04/01/2011, 05:11 PM
#1
عـضــو
معدل تقييم المستوى
0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
يسرني موافاتكم بهذا الموقع الموجود على الرابط أدناه:
** جامع الدروس العلمية **
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الذين شاهدوا هذا الموضوع: 0
You do not have permission to view the list of names. موقع جامع الدروس العلمية - ملتقى أهل التفسير. لا يوجد أعضاء لوضعهم في القائمة في هذا الوقت. الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك
قوانين المنتدى
- جامع الدروس العلمية الصوتية
- جامع الدروس العلمية الفقه المالكي
- موقع جامع الدروس العلمية
- بعد ارتفاع الدولار... ممثلة لبنانيّة شهيرة تُفجّر غضبها على المسؤولين: "الله ينتقم منكن" (صورة)
- الفنانة نور تكشف سبب عدم انسجامها مع زوجها في عامهما الأول - صور وتفاصيل - نجوم كلاسيك
جامع الدروس العلمية الصوتية
(34) ميراث الخنثى المشكل
الخنثى لغةً: مأخوذة من خنث الطعام إذا اشتبه، أو من التخنث وهو التثني والتكسر، واصطلاحًا: مَن له آلة ذَكَر وآلة أنثى، أو كان لا يشبه أحدهما بعلامة...
المدة: 39:30
(33) ميراث المفقود (1)
من انقطع خبره ، فلا يُدرى أحي هو أو ميت ، فهذا يسميه أهل العلم رحمهم الله بـ " المفقود " ، وقد اتفق العلماء على أن المفقود يحكم بوفاته بعد مضي مدة...
المدة: 38:17
(32) ميراث الحمل
تقادير الحمل: في الحالات الغالبة يكون الحمل أحد هذه التقادير، وما سواها لا يعتد به لندرتها: 1- أن ينزل ميتًا. جامع الدروس العلمية الصوتية. 2- أن ينزل حيًّا ذَكَرًا. 3- أن ينزل...
المدة: 49:06
(29) الرد في المواريث (2)
تعريفه: لغة هو الرجوع والصرف، واصطلاحًا ضد العَول، وهو: زيادة في الأنصباء ونقص في السهام، وقال بالرد كل من الإمام أحمد والإمام أبي حنيفة والإمام...
المدة: 44:23
(27) المناسخة في علم فقه المواريث (1)
المناسخة في علم فقه المواريث هي: (موت بعض الورثة قبل قسمة التركة). والميت إما واحد أو أكثر، وتتضمن:الأعمال الحسابية، وقسمة تركة الميت على ورثته،...
المدة: 41:35
(31) الرد في المواريث (3)
المدة: 32:06
(29) الرد في المواريث (1)
المدة: 44:07
(28) المناسخة في علم فقه المواريث (2)
المدة: 39:26
(26) باب قسمة التركات (3)
التركة: هي تراث الميت، وقسمة التركات هي الثمرة المقصودة بالذات من علم الفرائض، وما تقدم من التأًصيل والتصحيح وسيلة إليها، والتركة لا تخلو: إما
المدة: 38:42
(25) باب قسمة التركات (2)
المدة: 44:58
الباحث العلمي
جامع الدروس العلمية الفقه المالكي
» قال الشوكاني في البدر الطالع: « الهدي والسنن في أحاديث المسانيد والسنن جمع فيه بين مسند الإمام أحمد، والبزار وأبي يعلى، وابن أبي شيبه، إلى الكتب الستة. جامع الدروس العلمية الفقه المالكي. » قال حاجي خليفة في كتابه كشف الظنون: « جامع المسانيد والسنن: كتاب عظيم فيه أحاديث الكتب العشرة في أصول الإسلام. » خصائص الكتاب صنف ابن كثير هذا جامعه هذا على المسانيد لكن ليس على طريقة الأطراف، بل يورد متن الحديث كاملاً، إلا المطولات جداً فقد يشير إليها إشارة. يبدأ ابن كثير جامعه بتفريغ كتاب (أسد الغابة في معرفة الصحابة) لابن الأثير، فيورد اسم الصحابي ثم حديثه، وإذا كان لهذا الصحابي حديث واحد أو حديثان يوردهما من أسد الغابة، وقد ينقل تعليق ابن الأثير على الحديث، وقد يورد ترجمة موجزة له. إن كان لهذا الصحابي أحاديث وردت في مسند الإمام أحمد يبدأ بترتيب هذه الأحاديث من رواية التابعين عنه حسب الأحرف الهجائية متبعاً نهج الحافظ المزي في " تحفة الأشراف " وبعد أن يورد أحاديث مسند أحمد، ينظر إن كان لهذه المتون روايات عند أصحاب الكتب الستة ـ يعني يقابله على تحفة الأشراف ـ فإن انتهى من سرد أحاديث مسند الإمام أحمد لهذا الصحابي من رواية هذا التابعي، وبقي أحاديث ليس لها مطابق من تحفة الأشراف، أوردها ثم عقّب ذلك بقوله: تفرد به وعلى هذا النحو إذا بقي أحاديث من تحفة الأشراف على هذا النحو فإنه يبدأ بإيرادها بعد الأحاديث التي تفرد بها الإمام أحمد عن الكتب الستة، مخرجاً لها من تحفة الأشراف أيضاً.
صحيحاً وليس بِلَحنٍ كما قالوا. لأنَّ "صغرى وكبرى" ههنا. بمعنى "صغيرة وكبيرة" فهما عاريتان من التفضيل فلا يجب فيهما الإِفراد والتذكير. بل يجوزان. كما تجوز المطابقة، وإن كان الأول هو الأفصح والأشهر. وقال من لحنه كان حقه أن يقول "كأنّ أكبر وأصغر" أو "كأنّ الكبرى والصغرى". باعتبار أن اسم التفضيل، إذا تجرد من (ألْ) والإضافة. يجب إفراده وتذكيره وغفل عن أنه يجب ذلك فيما قُصد به التفضيل. وقول العروضيين "فاصلة صغرى، وفاصلة كبرى". أي صغيرة وكبيرة. وهو من هذا الباب. اسما الزمان والمكان اسمُ الزَّمانِ هو ما يُؤْخذُ من الفعل للدَّلالة على زمان الحدَث، نحو "وافِني مَطْلِعَ الشمسِ" أي وقتَ طلوعها. واسمُ المكانِ هو ما يُؤْخذُ من الفعل للدَّلالة على مكان الحدَث، كقوله عَزَّ وجَلَّ "حتّى إذا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمس" أي مكانض غروبها. جامع الدروس العلمية www.dro-s.com - المصادر. وزنهما من الثلاثي المجرد لإسمي الزَّمان والمكان، من الثلاثيِّ المجرَّدِ، وزنانِ "مَفعَلٌ" - بفتح العين، و "مَفْعِلٌ" بكسرها. فوزنُ "مَفْعَلٍ" بفتحِ العينِ - للثلاثيِّ المجرَّدِ المأخوذ من "يَفْعُلُ" - المضمومِ العين - أَو "يَفْعَلُ" المفتوحِها - أو من الفعل المُعتلِّ الآخر وإِن
موقع جامع الدروس العلمية
{وفجَّرنا الأرضَ عُيوناً} ، ونحو "زَرَعتُ الحديقةَ شجراً" ، أو مُبتدأ، كقوله عزَّ وجلَّ "أنا أكثرُ منكَ مالاً وأعزُّ نفراً" ، ونحو "خليلٌ أوفرُ علماً وأكبرُ عقلاً". وحُكمهُ أنهُ منصوبٌ دائماً. ولا يجوزُ جرُّهُ بِمن أو بالإضافة، كما رأيتَ. وغيرُ المحول ما كان غير محوّل عن شيء، نحو "أكرمْ بسليم رجلاً. سَمَوتَ أديباً. عظُمت شجاعاً، لله دَرُّهُ فارساً, ملأتُ خزائني كُتُباً. جامع الدروس العلمية www.dro-s.com - مصدر. ما أكرَمكَ رجلاً". وحُكمُهُ أنهُ يجوز نصبُهُ، كما رأيتَ، ويجوزُ جَرهُ بِمن، نحو "لله دَرُّهُ من فارس. أكرِمْ به من رجل. سَمَوتَ من أديب". واعلم أنَّ ما بعدَ اسم التفضيل ينصَبُ وجوباً على التَّمييزِ، إن لم يكن من حنس ما قبلَهُ، نحو "أنتَ أعلى منزلاً". فإن كان من جنس ما قبلهُ وجبَ جَرُّهُ بإضافتهِ، إلى "أفعل" ، نحو "أنتَ أفضلُ رجلٍ". إلاّ إذا كانَ "أفعَلُ" مضافاً لغير التَّمييز، فيجبُ نصبُ التمييز حينئذٍ، لتعذُّرِ الإضافة مَرتينِ، نحو "أنتَ أفضلُ الناسِ رجلاً". ٤- حُكمُ تَمْيِيزِ العَدَدِ الصَّريح تمييزُ العددِ الصَّريحِ مجموعٌ مجرورٌ بالإضافة وجوباً، منَ الثلاثةِ إلى
جامع السنن والمسانيد كتاب ألفه الحافظ أبو الفداء إسماعيل بن عمر بن كثير القرشي البصري ثم الدمشقي (700 هـ - 774 هـ)، يروى أنه ذهب بصره أثناء تأليفه هذا الكتاب ولم يتمه، فكان يقول: « لا زلت أكب فيه في الليل والسراج ينونص حتى ذهب بصري معه، ولعل الله يقيض له من يكمله، مع أنه سهل، فإن معجم الطبراني الكبير لم يكن فيه شيء من مسند أبي هريرة. » أخذ ابن كثير ترتيب محمد بن عبد الله بن المحب الصامت لمسند أحمد المرتب على الصحابة، وأضاف إليه أحاديث الكتب الستة، ومعجم الطبراني الكبير، ومسند البزار، ومسند أبي يعلى الموصلي. موقع جامع الدروس العلمية. والكتاب شامل لكل ما كتبه ابن كثير ما عدا مسند الخلفاء الراشدين ومسند عمر بن الخطاب الخاص به، وبعض مسانيد المكثرين من الصحابة وهي: مسند أنس ومسند جابر ومسند عائشة، يحتوي الكتاب على 37 مجلداً قبل التحقيق وقد طبعته دار الكتب العلمية ببيروت عام 1415هـ ووزعته مكتبة دار الباز بمكة المكرمة. أقوال العلماء على الكتاب قال ابن حجر العسقلاني: « كتبت من جامع المسانيد والسنن عدة نسخ. » قال ابن العماد: « من مصنفاته كتاب في جمع المسانيد العشرة. » قال الحسيني: « كتابه الهدي والسنن المعروف بجامع المسانيد، رتبه على الأبواب من أنفع كتبه.
تمتلك نور مهارات أخرى بجانب الرسم، كانت تحب ممارسة بعض الألعاب الرياضية مثل السباحة والجري للحفاظ على رشاقة جسمها، كانت تحب قراءة القصص والروايات أيضاً. حلم طفولتها هو أن تكون نجمة مشهورة وان تلتحق بمجال التمثيل وحاولت أن تشارك في أعمال فنية في لبنان لكنها لم تنجح
لذلك قررت أن تأتي إلى القاهرة وذلك للمشاركة في أي عمل فني أو إعلان تصويري كبداية لظهورها على شاشة التليفزيون. بدأت حياتها بالعمل في الإعلانات كأغلب نجوم لبنان، ثم نجحت أن تشارك في بعض الإعلانات في مصر والتي أظهرت براعة كبيرة في أن تكون واحدة من نجوم التمثيل، شاركت لمدة ثلاث سنوات في الإعلانات
وكان أول عمل إعلاني لها مع النجم صالح سليم في إعلان عن منتج غذائي، وشاركت مع النجم صابر الرباعي في فيديو كليب حقق نجاحاً كبيراً. الفنانة نور تكشف سبب عدم انسجامها مع زوجها في عامهما الأول - صور وتفاصيل - نجوم كلاسيك. شاهدها النجم الكبير أحمد السقا وعرض عليها أن تشارك في مجال التمثيل وكان ذلك العرض بمثابة سعادة كبيرة لديها
ونجحت بالفعل في مشاركتها الأولى في فيلم"شورت وفانلة وكاب" مع النجم أحمد السقا والمخرج شريف عرفة الذي طلب منها تغير اسمها من ماريان إلى نور ووافقت على ذلك. بعد مشاركتها الأولي في مجال التمثيل انهالت عليها العروض للمشاركة في الكثير من الأعمال الفنية، وذلك بسبب أنها تمتلك أداء فني رائع سواء كان في أدوار البطولة أو أدوار ثانوية
تتميز نور بجمالها الجذاب وضحكتها الرائعة، نجحت في أن تكون من أهم نجوم الفن في مصر وتنال حب الكثير من الجمهور الذي تعلق بأعمالها الرائعة.
بعد ارتفاع الدولار... ممثلة لبنانيّة شهيرة تُفجّر غضبها على المسؤولين: "الله ينتقم منكن" (صورة)
غابت عن الشاشة لمدة خمس سنوات ولتعود في موسم رمضان 2014 من خلال عملين هما مسلسل "سرايا عابدين" ومسلسل "الإكسلانس".
الفنانة نور تكشف سبب عدم انسجامها مع زوجها في عامهما الأول - صور وتفاصيل - نجوم كلاسيك
وتواجدت نور في الدراما التليفزيونية منذ 2005 بمسلسل الجاسوسية العميل 1001 أمام النجم مصطفى شعبان، ومسلسل دموع القمر (2008) أمام رياض الخولي ورانيا فريد شوقي، والمسلسل الشهير سرايا عابدين في موسميه (2014 و2015)، وشهد المسلسل بطولة جماعية من مصر والعالم العربي. عادت نور للتعاون مع أحمد عز من خلال مسلسل الإكسلانس (2014) الذي ظهرت فيه بهويتها اللبنانية، ثم تواجدت في رمضان 2018 بمسلسل رحيم مع النجم ياسر جلال. وفي رمضان 2020 جسدت نور شخصية علا بنت البلد في مسلسل الدراما الشعبية الاجتماعية البرنس، بطولة محمد رمضان. نور ممثلة لبنانية الأفلام والعروض التلفزيونية. وفي بحثها عن التنوع وطرق أبواب درامية وتمثيلية جديدة، افتتحت نور عام 2021 ببطولة مسلسل الإثارة والرعب جمال الحريم، والذي يتناول عالم الجن وأعمال السحر الأسود، ويشارك نور بطولته دينا فؤاد وخالد سليم ومن إخراج منال الصيفي وتأليف سوسن عامر. أحدث أعمالها هو مسلسل ضل راجل، الذي يجمعها للمرة الثانية مع النجم ياسر جلال بعد مسلسل رحيم، وتم عرضه في رمضان 2021. أعمالها [ عدل]
من أعمال التلفزيون
سنة الإنتاج
اسم المسلسل
الشخصية
2005
العميل 1001
هايدي
2008
دموع القمر
أحلام
2009
جنة إبليس
حلا
2014
سرايا عابدين
فريال هانم
الإكسلانس
مريم
2018
رحيم
داليا
2020
البرنس
علا
جمال الحريم: المكتوب
نور / صفية
2021
ضل راجل
الدكتورة ملك
في السينما
الفيلم
2000
شورت وفانلة وكاب
رباب
2001
أصحاب ولا بزنس
سلمى
2002
إزاي البنات تحبك
ندى
2004
عوكل
شروق
سنة أولى نصب
نور
سيد العاطفي
ملاكي إسكندرية
ليلى
2006
الرهينة
إرينا إفانوفتش
ظرف طارق
سارة
مطب صناعي
مي
2007
كشف حساب
سهى
نقطة رجوع
ميكانو
أميرة
2016
من 30 سنة
رشا
2017
تصبح على خير
عايدة
نور الهدى
معلومات شخصية
اسم الولادة
ألكسندرا نقولا بدران
الميلاد
24 ديسمبر 1924 مرسين ، تركيا
تاريخ الوفاة
9 يوليو 1998 (73 سنة)
الجنسية
لبنان
الحياة العملية
المهنة
ممثلة
سنوات النشاط
1942 - 1953 ( التمثيل)
المواقع
IMDB
صفحتها على IMDB
السينما. كوم
صفحتها على موقع السينما
تعديل مصدري - تعديل
نور الهدى ألكسندرا نقولا بدران ( 24 ديسمبر 1924 - 9 يوليو 1998 [1])، ممثلة ومغنية لبنانية ، تميزت بغناء الموشحات، كما ظهر عليها التأثر بالطقوس الدينية ذات النغم الموسيقي، أسماها يوسف وهبي (نور الهدى) وهو الاسم الذي اشتهرت به وعرفها الجمهور المصري من خلاله، كما لقبها أيضًا بـ (أم كلثوم لبنان). [2] [3]
محتويات
1 عن حياتها
2 قائمة أعمالها الفنية
2. 1 أفلامها
2. 2 مسلسلاتها
3 انظر أيضًا
4 روابط خارجية
5 المراجع
عن حياتها [ عدل]
ولدت في مرسين بتركيا. بعد ارتفاع الدولار... ممثلة لبنانيّة شهيرة تُفجّر غضبها على المسؤولين: "الله ينتقم منكن" (صورة). قدم والدها الكثير وساهم في نجاحها، فقد اكتشفت صوتها الجميل وكانت تغني في المدرسة وفي الحفلات الخاصة حتي أطلقوا عليها اسم أم كلثوم لبنان. جاءت فرصة ذهبية عندما كان يوسف وهبي في جولة فنية في ربوع الشام سنة 1942 واستمع إليها وأعجب بصوتها، فطلب منها المجيء الي مصر وبالفعل حضرت وأسند إليها بطولة فيلم جوهرة.