لكل صورة ذكرى وحكاية... ماذا فعل عبد الحليم حافظ في غرفة الصوت. - YouTube
صور عبدالحليم حافظ القرآن
وأوضح أنه جرى الانتهاء من ترميم تلك المذكرات، مؤخرا، حيث تطلبت جهودا ضخمة لتنقية الصوت، لافتا إلى أن عبد الحليم حافظ، يروي عن حبه الحقيقي في حياته، لسيدة من خارج الوسط الفني، فضلا عن محطات كثيرة من مشواره في الوسط الفني.
الرئيسية
/
الرائج
شاهد صورة (سعاد حسني) الفاضحة التي أوجعت عبدالحليم حافظ وأصابته في مقتل! صور عبدالحليم حافظ القرآن. تفاصيل مثيرة
قبل 3 أشهر
تحل في 21 من يونيو الجاري ذكرى وفاة السندريلا سعاد حسني، وذكرى ميلاد العندليب عبد الحليم حافظ، وبالتأكيد الكل يعرف أن هذا ليس الرابط الوحيد بين النجمين، بل هناك رابط الزواج الذى حدث حوله جدل كبير إذا كان عقد بالفعل أم لا، فهناك جماعة تنفى حدوث الزواج وأخرى تؤكد وتكشف عن مدى عمق قصة حب الثنائي. وعاش الثنائي نجاحا في الفن لم يعشه أحد فى تلك الفترة وكانا معشوقين من الجماهير وفى حياتهم الشخصية كانا كما وصفهما الأعلامى مفيد فوزى طائران يحلقان فى سماء الحب ولكن الحياة لم تلتق بينهما، فكان عبد الحليم بالنسبة لسعاد حسنى ملخص الحنان والعطاء والحب والأب والعائلة وهى كانت بالنسبة له حب العمر ومؤنسة وحشته. وفي عام 1963 نشبت أزمة عنيفة بين المطرب الراحل عبد الحليم حافظ والنجمة الراحلة سعاد حسني وكان سبب هذه الأزمة صورة التقطت لسعاد حسني وهي بالمايوه مع نجم التليفزيون الأمريكي ديفيد هيدسون على أحد شواطئ مدينة مرسى مطروح وكان ثالثهما الفنان سمير صبري. في ذلك الوقت كان يجمع عبد الحليم وسعاد حسني صداقة قوية وكانت الفنانة الراحلة في بداياتها حيث لم يتجاوز عمرها 20 عاما وكان عبد الحليم دائم النصح لها خاصة تصرفاتها العفوية التي يمكن أن تفسرها الصحافة بشكل يؤثر على مستقبلها الذي كان يتمناه لها عبد الحليم.
- الأعداد من ثلاثة عشر إلى تسعة عشر يخالف جزؤُها الأول المعدودَ في التذكير والتأنيث ويطابق جزؤُها الثاني المعدود فيهما، وهي مبنية على فتح الجزأين مثل: شارك في المسابقة ثلاثةَ عشرَ طالبًا وثلاثَ عشرةَ طالبةً. * ألفاظ العقود (الأعداد 20، 30، - 90)
وهي أعداد لا تتأثر بتذكير المعدود ولا بتأنيثه، وألفاظها معربة تعرب إعراب جمع المذكر السالم مثل: في هذا الكتاب ثمانون مادة موزعة على عشرين فصلا. الأعداد من 3 إلى 10 تخالف المعدود في التذكير والتأنيث صواب خطأ - بصمة ذكاء. * الأعداد "100، و1000، 1000000"
الأعداد "مئة، وألف، ومليون، ومليار" أعداد تعرب بالحركات ولا تتأثر بتذكير المعدود ولا بتأنيثه مثل: هذه مئة ريال وهذه مئة أوقية، وعندي ألف درهم وألف أوقية...
ثانيا: أحكام المعدود
للمعدود (ويسمّى تمييز العدد لأنه يميّز العدد ويحدد المقصود به) ثلاث حالات:
* يكون جمعا مجرورا ويعرب مضافا إليه بعد الأعداد (من 3 إلى 10) مثل: قرأت ثلاثة كتبٍ. * يكون مفردا منصوبا ويعرب تمييزا بعد الأعداد المركبة وألفاظ العقود (11 - 99) مثل: تضم هذه السلسلة خمسَ عشرةَ حلقةً، وفيها ثلاثون صورةً. * يكون مفردا مجرورا ويعرب مضافا إليه بعد الأعداد "مئة، وألف، ومليون، ومليار" تقول: اشتريت مئة كتابٍ بألف درهمٍ.
الأعداد من 3 إلى 10 تخالف المعدود في التذكير والتأنيث صواب خطأ - بصمة ذكاء
وقوله تعالى: {..... فَانفَجَرَتْ مِنْهُ اثْنَتَا عَشْرَةَ عَيْناً..... } (60) سورة البقرة. أم معطوفاً عليهما ، مثل: اشتريت كتاباً بواحدٍ وعشرين درهماً. ومثل: وجدت في الصندوق اثنتين وخمسين تفاحة. 2 - الأعداد من (3 - 9):
تكون على عكس المعدود تذكيراً وتأنيثاً. سواء أكانت مفردة ، مثل قوله تعالى: {سَخَّرَهَا عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا..... } (7) سورة الحاقة. أم مركبة مثل: مكثنا في الرحلة ثلاثة عشر يوماً ، وأربع عشْرة ليلة. أم معطوفاً عليهما ، مثل قوله تعالى: {إِنَّ هَذَا أَخِي لَهُ تِسْعٌ وَتِسْعُونَ نَعْجَةً..... } (23) سورة ص. ومثل: فاز بالجائزة ثلاثة وعشرون مُتسابِقاً. 3 - العدد (10):
يكون على خلاف المعدود - إذا كان مفرداً ، مثل قوله تعالى: {..... إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِين..... } (89) سورة المائدة. ومثل قولك: اشتريتُ عَشْرَ صور بعشرة دراهم. ويكون على وفق المعدود إذا كان مركباً ، مثل قوله تعالى: {..... وَبَعَثْنَا مِنهُمُ اثْنَيْ عَشَرَ نَقِيبًا..... } (12) سورة المائدة. 4 - ألفاظ العقود:
ولا تختلف صيغة ألفاظ العقود مع المعدود مذكراً ولا مؤنثاً ، مثل قوله تعالى: {..... وَحَمْلُهُ وَفِصَالُهُ ثَلَاثُونَ شَهْرًا..... } (15) سورة الأحقاف.
وكقوله تعالى: {..... وَإِنَّ يَوْمًا عِندَ رَبِّكَ كَأَلْفِ سَنَةٍ مِّمَّا تَعُدُّونَ} (47) سورة الحـج. 4 - إعراب العدد وبناؤه
- الأعداد المركبة (11 - 99) باستثناء العدد (12) مبنية على فتح الجزأين:
في محل رفع ، مثل: جاء تسعةَ عشرَ طالبا. أو في محل نصب ، مثل: اشتريتُ أربعةَ عَشَر كتاباً. أو في محل جر ، مثل: سافرتُ إلى خمسةَ عَشرَ بلداُ. - العدد (12): يُعرب الجزء الأول منه إعراب المثنى ، فيُرفع بالألف ، ويُنصب ويُجرّ بالياء ، ويُبنى الجزء الثاني على الفتح ، (ويكون في محل جرّ الإضافة) ، نحو: - وجدت في الكتاب اثنَتَيْ عشْرَة صفحةً بيْضاء. - الأعداد غير المركبة تُعرب حسب موقعها في الجملة. إ - الأعداد (3 - 10) تُعرب إعراب المُفرد ، فتُرفع بالضّمة ، وتُنْصب بالفتحة ، وتُجَرّ بالكسرة. وكذلك المئة والألف. ب - ألفاظ العقود ، تُعرب إعراب جمع المذكر السالم ، فتُرفع بالواو ، وتنصب وتجرّ بالياء. 5 - تقديم المعدود على العدد
عند تقديم المعدود على العدد ، يجوز في العدد التذكير والتأنيث: تقول: رجال سبعة ، ورجالٌ سبعٌ. ومسائل تسع ، ومسائل تسعة. والأفضل اتباع الأحكام العامة السابقة. 6 - صياغة العدد على وزن فاعل
عند الرَّغبة في الدلالة على ترتيب المعدود يُصاغ من العدد اسمٌ مشتق على وزن فاعل.