دعاء خسوف القمر (إنَّ الشَّمسَ والقمرَ آيتانِ من آياتِ اللَّهِ وإنَّهما لاَ ينْكسفانِ لموتِ أحدٍ ولاَ لحياتِهِ فإذا رأيتم ذلِكَ فافزعوا إلى ذِكرِ اللَّهِ عزَّ وجلَّ وإلى الصَّلاةِ). هكذا قال رسول الله صلى الله عليه و سلم حينما كسفت الشمس على عهده ، و كانوا راجعين من دفن إبراهيم عليه السلام ابن رسول الله صلى الله عليه وسلم ، فقال أصحاب النبي إن الشمس كسفت حزناً على موت ابراهيم ، فلم يمنع الحزن رسول الله صلى الله عليه و سلم ان يبين لاصحابه حقيقة كسوف و خسوف الشمس و القمر وذكر الحديث أعلاه ،فعند حدوث خسوف للقمر أو كسوف للشمس يسن للمسلم أن يفزع الى الصلاة و الدعاء و الابتهال الى الله خشية ان يكون هذا الخسوف مقدمة لعذاب من الله يحله ينزله على الناس. خسوف القمر: يقول علماء الفلك أن خسوف القمر يحدث بسبب وجود الشمس و القمر و الارض في مستوى و احد على خط مستقيم يسمى بالاقتران ، و تكون الارض في المنتصف ، فتلقي بظلها على القمر كله أو جزء منه مما يسبب الخسوف الكلي أو الجزئي. صلاة الخسوف: صلاة الخسوف و تسمى أيضاً بصلاة الكسوف ، و لا حرج من تسمية كسوف الشمس و خسوف القمر. صلاة الخسوف سنة مؤكدة عن النبي صلى الله عليه و سلم.
دعاء خسوف القمر الصغير
إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا يخسفان لموت أحد ولا. وقالت دار الإفتاء المصرية أن صلاة كسوف الشمس وصلاة خسوف القمر سنة مؤكدة تصلى ركعتين جماعة أو فرادى فى كل ركعة قيامان وقراءتان وركوعان وسجدتان ثم يخطب بعدها الإمام ويحث على التوبة وفعل الخيرات من دعاء وذكر وصدقات. نقدم لكم دعاء الخسوف مكتوب وهو أحد الظواهر الفلكية التي تحدث عندما يمر القمر بمنطقة ظل الأرض وفيها تحجب الأرض الضوء الذي يعكسه القمر من الشمس ويكون الخسوف كليا إن تم حجب ضوء القمر بشكل كامل ويكون جزئيا إن قامت الأرض بحجب جزء من ضوء القمر وقد وصى الرسول صلى الله. أول خسوف كلي للقمر في 2019 يشاهده 3 مليار شخص دعاء الخسوف. ملء السماوات وملء الأرض. ورد في السنة تفضيل الإكثار من ذكر الله تعالى والدعاء والصلاة بإجماع المسلمين عند كسوف الشمس. الحمد لله حمدا دائما طاهرا طيبا مباركا فيه اللهم ارحم أمة محمد رحمة عامة كافة اللهم إنا نستغفرك ونتوب إليك. دعاء خسوف القمر الحمد لله حمدا دائما طاهرا طيبا مباركا فيه. وقد روي في صحيحي البخاري ومسلم عن عائشة رضي الله تعالى عنها أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال. إن الشمس والقمر آيتان من آيات الله لا ينخسفان لموت أحد ولا لحياته فإذا رأيتم ذلك فادعوا الله وكبروا وصلوا وتصدقوا.
دعاء خسوف القمر الصناعي
يا من يسبح له كل شيء من مخلوقاتهِ. سبحانك ما عبدناك حق عبادتك. سبحانك ما شكرناك حق شُكرك
اللهم إنا نسألك العفو والعافية.. والمعافاة الدائمة.. في الدين والدنيا والآخرة.. يا رب العالمين. يا قاضى الحاجات.. ويا مُجيب الدعوات.. ويا غافر السيئات.. ويا ولى الحسنات.. ويا دافع البليات.. لا تدع لنا يا ربنا في هذا المقام العظيم ذنباً إلا غفرته.. ولا عيباً إلا سترته.. ولا مريضاً إلا شفيته.. ولا ميتاً إلا رحمته.. ولا دعاءً إلا استجبته.. ولا تائباً إلا قبلته.. ولا عدوا إلا قصمته.. ولا عدوا إلا أهلكته.. ولا ظالماً إلا هديته.. ولا مظلوماً إلا نصرته.. ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة لك فيها رضى.. ولنا فيها صلاح إلا قضيتها ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين. للمزيد يمكنك قراءة: أدعية خسوف القمر مؤثرة 2019
أدعية للخسوف مستجابة بإذن الله:
اللهم يا واصل المنقطعين أوصلنا إليك. اللهم هب لنا عملاً صالحاً يقربنا إليك. اللهم إنا نستهدي بك فاهدنا.. ونستعين بكَ فأعنّا.. ونستعيذ بكَ فأعزنا. ونتوكل عليك فاكفنا اللهم أكفنا همّ الدنيا والآخرة. اللهم رب النبي مُحمد (صلى الله عليه وسلم).. اغفر لنا ذنوبنا.. وأذهب غيظ قلوبنا.
ذات صلة كيفية صلاة خسوف القمر أدعية صباحية للأحبة
دعاء الكسوف
كسوف الشمس هي ظاهرةٌ كونيَّةٌ تحدث عندما يكون القمر بين الأرض والشمس؛ فيتسبّب في حجب الشمس بشكلٍ جزئيٍّ أو كليٍّ عن الأرض، وهو من آيات الله -عز وجل- وتدل على كماله وحكمته وتصرفه في هذا الكون، وليخوّف به عباده، لذلك يجب اللجوء إلى الله -تعالى- بالصلاة والدعاء والذكر. وليس هناك دعاءٌ خاصٌّ للكسوف ولكن على المسلم عند حدوثه أن يصلي كما علمنا الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فهي صلاة رهبة ودفع شر وبلاء، فيكثر من الاستغفار والتوبة ويسأل الله التوبة والعفو وغيره، وثبت عن أبي موسى الأشعري أن رسول الله -صلَّ الله عليه وسلم- قال: (فإذا رَأَيْتُمْ شيئًا مِن ذلكَ، فافْزَعُوا إلى ذِكْرِهِ ودُعائِهِ واسْتِغْفارِهِ). [١] [٢]
ما يسن فعله عند الكسوف
عند حدوث الكسوف يُسن للمسلم الأمور التالية: [٣]
أن يغتسل لصلاة الكسوف. أن تصلى في المكان الذي يصلى فيه الجمعة، لأنّ النبي صلاها في المسجد. أن يدعى إليها بالقول: "الصلاة جامعة"، لحديث ابن عمر: ( لَمَّا كَسَفَتِ الشَّمْسُ علَى عَهْدِ رَسولِ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ- نُودِيَ إنَّ الصَّلاةَ جامِعَةٌ) ، [٤] وليس فيها أذان ولا إقامة.
وفي رواية لابن ماجة (1589): ( وَلَا نَقُولُ مَا يُسْخِطُ الرَّبَّ). ثم ليعلم أن التسخط لا يفيده ، ولا يرفع البلاء عنه ، بل يفيده الصبر واحتساب الأجر
، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ
وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا
وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ) الترمذي أيضا (2396) وابن ماجه (4031) وصححه
الألباني في صحيح الترمذي. وينظر للفائدة: سؤال رقم: ( 118325)
والله أعلم.
هل يحاسب مريض بالاكتئاب على اقواله - هوامير البورصة السعودية
السؤال: إذا كان المرء به اكتئاب واضطراب نفسي ، نتيجة ضغوط حياتية تحيط به … ، هل ظٹطط§ط³ط¨ على أقواله التي يقولها لنفسه – ليس جهرا أمام الناس ، لكن يتحدث بها بالهمس لنفسه – والتي تتضمن -معاذ الله- سبه للقدر و افتراءه على الرحمن ، وإن كان يندم بعد ذلك على ما تلفظ به ، لكنه لا يستطيع مواجهة ضغوطه ؟
الجواب: الحمد لله من رحمة الله تعالى أنه لا يحاسب العبد على الوساوس والخواطر ، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ) روى البخاري (5269) ومسلم (127). الاكتئاب والحساب.. هل يحاسب الله الشخص المريض بالاكتئاب على معاصيه؟. فالمريض بالاكتئاب وغيره ، إذا حدث نفسه بالكفر أو بالمعصية ، لم يؤاخذ على ذلك ، لكن بشرط ألا ينطق ذلك بلسانه ، أو يعمل بمقتضاه بجوارحه. ولو فرض أن هذا المريض تلفظ بما في نفسه تحت ضغط المرض أو الوسوسة ، بحيث كان مغلوبا على أمره ، وخرج منه ذلك الكلام بدون قصده ، فإنه يؤاخذ كذلك ، لعدم إرادته التلفظ. وقد بوب البخاري في صحيحه: بَاب الطَّلَاقِ فِي الْإِغْلَاقِ وَالْكُرْهِ وَالسَّكْرَانِ وَالْمَجْنُونِ وَأَمْرِهِمَا وَالْغَلَطِ وَالنِّسْيَانِ فِي الطَّلَاقِ وَالشِّرْكِ وَغَيْرِهِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى وَتَلَا الشَّعْبِيُّ لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا وَمَا لَا يَجُوزُ مِنْ إِقْرَارِ الْمُوَسْوِسِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ أَبِكَ جُنُونٌ وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُوَسْوِسِ " انتهى مختصرا.
وتابع: "نصيحتي في الدنيا هي أن تضع لنفسك حلم تريد أن تحققه وارسم هذا الحلم بحيث تراه 3D وبالألوان اجعل هذا الحلم يملأ حياتك ولا تخاف من أن تحلم لأن الحلم يعطي لإنسان دافع رهيب في الحياة، مشيرا إلى أنه يعيش حتى الآن بروح من يبلغ من العمر 18 عامًا وذلك بسبب أني مازالت أحلم ومن أحلامي أن ترجع الأمة الإسلامية تحب "الإحسان" وهو من أعلى درجات الدين وأريد أن أساهم في أحياء الإحسان في أمة النبي صلى الله عليه وسلم.. فأنا أراه جيدًا وأسرده فسرد الحلم يجعله يثبت أكثر في عقلي ولا أخجل من سرده ومصر جدًا عليه". وأوضح أن "الحلم طموح ولكنه يجب أن يكون قابل للتحقيق.. هل يشعر مريض الاكتئاب بمرضه - إسألنا. فإذا أردت أن تنجو من الاكتئاب وتريد أن تبقى دائما روحك نشطة أحلم حلم.. ويمكن أن يكون الحلم هو جنى الأموال أو العمل في شركة معينة أو تحقيق الدكتوراه أو ممارسة رياضة معينة أو التفوق في مجال معين.. فضع من الآن حلم لحياتك وضع له خطوات تدريجية لأنه ممكن يكون حلم طويل الأمد بعد 10 سنوات مثلأ مما يجعلك تصاب أيضا بالاكتئاب إنما التدرج يجعلك تشعر بالنتيجة وهذا هو في الدنيا فلا يقاوم الاكتئاب إلا أن يكون لديك حلم أو قصة حب فالحب يصنع في الإنسان نتائج عجيبة".
هل يشعر مريض الاكتئاب بمرضه - إسألنا
01-29-2012, 08:24 AM
#1
السؤال: إذا كان المرء به اكتئاب واضطراب نفسي ، نتيجة ضغوط حياتية تحيط به... ، هل يحاسب على أقواله التي يقولها لنفسه - ليس جهرا أمام الناس ، لكن يتحدث بها بالهمس لنفسه - والتي تتضمن -معاذ الله- سبه للقدر و افتراءه على الرحمن ، وإن كان يندم بعد ذلك على ما تلفظ به ، لكنه لا يستطيع مواجهة ضغوطه ؟
الجواب:
الحمد لله
من رحمة الله تعالى أنه لا يحاسب العبد على الوساوس والخواطر ، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ) روى البخاري (5269) ومسلم (127). فالمريض بالاكتئاب وغيره ، إذا حدث نفسه بالكفر أو بالمعصية ، لم يؤاخذ على ذلك ، لكن بشرط ألا ينطق ذلك بلسانه ، أو يعمل بمقتضاه بجوارحه. ولو فرض أن هذا المريض تلفظ بما في نفسه تحت ضغط المرض أو الوسوسة ، بحيث كان مغلوبا على أمره ، وخرج منه ذلك الكلام بدون قصده ، فإنه يؤاخذ كذلك ، لعدم إرادته التلفظ. وقد بوب البخاري في صحيحه: بَاب الطَّلَاقِ فِي الْإِغْلَاقِ وَالْكُرْهِ وَالسَّكْرَانِ وَالْمَجْنُونِ وَأَمْرِهِمَا وَالْغَلَطِ وَالنِّسْيَانِ فِي الطَّلَاقِ وَالشِّرْكِ وَغَيْرِهِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى وَتَلَا الشَّعْبِيُّ لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا وَمَا لَا يَجُوزُ مِنْ إِقْرَارِ الْمُوَسْوِسِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلَّذِي أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ أَبِكَ جُنُونٌ وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ عَامِرٍ لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُوَسْوِسِ " انتهى مختصرا.
بقلم |
superadmin |
الاحد 29 ديسمبر 2019 - 09:42 م
أنا مريض نفسي بمرض الاكتئاب (ثنائي القطب)، لكني غير مغيب، وأكون واعيًا بكل شيء، فما حال الذنوب والمعاصي وأنا لست مغيبًا؟ فأنا في فترات الانتقال من المرض إلى السلامة، أكون متعودًا على الذنوب، وترك الصلاة، وآخذ وقتًا حتى أعود إلى التدين، فليس من السهل أن يلتزم الإنسان المريض بين يوم وليلة. الجواب: قالت لجنة الفتاوى بإسلام ويب: مناط التكليف هو العقل، فما دام عقلك ثابتًا، وكنت مدركًا لما يحيط بك وما تفعله؛ فأنت مخاطب بالتكاليف الشرعية، فتأثم على ترك الصلاة، وغيرها من المعاصي التي ترتكبها، فعليك أن تجاهد نفسك لفعل الطاعات، وترك المحرمات، فإن ذلك من أعظم وسائل العلاج -بإذن الله-. وأما إذا غاب عقلك تمامًا، أو لم تعد مدركًا لما يحيط بك، فقد ارتفع عنك قلم التكليف، ولم تصر مؤاخذًا بما تفعله. وأما حد الجنون الذي يزول به التكليف وحد الجنون فهو زوال الاستشعار من القلب مع بقاء الحركة والقوة في الأعضاء كما نقله النووي عن القاضي حسين والمتولي، وإنما لم تجب عليه الصلاة ولم تصح منه لزوال قصده، ومعرفة المجنون من غيره يسيرة، فإن المجنون تختل أفعاله وأقواله اختلالا واضحا بحيث لا يفهم الخطاب ولا يعقل الجواب لزوال عقله.
الاكتئاب والحساب.. هل يحاسب الله الشخص المريض بالاكتئاب على معاصيه؟
ثم ليعلم أن التسخط لا يفيده ، ولا يرفع البلاء عنه ، بل يفيده الصبر واحتساب الأجر ، كما قال صلى الله عليه وسلم: ( إِنَّ عِظَمَ الْجَزَاءِ مَعَ عِظَمِ الْبَلَاءِ وَإِنَّ اللَّهَ إِذَا أَحَبَّ قَوْمًا ابْتَلَاهُمْ فَمَنْ رَضِيَ فَلَهُ الرِّضَا وَمَنْ سَخِطَ فَلَهُ السَّخَطُ) الترمذي أيضا (2396) وابن ماجه (4031) وصححه الألباني في صحيح الترمذي. وينظر للفائدة: سؤال رقم: (118325)
والله أعلم.
الحمد لله. من رحمة الله تعالى أنه لا يحاسب العبد على الوساوس والخواطر ، كما قال صلى الله
عليه وسلم: ( إِنَّ اللَّهَ تَجَاوَزَ عَنْ أُمَّتِي مَا حَدَّثَتْ بِهِ
أَنْفُسَهَا مَا لَمْ تَعْمَلْ أَوْ تَتَكَلَّمْ) روى البخاري (5269) ومسلم (127). فالمريض بالاكتئاب وغيره ، إذا حدث نفسه بالكفر أو بالمعصية ، لم يؤاخذ على ذلك ،
لكن بشرط ألا ينطق ذلك بلسانه ، أو يعمل بمقتضاه بجوارحه. ولو فرض أن هذا المريض تلفظ بما في نفسه تحت ضغط المرض أو الوسوسة ، بحيث كان
مغلوبا على أمره ، وخرج منه ذلك الكلام بدون قصده ، فإنه لا يؤاخذ كذلك ، لعدم إرادته
التلفظ. وقد بوب البخاري في صحيحه: بَاب الطَّلَاقِ فِي الْإِغْلَاقِ وَالْكُرْهِ
وَالسَّكْرَانِ وَالْمَجْنُونِ وَأَمْرِهِمَا وَالْغَلَطِ وَالنِّسْيَانِ فِي
الطَّلَاقِ وَالشِّرْكِ وَغَيْرِهِ لِقَوْلِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ الْأَعْمَالُ بِالنِّيَّةِ وَلِكُلِّ امْرِئٍ مَا نَوَى وَتَلَا
الشَّعْبِيُّ لَا تُؤَاخِذْنَا إِنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا وَمَا لَا يَجُوزُ
مِنْ إِقْرَارِ الْمُوَسْوِسِ وَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ
وَسَلَّمَ لِلَّذِي أَقَرَّ عَلَى نَفْسِهِ أَبِكَ جُنُونٌ وَقَالَ عُقْبَةُ بْنُ
عَامِرٍ لَا يَجُوزُ طَلَاقُ الْمُوَسْوِسِ " انتهى مختصرا.