6- أن تكون من المفلحين الناجين، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (آل عمران:200). 7- المغفرة والأجر الكبير، قال الله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} (هود:11). 8- أن تنال صلوات من ربك ورحمة وهداية لما يحبه ويرضاه…
قال الله تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} (البقرة:155-157). 9- انظر إلى الأشجار في فصل الخريف كيف تتساقط أوراقها ما أروع هذا المنظر!.. إن احتسابك للمعصية سيجعل ذنوبك تتساقط كما تحط الشجرة ورقها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله [ به] سيئاته كما تحط الشجرة ورقها". ص396 - كتاب حماسة القرشي - الباب السادس في الأدب - المكتبة الشاملة. كلمة أخيرة…
الصبر – يا أختي- ليس فقط على أقدار الله المؤلمة… إنما هناك أيضا الصبر على طاعة الله وتنفيذ أوامره كذلك الصبر عن فعل المعاصي… فلا تنس أن تحتسب تلك الأجور في جميع أنوع الصبر…
قال بعض السلف:
(لولا مصائب الدنيا لوردنا القيامة مفاليس).
- إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى … ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
- ص396 - كتاب حماسة القرشي - الباب السادس في الأدب - المكتبة الشاملة
- منتـديـات تحــدي الإعـاقـه - إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
- فرع مدارس الفيصلية الأهلية – SaNearme
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى … ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
لقد تحول جزعك إلى تسليم، وسخطك إلى رضى …
فاجعل هذه الهموم والأحزان أفراحا لك في الآخرة فهي والله أيامك في الدنيا ولياليك فاصبر واحتسب:
1- أجر الصابرين، فالصابر يكب عليه الأجر بلا عد ولا حد، قال الله تعالى: {إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُمْ بِغَيْرِ حِسَابٍ} (الزمر:10). منتـديـات تحــدي الإعـاقـه - إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه. 2- أن تفوز بمعية القوي العزيز، قال الله تعالى: { َاصْبِرُوا إِنَّ اللَّهَ مَعَ الصَّابِرِينَ} (الأنفال:46). 3- أن يحبك الله وما أنبلها من غاية، قال الله تعالى: { وَاللَّهُ يُحِبُّ الصَّابِرِينَ} (آل عمران:146). 4- أن تكون لك عقبى الدار، قال الله تعالى: {وَالَّذِينَ صَبَرُوا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِمْ وَأَقَامُوا الصَّلاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرّاً وَعَلانِيَةً وَيَدْرَأُونَ بِالْحَسَنَةِ السَّيِّئَةَ أُولَئِكَ لَهُمْ عُقْبَى الدَّارِ (22) جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَهَا وَمَنْ صَلَحَ مِنْ آبَائِهِمْ وَأَزْوَاجِهِمْ وَذُرِّيَّاتِهِمْ وَالْمَلائِكَةُ يَدْخُلُونَ عَلَيْهِمْ مِنْ كُلِّ بَابٍ (23)سَلامٌ عَلَيْكُمْ بِمَا صَبَرْتُمْ فَنِعْمَ عُقْبَى الدَّارِ} (الرعد:22-24). 5- احتسب في صبرك على مصيبتك أن ينصرك الله ويجبر كسرك وأن تكون العاقبة لك قال الله تعالى: {فَاصْبِرْ إِنَّ الْعَاقِبَةَ لِلْمُتَّقِينَ} (هود:49).
وقال بشار بن برد: إذَا كنتَ في كلِّ الأمورِ معاتباً... صديقكَ، لمْ تلقَ الّذِي لا تعاتبهُ فعشْ واحداً، أوصلْ أخاكَ فإنَّهُ... مقارفُ ذنبٍ مرةً ومجانبهْ إذَا أنتَ لمْ تشربْ مراراً على القذى... ظمئتَ، وأيُّ النَّاسِ تصفو مشاربهْ وقال الحسين بن مطيرٍ: لعمركَ للبيتُ الّذِي لا نطورهُ... أحبُّ إلينا منْ بلادٍ نطورُها
ص396 - كتاب حماسة القرشي - الباب السادس في الأدب - المكتبة الشاملة
تصفو: فعل مضارع مرفوع لتجرده عن الناصب والجازم وعلامة رفعه الضمة المقدرة منع من ظهورها الثقل. والجملة الفعلية في محل رفع خبر. وجملة ( أي الناس تصفو مشاربه) استئنافية لا محل لها من الإعراب. مشاربه: فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره وهو مضاف والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه
بشار بن برد من شعراء العصر العباسي
امتد العصر العباسي من عام 132 للهجرة وحتى عام 656 للهجرة، اشتهر هذا العصر بنمط جديد من الشعر تظهر فيه الصورة الشعرية والمعاني غير المباشرة في الشعر. إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى … ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه. ساهم في هذا حب خلفاء بني العباس للشعر وإغداق الأموال عليهم، كما أنها واكبت مرحلة انتقال العربي من حياة البداوة إلى حياة المدينة وما صاحب ذلك من تطور في التقاليد وأساليب المعيشة، وأنواع الغناء وأدواته، وحتى التطور في الأكل والشرب وظهور الرفاه والترف والزينة. فكان الشعر ينقل هذا. ولعل من أشهر شعراء هذا العصر، المتنبي، وهو من أشهر شعراء العرب على مر العصور.
منتـديـات تحــدي الإعـاقـه - إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
6- أن تكون من المفلحين الناجين، قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اصْبِرُوا وَصَابِرُوا وَرَابِطُوا وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} (آل عمران:200). 7- المغفرة والأجر الكبير، قال الله تعالى: {إِلَّا الَّذِينَ صَبَرُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أُولَئِكَ لَهُمْ مَغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ} (هود:11). 8- أن تنال صلوات من ربك ورحمة وهداية لما يحبه ويرضاه...
9- انظر إلى الأشجار في فصل الخريف كيف تتساقط أوراقها ما أروع هذا المنظر!.. إن احتسابك للمعصية سيجعل ذنوبك تتساقط كما تحط الشجرة ورقها قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "ما من مسلم يصيبه أذى من مرض فما سواه إلا حط الله [ به] سيئاته كما تحط الشجرة ورقها"[1]. قال الله تعالى: {وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِنَ الْخَوْفِ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِنَ الْأَمْوَالِ وَالْأَنْفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155) الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ (156) أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ} (البقرة:155-157).
ابن السلاطين
27-09-2010 09:48 PM
إذا أنت لم تشرب مرارا على القذى ظمئت وأي الناس تصفو مشاربه
السلام عليكــم ورحمـة الله وبركاتــه ،،
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
ما الذي تحتسبه في صبرك؟
لماذا أنت حزين هكذا ؟...
وما هذه الهموم التي تخفيها بين أضلعك ؟...
لقد أتعبك الأرق والسهر، وذوى عودك وذهبت نضرتك... لماذا كل هذه المعاناة... ؟ فهذا أمر قد جرى وقدر، ولا تملك دفعه إلا أن يدفعه الله عنك، ولا يكلف الله نفساً إلا وسعها فلا تكلف نفسك من الأحزان مالا تطيق!... استغل مصيبتك لصالحك لتكسب أكثر مما تخسرين، كي تتحول أحزانك إلى عبادة الصبر العظيمة – عفواً – إنها عبادات كثيرة وليست واحدة!.. كالتوكل... والرضا.. والشكر. فسيبدل الله بعدها أحزانك سروراً في الدنيا قبل الآخرة لأن من ملأ الرضا قلبه فلن تجزع من مصيبته وهذا والله من السعادة... ألا تري أن أهل الإيمان أبش الناس وجوها مع أنهم أكثرهم بلاء!
تصفية المدارس
الحجوزات أونلاين
Installment
على 12 شهر
خصومات
على الرسوم الدراسية
تصفية النتائج
تصفية حسب المنطقة
اختر المدينة
لا يوجد مدن
كل المدن
{{ name}}
اختر الحي
لا يوجد أحياء
كل الأحياء
المنهج
جميع المناهج
{{}}
الجاليات
المزيد
أقل
المرحلة الدراسية
الطلاب
الكل
رسوم المدرسة
نوع المدرسة
الرسوم غير متوفرة
أهلية
بنين وبنات
مدرسة دار الفكر
السليمانية ، جدة
أضف للمقارنة
حذف من المقارنة
مدارس الأقصى
الرحاب ، جدة
{{tegory_title}}
{{nder_title}}
{{tal_rating}}/5
خصم {{}}%
خصم {{ _small_company}}%
خصم {{ _medium_company}}%
خصم {{ _large_company}}%
{{school. district_name}} ، {{ty_name}}
{{ stallment_num}}
{{ school. min_fee == "0"? 'الرسوم غير متوفرة': 'الرسوم تبدأ من' + ' ' + school. min_fee + ' '+ 'ريال'}}
احجز الآن
لا يوجد حجز إلكتروني بالمدرسة
{{schools. district_name}} ، {{ty_name}}
{{ schools. min_fee == "0"? فرع مدارس الفيصلية الأهلية – SaNearme. 'الرسوم غير متوفرة': 'الرسوم تبدأ من' + schools. min_fee + ' '+ 'ريال'}}
لا يوجد مدارس توافق بحثك
المدارس المقترحة
تصفح الكل
الرسوم غير متوفرة
فرع مدارس الفيصلية الأهلية – Sanearme
أقيم اليوم الجمعة الموافق ١٤٤٣/٤/١٤هـ الحفل الختامي لماراثون الحمدانية الأول بمحافظة جده برعاية مدارس الفيصلية الاهلية للبنين وأمانة محافظة جده. وقد اقيم قبل الحفل فعاليات عبارة عن مارثون كانت البداية عند الساعة الرابعة عصراً من ممشى الحمدانية من الجهة الغربية وقد شارك في هذا النشاط (٦٠٠) مشارك من الجنسين قدرة مسافة الماراثون ب( ٧) كم رجال واثنين( ٢) كم نسا. وعند اكتمال عودة المشاركين
بدأ الحفل بالسلام الملكي. ثم آيات من القرآن الكريم
ثم كلمة مشرف الماراثون ثم كلمة سعادة امين مراكز الأحياء. ثم كلمة ممثل قادة فرق المشاة بالمملكة. ثم كلمة الراعي الرسمي للماراثون مدارس الفيصلية الاهلية.. ثم كلمة أمانة محافظة جده تلى ذلك تكريم الرعاة الرسميين والمشاركين,
مدارس الفيصلية الأهلية - جدة - YouTube