تقدمت مدارس دور العلوم بمدينة الهفوف التابعة لمحافظة الاحساء للمرحلتين المتوسطة و الثانوية
بتكريم الطالبات المتفوقات في المرحلتين تقديراً لجهودهم المبذوله و تخطيهم لظروف الجائحة واجتيازهم هذه الفترة بتفوق و فخر كبير هم أهلاً له
من لا يشكر الناس لا يشكر الله، وأنتم جميعًا تستحقون الشكر والثناء، فأنتم من يحمل شعلة النجاح والتطور، فهنيئاً لمدارس دور العلوم بالهفوف بكم.
[رقم هاتف]مدرسة دور العلوم الاهلية الابتدائية للبنين بمحافظة الهفوف..السعودية
Al ghubra branch copyright 2018 al ibdaa international school all rights reserved. مدارس البيارق الأهلية بحى الروابى مخرج 15 مصروفات مدارس البيارق الخاصة بشمال الرياض أرقام وتقييم آراء أولياء الأمور لمدارس البيارق الأهلية بمخرج 14. مدرسة النورس العالمية ياسكولز
مدارس ابن خلدون. شعار مدراس نورس العالمية. تعليم متميز يجمع بين بعدي الأصالة والمعاصرة يبني شخصية متميزة تعتز بتاريخها وتعيش عصرها وتتطلع لمستقبلها. Islamic identity the leading international islamic schools in the kingdom educational excellence adopting the common core state standards ccss of education inclusive education offering sat igcse arabic and islamic studies for non arabs and tahfeeth classes student support extra curricular activities including remedial educational support program ais al rowad international schools to. [رقم هاتف]مدرسة دور العلوم الاهلية الابتدائية للبنين بمحافظة الهفوف..السعودية. Al forsan international schools are for children aged 3 18. مدارس دور العلوم الأهلية نبني شباب المستقبل. مدارس البسام بالدمام جميع المراحل بنين وبنات أهلية ودولية. عملت مدرسة العلم العالمية على توفير بيئة تعليمية صحية في إطار منهج أمريكي معتمد يركز على تحسين نوعية التعليم لتلبية الحاجة الملحة لطلابنا من خلال القيادة الملتزمة والكادر المؤهل والاستخدام الأمثل للتكنولوجيا.
مدارس دور العلوم الأهلية | الرئيسية
الرئيسية
أخبار
أخبار مصر
09:00 ص
الإثنين 06 سبتمبر 2021
أرشيفية
كتب– أسامة علي:
كشف محمد فاروق مدير وحدة مدارس المتفوقين للعلوم والتكنولوجيا "ستيم"، آلية معرفة نتيجة القبول بالمدارس للعام الدراسي الجديد 2021/ 2022. وأعلن فاروق الموعد النهائي لإعلان نتيجة القبول بالمدارس للعام الدراسي الجديد 2021/ 2022، مؤكدًا أنه سيتم إعلان نتيجة القبول بمدارس، غدًا الاثنين. وقال فاروق، إنه سيتم إتاحة رابط إلكتروني على موقع الوزارة لمعرفة النتيجة، عبر إدخال الرقم القومي ورقم الجلوس، موضحًا أنه سيظهر للطالب المدرسة التي تم ترشيحه لها بناء على رغباته أُناء التقديم. موقع مدارس دور العلوم األأهليه. وكانت وزارة التربية والتعليم، أجرت اختبارات القبول في مدارس المتفوقين في العلوم والتكنولوجيا 15 أغسطس وحتى و18 أغسطس الجاري. أعلنت وزارة التربية والتعليم والتعليم الفني فتح باب التقدم لقبول الطلاب بالصف الأول الثانوي بمدارس المتفوقين في العلوم والتكنولوجيا STEM للعام الدراسي 2021/2022، في محافظات (الجيزة - القاهرة - الإسكندرية - كفرالشيخ - الدقهلية - الإسماعيلية - البحر الأحمر - أسيوط - الأقصر- الفيوم - الغربية - العبور- الشرقية - بني سويف - قنا - المنيا - سوهاج- سرس الليان بالمنوفية - مدينة السادات بالمنوفية).
دعت مدرسة العلوم والتكنولوجيا في الناصرة الى اجتماع مع عدد من اولياء الامور. موقع مدارس دور العلوم الاهلية. وقالت المدرسة حول هذا الاجتماع انه " لعل أهم الشراكات في العملية التعليمية تصوير مركزة التربية الاجتماعية تلك الشراكة التي تجمع ما بين المدرسة وأولياء الأمور، لذلك حرصاً من إدارة مدرسة وكلية العلوم والتكنولوجيا- الناصرة على توثيق العلاقة والتواصل مع أولياء الأمور وتأكيداً لدور ولّي الأمر كشريك في العملية التعليمية فقد تم دعوة أولياء أمور طلبة صفوف الثاني عشر بالمدرسة الى إجتماع هام وضروري لمناقشه مستقبل أبنائهم التعليمي مُتزامناً مع بدء التسجيل للتعلم في الكلية ( صفوف الثالث عشر والرابع عشر)". وقالت ادارة المدرسة ان هذا الاجتماع يقوم على فكرة عمل برنامج زيارة متكامل يحضره أولياء الأمور والطلبة يتعرفون من خلاله على التخصصات والمواضيع التي تُدرس في الكلية بهدف مساعدتهم على اختيار مهنة المستقبل الصحيحة والتي تُناسب قدراتهم وإمكانياتهم. " للاهل دور عام وفعال " استهل الاجتماع الاستاذ حنا ابو العسل مدير المدرسة مُرحباً بالسادة الحضور ومؤكداً على " الدور الهام والفعال للأهالي بتوطيد وتوثيق العلاقة ما بين الطرفين بما يعود بالنفع على الطلاب ".
ومن صور محبة النبي صلى الله عليه وسلم والأدب معه: عدم رفع الصوت فوق صوته، وذلك لأن رفع الصوت فوق صوته صلوات الله وسلامه عليه من أسباب حبوط الأعمال، كما قال الله تعالى: {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا لَا تَرْفَعُوا أَصْوَاتَكُمْ فَوْقَ صَوْتِ النَّبِيِّ وَلَا تَجْهَرُوا لَهُ بِالقَوْلِ كَجَهْرِ بَعْضِكُمْ لِبَعْضٍ أَنْ تَحْبَطَ أَعْمَالُكُمْ وَأَنْتُمْ لَا تَشْعُرُونَ}(الحجرات:2)، وهذا ما خافه ثابت بن قيس رضي الله عنه على نفسه. فعن أنس بن مالك رضي الله عنه: (أن النبي صلى الله عليه وسلم افتقد (لم يجد) ثابت بن قيس، فقال رجل: يا رسول الله أنا أعلم لك علمه، فأتاه فوجده جالسا في بيته منكِّسا رأسه، فقال: ما شأنك؟ فقال شرٌ، كان يرفع صوته فوق صوت النبي صلى الله عليه وسلم، فقد حبط عمله وهو من أهل النار. فأتى الرجل فأخبره أنه قال كذا وكذا، فقال موسى بن أنس: فرجع المرة الآخرة ببشارة عظيمة فقال صلى الله عليه وسلم: اذهب إليه فقل له إنك لست من أهل النار ولكن من أهل الجنة) رواه البخاري.
النداء السبعون : يا أيها الذين آمنوا لا ترفعوا أصواتكم فوق صوت النبي - محمد حسن نور الدين إسماعيل
فما زال السياق الكريم في تأديب المؤمنين إزاء نبيهم صلى الله عليه وسلم؛ فقد عاب تعالى أقوامًا معهم جفاء وغلظة، قيل: إنهم وفد من أعراب بني تميم، منهم الزبرقان بن بدر ، والأقرع بن حابس، وعيينة بن حصن، جاؤوا والرسول قائل وقت القيلولة، ووقفوا على أبواب الحجرات [2] ، ينادُون بأعلى أصواتهم: يا محمد، يا محمد، اخرج إلينا، فإن مدحنا زين، وإن ذمَّنا شَيْن؛ فأنزل الله فيهم هذه الآية؛ تأديبًا لهم. وقوله: ﴿ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ ﴾ [3] ؛ أي: فيما فعلوه بمقام الرسول الشريف ومكانته الرفيعة، ﴿ وَلَوْ أَنَّهُمْ صَبَرُوا حَتَّى تَخْرُجَ إِلَيْهِمْ ﴾ ، بعد هبوبك من قيلولتك ﴿ لَكَانَ خَيْرًا لَهُمْ ﴾ [4] ؛ أي: من ذلك النداء بتعالي الأصوات من وراء الحجرات، وقوله: ﴿ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾؛ أي: غفور لمن تاب، رحيم بهم؛ إذ لم يعجل لهم العقوبة، وفتح لهم باب التوبة، وأدَّبهم، ولم يعنف ولم يغلظ [5]. قال ابن عباس في نزول هذه الآية الكريمة:
بعث رسول الله سرية إلى بني العنبر، وأمَّر عليهم عيينة بن حصن الفزاري، فلما علموا أنه توجَّه نحوهم هربوا وتركوا عيالهم، فسَباهم عيينة بن حصن، وقدم بهم على رسول الله صلى الله عليه وسلم، فجاء بعد ذلك رجالهم يفدون الذراريَّ، فجعلوا ينادون: يا محمد، اخرج إلينا، ويصيحون؛ فأنزل الله: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يُنَادُونَكَ مِنْ وَرَاءِ الْحُجُرَاتِ... ﴾ الآية [6].
عدم رفع الصوت فوق صوت النبي: محبة النبي صلى الله عليه وسلم وتوقيره من أفضل شعب الإيمان، ومن أجلِّ أعمال القلوب، ومن حقه صلى الله عليه وسلم علينا أن نحقق محبته اعتقاداً وقولاً وعملاً، ونقدمها على محبة النفس والولد والوالد والناس أجمعين، ومن صور هذه المحبة عدم رفع صوتنا فوق صوته ـ حيا وميتا ـ، قال القاضي أبو بكر بن العربي: "حُرْمة النبي صلى الله عليه وسلم ميتاً كحرمته حياً، وكلامه المأثور بعد موته في الرقعة مثال كلامه المسموع من لفظه، فإذا قرئ كلامه، وجب على كل حاضر ألا يرفع صوته عليه، ولا يُعرض عنه، كما كان يلزمه ذلك في مجلسه عند تلفظه به". وقال ابن عطية في تفسيره لهذه الآية: "وكره العلماء رفع الصوت عند قبر النبي صلى الله عليه وسلم".