نشر الدكتور محمد مختار جمعة، وزير الأوقاف، عبر حسابه الشخصى على موقع "فيسبوك"، خطبة عيد الفطر المبارك. وأكدت وزير الأوقاف، على جميع الأئمة الالتزام بموضوع الخطبة نصًّا أو مضمونًا على أقل تقدير، وألا يزيد أداء الخطبة عن عشر دقائق للخطبتين الأولى والثانية كخطبة الجمعة. الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - خطبة عيد الفطر 1434. وتابع: "نسأل الله العلى القدير أن يعجل برفع البلاء عن البلاد والعباد، عن مصرنا العزيزة وسائر بلاد العالمين، وكل عام ومصر وأهلها والإنسانية جمعاء بكل خير". موضوعات ذات صلة
عاجل.. «الأوقاف» تنشر نص خطبة عيد الفطر المبارك | موقع السلطة
خطبة عيد الفطر مكتوبة يتسلبق خطباء المساجد في هذه الأيام لتحضير أجمل الخطب والحرص على انتقاء أجمل الكلمات التي تليق باستقبال هذه الشعيرة العظيمة، ومن هذا يحاول بعض الخطباء الاستعانة بالكتب الدينية المختصة بفن الخطابة، أو يستعين بالمواقع الإلكترونية لانتقاء بعض الكلمات والاستعانة بها لأداء خطبة صلاة يوم العيد، وفي هذا المقال سنقوم بوضع بعض نماذج من أجمل الخطب المقتبسة عن كبار الخطباء والتي تندرج تحت بند خطبة عيد الفطر مختصرة مكتوبة. "
خطبة عيد الفطر 1440هـ / 2019 م | رابطة خطباء الشام
دعاء خطبة عيد الفطر مكتوبة يدعو الخطيب خلال وبعد انتهاء الخطبة لنفسه وللمصلين، ومن أبرز هذه الأدعية. من الأدعية التي يرددها الخطيب في صلاة العيد " اللهم إنا نسألك العفاف والغنى والتقى والهدى وحسن عاقبة الآخرة والدنيا ، ونعوذ بك من الشك والشقاق والرياء والسمعة في دينك" ومن هذه الأدعية أيضاً "يا مقلب القلوب لا تزغ قلوبنا بعد إذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة إنك أنت الوهاب" كما ونسمع بعض الخطباء يردد الدعاء التالي" لا إله إلا الله لا نعبد إلا إياه ولو كره الكافرون، لا إله إلا الله ربنا ورب آبائنا الأولين، لا إله إلا الله وحده وحده أنجز وعده، ونصر عبده وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، فله الملك وله الحمد وهو على كل شئ قدير. "
خطبة صلاة عيد الفطر المبارك مكتوبة ومؤثرة 1443 - خطبة عيد الفطر يفرح الصائمون لأنهم أطاعوا الله ورسوله - لمحة معرفة
الخطبة الاولى ( عيد الفطر) 4
الله اكبر ( 7)
الحمد لله رب العالمين.. اللهم لك الحمد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك.. واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبده ورسوله دعانا الى الهدى وحذرنا من الردى اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين
أيها المسلمون:
مضى رمضان بما أودع العباد فيه من أعمالهم؛ فمحسن ومسيء، ومُشَمِّر ومفرط، ومستكثر ومقل، ومقبول ومردود، فكم من آية في رمضان تليت، وكم من جباه لله تعالى سجدت، وكم من عين من خشيته دمعت، وكم من دعوات إليه رفعت. مضى رمضان ومساجد المسلمين قد أضاءت في الليل بالقرآن والدعاء والتهجد والوتر، فكم من حمد لله تعالى وثناء عليه قد رفع من الأرض إلى السماء: (إليه يصعد الكلم الطيب والعمل الصالح يرفعه) ، وكم من حاجة طلبها المصلون من الله تعالى وأمن عليها المسلمون ؟! وكم من مسائل وأسرار أفضى بها العباد إلى ربهم في خلوتهم وسجودهم
أيها المسلمون
إنكم في يومٍ العيد ، يوم تبسَّمت لكم فيه الدنيا، أرضُها وسماؤها، شمسُها وضياؤها، صمتم لله ثلاثين يومًا، وقمتم لله ثلاثين ليلة، ثم جئتم اليوم إلى مصلاكم تكبرون الله ربكم على ما هداكم إليه من دين قويم وصراط مستقيم وصيام وقيام وشريعة ونظام، وقد خرجتم إلى صلاة العيد وقلوبكم قد امتلأت به فرحًا وسرورًا، تسألون الله الرضا والقبول، وتحمدونه على الإنعام بالتمام والتوفيق للصيام والقيام، فالحمد لله الذي بنعمته تتم الصالحات.
الموقع الرسمي للشيخ محمد صالح المنجد - خطبة عيد الفطر 1434
فإياك أن تُعرض بعد إقبال! وإياك أن تعصي بعد طاعة! ، وإياك أن تهجر بيوت الله بعد صلتها! ، وإياك أن تهجر القرآن بعد تلاوته! ، إياك من نقض العهد بعد أخذ العهد عليك! فالعبادة لله -عز وجل- ليست موسميَّة, العبادة لله -عز وجل- يجب أن تكون مستمرَّة حتى الموت, قال تعالى: (وَاعْبُدْ رَبَّكَ حَتَّى يَأْتِيَكَ الْيَقِين) [الحجر:99], وقال مخاطباً سيدنا محمداً -صلى الله عليه وسلم-: (فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَن تَابَ مَعَكَ) [هود:112]. فإياك أن تعود إلى ما كنت عليه قبل شهر رمضان! فلا تترك صلاة الجمعة والجماعة بعد شهر رمضان, ولا تترك مجالس الذكر والطاعة بعد شهر رمضان, ولا تترك تلاوة القرآن بعد شهر رمضان, ولا ترجع إلى مخالطة أهل السوء بعد شهر رمضان, ولا ترجع إلى لقمة الحرام بعد شهر رمضان, فاللهَ اللهَ بالاستقامة والثبات على طاعة الله في كل حين! فلا تدري متى يلقاك ملك الموت، فاحذر أن يأتيك وأنت على معصية ، فينبغي عليك أخي المسلم أن تحرص على أعمال البر والخير، وأن تكون في يوم العيد بين الخوف والرجاء، تخاف عدم القبول، وترجو من الله القبول. ونتذكر يوم عيدنا يوم الوقوف بين يدي الله -عز وجل-، مر رجل صالح على أقوام يلهون ويلعبون في يوم العيد فقال لهم: عجبا لكم!
ننشر النص الكامل لموضوع خطبة عيد الفطر المبارك | الطريق الإسلامي | جريدة الطريق
سادساً: إذا وافق يوم العيد يوم الجمعة، فمن صلّى العيد لم تجب عليه صلاة الجمعة: لحديث ابن عباس رضي الله عنهما عن رسول الله قال: { اجتمع عيدان في يومكم هذا، فمن شاء أجزأه من الجمعة، وإنا مجمعون إنشاء الله} [صحيح سنن أبي داود]. سابعاً: من فاتته صلاة العيد مع المسلمين يشرع له قضاؤها على صفتها: وإذا لم يعلم الناس بيوم العيد إلا بعد الزوال صلوها جميعاً من الغد؛ لحديث أبي عمير ابن أنس رحمه الله عن عمومة له من أصحاب النبي: { أن ركباً جاءوا إلى النبي يشهدون أنهم رأوا الهلال بالأمس، فأمرهم النبي أن يفطروا، وإذا أصبحوا يغدوا إلى مصلاهم} [أخرجه أصحاب السنن وصححه البيهقي والنووي وابن حجر وغيرهم]. ثامناً: ولا بأس بالمعايدة وأن يقول الناس: ( تقبل الله منا ومنكم): هذه بعض آداب وسنن العيد التي ينبغي علينا أن نحرص عليها وأن نتأدب بها تأسياً بنبينا وحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم
1- هنيئاً لكم يا أهل الصّيام
2- لا تقاطعوا ولا تدابروا
3- نعمة الأمن والأمان
4- أعظمُ الإحسانِ متابعةُ الإحسانِ
5- يا أهل الشّام لا تحزنوا
هنيئاً لكم يا من صمتم، هنيئاً لكم يا من قمتم، هنيئاً لكم يامن تصدّقتم، هنيئاً لكم يا أهل رمضان؛ أنتم اليوم تبتهجون بإكمال عبادتكم، فهذا يومٌ يفطر فيه المسلمون، هذا يومٌ يفرح به المؤمنون، هذا يومٌ تكبّرون الله فيه على ما هداكم ولعلّكم تشكرون؛ { وَلِتُكْمِلُواْ الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُواْ اللّهَ عَلَى مَا هَدَاكُمْ} [البقرة:185]. أكملتُم العدّة وكبّرتُم، وبقي الشكر لله؛ { قُلْ بِفَضْلِ اللّهِ وَبِرَحْمَتِهِ فَبِذَلِكَ فَلْيَفْرَحُواْ هُوَ خَيْرٌ مّمّا يَجْمَعُونَ} [يونس: 58]. ( لِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ: فَرْحَةٌ عِنْدَ فِطْرِهِ، وَفَرْحَةٌ عِنْدَ لِقَاءِ رَبِّهِ). صحيح مسلم: 1151
فافرحوا اليوم على أن وفّقكم لهذه العبادة وتمامها، وسلوه القبول، فإنّما يتقبّل الله من المتّقين. عباد الله: هذا اليوم يومٌ مشهودٌ من أيّام المسلمين، يومُ عيدٍ وفرحةٍ وسرورٍ، هو فرصةٌ لإزالة الضّغائن والأحقاد من القلوب، ( لاتَبَاغَضُوا، وَلاَ تَحَاسَدُوا، وَلاَ تَدَابَرُوا، وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا).
هشام المؤيد بالله
هشام بن الحكم بن عبد الرحمن بن محمد بن عبد الله بن محمد بن عبد الرحمن بن الحكم بن هشام بن عبد الرحمن بن معاوية بن هشام بن عبد الملك بن مروان بن الحكم بن أبي العاص بن أمية.
قتل : العاص بن هشام بن المغيرة ..ومن يكون هذا الرجل ؟؟؟ | الشبكة الوطنية الكويتية
ودخل الوفد على ملك الحبشة وأكرمهم، فوقف عمرو بن أمية بين يدي النجاشي، وقرأ كتاب رسول الله:
" بسم الله الرحمن الرحيم، من محمد رسول لله إلى النجاشي ملك الحبشة: سلام عليك إني أحمد الله إليك، الله الذي لا إله إلا هو الملك القدوس السلام المؤمن المهيمن، وأشهد أن عيسى بن مريم روح الله وكلمته ألقاها إلى مريم البتول الطيبة الحصينة، فحملت بعيسى فخلقه الله من روحه كما خلق آدم بيده، وإنى أدعوك وجنودك إلى الله عز وجل، وقد بلغت ونصحت فاقبلوا نصحي، والسلام على من اتبع الهدى". [3]
مراجع [ عدل]
^ مختارات من سيرة صحابي/هشام بن الوليد/ المكتبة العمانية التاريخية نسخة محفوظة 27 نوفمبر 2018 على موقع واي باك مشين. ^ نسب قريش ص 382. هشام بن المغيرة - Arabic Wikipedia. ^ تاريخ الأمم والملوك: الطبري 2 /644-657. بوابة شبه الجزيرة العربية
بوابة العرب
بوابة أعلام
بوابة صحابة
هذه بذرة مقالة عن حياة شخصية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
حنتمة بنت هاشم - ويكيبيديا
المزي - تهذيب الكمال - الجزء ( 21) - رقم الصفحة: ( 317) 4225 - ع: ( 1) عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي ابن غالب القرشي العدوي ، أبو حفص ، أمير المؤمنين ، وأمه حنتمة بنت هاشم ذي الرمحين بن المغيرة بن عبد الله إبن عمر بن مخزوم ، وقيل: حنتمة بنت هشام ، وهو أشهر ، والأول أصح. اليعقوبي - تاريخ اليعقوبي - الجزء ( 2) - رقم الصفحة: ( 139) - أيام عمر بن الخطاب: ثم إستخلف عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله إبن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب ، وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ، يوم الثلاثاء لليلتين بقيتا من جمادى الآخرة ، وقيل لسبع بقين منه سنة 13. الطبري - تاريخ الطبري - الجزء ( 3) - رقم الصفحة: ( 267) - حدثنا: إبن حميد قال: ، حدثنا: سلمة ، عن محمد بن إسحاق ، وحدثني: الحارث قال: ، حدثنا: إبن سعد ، عن محمد بن عمر وهشام بن محمد ، وحدثني: عمر قال: ، حدثنا: علي إبن محمد ، قالوا جميعا في نسب عمر هو عمر بن الخطاب بن نفيل بن عبد العزى بن رياح بن عبد الله بن قرط بن رزاح بن عدي بن كعب بن لؤي وكنيته أبو حفص وأمه حنتمة بنت هاشم بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم.
هشام بن المغيرة - Arabic Wikipedia
لم يجد البربر بُدًّا من القتال وحدهم، فهاجموا مدينة الزهراء وخربوها في ربيع الأول 401 هـ، واستمر احتلالهم للمدينة حتى أواخر شعبان، واتخذوها قاعدة لمهاجمة أرباض قرطبة وأحواز غرناطة ومالقة. حنتمة بنت هاشم - ويكيبيديا. [14]
من جهة أخرى، استغل سانشو غارسيا كونت قشتالة الفرصة وأرسل رسله لمطالبة هشام المؤيد بالله بإعادة الحصون الحدودية التي كان أباه الحكم والحاجب المنصور قد افتتحوها مثل شنت إشتيبن ووخشمة وغرماج وقلونية وغيرها، والتي كانت تمثل خط الدفاع الأول للأندلس في مواجهة الممالك المسيحية في الشمال. ولخشية المؤيد بالله من تحالف كونت قشتالة مع خصومه البربر، قرر التنازل عن تلك الحصون التي بلغت نحو المائتي حصن لكونت قشتالة. [15] في نفس الوقت، شدّد البربر حصارهم على قرطبة، وفشلت كل مساعي التفاوض والمصالحة بين المؤيد بالله والبربر، واستمر الحصار على قرطبة حتى ضجّ سكان المدينة، واشتبكوا مع البربر في 26 شوال 403 هـ في معركة عظيمة انتهت بانتصار البربر واستباحتهم قرطبة، وفي اليوم التالي، جلس سليمان المستعين بالله للمرة الثانية على كرسي الخلافة، أما مصير هشام المؤيد بالله فمختلف عليه، فهناك من قال بأن سليمان المستعين بالله حبسه لفترة ثم قتله ابنه محمد بن سليمان، وقال آخرون بأنه فرّ إلى ألمرية وعاش متخفيًا ذليلاً حتى وفاته.
سلم الوصول إلى طبقات الفحول - حاجي خليفة.