وأقيمت فعاليات البينالي تحت شعار "عبور النهر من خلال تتبّع الحجارة"، وهو المصطلح الذي ظهر خلال فترة الثمانينات تعبيراً عن مرحلة زاخرة بالتحولات الاقتصادية والاجتماعية، وقد ضمّ البينالي ستة أقسام رئيسية، وهي: "عبور النهر" و"المحافظة التجريبية" و"التفكير المحيطي" و"الظهور العلني" و"عالم جديد كلياً" و"فيما يخص الروح". وفي هذه المناسبة، قال المشرف العام على الشؤون الثقافية والعلاقات الدولية بوزارة الثقافة، نائب رئيس مجلس أمناء مؤسسة بينالي الدرعية راكان الطوق: "تتبنى مؤسسة بينالي الدرعية، منذ نشأتها، رؤية واضحة المعالم تتمثّل في رفد المجتمع الإبداعي والفني بكافة عوامل النمو والازدهار وتشجيع أفراده من كوادر الإبداع وتمكينهم على الأجل الطويل، مما يدعم مساعينا المبذولة في رسم ملامح مستقبل الحراك الفني المحلي وترسيخ مكانة المملكة على الخارطة الثقافية العالمية. وقد قطعنا شوطاً طويلاً في هذا الصدد، كما شكّلت النسخة الأولى من بينالي الدرعية للفن المعاصر إضافةً رائعةً إلى المشهد الفني، بعدما احتفت بأعمال المبدعين والفنانين السعوديين، وأتاحت لنا فرصة رائعة لمواصلة مسيرة التعاون مع الشركاء في جميع أنحاء العالم، الذين نفخر بهم ونعتبرهم أصدقاء وسفراء لأهداف البينالي".
بينالي الدرعية: حوار الفن المعاصر في السعودية | إطار فني
ثم ألقت آية البكري كلمتها التي أوضحت فيها بأن إطلاق بينالي الدرعية للفن المعاصر يستند على رؤية واضحة تتمثل في إنشاء منصة دولية للحوار والتبادل الثقافي بين المملكة والعالم. مضيفة بأن الشراكة مع القيّمين الفنيين "كان لها الدور الأكبر في تنظيم نسختنا الأولى من البينالي بقيادة فيليب تيناري المدير العام والرئيس التنفيذي لمركز UCCA للفن المعاصر في الصين، وفريق دولي من القيّمين الفنيين ممن ساهموا جميعاً في إطلاق النسخة الأولى من بينالي الدرعية". وأعلنت أن البينالي سيشهد عرض العمل الفائز بجائزة "إثراء" للفنون للمرة الأولى في المملكة. وأكدت البكري بأن البينالي يطمح لأن يكون نافذة عالمية للتعرّف على المشهد الثقافي والإبداعي في المملكة والتواصل مع مجتمعاتها الفنية. وأضافت: "يضم البينالي أكثر من 40 عملاً معروضاً يحمل توقيع 27 فناناً محلياً، بجانب قطع وتحف لفنانين دوليين، والتي تتناول جميعها وسائط فنية مختلفة، بدايةً من اللوحات ومروراً بالأعمال التركيبية ووصولاً إلى عروض الأداء". وبدوره قال فيليب تيناري، القيّم الفني للبينالي: "يستهدف البينالي شقين يتضمن الأول تقديم الفن السعودي المعاصر ضمن حوار ثري، وطرح تصوراته ورؤاه للمشهد العالمي، والشق الآخر بتشويق الجماهير السعودية للتعرف عن قرب على عالم الفن المعاصر.
&Quot;بينالي الدرعية&Quot; يرحب بالجمهور في ديسمبر.. أول معرض دولي يحتفي بالفنون المعاصرة في السعودية | صحيفة الاقتصادية
"اخترت العمل برمز السهم كرمز للنمو الاقتصادي، ولكن في نفس الوقت أستخدمه لتمثيل علامة خروج، ومخرج مما نعرفه، ومناطق الراحة لدينا التي هي العالم الذي يقود قالت نادية الكعبي لينك لأراب نيوز في أغسطس / آب. ستنظم المؤسسة اثنتين من أولى بيناليات الفنون في المملكة العربية السعودية ؛ بينالي الدرعية للفن المعاصر هذا العام، وبينالي الثاني في عام 2022، والذي سيركز على الفنون الإسلامية.
جريدة الرياض | "بينالي الدرعية" للفن المعاصر ينطلق في 11 ديسمبر 2021
كن جزءاً من الحوار وشاركنا وجهات نظرك. شارك معنا في الدورات الاحترافية التي تقدِّمها مؤسَّسات رائدة في الفنون، مثل: "معهد سوثبيز للفنون"، وشركة "مشاريع الفن الحضري" UAP))، والتي هي دورات تخصُّصية مدتها ثلاثة أيام،
تم تصميمها لمساعدة الفنانين والعاملين في مجال الفن على النجاح والنمو في مسيرتهم المهنية في مجال الفن والثقافة، وذلك من خلال اكتساب المعرفة النظرية والعملية الضرورية من أجل تطوير وتعزيز المشهد الفني في المملكة حاضراً ومستقبلاً. شاركونا المرح واللعب في بينالي الدرعية! يمكنكم الآن الحجز في مخيم الأطفال لمدة ٤ أو ٥ أو ٩ أيام من ٧-١٥ يناير، والاستمتاع بالعديد من الأنشطة الشيقة المخصصة للفئات العمرية من ٧ إلى ١٦ عاماً. تشمل هذه الأنشطة التي تستمر طوال اليوم: دروس الفنون والحرف اليدوية، التفكير الإبداعي في مجال التصميم، حل المشاكل بطرق إبداعية، وعدداً من الأنشطة المصممة لتعزيز القدرات الذهنية والعاطفية من خلال تنمية القدرات على التعبير الفني. ستكون الزيارات المدرسية فرصة ذهبية للطلاب لتنمية ذوقهم الفني وتعزيز فهمهم للفنون ومهارات التعبير الإبداعي. ستكون هذه الجولات ركيزة أساسية في عملية دمج الفنون مع الثقافة الأصيلة للمملكة، وهي مصممة من أجل توفير بيئة تعليمية متكاملة لأجيال المستقبل.
هذا المقولة هي "عبور النهر من خلال تَتَبُّع الحجارة"، والتي تختزل عملية التحول والتطور عبر خطوات متأنية وحكيمة ومدروسة. ويعكس هذا فحوى رسالة مؤسسة بينالي الدرعية، والتي يمكن تلخيصها في إحداث التغيير من خلال روح وقوة الفن.
انطلقت فعاليات البينالي تحت شعار «عبور النهر من خلال تتبّع الحجارة»، ذلك المصطلح الذي ظهر خلال فترة الثمانينيات تعبيراً عن مرحلة زاخرة بالتحولات الاقتصادية والاجتماعية، وقد ضمّ ستة أقسام رئيسة، وهي: «عبور النهر» و«المحافظة التجريبية» و«التفكير المحيطي» و«الظهور العلني» و«عالم جديد كلياً» و«فيما يخص الروح».
- الشاعر محمد عواض الثبيتي شاعر سعودي ولد في إحدى قرى بلاد بني سعد، جنوب مدينة الطائف غرب المملكة العربية السعودية عام 1952،
- وعاش طفولته المبكرة فيها، ودرس هناك سنوات دراسته الأولى قبل أن ينتقل للعيش مع عمه في مكة المكرمة، ويكمل ما تبقى من دراسته العامة حتى تخرجه من كلية المعلمين بدرجة بكالوريوس في العلوم الاجتماعية. - عمل بعد تخرجه من الكلية معلماً في مدراس التعليم العام حتى عام 1404هـ، ثم تفرّغ بعد ذلك بشكل كامل للعمل في المكتبة العامة بمكة المكرمة. بوابة الشعراء - محمد الثبيتي. - تعرض لأزمة قلبية حادة بعد عودته من رحلة ثقافية إلى اليمن، في شهر مارس عام 2009م، عانى على أثرها طويلاً، وظل يتنقل بين المستشفيات والمراكز الصحية، إلى أن وافاه الأجل رحمه الله في يوم الجمعة 10 صفر 1432 هـ – 14 يناير 2011، في مكة المكرمة، وقد ووري جثمانه الطاهر في مقبرة المعلاة بمكة المكرمة بعد الصلاة عليه ظهراً في الحرم المكي يوم السبت. - أعماله الشعرية:
- أصدر النادي الأدبي في حائل أعماله الكاملة في مجلد واحد، اشتمل على جميع إنتاجه الشعري، إضافة إلى ديوان صوتي، على قرص مدمج (CD)، لعدد من القصائد المختارة، بصوت الشاعر محمد الثبيتي. كانت هذه الاعمال الكاملة موزعة عل خمسة دواوين هي:
ديوان عاشقة الزمن الوردي ديوان تهجيت حلما تهجيت وهما ديوان التضاريس ديوان جهات.. موقف الرمال ديوان بوابة الريح
بوابة الشعراء - محمد الثبيتي
عمل بعد تخرجه من الكلية معلماً في مدراس التعليم العام حتى عام 1404هـ ، قبل أن يفرّغ بشكل كامل للعمل في المكتبة العامة بمكة المكرمة. [5]
نتاجه الأدبي
قدم الثبيتي خلال مسيرته الأدبية مجموعة من الأعمال الشعرية، كان من أهمها:
قصيدة تغريبة القوافل والمطر
ديوان التضاريس. ديوان موقف الرمال. ديوان تهجيت حلما تهجيت وهما. ديوان عاشقة الزمن الوردي. Books محمد عبيدالله الثبيتي - Noor Library. ديوان محمد الثبيتي (الأعمال الكاملة)، والذي تولى طباعته النادي الأدبي بحائل.
Books محمد عبيدالله الثبيتي - Noor Library
لامستني جداً ، مزجه للشعر العامودي مع شعر التفعيلة لم يقلل من جمالية شعره أحببت التراكيب الفريدة واللغة العالية التي تنداح من بين أصابعه فهو في النهاية ابن الصحراء و"سيد البيد" كما يحبّ أن يلقّب لن تكون هذه القراءة نهائية وسأعود له قريباً مقتطفات من الديوان: أمضي إل..
رحمك الله ،، أيها الشاعر الجميل لكثرة ما اردد قصيدة بوابة الريح حفظتها كاملة ^_*
من أنت ؟ رجلٌ من طيّ.. أرهقتُ كتائب أيامي ، في الإبحار إلى اللاشي.. مذ عانيتُ العشق ، أمزق ثوبي ، جسدي.. وأداوي عشقي بالكيّ! ----- هذا الرجل ، كان يعصر قلبه ويكتب! وما نقرأه هو خلاصة تلك الروح.. رحمه الله.....
"قد قتلنا الشّوقَ في مهدِ الهوى، ووجدنا عنهُ في الذكرى عزاء. "..
مطر وريح وصحراء أخذتني لها وجع وألم وأمل ادخلتها بي عليك سلاماً مني وأنت بتربة طاهرة بمدينتي
هل لي أن أبكي بدلًا من التقليل من قدر الكتاب واقتباس أجزاء؟
ومضيت لا تلوي على أحد ولا تؤي إلى بلد......
لأنه سيّد البيد، الرجل الذي يكتب بصحراء تسكن صدره ودماء ضباع في شرايينه. الرجل الذي كان خفيًّا يكتب لأجل الكتابة. ماذا عساي أن أقول عن محمد الثبيتي؟
بالرغم من ضعفي في الحفظ ، الثبيتي هو الشاعر الوحيد الذي أحفظ قصائدة عن ظهر غيب..!
يشبه إلى حد كبير تغريبته، «تغريبة القوافل والمطر»، كان أقرب ما يكون إلى «كاهن للقصيد»، يحمل في كتابه نبأ القوم إذ عطلوا «التقليدية»، واتبعوا نجمة «الحداثة»، إلا أن محمد الثبيتي لم يشأ أن يمر خفيفاً على الرمل والقصيدة والذاكرة، أسفر عن وجه جديد للكتابة، وأطرب مسامعنا بعذب «النشيد». العام الـ7 لذكرى وفاة «حفيد منيع الله»، محمد بن عواض الثبيتي، الرجل ذي الشارب الكثيف، والصوت الأجش، والشاعر الذي شذب ذقن القصيدة الفصحى، وأعاد لها بردتها البدوية وعقالها البدوي ولسانها شيخ القبيلة الذي طالما تغزّل في «الشاذلية» وأنشد يوماً: «هاتها يا صاح شقراء التصابي/ من سنا الأفراح والنور المذاب... يتجلى حولها «الربع» إذا ما/ شرق الليل بتدليل الرباب... هاتها كالشمس تمتاح انتظاري/ وتذيب الوجد في عمق اغترابي... واسقني من ضوئها المحموم حتى/ يرتمي الشيح على صدر الروابي». الشاعر بالفطرة «محمد الثبيتي»، الذي سمعت بني سعد أولى صرخاته في الدنيا العام 1952، قبل أن يستقر ويوارى الثرى في «مكة المكرمة»، كان قدراً له أن يكون أستاذاً لعلم الاجتماع، في سلك التعليم، ومعلماً للشعر الحديث، الأمر الذي جعله عرضة للنقد من حركيي الإخوان المسلمين و«السروريين» في السعودية، في مواضع عدة، إلا أن سراج محمد الثبيتي الوهّاج امتد شعاعه الناضج شعرياً، والموهوب بالفطرة حتى بعد وفاته في الـ15 من يناير من العام 2011.