وعلى الرغم من أن عرق النسا يتحلل بشكل عام في الوقت المناسب، فإن هذه التمارين قد تسرع عملية الشفاء، ومن أفضل تمارين عرق النسا في الرجل اليمنى:
إقرأ أيضا: الرجل الأصلع أكثر نضجًا ولا يصاب بهذا المرض الخطير
1. تمرين ضم الركبة إلى الصدر
تتضمن هذه الحركة الخطوات التالية:
استلقِ على ظهرك مع ثني الساقين بحيث تشير الركبتان إلى أعلى وتكون القدمان مسطحتين على الأرض. اجلب ركبة واحدة إلى الصدر، واترك القدم الأخرى مستلقية على الأرض. ثبت الركبة على الصدر لمدة تصل إلى 30 ثانية أو مهما كان طولها مريحًا. حرر الساق ببطء وكرر العملية بالساق الأخرى. اهدف إلى تكرار التمرين 3 مرات لكل ساق، وكبديل لهذا الامتداد، أحضر كلا الساقين إلى الصدر واحتفظ بهما لمدة 30 ثانية. 2. وضعية الحمام الجالس
قد يكون الأشخاص الذين يمارسون اليوجا على دراية بهذه الحركة:
اجلس على الأرض وقم بتمديد الساقين بشكل مستقيم مع القدمين معًا. ما هو عرق النسا واسبابه وعلاجه - د . ممدوح الشال. اثنِ الساق اليمنى وضع الكاحل الأيمن على الركبة اليسرى. انحنِ للأمام عند الوركين، ما يسمح للجزء العلوي من الجسم بالنزول برفق نحو الفخذ. بدلاً من ذلك، إذا كان ذلك ممكنًا دون الشعور بعدم الراحة، اثنِ الساق اليسرى للداخل، وضع اليدين خلف الفخذ، لزيادة التمدد.
- أعراض عرق النسا في الرجل اليمنى وطريقة العلاج
- ما هو عرق النسا واسبابه وعلاجه - د . ممدوح الشال
- وصفة علاج عرق النسا تعادل العملية الجراحة
- إتيان المرأة من الدبر بين التحريم والإباحة ..مجمع البحوث يحسم الجدل
- ليس في شريعتنا جواز إتيان الدبر - الإسلام سؤال وجواب
- الرخص المتعلقة بالمرأة (2) | صحيفة الاقتصادية
- هل أحاديث ( إتيان الدبر ) جميعها معلولة ؟!
- الدكتور سعد الهلالى وبعض الأراء الفقهية تجيز جماع الزوجة من الدبر | بوابة الواقع
أعراض عرق النسا في الرجل اليمنى وطريقة العلاج
اثبت على الإطالة لمدة 10-20 ثانية، حسب مستوى الراحة. حرر الضغط ببطء وكرر التمدد على الجانب الآخر. 3. تمديد الجذع
يمكن للناس أيضًا تجربة ما يلي لتمديد الجذع:
اجلس على الأرض ومدد رجليك بشكل مستقيم مع ثني أصابع القدم لأعلى. اثنِ الركبة اليمنى وارفع القدم وضعها خارج الساق اليسرى من الركبة. ضع الكوع الأيسر على الجزء الخارجي من الركبة اليمنى وادفعه برفق، مع الالتواء نحو الجانب الأيمن من الجسم. استمر لمدة 20-30 ثانية ثم حرر وقم بالتبديل بين الجانبين. كرر هذا 2-3 مرات على كل جانب. 4. وضع الطفل
تتضمن هذه الوضعية، المشهورة أيضًا في اليوجا، الخطوات التالية:
اقرأ أيضًا: علاج جديد يحدث ثورة في الشفاء من مرض السكري
ابدأ بوضعية الركوع، مع خفض الأرداف على الكعبين. افصل الركبتين عن بعضهما مثل الوركين واستلق على الجذع لأسفل بين الفخذين. فرد الذراعين في وضع مريح على الأرض أمام الرأس. أعراض عرق النسا في الرجل اليمنى وطريقة العلاج. تنفس في وضع الاسترخاء. لا تجبر الأرداف على الكعب، ولكن اسمح لها بالراحة في الوضع بحيث يخلق تمددًا لطيفًا. كيف تساعد تمارين عرق النسا في الرجل اليمنى على تحسين الوضع؟
قد تشمل العوامل المساهمة في تخفيف أعراض عرق النسا ما يلي:
1.
ما هو عرق النسا واسبابه وعلاجه - د . ممدوح الشال
علاج الم عرق النسا: هل عرق النسا يسبب الشعور بالتنميل؟
في ظل وجود تخصص علاج ألم، استطاع الأطباء المتخصصون علاج الم عرق النسا دون الحاجة إلى تدخلات جراحية أو استخدام تخدير كليّ. لنفهم معًا ماهية مرض عرق النَّسا وأسبابه وأعراضه، كما نوضح طريقة علاج الم عرق النسا دون جراحة. ما المقصود بعرق النَّسا؟
قبل أن نُبيّن طريقة علاج الم عرق النسا دون جراحة، من الضروري أن نبدأ حديثنا بتوضيح المقصود بعرق النسا. يُشير مصطلح "عرق النَّسا" إلى الشعور بألم مزعج يظهر على طول الورك، وقد يمتد إلى أسفل الساق. يظهر ذلك الألم بسبب التهاب العصب الوركي الذي يتفرع من أسفل الظهر، ويمتد إلى الورك والأرداف وأسفل الساق. اسباب الم عرق النسا
أهم اسباب الم عرق النسا هو وجود ضغط شديد على العصب الوركي، وقد ينتج ذلك الضغط عن أحد الأسباب التالية:
انزلاق قرص غضروفي (تحديدًا في الفقرات القطنية الموجودة أسفل الظهر)، ما يُشكل ضغطًا على العصب الوركي ويؤدي إلى التهابه. تضيُّق القناة الشوكية أو المسافات الموجودة فين فقرات العمود الفقري، ما يؤدي إلى انضغاط جزء من العصب الوركي. وصفة علاج عرق النسا تعادل العملية الجراحة. هل طبيعة العمل تؤثر على خطر الإصابة بعرق النسا؟
قد تؤدي ممارسة بعض المِهَن التي تستدعي من الشخص رفع الأوزان الثقيلة أو دوران الظَهر والانحناء إلى رفع خطورة الإصابة بعرق النسا.
وصفة علاج عرق النسا تعادل العملية الجراحة
ويساهم تمرين وضع الركبتين على الصدر في إراحة عضلات أسفل
الظهر، ويمكن تعديله بحسب لياقتك البدنية وقدرتك على ممارسة الرياضة. وتوضح الكاتبة طريقة القيام بهذا
التمرين، حيث تتمدد على سطح صلب مع ثني ركبتيك والاتكاء بذراعيك على الجانبين، ثم
تقوم في كل مرة برفع إحدى الركبتين وتقريبها من صدرك، في حين تبقى الساق الأخرى
على الأرض. وإذا كنت قادرا على تطوير التمرين،
يمكنك في كل مرة لف ذراعيك حول الساق التي قمت برفعها، وذلك لتقريبها أكثر من
صدرك. ويمكنك أيضا المحافظة على هذه الوضعية لمدة ثلاثين ثانية، ثم الانتقال إلى
الساق الأخرى. رفع منطقة الحوض:
يعتبر تمرين رفع الحوض بسيطا ولكنه
مفيد جدا لآلام عرق النسا. ويتم ذلك من خلال الجلوس بالوضعية نفسها التي تبدأ منها
تمرين تقريب الركبتين من الصدر، حيث تتمدد للخلف مع ثني الركبتين والاتكاء على
يديك، ثم تقوم بشد جسمك وعضلات معدتك، وثني منطقة الأرداف والحوض ورفعها إلى فوق،
ويمكن المحافظة على هذه الوضعية لمدة 30 ثانية ثم التكرار. تمرين رفع الساق:
يمكن القيام بهذا التمرين السريع
والسهل بالاستعانة بأي كرسي، وهو سيساعدك على تقوية العضلات إلى جانب تمديد أوتار
الركبة.
عرق النسا.. 5 تمارين تمدد قد تساعدك على تخفيف ألمه
1- اليوجا
وضعية اليوجا الشائعة التي تعتمد على فتح الفخذين، من أهم تمارين التمدد المفيدة لتخفيف آلام عرق النسا، عن طريق شد العضلة الملتهبة التي تضغط على العصب الوركي. أما عن طريقة تأديتها، فقط اجلس على الأرض، ثم ارفع ساقك اليمنى، وضِع كاحلك الأيمن فوق الركبة اليسرى. 2- التمدد أثناء الجلوس
هناك تمرين آخر يمكنك تأديته أثناء الجلوس على الأرض، لتخفيف آلام عرق النسا، كما هو موضح فيما يلي:- افرد ساقيك للأمام. - اثني الساق اليمنى، مع وضع الكاحل الأيمن فوق الركبة اليسرى. - الانحناء للأمام، بحيث يلامس الجزء العلوي من الجسم الفخذ. - البقاء على هذه الوضعية لمدة تتراوح من 15 إلى 30 ثانية. - تكرار نفس الخطوات على الجانب الآخر من الجسم. 3- التمدد أثناء الركوع
- اركع على يديك وركبتيك. - ارفع ساقك اليمنى، مع إبقاء الساق اليسرى على الأرض. - مد الساق اليسرى، مع توجيه الجزء العلوي من القدم إلى الخلف. - قم بتحويل وزن جسمك تدريجيًا من ذراعيك إلى ساقيك، ثم اجلس بشكل مستقيم، مع وضع يديك على جانبي ساقيك. - خذ نفسًا عميقًا، وأثناء الزفير، قم بإمالة الجزء العلوي من جسمك للأمام.
- مضادات الاكتئاب ثلاثية الحلقات. - حقن الستيرويد مثل جرعة الكورتيزون للمساعدة في علاج التهاب حول العصب وتقليل الألم. العلاج البدني لعرق النسا في الرجل اليمنى
قد يطلب الطبيب من مصابي عرق النسا في الرجل اليمنى الذهاب إلى معالج فيزيائي للقيام بالتمارين التي تحسن الوضع الصحي للمريض وجعل الجسد أكثر مرونة وتدعم عضلات الظهر. أسباب وأعراض عرق النسا في الرجل اليمنى
هناك عدة أسباب شائعة للإصابة بعرق النسا والتي منها الآتي:
- قد يحدث عرق النسا بسبب تهيج جذور اسفل الظهر والعمود الفقري
- تضيق القناة الشوكية أسفل الظهر
- الإنزلاق الفقاري
- التشنج العضلي في الظهر والأرداف
وهناك بعض الأسباب غير شائعة لكنها تسبب عرق النسا في الرجل اليمنى منها:
- السكري
- زيادة الوزن
- عدم ممارسة الرياضة بإنتظام
- ارتداء الكعب العالي
-النوم على شديدة الصلابة أو شديدة النعومة
-التدخين
- قد تكون الوظيفة التي تتضمن التواء الظهر لفترة طويلة او القيادة لمسافات طويلة أو حمل الاشياء الثقيلة سببا للإصابة بعرق النسا.
وعن مسلم عن الزهري ان شاء مجيبة أو غير مجيبة غير أن ذلك في صمام واحد، واستمر يذكر عدة روايات في مضمون اتيانها من دبرها ولكن في قبلها، ثم عقب عليه بقوله: ما ذكرناه هو المعمول عليه عند المحققين. وثمة روايات أخر تدل على أن هذه الآية انما نزلت رخصة في اتيان النساء في أدبارهن ، منها:
قال الطحاوي: روى أصبغ بن الفرج عن عبدالرحمن بن القاسم قال: ما أدركت أحداً أقتدي به في ديني يشك أنه حلال، ثم قرأ الآية المذكورة، ثم قال: فأي شئ أبين من هذا. وقال الحافظ ابن حجر في تخريج أحاديث الرافعي: قال ابن القاسم: لم أدرك أحداً أقتدي به في ديني يشك فيه، والمدنيون يرون_ أو يروون_ فيه الرخصة عن النبي (ص)، يشير في ذلك الى ما روي عن ابن عمر وأبي سعيد، وشرح القاسمي يذكر روايات كثيرة في اباحته حتى قال:
أما رواية محمد فأخرجها الطبراني في الأوسط عن علي بن سعيد عن أبي بكر الأعين عن محمد بن يحيى بن سعيد بلفظ: انما أنزلت (( نساؤكم حرث لكم)) رخصة في اتيان الدبر. ليس في شريعتنا جواز إتيان الدبر - الإسلام سؤال وجواب. وأخرجه الحاكم في تاريخه بسنده عن عبدالله بن نافع، ورواه أبونعيم في تاريخ أصبهان عن طريق محمد بن صدقة الفدكي، كلهم عن مالك. قال الدار قطني: هذا ثابت على مالك
وروى أيضاً حديث أبي سعيد الخدري بسنده قال: أن رجلاً أصاب امرأة في دبرها فأنكر الناس ذلك عليه وقالوا:أثغرها، فأنزل الله تعالى: ((فائتوا حرثكم أنى شئتم))_أي أباح ذلك_ ثم ذكر قول ابن عبد الحكم عن الشافعي أنه قال: لم يرد عن رسول الله(ص) في تحريمه ولا تحليله شئ، والقياس أنه حلال.
إتيان المرأة من الدبر بين التحريم والإباحة ..مجمع البحوث يحسم الجدل
الدر المنثور ج1 ص264
2. ابن قدامة صاحب( المغني) قال:
لا يحل وطئ الزوجة في الدبر في قول أكثر أهل العلم، منهم علي وعبدالله بن عمرو وأبو هريرة، وبه قال سعيد بن المسيب وأبوبكر بن عبدالرحمن وابن المنذر. ورويت اباحته عن ابن عمر،و زيد بن أسلم ،ونافع ، ومالك ، وروي عن مالك أنه قال: ما أدركت أحداً أقتدي به في ديني يشك في أنه حلال. وأهل العراق من أصحاب مالك ينكرون ذلك. واحتج من أحله بقوله تعالى: (( والذين هم لفروجهم حافظون الا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فانهم غير ملومين)) وبقوله: ((نساؤكم حرث... الدكتور سعد الهلالى وبعض الأراء الفقهية تجيز جماع الزوجة من الدبر | بوابة الواقع. )). المغني لابن قدامة ج7 ص22 دار المنار مصر. 3. الفخر الرازي_ بتوسط القاسمي_قال: ذهب أكثر العلماء الى أن المراد بالآية الكريمة ((نساؤكم حرث لكم.. )): أن الرجل مخير بين أن يأتيها من قبلها في قبلها، وبين أن يأتيها من دبرها في قبلها، فقوله: ((أنى شئتم)) محمول على ذلك، ونقل قول مالك واختيار السيد مرتضى من الشيعة. تفسير القاسمي ج3 ص570. 4. تفسير القاسمي: أقتطف منه فصلاً يشرح آراء أهل السنة في ذلك فقد قال_ عند تفسير الآية المذكورة ((نساؤكم حرث لكم))_ قال:
روى الشيخان عن جابر قال: كانت اليهود تقول: اذا أتيت المرأة من دبرها في قبلها كان ولدها أحولاً، فأنزل الله هذه الآية.
ليس في شريعتنا جواز إتيان الدبر - الإسلام سؤال وجواب
آراء أهل السنه في نكاح الدبر
أخواني اهل السنة
أريد رأيكم لذوي الأختصاص
في هذه المسئلة
هذا بحث كتبه شيخنا في جواز نكاح المتعة مع الكراهية للطرفين
ان منشأ النزاع في حكم هذا الموضوع هو الآية الكريمة ( نساؤكم حرث لكم فائتوا حرثكم أنى شئتم)) و بعض الروايات. وأول ما يخطر على البال هو سبب نزول هذه الآية ، لأن جو الآية هو الاجابة على سؤال موجه:
1.
الرخص المتعلقة بالمرأة (2) | صحيفة الاقتصادية
حَتَّى شَرِيَ أَمْرُهُمَا ، فَبَلَغَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فَأَنْزَلَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ: ( نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) أَيْ: مُقْبِلَاتٍ وَمُدْبِرَاتٍ وَمُسْتَلْقِيَاتٍ ، يَعْنِي بِذَلِكَ مَوْضِعَ الْوَلَدِ. وهذا قد يؤيد أن ابن عمر كان يقول بجواز الإتيان في الدبر ، فلعله رجع إلى الصواب ، بعد أن بَيَّن له ابن عباس أو غيره سبب نزول الآية ومعناها الصحيح ، ولذلك ثبت عنه – كما تقدم – أنه كان يقول بتحريمه ، ويقول: أو يفعل ذلك مسلم!! إتيان المرأة من الدبر بين التحريم والإباحة ..مجمع البحوث يحسم الجدل. والحاصل أن شريعتنا جاءت بتحريم هذا الفعل ، وليس فيها شيء يدل على جوازه ، ومن ظن في شيء من الكتاب أو السنة ما يدل عليه فقد أخطأ وأوهم. والله تعالى أعلم.
هل أحاديث ( إتيان الدبر ) جميعها معلولة ؟!
2013-05-09, 05:43 AM #1 هل أحاديث ( إتيان الدبر) جميعها معلولة ؟! السلام عليكم
هل صحيح أن جميع أحاديث إتيان المرأة في دبرها معلولة ؟! وهل في المسألة خلاف قوي ؟! وعلى ماذا اعتمد العالم الذي يرى أن الأحاديث معلولة في تحريم هذا الفعل ؟! 2013-05-09, 10:31 PM #2 رد: هل أحاديث ( إتيان الدبر) جميعها معلولة ؟! بالنسبة للشطر الأول من سؤال أخي الحبيب فإن بعض المحدثين صححوا بعض الأحاديث منها فالإمام الألباني رحمه الله مثلا صحح حديث أبي هريرة مرفوعا ( من أتى حائضا أو امرأة في دبرها فقد كفر بما أنزل على محمد صلى الله عليه وسلم) رواه الأثرم ، حيث قال في تخريجه لإرواء الغليل:( صحيح. أخرجه أبو داود ( 3954) والنسائي ( 78 / 1) والترمذي ( 1 / 2 9) وا لدارمي ( 1 / 259) وا بن ما جه ( 639) وا لطحاوي ( 2 / 2 6) وابن الجارود ( 107) والبيهقي ( 7 / 198) وأحمد ( 2 / 408 و 476) من طرق عن حماد بن سلمة عن حكيم الأثرم عن أبي تميمة الهجيمي عن أبى هريرة به. وزيادة: ( أو كاهنا). وقال الترمذي: ( لا نعرفه الا من حديث حكيم الأثرم عن أبى تميمة). قلت: وهذا إسناد صحيح فإن أبا تميمة اسمه طريف بن مجالد وهو ثقة من رجال البخاري وحكيم الأثرم وإن قال البخاري لا يتابع في حديثه يعنى هذا فلا يضره ذلك لأنه ثقة كما قال ابن أبى شيبة عن ابن المدينى.
الدكتور سعد الهلالى وبعض الأراء الفقهية تجيز جماع الزوجة من الدبر | بوابة الواقع
رواه الطبراني ورجاله ثقات وعن عقبة بن عامر قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لعن الله الذين يأتون النساء في محاشهن. رواه الطبراني في الأوسط وفيه عبد الصمد بن الفضل وثقه الذهبي وقال له حديث يستنكر وهو صالح الحال إن شاء الله. و عن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من أتى النساء في أعجازهن فقد كفر.
ولذلك كانت كلمة العلماء على الأخذ بهذه الأحاديث. قال الماوردي رحمه الله تعالى في "الحاوي" (9/319):
" لأنه إجماع الصحابة: روي ذلك عن علي بن أبي طالب وعبد الله بن عباس وابن مسعود وأبي الدرداء " انتهى. وجاء في "المغني" (7/32):
" ولا يحل وطء الزوجة في الدبر في قول أكثر أهل العلم: منهم علي وعبد الله وأبو الدرداء وابن عباس وعبد الله بن عمرو وأبو هريرة ، وبه قال سعيد بن المسيب وأبو بكر بن عبد الرحمن ومجاهد وعكرمة والشافعي وأصحاب الرأي وابن المنذر "
وقد سبق في موقعنا بيان ذلك بشيء من التفصيل ، فانظر إجابات الأسئلة: ( 1103) ، ( 52803). ثانياً:
يتوهم بعض الناس جواز إتيان المرأة في دبرها ، ويفهمون من قول الله تعالى: ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ) البقرة/223 ، أن الله سبحانه أباح في هذه الآية كل شيء ، حتى الوطء في الدبر ، وقد يتأكد هذا الوهم عندهم إذا قرؤوا الحديث الذي يرويه البخاري في صحيحه – ولعله الحديث الذي قصده السائل - والذي فيه: عن جابر رضي الله عنه قال: كَانَتِ اليَهُودُ تَقُولُ: إِذَا جَامَعَهَا مِن وَرَائِهَا جَاءَ الوَلَدُ أَحْوَل فنزلت ( نِسَآؤُكُمْ حَرْثٌ لَّكُمْ فَأْتُواْ حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ).