الكترونيات الغانم
- ماكينة ازالة الشعر للاستعمال الجاف والمبلل سكين ايبيل 9 سكين سبا 9-961V: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية
- براون سيلك ابيل ٩ هل فعلا هتساعدني على التخلص من الشعر تحت الجلد والشعر القصير | Braun Silk Epil 9 - YouTube
- وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- التفريغ النصي - تفسير سورة الزمر_ (17) - للشيخ أبوبكر الجزائري
- وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال . [ الزمر: 71]
سعر براون سيلك ابيل 9 في مصر والسعودية 2020 - 2021 افضل الموديلات - Beauty Bx
يعتبر هذا الإصدار بما يقدمه من إمكانيات مناسب جداً لفئته السعرية المتوسطة. مميزات الماكينة
تحتوي على آلة مخصصة لإزالة شعر الوجه من الجذور، مما يضمن بقاء البشرة خالية من الشعر الزائدة لأطول فترة. تتضمن الملحقات الأخرى للماكينة: رأس التدليك بالتردد العالي، وملحق التلامس( وهو عبارة عن ملحق يزيد من تلامس الملاقط بأكبر مساحة من الجلد؛ لزيادة كفاءة الماكينة في إزالة الشعر). رأس الماكينة أعرض من إصدارات براون الأخرى بنسبة تتعدى الـ ٤٠%، مما يتيح إزالة أسرع للشعر. عدد الملاقط ضعف الموجود في الإصدارات الأخرى؛ حيث تحتوي الماكينة على ٤٠ ملقط بمساحات بينية صغيرة جداً. يمكن استخدامها تحت الماء؛ إذ أنها مقاومة للماء وبدون سلك. تزيل أقصر الشعيرات الموجودة، وتصل كفاءتها لإزالة الشعر ذو ٥, مللي. سعر سيلك ابيل 9 -558 في سوق كوم مصر يساوي ٢٦٢٠ جنيه – اضغط للذهاب للمتجر
سعر مكينة silk epil 9 558 في السعودية على متجر امازون sa يساوي 526 ريال اضغط للذهاب للمتجر
braun silk epil 9 سعر موديل 9-538
المميزات
الماكينة الأسرع والأكثر كفاءة لإزالة الشعر؛ حيث تزيل الشعر أفضل من الشمع بأربع أضعاف. يؤهلها لذلك: احتوائها على ٤٠ ملقط أطول وأعمق من الملاقط الأخرى، ومساحة الرأس التي تتعدى الإصدارات الأخرى ب ٤٠% أكثر، ورأس الكفاءة( وهو عبارة عن ملحق إضافي يزيد من تلامس الماكينة مع الجلد ليزيل الشعر بتمريرة واحدة).
أفضل أسعار و عروض شراء الات ازالة الشعر في الكويت من اكسايت الكترونيات الغانم
ريفيو عن براون سيلك آبيل 9 الجديدة اللى اشترايتها من كارفور وازاى تعرفى انها الأصلية - YouTube
ماكينة ازالة الشعر للاستعمال الجاف والمبلل سكين ايبيل 9 سكين سبا 9-961V: اشتري اون لاين بأفضل الاسعار في السعودية - سوق.كوم الان اصبحت امازون السعودية
نتائج سريعة للغاية آلة Silk-épil 9، برأس عريض لإزالة شعر أسرع ونتائج سريعة للغاية. يأتي مع ملحقات إضافية للحلاقة والتشذيب وإزالة الشعر لبشرة ناعمة تدوم لأسابيع، وليس فقط أيامًا. إزالة شعر بتمريرة واحدة تخلصي من الشعر أسرع ولمدة أطول. تزيل تقنية Micro-Grip مع رأس أوسع بنسبة 40% الشعر بتمريرة واحدة، لإزالة شعر أكثر كفاءة. حلاقة لطيفة سواء أكان ذلك في منطقة البيكيني أو تحت الإبطين، استخدمي رأس ماكينة الحلاقة المُدرجة في المجموعة للمناطق الحساسة للغاية - فهي تحلق الشعر بدلاً من نزعه من الجذور.
براون سيلك ابيل ٩ هل فعلا هتساعدني على التخلص من الشعر تحت الجلد والشعر القصير | Braun Silk Epil 9 - Youtube
رأس الحلاقة تحول رأس ماكينة الحلاقة آلة إزالة الشعر إلى ماكينة حلاقة كاملة الخصائص. غطاء التشذيب يتيح لك تهذيب الشعر أينما رغبت. غطاء مقبس الكهرباء تضمن أفضل ملامسة للبشرة لإزالة شعر سريعة. غطاء الوجه غطاء وجه لبشرة وجه ذات جمال ونضارة مميزين. محتويات العلبة ربما تحبين ذلك أيضًا. آلات إزالة الشعر تعرفي على عائلة Silk-épil بالكامل آلة FaceSpa Pro من براون الجهاز رقم 1 للتنظيف وإزالة شعر الوجه في العالم.
[{"displayPrice":"630. 00 ريال", "priceAmount":630. 00, "currencySymbol":"ريال", "integerValue":"630", "decimalSeparator":". ", "fractionalValue":"00", "symbolPosition":"right", "hasSpace":true, "showFractionalPartIfEmpty":true, "offerListingId":"2Zejikqe1%2BiijHZsEpB9Q8aFcnxCqwR3ABwnBj6PW3katoRke2uNcFPdhr994U8WYD12QPTHB3WZDFvsJSRSGxr%2FwedmwYSRNBYfRbRajGWKAjzlyTuj0S0IBB81ewLAXMt6oiU%2Btt5WVT1%2FVi00r2Eu8ysC8FwhprAl%2BCferQUMEiDeAOqENZHN1q%2F2ljtu", "locale":"ar-AE", "buyingOptionType":"NEW"}] 630. 00 ريال ريال
()
يتضمن خيارات محددة. يتضمن الدفع الشهري الأولي والخيارات المختارة. التفاصيل
الإجمالي الفرعي 630. 00 ريال ريال الإجمالي الفرعي توزيع المدفوعات الأولية يتم عرض تكلفة الشحن وتاريخ التوصيل وإجمالي الطلب (شاملاً الضريبة) عند إتمام عملية الشراء.
تفسير قوله تعالى: (وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمراً... )
تفسير قوله تعالى: (وقالوا الحمد لله الذي صدقنا وعده وأورثنا الأرض نتبوأ من الجنة حيث نشاء... وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال . [ الزمر: 71]. )
قال تعالى: وَقَالُوا الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي صَدَقَنَا وَعْدَهُ [الزمر:74]. وقد وعد الله المؤمنين الصالحين بالجنة، ووعد الله حق وصدق، فقد وعدهم وأقسم على ذلك في قوله: وَالْعَصْرِ * إِنَّ الإِنسَانَ لَفِي خُسْرٍ * إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ [العصر:1-3]. وهذا وعد الله بأنهم سيدخلون الجنة ولن يخسروا أبداً. وقوله تعالى: وَأَوْرَثَنَا الأَرْضَ [الزمر:74]، المراد بها الجنة، وقد أورثهم الله أرضها وأشجارها وقصورها وكل ما فيها، وعبروا بقولهم: وأورثنا الأرض، لأن آدم و حواء كانا فيها فورثوها عنهم، وقد هبط آدم و حواء إلى الأرض بتدبير الله وقضائه وحكمه، ثم توالدوا وأصبح لهم أولاد وأحفاد وأسباط، فلما عاد أحفادهم وأسباطهم وأولادهم إلى الجنة قالوا: هذه دار أبينا وأمنا، أورثناها الله عز وجل. وهنا لطيفة علمية أخرى وهي صحيحة هي: أن من عظمة الرب تبارك وتعالى وجلاله وكماله،أنه أوجد عالمان: عالم السعادة، وعالم الشقاء، وأوجدهما على قدر عبيده من الإنس والجن، فما من إنسان إلا وله دار في الجنة وأخرى في النار، ثم أهل الجنة يرثون أهل النار منازلهم في الجنة، وأهل النار يرثون منازل أهل الجنة في النار، فمثلاً منزل أبي بكر الصديق في النار سيرثه أبو لهب ، ومنزل أبي لهب في الجنة سيرثه أبو بكر وهذا توارث ولآية تحتمل المعنيين.
وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
أما شرح أحوال أهل العقاب فهو المذكور في هذه الآية ، وهو قوله: ( وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا) قال ابن زيدان: سوق الذين كفروا إلى جهنم يكون بالعنف والدفع ، والدليل عليه قوله تعالى: ( يوم يدعون إلى نار جهنم دعا) [الطور: 13] أي يدفعون دفعا ، نظيره قوله تعالى: ( فذلك الذي يدع اليتيم) [الماعون: 2] أي يدفعه ، ويدل عليه قوله تعالى: ( ونسوق المجرمين إلى جهنم وردا) [مريم: 86].
وقال بعضهم: "أضمر الخبر", وإضمار الخبر أحسن في الآية أيضاً, وهو في الكلام. ). [معاني القرآن: 3/42]
قَالَ عَبْدُ اللهِ بنُ يَحْيَى بْنِ المُبَارَكِ اليَزِيدِيُّ (ت: 237هـ): ( {زمرا}: فرقا بعضهم على إثر بعض). وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمراً - مع القرآن (من لقمان إلى الأحقاف ) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام. [غريب القرآن وتفسيره: 326]
قَالَ مَكِّيُّ بْنُ أَبِي طَالِبٍ القَيْسِيُّ (ت: 437هـ): ( {زُمَرًا}: فرقاً). [العمدة في غريب القرآن: 262] تفسير قوله تعالى: {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَرًا حَتَّى إِذَا جَاءُوهَا وَفُتِحَتْ أَبْوَابُهَا وَقَالَ لَهُمْ خَزَنَتُهَا سَلَامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوهَا خَالِدِينَ (73)}
قالَ يَحْيَى بْنُ زِيَادٍ الفَرَّاءُ: (ت: 207هـ): (وقوله: {طبتم... }:أي: زكوتم, {فادخلوها}). [معاني القرآن: 2/425]
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ( {زمراً}: جماعات في تفرقة, وبعضهم على أثر بعض, واحدتها زمرة, قال الأخطل:
شوقاً إليهم ووجداً يوم أتبعهم= طرفي ومنهم بجني كوكبٍ زمر). [مجاز القرآن: 2/191] (م)
قالَ أَبُو عُبَيْدَةَ مَعْمَرُ بْنُ الْمُثَنَّى التَّيْمِيُّ (ت:210هـ): ( { وسيق الذين اتّقوا ربّهم إلى الجنّة زمراً حتّى إذا جاؤها وفتحت أبوابها وقال لهم خزنتها سلامٌ عليكم طبتم فادخلوها خالدين}: مكفوفٌ عن خبره, والعرب تفعل مثل هذا، قال عبد مناف بن ربع في آخر قصيدة:
حتى إذا أسلكوهم في قتائدةٍ= شلاًّ كما تطرد الجمّالة الشّردا
وقال الأخطل أيضاً في آخر قصيدة:
خلا إن حياً من قريش تفضلوا= على الناس أو أن الأكارم نهشلا).
التفريغ النصي - تفسير سورة الزمر_ (17) - للشيخ أبوبكر الجزائري
وقرأ ابن هرمز: ( تأتكم) بتاء التأنيث; والجمهور: بالياء. ( يتلون عليكم آيات ربكم) أي: الكتب المنزلة للتبشير والنذارة ، ( وينذرونكم لقاء يومكم هذا): وهو يوم القيامة ، وما يلقى فيه المسمى من العذاب ، ( قالوا بلى) أي: قد جاءتنا ، وتلوا وأنذروا ، وهذا اعتراف بقيام الحجة عليهم ، ( ولكن حقت كلمة العذاب) أي: قوله تعالى: ( لأملأن جهنم). ( على الكافرين): وضع الظاهر موضع المضمر ، أي: علينا ، صرحوا بالوصف الموجب لهم العقاب. ولما فرغت محاورتهم مع الملائكة ، أمروا بدخول النار. ( وسيق الذين اتقوا ربهم إلى الجنة زمرا): عبر عن الإسراع بهم إلى الجنة مكرمين بالسوق ، والمسوق دوابهم ؛ لأنهم لا يذهبون إليها إلا راكبين. ولمقابلة قسيمهم ساغ لفظ السوق ، إذ لو لم يتقدم لفظ وسيق لعبر بأسرع ، وإذا شرطية وجوابها قال الكوفيون: وفتحت ، والواو زائدة; وقال غيره: محذوف. التفريغ النصي - تفسير سورة الزمر_ (17) - للشيخ أبوبكر الجزائري. قال الزمخشري: وإنما حذف لأنه في صفة ثواب أهل الجنة ، فدل على أنه شيء لا يحيط به الوصف ، وحق موقعه ما بعد خالدين. انتهى. وقدره المبرد بعد خالدين سعدوا. وقيل الجواب: ( وقال لهم خزنتها) ، على زيادة الواو ، قيل: ( حتى إذا جاءوها وفتحت أبوابها). ومن جعل الجواب محذوفا ، أو جعله: ( وقال لهم) ، على زيادة الواو; وجعل قوله: ( وفتحت) جملة حالية ، أي: وقد فتحت أبوابها لقوله: ( جنات عدن مفتحة لهم الأبواب).
وجملة: (ادخلوا) في محلّ رفع نائب الفاعل. وجملة: (بئس مثوى) لا محلّ لها استئنافيّة.. إعراب الآية رقم (73): {وَسِيقَ الَّذِينَ اتَّقَوْا رَبَّهُمْ إِلَى الْجَنَّةِ زُمَراً حَتَّى إِذا جاؤُها وَفُتِحَتْ أَبْوابُها وَقالَ لَهُمْ خَزَنَتُها سَلامٌ عَلَيْكُمْ طِبْتُمْ فَادْخُلُوها خالِدِينَ (73)}. الإعراب: الواو استئنافيّة (إلى الجنّة) متعلّق ب (سيق)، الواو عاطفة- أو حاليّة أو زائدة (لهم) متعلّق ب (قال)، (سلام) مبتدأ مرفوع، (عليكم) متعلّق بخبر المبتدأ سلام الفاء رابطة لجواب شرط مقدّر (خالدين) حال منصوبة من فاعل ادخلوها. جملة: (سيق الذين) لا محلّ لها استئنافيّة. وجملة: (اتّقوا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (فتحت) في محلّ جرّ معطوفة على جملة جاءوها، وجواب الشرط محذوف تقديره اطمأنّوا أو سعدوا... وجملة: (قال لهم خزنتها) في محلّ جرّ معطوفة على جملة جاءوها. وجملة: (سلام عليكم) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (طبتم) لا محلّ لها استئناف في حيّز القول. وجملة: (ادخلوها) في محلّ جزم جواب شرط مقدّر أي إن دخلتموها فادخلوها..
وسيق الذين كفروا إلى جهنم زمرا حتى إذا جاءوها فتحت أبوابها وقال . [ الزمر: 71]
حتى إذا جاؤوها فتحت أبوابها " جواب إذا ، وهي سبعة أبواب. وقد مضى في ( الحجر). " وقال لهم خزنتها " واحدهم خازن نحو سدنة وسادن ، ويقولون لهم تقريعاً وتوبيخاً " ألم يأتكم رسل منكم يتلون عليكم آيات ربكم " أي الكتب المنزلة على الأنبياء. " وينذرونكم " أي يخوفونكم " لقاء يومكم هذا قالوا بلى " أي قد جائتنا ، وهذا اعتراف منهم بقيام الحجة عليهم " ولكن حقت كلمة العذاب على الكافرين ""لأملأن جهنم من الجنة والناس أجمعين " [هود: 119]. يخبر تعالى عن حال الأشقياء الكفار كيف يساقون إلى النار وإنما يساقون سوقاً عنيفاً.
جملة: (سيق الذين) لا محلّ لها معطوفة على جملة وفّيت كلّ نفس. وجملة: (كفروا) لا محل لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (جاءوها) في محلّ جرّ مضاف إليه. وجملة: (فتحت أبوابها) لا محلّ لها جواب شرط غير جازم. وجملة: (قال لهم خزنتها) لا محلّ لها معطوفة على جملة فتحت أبوابها. وجملة: (ألم يأتكم رسل) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (يتلون) في محلّ نصب حال من رسل. وجملة: (ينذرونكم) في محلّ نصب معطوفة على جملة يتلون. وجملة: (قالوا) لا محلّ لها استئناف بيانيّ.. ومقول القول محذوف أي بلى جاءتنا الرسل. وجملة: (حقّت كلمة العذاب) لا محلّ لها استئنافيّة. الصرف: (زمرا)، جمع زمرة، اسم جمع اشتقاقه من الزمر وهو الصوت وزنه فعلة بضمّ فسكون، ووزن زمر فعل بضمّ ففتح. (خزنتها)، جمع خازن، اسم فاعل من الثلاثيّ خزن، وزنه فاعل، ووزن خزنة فعلة بثلاث فتحات.. إعراب الآية رقم (72): {قِيلَ ادْخُلُوا أَبْوابَ جَهَنَّمَ خالِدِينَ فِيها فَبِئْسَ مَثْوَى الْمُتَكَبِّرِينَ (72)}. الإعراب: (خالدين) حال منصوبة من فاعل ادخلوا (فيها) متعلّق بخالدين الفاء استئنافيّة، ومخصوص بئس محذوف تقديره هي أي جهنّم. جملة: (قيل) لا محلّ لها استئنافيّة.