وقال ابن الجوزي رحمه الله: قال الإمام أحمد: الاشتغال بالأخبار القديمة تقطع عن العلم الذي فرض علينا طلبه. فوائد القصص التاريخية:
إن للقصص التاريخية فوائد جمة من أهمها:
1- تثبيت قلوب المؤمنين:
قال تعالى: ﴿ وَكُلًّا نَقُصُّ عَلَيْكَ مِنْ أَنْبَاءِ الرُّسُلِ مَا نُثَبِّتُ بِهِ فُؤَادَكَ وَجَاءَكَ فِي هَذِهِ الْحَقُّ وَمَوْعِظَةٌ وَذِكْرَى لِلْمُؤْمِنِينَ ﴾ [هود: 120]. وقال تعالى: ﴿ وَلَقَدْ كُذِّبَتْ رُسُلٌ مِنْ قَبْلِكَ فَصَبَرُوا عَلَى مَا كُذِّبُوا وَأُوذُوا حَتَّى أَتَاهُمْ نَصْرُنَا وَلَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ وَلَقَدْ جَاءَكَ مِنْ نَبَإِ الْمُرْسَلِينَ ﴾ [الأنعام: 34]. قال الجنيد رحمه الله: " الحكايات جند من جند الله عز وجل يقوي بها إيمان المريدين". من فوائد دراسة التاريخ. اقرؤوا التاريخ إذ فيه العبر ♦♦♦ ضل قوم ليس يدرون الخبر
2- أنها سبيل إلى معرفة سير أهل الصلاح والاقتداء بهم:
قال تعالى: ﴿ أُولَئِكَ الَّذِينَ هَدَى اللَّهُ فَبِهُدَاهُمُ اقْتَدِهْ ﴾ [الأنعام: 90]، قال أبو حنيفة رحمه الله: "الحكايات عن العلماء ومحاسنهم أحب إلي من كثير من الفقه لأنها آداب القوم". 3- أنها سبيل إلى أخذ العبر والدروس من السابقين:
قال تعالى: ﴿ لَقَدْ كَانَ فِي قَصَصِهِمْ عِبْرَةٌ لِأُولِي الْأَلْبَابِ مَا كَانَ حَدِيثًا يُفْتَرَى ﴾ [يوسف: 111].
فوائد دراسة التاريخ .. وأهمية التاريخ على الفرد والمجتمع وتنمية القيم - موقع محتويات
04 تفتيت وحدة الأمة الإسلامية ، وهدم عقيدة الولاء والبراء في النفوس ؛ فبدلا من
أن يكون الإسلام هو الوحدة الجامعة: صارت هذه البلد فرعونية ، والأخرى فينيقية ،
والثالثة آشورية ، والرابعة بربرية قبلية... فوائد دراسة التاريخ .. وأهمية التاريخ على الفرد والمجتمع وتنمية القيم - موقع محتويات. ، وهكذا ، إلى أن يفرقوا الأمة ،
ويلقوا التدابر والتهاجر بين أبنائها. هذا بعض ما نراه من سوء وشر ومخالفة
للشرع في دراسة " التاريخ الفرعوني " ، ولو كانت الدراسة لتلك الحقبة من باب التأمل
والاعتبار بزوال تلك الحقبة بعدما أرست قواعدها في الأرض لكان لتلك الدراسة وجه
شرعي ، بل لرغَّبنا بها ، ولكننا نجد لتلك الحقبة تعظيماً في نفوس أهل تلك الديار
من قبَل أناس مخصوصين – كرفاعة الطهطاوي وأحمد لطفي السيد ومن تبعهم - ، ونرى
واقعاً مخالفاً للشرع من جهة تعظيم طغاة تلك الحقبة ، ومن جهة رعاية أصنامهم. وعليه: فما كان من دراسة لتلك الحقبة
من التاريخ يسير في الاتجاه المخالف للشرع – من تعظيم للأصنام وأصحابها الطغاة:
فهو غير جائز ، وما كان من دراسة لتلك الحقبة خالياً من تلك المخالفات: فهو جائز. والله أعلم
يساعد في الحصول على وظائف رائعة
إن دراسة التاريخ في الواقع شائعة أكثر مما يعتقد البعض، فدراسة التاريخ تدخل ضمن نطاق تخصصات كثيرة وهامة مثل السياسة والصحافة والإعلام والسياحة، وقد يشغل دارسي تلك التخصصات مناصب كثيرة وهامة. قد يكون لخبراء التاريخ تأثير على العالم
إن الأشخاص المؤثرين في العالم مثل السياسيين الناجحين، يجب أن يكونوا على دراية كبيرة بتسلسل أحداث التاريخ ليس في بلدانهم فقط، بل في دول العالم والدول المحيطة، وكيف أثرت الأحداث الخارجية في تشكيل أوطانهم وكيف غيرت تاريخه. يساعدنا على فهم السلوك البشري
إن دراسة التاريخ تسمح لنا بفهم أعمق للنفس البشرية ومراقبة سلوك البشر، على سبيل المثال يمكن للبشر تطوير فهم عميق لسلوكيات البشر في أوقات الحرب خلال فترات السلام، وقد يساعد على تطوير قوانين تمنع حدوث كوارث أو جرائم حدثت في السابق، أو تطوير نظريات جديدة حول المجتمع. [2]
يساعد في تعلم القيم والأخلاق
من خلال النظر لمواقف تاريخية محددة يمكن للإنسان اختبار قيمه وأخلاقه مقارنة بتلك المواقف، وكيف استطاع عظماء التاريخ مواجهة المعضلات الأخلاقية التي مروا بها. كيفية دراسة التاريخ
إن دراسة التاريخ قد تكون أمر معقد بالنسبة للبعض وذلك بسبب ترابط الأحداث التاريخية وتداخلها في كثير من الأحيان بطريقة معقدة، لذلك يجب على المعلم تطوير استيراتيجيات لتسهيل دراسة التاريخ على الطلاب، ومن تلك الاستيراتيجيات.
قصة رفقا بالقوارير فالإسلام قد كرم المرأة وأعطاها حقها الذي انكره عليه المجتمع قبل الإسلام، وموقع الموسوعة سيوضح المقصود من رفقاً بالقوارير والقصة وراءها، ومكانة المرأة التي منحها لها الإسلام في القران والسنة الشريفة. المقصود من رفقا بالقوارير
إن الرفق من السمات المحببة والتي تعبر عن اللين والعذوبة والرحمة، أما كلمة القوارير هي كلمة استعملها العرب قديماً للتعبير عن المرأة فهي تدل علي الرقة والأنوثة والشفافية والرقي الذي تمتاز بهم المرأة. فالقاروة مصنوعة من الزجاج الرقيق سهل الكسر وكذلك المرأة التي تتأثر بالمواقف المؤلمة أو الكلمات الجارحة فتنكسر، فالزوجة تتأثر باهتمام زوجها و بقلة اهتمامه فتتأثر كالزجاج الذي يتشوه من اقل شئ. رفقاً بالقوارير - ملتقى الخطباء. وقد ظهر الإعجاز النبوي في اختيار هذا التعبير بالأخص" رفقا بالقوارير " للتأكيد عن ضرورة الاعتناء بالمرأة وتكريمها وإعطائها حقوقها كاملة كما ذكرها الإسلام. فالقارورة تُظهر ما بداخلها للجميع فإذا أحسنت معاملتها ظهرت بأفضل ما يكون وإذا أسأت معاملتها بدت مشوهة وقبيحة. فشخصية المرأة تمتاز بالنعومة والرقة والتي من الممكن إلا يستوعبها الرجال ولهذا فالرسول أوصي الرجل بالرفق في تعامله مع المرأة حتى لا يكسرها لفظ أو فعل يقوم به.
رفقاً بالقوارير - ملتقى الخطباء
قصة رفقا بالقوارير
لقد كان الرسول صلي الله عليه وسلم يسير مع بعض من نسائه وقد كان معه ام سليم، فحدا الحادي – والحادي هو الشخص الذي يقوم بسوق الإبل في المسيرة – بحيث كانت الإبل تسرع في الحركة فقال له الرسول صلي الله عليه وسلم:
" وَيْحَكَ يَا أَنْجَشَةُ، رُوَيْدَكَ سَوْقًا بِالقَوَارِيرِ" في رواية البخاري عن أبي قلابة عن انس ابن مالك رضي الله عنه. وفي احدي الروايات الأخري للبخاري " ارْفُقْ يَا أَنْجَشَةُ وَيْحَكَ بِالْقَوَارِيرِ "
أما في الصحيحين فقد ورد عن انس ابن مالك "رضي الله عنه":
" كَانَ لِرَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ حَادٍ حَسَنُ الصَّوْتِ فَقَالَ لَهُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ رُوَيْدًا يَا أَنْجَشَةُ لَا تَكْسِرْ الْقَوَارِيرَ"
وفي احدي الروايات قيل عن انس بن مالك رضي الله عنه أن الرسول صلي الله عليه وسلم قال للخادم الخاص به:
" يَا أَنْجَشَةُ رِفْقًا قَوْدَكَ بِالْقَوَارِيرِ" صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم. وانجشه هو الخادم الخاص بالرسول صلي الله عليه وسلم والذي كان يقوم بقيادة الإبل الخاصة بنساء النبي صلي الله عليه وسلم في العام الذي تمت فيه حجة الوداع وأسرعت الإبل في حركتها فكان رد الرسول ان طلب من خادمه التمهل رفقاً بالنساء.
قصة رفقا بالقوارير - موسوعة
والله أعلم.
والرُّكنُ الرَّابع: الحجُّ، ويكونُ بقَصدِ المشاعرِ المقدَّسةِ لإقامةِ المناسِكِ، تعبُّدًا لله عزَّ وجلَّ، مرَّةً واحدةً في العُمُرِ، ويَلزَمُ لوُجوبِه: القُدرةُ والاستطاعةُ الماليَّةُ والبَدنيَّةُ. والرُّكنُ الخامسُ -وهو آخِرُ الأركانِ-: صومُ رمضانَ، وهو عِبادةٌ بدنيَّةٌ، والصِّيامُ يعني: الإمساكَ، بنيَّةِ التعبُّدِ، عن الأكْلِ والشُّربِ وغِشيانِ النِّساءِ، وسائرِ المُفطِّراتِ، مِن طلوعِ الفَجرِ إلى غُروبِ الشَّمسِ. وفي الحديثِ: دَلالةٌ على أنَّ أركانَ الإسلام تنقسمُ إلى أربعة أقسامٍ، منها: ما هو عمَلٌ لِسانيٌّ قلبيٌّ، وهو الشَّهادتانِ؛ إذ لا بدَّ فيهما مِن نُطقِ اللِّسانِ، وتَصديقِ الجَنانِ، ومنها: ما هو عمَلٌ بدَنيٌّ، وهو الصَّلاةُ والصَّومُ، ومنها: ما هو ماليٌّ محضٌ، وهو الزَّكاةُ، ومنها: ما هو عمَلٌ بدَنيٌّ ماليٌّ، وهو الحَجُّ.