ولتحقيق هذه الأهداف، أطلقت الحكومة منصة إلكترونية يمكن من خلالها تزويد موظفي الحكومة ببرامج تدريبية متنوعة في المجالات المهنية والإدارية ، والوصول المباشر إلى منصة تدريب الدوادمي. طريقة إنشاء حساب منصة تدريب الدوادمي
لكي يتمكن المعلم أو المدير أو الموظف الإداري لمكتب التعليم الإقليمي في الدوادمي من التسجيل في برامج التدريب خارج النظام الأساسي، يجب أن يكون لديه حساب على منصة الدوادمي، وذلك بالقيام بما يلي:
إنشاء حساب على منصة تدريب الدوادمي. ندخل إلى صفحة منصة التدريب. نضغط على الأداة لإنشاء حساب جديد. نكتب الاسم الكامل. نضع رقم البطاقة. وضعنا كلمة المرور. نحن نؤكد كلمة المرور. 1300 معلم ينهون 81 برنامجاً تدريبياً صيفياً بالدوادمي.. وإشادة بالجهود. نختار الوظيفة الحالية. نحدد الجنس. نختار المرحلة التعليمية. ثم اكتب عنوان المستخدم. ثم نكتب مكان العمل الحالي للمستخدم. نقوم بإدخال رقم الهاتف المحمول الخاص بالمستخدم. ثم نقوم بكتابة البريد الإلكتروني ويجب تفعيله حتى تتمكن المنصة من التواصل مع المستخدم مع المنصة.
1300 معلم ينهون 81 برنامجاً تدريبياً صيفياً بالدوادمي.. وإشادة بالجهود
#5
أخوي مازن مشكووور يالغالي
على المرور والتعليق
ليس افستاذ مشاري الرومي لوحده وإنما رأس الشر مديرشؤون المعلمين عمر السلووم
دمت بعافية يالغالي
#6
هنتور وفيصل
مشكووورين يالغوالي
#7
إذا عاب الرأس عاب البدن
#8
مشكووور أخوي أبو ماجد
على المرور والتعليق صدقت بم قلت
لكن لا حياة لمن تنادي
ودمت بكل سعادة
#9
الله يعين.... الله يعين
مشكووووووووووور يا الغالي
#10
مشكووور أخوي خالد
على المرور والتعليق اللطيف
وظائف إدارة التعليم بالدوادمي على بند الأجور | 15000 وظيفة
عن الوحدة
وحدة متخصصة وظيفتها تقديم الدعم التقني لحاجات الكلية والقيام على توفير التجهيزات لمعامل الكلية ومكاتبها
الرؤية
توفير أعلى مستوى من الخدمات الإلكترونية المتكاملة في تقنية المعلومات
الرسالة
تطوير المهارات التقنية لأعضاء هيئة التدريس والطلاب
الأهداف
المساهمة في تحقيق رؤية الجامعة ورسالتها
المساهمة في رفع مستوى البحث العلمي لاعضاء هيئة التدريس والطلاب في الكلية من خلال تقديم الدورات التدريبية
تنظيم الندوات والمؤتمرات التي تهدف لتسليط الضوء على إحدث التطورات في مجال تقنية المعلومات
المهام
حل المشاكل التقنية لكل من الأجهزة والبرامج
هيكلة الوحدة
عميد الكلية د. لفا الحافي
وكيلة الكلية د. هيا الظبيب
وكيل الكلية للتطوير والجودة د. فلاح العجرفي
د. وظائف إدارة التعليم بالدوادمي على بند الأجور | 15000 وظيفة. محمد طاهر الحريري وأ. ندى السلطان
منسوبي اللجنة
د. محمد طاهر الحريري رئيسا
أ. ندى السلطان مساعد إداري
آخر تعديل 1443/01/10 06:00 مساء
وزارة التربية والتعليم بالدوادمي التوظيف
وزارة التربية والتعليم الدوادمي
إظهار صور ثلاثية الأبعاد للمباني والمنشآت كما يمكنك الحصول على معلومات عن أي مكان تريده. يمكنك الحصول على خرائط الطقس وخرائط المناخ لكافة مناطق العالم من حولك. مشاهدة واضحة للقمر ولكوكب المريخ بالاضافة لمجرات الفضاء الخارجي ومجرة درب التبانة. إمكانية تصفح الصور الملتقطة عبر تلسكوب هابل وهي صور رائعة للفضاء الخارجي. إمكانية البحث عن أي منطقة تريدها في العالم من خلال مربع البحث المتاح. إمكانية حساب المسافات بين الأماكن التي تختارها عبر الخرائط والإطلاع على الخرائط المرورية. البحث عن الفنادق والمطاعم وأي مكان تريده و تحديد الاتجاهات للقيادة بسهولة.
والعروج: الصعود والارتفاع. وكل شيء عرجت فيه فصعدت من سفل إلى علو فهو معراج. التعريف
اللغوي
آلة العروج، كالمصعد والمرقى التي يصعد بها من أسفل إلى أعلى. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المعارج - الآية 43. وأصل الكلمة يدل على سمو وارتقاء، يقال: عرج إلى السطح وإلى السماء، يعرج، عروجا ومعرجا، أي: صعد. إطلاقات المصطلح:
يرد مصطلح (معراج) في الفقه في كتاب الصلاة، باب: مشروعية الصلاة وحكمها، عند الكلام عن الوقت الذي فرضت فيه الصلاة. ويرد في علم السيرة النبوية عند الكلام على حادثة الإسراء والمعراج.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة المعارج - الآية 43
وعَرَج الْبَعِير عَرَجا، فَهُوَ عَرِج: لم يستقم بَوْله من الحقب. وانعَرَج الشَّيْء: مَال. وعَرَّج النَّهر أماله. والعَرَج: النَّهر والوادي، لانعراجهما. وعَرَّج عَلَيْهِ: عطف. وعَرَّج النَّاقة: حَبسهَا. وَمَالِي عَنْك عِرْجة وَلَا عَرْجَة وَلَا عَرَجة، وَلَا عُرْجة، وَلَا تَعريج: أَي محتبس. وعَرَج فِي الشَّيْء، وَعَلِيهِ، يعرُج ويَعْرِج عُرُوجا: رقى. مامعنى المعارج. وعَرَج الشَّيْء، فَهُوَ عَرِيج: ارْتَفع وَعلا، قَالَ أَبُو ذُؤَيْب:
كَمَا نَوَّرَ المِصْباحُ للْعُجْمِ أمْرَهُمْ...
بُعَيْدَ رُقاد النَّائمينَ عَرِيجُ
والمِعْراج: شبه سلم، تعرُجُ عَلَيْهِ الْأَرْوَاح. وَقيل: هُوَ حَيْثُ تصعد أَعمال بني آدم. وعُرِج بالرُّوح وَالْعَمَل: صعد بهما. فَأَما قَول الْحُسَيْن بن مطير:
زَارَتْكَ شَهْمَةُ والظَّلْماءُ داجِيةٌ...
والعَينُ هاجِعَةٌ والرُّوح مَعْرُوجُ
فَإِنَّمَا أَرَادَ: مَعْروجٌ بِهِ، فَحذف. والعَرْج والعِرْج من الْإِبِل: مَا بَين السّبْعين إِلَى الثَّمَانِينَ. وَقيل: من الثَّمَانِينَ إِلَى التسعين. وَقيل: مئة وَخَمْسُونَ، وفويق ذَلِك. وَقل من خمس مئة إِلَى ألف، قَالَ ابْن قيس الرقيات:
أنْزَلوا مِنْ حُصُونِهِنَّ بَناتِ التُّ...
رْكِ يَأتُونَ بَعْدَ عَرْجٍ بَعرْجِ
وَالْجمع أعراجٌ، وعُروج.
هلع.. لولا الإيمانُ والاستقامة:
ثم تذكِّر السورة ببعض صفاتِ الإنسان الفطرية، بسُوء مزاجه، وبُعده عن الاعتدال ﴿ إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا ﴾ [المعارج: 19 - 21]، إن في هذه الإتباع مستوًى من التعذيب النفسي رهيبًا؛ فحقيقةُ الإنسان الهلَعُ، وعدم الصبر عند الجزع، فكيف يصبِرُ في مثل هذا اليوم، وعلى مِثل هذا العذاب؟!
ذو المعارج (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا
حدثنا أبو هشام الرفاعي، قال: ثنا ابن فضيل، قال: ثنا بيان، عن الشعبيّ، قال: إن في المال حقا سوى الزكاة. حدثنا ابن بشار، قال: ثنا عبد الرحمن، قال: ثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: في المال حقّ سوى الزكاة. ذو المعارج (أسماء الله الحسنى) - ويكيبيديا. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا مهران، عن سفيان، عن مجاهد: (فِي أَمْوَالِهِمْ حَقٌّ مَعْلُومٌ) قال: سوى الزكاة، وأجمعوا على أن السائل هو الذي وصفت صفته. واختلفوا أيضا في معنى المحروم في هذا الموضع، نحو اختلافهم فيه في الذاريات، وقد ذكرنا ما قالوا فيه هنالك، ودللنا على الصحيح منه عندنا، غير أن نذكر بعض ما لم نذكر من الأخبار هنالك. * ذكر من قال: هو المحارَف (3). حدثني يعقوب بن إبراهيم، قال: ثنا هشيم، قال: أخبرنا الحجاج، عن الوليد بن العيزار، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس أنه قال: المحروم: هو المحارَف. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مسلم بن خالد، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، عن ابن عباس، قال: المحروم: المحارَف.
وكما تتغير المشهودات تتغير أيضًا النُّفوسُ؛ فـ: ﴿ لَا يَسْأَلُ حَمِيمٌ حَمِيمًا ﴾ [المعارج: 10]، ﴿ فَلَا أَنْسَابَ بَيْنَهُمْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَتَسَاءَلُونَ ﴾ [المؤمنون: 101]، رغم أنه يراه ﴿ يُبَصَّرُونَهُمْ ﴾ [المعارج: 11]، ولا يكفي النفوس ذلك تبدلاً وتغيرًا، بل يُضحِّي المجرم بأحبِّ ما كان يحب من أجل سلامة نفسه، وتظهر الأنا في أعلى تجلياتها، وأبرز مظاهرها، ويستفدي بما يملِكُ وما لا يملِكُ! يود.. ولكنها وَدَادةٌ وتمنٍّ لا ينفعان! لظى تدعو أهلها:
﴿ كَلَّا إِنَّهَا لَظَى ﴾ [المعارج: 15]! إن بعد اليوم المَهُول والحساب الشديد والانتظار القاتل: لَظَى، إن بعدها عذابًا أليمًا مَهُولًا مُخزيًا؛ إنها ﴿ نَزَّاعَةً لِلشَّوَى ﴾ [المعارج: 16]، تقتلع جِلدة الرأس، أو لحم الجسم وعَظْمَه، أو عصبه، أو كل ذلك...! ما هو العهن المنفوش، وما شكلة، ولماذا ذكر في القرآن؟ - يعني. إنها لظى، فلا فِدية، ولا خُلَّة، ولا شفاعة، والكافرون هم الظالمون. إنها لا تدعو إلا أهلها، لا تدعو إلا ﴿ مَنْ أَدْبَرَ وَتَوَلَّى * وَجَمَعَ فَأَوْعَى ﴾ [المعارج: 17، 18]، أو بمعنى آخر: إنها لا تدعو إلا من هجَر - في الدنيا - دعوةَ الأنبياء فأعرض واستكبر، وبِئْست دعايةُ لَظَى دعايةً، ﴿ إِذَا رَأَتْهُمْ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ سَمِعُوا لَهَا تَغَيُّظًا وَزَفِيرًا ﴾ [الفرقان: 12]، وشتان بين صورة هذه الدعوة، وصورةِ الداعي الذي رفضوا دعوته: ﴿ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ ﴾ [الأنبياء: 107]، ﴿ وَإِنَّكَ لَعَلَى خُلُقٍ عَظِيمٍ ﴾ [القلم: 4].
ما هو العهن المنفوش، وما شكلة، ولماذا ذكر في القرآن؟ - يعني
حدثنا ابن بشار، قال: ثنا حماد بن مسعدة، قال: ثنا قرّة، عن الحسن، مثله.
قَالَ:
يوْمَ تُبْدى البِيضُ عَن أسْؤُقِها...
وتَلُفُّ الخَيلُ أعْراجَ النَّعَمْ
قَالَ سَاعِدَة بن جؤية:
واسْتَدْبَرُوهُمْ يُكْفِئُونَ عُرُوجَهُمْ...
مَوْرَ الجَهامِ إذَا زَفَتْهُ الأَزْيَبُ
والعَرَج: غيبوبة الشَّمْس، قَالَ:
حَتَّى إِذا مَا الشَّمسُ همَّت بعَرَجْ
والعُرْج: ثَلَاث لَيَال من أول الشَّهْر. حكى ذَلِك عَن ثَعْلَب. والأُعَيْرِج: حيَّة أَصمّ خَبِيث، وَالْجمع: الأُعَيْرِجات. والعُرَيجاء: أَن ترد الْإِبِل يَوْمًا نصف النَّهَار، وَيَوْما غدْوَة. وَقيل: هُوَ أَن ترد غدْوَة، ثمَّ تصدر عَن المَاء، فَتكون سَائِر يَوْمهَا فِي الْكلأ، وليلتها ويومها من غدها، وَترد لَيْلًا المَاء، ثمَّ تصدر عَن المَاء، فَتكون بَقِيَّة لَيْلَتهَا فِي الْكلأ، ثمَّ تصبح المَاء غدْوَة. وَهِي من صِفَات الرفة. والعُرَيجاء: مَوضِع. وَبَنُو الْأَعْرَج: قَبيلَة. وَكَذَلِكَ بَنو عُرَيْج. والعَرْج: مَوضِع على أَرْبَعَة أَمْيَال من الْمَدِينَة، إِلَيْهِ ينْسب العَرْجيّ الشَّاعِر. والعَرَنْجَجُ: اسْم حمير. تاج اللغة وصِحاح العربية [عرج]
عَرَجَ في الدَرجة والسلَّم يَعْرُج عُروجاً، إذا ارْتَقى. وعَرَجَ أيضا، إذا أصابه شئ في رجله فَخَمَع ومشى مشْيةَ العُرْجان وليس بخلقة.