الانتروبي هو عبارة عن ماذا؟ حيث أن لكل من علم الفيزياء والكيمياء أهمية بالغة داخل المجتمع، فعن طريق كل من المجالين اخترع العلماء العديد الأشياء التي بدورها يسرت لنا الحياة عن ذي قبل، كاختراع الكهرباء، ووسائل الاتصالات، والموصلات، والعديد من الأجهزة الطبية التي ساهمت في إنقاذ حياة الكثير من الناس، ولمبدأ الإنتروبيا نفس الأهمية لارتباطه بكل من علم الفيزياء، والكيمياء، وعدة مجالات أخرى. الانتروبي هو عبارة عن
الإنتروبي هو عبارة عن القصور الحراري، ويطلق عليها في اللغة الإنجليزية Entrop، وتعد الإنتروبيا هي إمالة أي نظام مغلق إلى التحول التلقائي حتى الوصول إلى حالة توزيع متساوية في جميع الأجزاء، مثل التساوي في درجات الحرارة، والتساوي في الكثافة، والتساوي في الضغط. عبارات عن الثلج ، اجمل خواطر عن الثلج - موقع المرجع. والإنتروبيا من ضمن المبادئ الهامة جدًا في علم الفيزياء والكيمياء، بجانب إمكان تطبيقها في عدة في مجالات أخرى مثل مجالي الاقتصاد والفلك، حيث أن الإنتروبيا تعد جزء مهم ورئيسي من الديناميكا الحرارية، ومبدأ أساسي في الكيمياء الفيزيائية. نقاط رئيسية حول الإنتروبيا
هناك عدة نقاط رئيسية تتعلق بالانتروبيا وهي كالتالي:-
تعد الإنتروبيا أداة محددة لقياس العشوائية، والفوضى في أي نظام.
- عبارات عن الثلج ، اجمل خواطر عن الثلج - موقع المرجع
- إذا ساء فعلُ المرء ساءت ظنونه , وصدّق ما يعتاده من توهمِ وعادى محبّيه بقول عداته , وأصبحَ في ليلٍ من الشك مُظلمِ أصادق نفس المرء من قبل جسمِه , وأعرفها في فعله والتكلمِ وأحلم عن خلّي وأعلم أنه , متى أجزه حلمًا على الجهلِ يندمِ وإن بذل الإنسانُ لي جود
- منتديات ستار تايمز
- اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
عبارات عن الثلج ، اجمل خواطر عن الثلج - موقع المرجع
قيمة الإنتروبيا تعتمد بشكل رئيسي على كتلة النظام، ويعبر عنها رمز S.
وحدة قياس الإنتروبيا هي جول/كلفن. الإنتروبيا لها خاصية الإمكان في أن تكون سالبة أو موجبة، وذلك طبقًا للديناميكا الحرارية، وبالأخص القانون الثاني منها. [1]
أمثلة على الإنتروبيا
يوجد في الإنتروبيا عدة أمثلة متنوعة، من ضمن تلك الأمثلة، ما يلي:
عند ذوبان مكعب الثلج ترتفع الإنتروبيا، ومن السهل تخيل كمية الفوضى التي تزيد بذوبان المكعب داخل النظام، فالثلج عبارة عن مادة مرتبطة ببعضها البعض عن طريق نسيج كريستال، وعند الذوبان تكتسب تلك الجزيئات طاقة أكثر وهذا بدوره يساعدها على الابتعاد عن بعضها، مما يؤدي لتفكك بناء مكعب الثلج. انتقال السائل من الحالة السائلة للحالة الغازية، نفس خطوات نظام تفكك مكعب الثلج، مع الازدياد المستمر في الفوضى، والعشوائية، فبسبب تبخر الماء ازدادت طاقة النظام. شاهد أيضًا: وحدة قياس الشغل في النظام الدولي
أهمية الإنتروبيا في حياتنا
بعد عدة نتائج، ودراسات متعددة تبين أن الإنتروبيا لها الكثير من الفوائد، من ضمن تلك الفوائد، ما يلي:
أن اتحاد الخلية الحية مع الخلايا الأخرى في شكلٍ مُنتظم من أجل تشكيل أنسجة يعد نظام من ضمن أنظمة الإنتروبيا، وسبب اجتماع الخلايا بذلك الشكل من أجل الصحة جيدة.
ذلك الاكتشاف ساعد في إنتاج الأنسجة والأعضاء الصناعية، وذلك بالاعتماد على أسس الديناميكا الحرارية. توصل العلماء إلى أنّ عملية تكوين العضو تتطلب تكوين عدة مجموعاتٍ من الأنسجة، ولتكوين تلك الأنسجة يجب تكوين عدة خلايا متجاورة، ومن أجل اجتماع تلك الخلايا لكي تكون محاذيةً لبعضها يحدث عدة تفاعلات كيميائيةٍ حيويةٍ. مؤسس علم الإنتروبيا
مؤسس علم الإنتروبيا هو رودلف كلويس، وكان كلويس عالم فزيائي من ألمانيا، درس في المدارس الألمانية حتى وصل إلى الجامعة، ودرس بالجامعة علم الفيزياء، وتخصص فيه، بجانب دخوله في سلك التعليم، وعُين أستاذ للفيزياء في جامعة برلين، في كلية الهندسة بالأخص في أواخر القرن التاسع عشر. قدم رودولف فرضية قانون الديناميكا الحرارية الثاني، وذلك تأكيدًا على ما يُسمى بعلم الإنتروبيا، ونص ذلك القانون على أنه من المستحيل انتقال حرارة جسمٍ باردٍ إلى جسمٍ ساخن، وأكد على وجود ما يُسمى بمبدأ الإنتروبيا والذي يعني تبديد الطاقة المتاحة. وترقى رودلف إلى درجة الأستاذية في جامعة فورتسبورغ في عام 1867م في تخصص الفيزياء، وفي جامعة بون أيضًا في أواخر القرن الثامن عشر، وتُوفي رودلف في الرابع والعشرين من شهر أغسطس عام 1888 ميلاديًا.
صحيح الجامع. فهل فعلت من ذلك شيئا أم أدخلت على أخيك هما وغما وحزنا وألما قذفته وطعنته من حيث يأمنك ووجهت له سهام الغدر من حيث أطمأن لك. بالله كيف بك لو كنت مكانه وفي مثل حاله و قد ظلمك أحدهم كما ظلمت أنت أخيك وافتريت عليه الكذب. منتديات ستار تايمز. اجعل نفسك مكانه وفي مثل موقفه و قد أحاطت بك نظرات الإتهام والشك وتقاذفتك عبارات سوء الظن من كل جانب دون أن يكون لها وجود إلا في خيال الظآن ووساوسه وأوهامه فقط تخيل نفسك ربما وضح لك الأمر جليا لو شعرت أو شربت من كأس أسقيته غيرك مرا وحنظلا. فاحرص على نفسك فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حجاب فإنها تحمل على الغمام يقول الله وعزتي وجلالي لأنصرنك ولو بعد حين وتصعد إلى السماء كأنها شرارة. وانظر لقول عمر رضي الله عنه:
ضع أمر أخيك على أحسنه حتى يجيئك منه ما يغلبك ، ولا تظنن بكلمة خرجت من مسلم شرا وأنت تجد لها في الخير محملا.
إذا ساء فعلُ المرء ساءت ظنونه , وصدّق ما يعتاده من توهمِ وعادى محبّيه بقول عداته , وأصبحَ في ليلٍ من الشك مُظلمِ أصادق نفس المرء من قبل جسمِه , وأعرفها في فعله والتكلمِ وأحلم عن خلّي وأعلم أنه , متى أجزه حلمًا على الجهلِ يندمِ وإن بذل الإنسانُ لي جود
وقد صح عن رسول الله صلى الله عليه وسلم:
(( إن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يرى بها بأسا يهوي بها سبعين خريفا في النار ((. صحيح الجامع. فاتق الله يا هذا و اتق في نفسك وفي إخوتك و اتقِ الظلم، فإن ظلمات يوم القيامة وتذكر أن عند الله تجتمع الخصوم يوم لا دينار ولا درهم وربما تكون حينها من المفلسين ففي صحيح مسلم عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه يقول:
(( أتدرون ما المفلس إن المفلس من أمتي من يأتي يوم القيامة بصلاة وصيام وزكاة ويأتي قد شتم هذا وقذف هذا وأكل مال هذا وسفك دم هذا وضرب هذا فيعطى هذا من حسناته وهذا من حسناته فإن فنيت حسناته قبل أن يقضى ما عليه أخذ من خطاياهم فطرحت عليه ثم طرح في النار)). اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه. فللإخوة في الله حقوق كثيرة يجب عليك رعايتها ومراعاتها وعدم التفريط بها إن كنت تدعي أنك أخٌ في الله محب مشفق فالحقوق كثيرة فتعلمها إن كنت تجهل واعرفها حق المعرفة واحفظها حفظك لإسمك وطعامك وشرابك ولا تفرط بها واعلم أنه كما تدين تدان وأن الجزاء من جنس العمل ولن يسعني المجال هنا لأسردها لك لكن أذكرك فقط بما جاء في الحديث الحسن أن(( أفضل الأعمال أن تدخل على أخيك المؤمن سرورا أو تقضي عنه دينا أو تطعمه خبزا ((.
منتديات ستار تايمز
إذا ساء فعلُ المرء ساءت ظنونه, وصدّق ما يعتاده من توهمِ
وعادى محبّيه بقول عداته, وأصبحَ في ليلٍ من الشك مُظلمِ
أصادق نفس المرء من قبل جسمِه, وأعرفها في فعله والتكلمِ
وأحلم عن خلّي وأعلم أنه, متى أجزه حلمًا على الجهلِ يندمِ
وإن بذل الإنسانُ لي جود عابسٍ, جزيتُ بجود التارك المتبسِّمِ
اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه
رواه البخاري ومسلم. ولما أُتِيَ النبي صلى الله عليه وسلم
بِشَراب فشَرِب منه وعن يمينه غلام وعن يساره الأشياخ ، فقال للغلام:
أتأذن لي أن أعطي هؤلاء ؟ فقال الغلام: والله يا رسول الله لا أوثر
بنصيبي منك أحدا! قال: فَتَلّه رسول الله صلى الله عليه وسلم في يده. رواه البخاري ومسلم. وقد جاء التأكيد باليمين في الكتاب العزيز ، فقال سبحانه وتعالى: { فَلا وَرَبِّكَ لا يُؤْمِنُونَ حَتَّى
يُحَكِّمُوكَ فِيمَا شَجَرَ بَيْنَهُمْ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي
أَنْفُسِهِمْ حَرَجًا مِمَّا قَضَيْتَ وَيُسَلِّمُوا تَسْلِيمًا}
وقال تبارك وتعالى: {وَقَالَ
الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلَى وَرَبِّي
لَتَأْتِيَنَّكُمْ}
وما ذلك إلا لأن اليمين قاطعة للشكّ ، مثبتة لليقين. اذا ساء فعل المرء ساءت ظنونه. وأما المنافق فقد يحلف ليتخلّص من الموقف! قال عز وجل عن المنافقين:
( فَكَيْفَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ
مُصِيبَةٌ بِمَا قَدَّمَتْ أَيْدِيهِمْ ثُمَّ جَاءُوكَ يَحْلِفُونَ
بِاللَّهِ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ إِحْسَانًا وَتَوْفِيقًا)
[ كان هذا المقال إثر يمين سمعتها فارتحت لها وأزاحت ما نفسي
من شكّ]
ربيع الآخر / 1425 هـ
كتبه
عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
المصدر: صيد الفوائد
4
0
13, 428
لذا نقول لكل من وقع في مثل ذلك أو أوشك على الوقوع اتق الله في نفسك وفي إخوتك وأحسن الظن بهم والتمس لهم الأعذار ما استطعت لذلك سبيلا إلى سبعين عذرا فإن لم تجد لهم عذرا فلُم نفسك أن عجزت عن إعذار إخوتك واتهم نفسك بالتقصير. كما ونحذر أولئك من إلقاء التهم على إخوتهم جزافا هذا وليُعلم أن هذا الفعل خلق ذميم منبوذ وهو من خصال الشر المولدة للعداوة والبغضاء والحقد والكراهية. وقد دعا ديننا إلى إحسان الظن بالمسلم عموما بل و من الواجب على كل منا الذب عن عرض أخيه والدفاع عنه إن انتقص منه أو أغتيب. إذا ساء فعلُ المرء ساءت ظنونه , وصدّق ما يعتاده من توهمِ وعادى محبّيه بقول عداته , وأصبحَ في ليلٍ من الشك مُظلمِ أصادق نفس المرء من قبل جسمِه , وأعرفها في فعله والتكلمِ وأحلم عن خلّي وأعلم أنه , متى أجزه حلمًا على الجهلِ يندمِ وإن بذل الإنسانُ لي جود. فقد صح عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال:
(( من ذب عن عرض أخيه بالغيبة كان حقا على الله أن يعتقه من النار)). صحيح الجامع. فاحذر أخي الشيطان ومسالكه ودروبه وحبائله وشراكه فإنه يجري من ابن آدم مجرى الدم فلا تجعل له عليك سبيلا يتسلط بوساوسه يغريك في إخوتك لتسيء الظن بهم و تتهمهم في نياتهم تفسر كلامهم على غير المراد تُأولُه وفق ما يناسب هواك تَحمِل أقوالهم على غير المقصود وتُحَمِل حديثهم ما لا يَحتَمِل تترك الحبل على الغارب للشيطان ليرديك المهالك فتطعن بهذا وتقذف ذاك وتأكل لحم أخيك تنتهك حرمته وتذبح تحت قدميك كرامته تطلق للسانك العنان وعينيك تتبع عثرات وزلات الإخوان وإن لم يكن هناك ثمّ عثرة أو زلة لكن هكذا أصبحت وأمسيت تبصر القذاة في عين أخيك وتنسى الجذع في عين نفسك شغلتك عيوب الناس عن عيوب نفسك المزكاة.
فيظنّ أن الناس – مثله – كَذَبَة! وهذا كان دأب المنافقين وديدنهم
{يَحْلِفُونَ بِاللَّهِ مَا قَالُوا وَلَقَدْ قَالُوا كَلِمَةَ الْكُفْرِ وَكَفَرُوا بَعْدَ إِسْلامِهِمْ) ويُكرِّرون الحلف
( يَحْلِفُونَ لَكُمْ لِتَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنْ تَرْضَوْا عَنْهُمْ فَإِنَّ اللَّهَ لا يَرْضَى عَنِ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ)
بل لم يزل بهم الأمر حتى توهّموا كذبهم صدقا ، وباطلهم حقّـاً ، فلما وقفوا بين يدي الله حلفوا
له! ( يَوْمَ يَبْعَثُهُمُ اللَّهُ جَمِيعًا فَيَحْلِفُونَ لَهُ كَمَا يَحْلِفُونَ لَكُمْ}! وقد يلجأ المؤمن إلى الحلف ليطمئن قلب صاحبه. لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم تبوك قال - وهو جالس في القوم -: ما فعل كعب ؟
فقال رجل من بني سلمة: يا رسول الله حبسه بُرداه ونظره في عِطفيه! فقال معاذ بن جبل:
بئس ما قلتَ! والله يا رسول الله ما علمنا عليه إلا خيرا ، فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم. وقال كعب بن مالك رضي الله عنه في قصة تخلّفه عن غزوة تبوك: والله يا رسول الله لو
جلست عند غيرك من أهل الدنيا لرأيت أن سأخرج من سخطه بِعُذر ، ولقد أعطيت جدلا ،
ولكني والله لقد علمت لئن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به عني ليوشكن الله أن يُسخطك
عليّ ، ولئن حدثتك حديث صدق تَجِد عليّ فيه إني لأرجو فيه عفو الله ، لا والله ما كان لي من
عذر.