لن تكون الجريمة الاخيرة التي تقع على شيعة السعودية، فهم مثل بقية الشيعة في البلدان العربية والمسلمة مستهدفين في وجودهم بالدرجة الاساس، تحت أكثر من دعوى وعنوان. لكنهم ربما الاكثر قربا من بؤرة التطرف الشهيرة وهي الوهابية، صاحبة السلطة الدينية الرسمية، والتي كانت الصاعق الذي قام الانتحاري بسحبه لقتل هذا العدد الكبير من الشيعة السعوديين. من تقلبات الزمن ان يكون شيعة السعودية تحت حكم ال سعود وذراعها الديني التكفيري، وان تكون القطيف والاحساء صاحبة التاريخ الممتد عميقا في التشيع جذرا وتأسيسا، معرضة باستمرار لمثل تلك النكبات. تعتبر القطيف والاحساء جزء من البحرين القديمة، ويعدان من اقدم المناطق الشيعية في شرق الجزيرة العربية. ذكر اسمها في اخبار سنة 11 من الهجرة في تاريخ الطبري. كما ورد في الاخبار التاريخية اسم (هجر) بمركزية الاحساء منذ تلك المراحل. والى هجر ينتسب رشيد الهجري، احد اصحاب الامام علي (عليه السلام). حمزة الحسن Quotes (Author of الشيعة في المملكة العربية السعودية). ولكي يتبين مدى تغلغل منهج أهل البيت (عليهم السلام) واستحكامه في المنطقة، ننقل ما ذكره ابن بطوطة في كتابه المعروف (رحلة ابن بطوطة) ففيه يقول: "ثم سافرنا إلى مدينة القطيف كأنه تصغير قطف، وهي مدينة كبيرة حسنة ذات نخل كثير يسكنها طوائف العرب وهم (رافضية غلاة)!!
حمزة الحسن Quotes (Author Of الشيعة في المملكة العربية السعودية)
هي أكبر الفرق والطوائف الإسلامية بعد أهل السنة والجماعة، والطائفة الغالبة في إيران والعراق، دائما ما ينظر إليها على أنها قطب الإسلام الثانى مع أهل السنة والجماعة، لأنهم الفئة الأكبر لدى المسلمين، وغالبا ما يشير مصطلح الشيعة إلى الشيعة الاثنا عشرية لأنها الفرقة الأكثر عددًا، يرى الشيعة أن الأئمة هم علي بن أبي طالب هو وأحد عشر إمامًا من ولده. ويختلف تاريخ ظهور مصطلح التشيع ما بين أهل السنة والجماعة، وما بين أئمة الشيعة، وبين نظرة الباحثين والمستشرقين، حيث يتفق علماء أهل السنة والجماعة قديمًا وحديثًا على أن التشيع أمر طارئ وغريب على الإسلام، وأنه بدعة في الدين الإسلامي، ولم يوجد في عصر الرسول ولا في عصر خليفتيه أبي بكر الصديق وعمر بن الخطاب مَن عُرِفوا بالشيعة. صوت العراق | عُمَر بن الخطاب والشيعة!. يرى ابن حزم أن أول ظهور للشيعة كان في أواخر عصر الخليفة الثالث عثمان بن عفان. يقول في كتابه "الفصل في الأهواء والملل والنحل": "ثم وَلِي عثمان، فزادت الفتوح واتسع الأمر، فلو رام أحد إحصاء مصاحف أهل الإسلام ما قدر، وبقي كذلك اثني عشر عامًا حتى مات، وبموته حصل الاختلاف وابتدأ أمر الروافض". ووفقا للباحث محمد يسرى أبو هدور، فإن علماء الشيعة، حاولوا قديمًا وحديثًا أن يثبتوا أن التشيع لم يكن أمرًا طارئًا على الإسلام، وأن الشيعة الأوائل ظهروا في عصر الرسول، ومن ذلك قول سعد بن عبد الله أبي خلف الأشعري القمي، إن "الشيعة، وهي فرقة علي بن أبي طالب عليه السلام، المسمون شيعة علي في زمان النبي، معروفون بانقطاعهم إليه والقول بإمامته، منهم المقداد بن الأسود الكندي وسلمان الفارسي وأبو جندب بن جنادة الغفاري وعمار بن ياسر المذحجي، وغيرهم ممن وافقت مودته مودة علي عليه السلام، وهم أول من تشيَّع من هذه الأمة".
فالرجوع الى المدينة يأخذ ٦ أيام على ظهر الجمل في طريق محفوف بالمخاطر، وخالد بعدها توجه لقتال أشرس المرتدين ، جيش بني حنيفة بقيادة " نبي الله " مسيلمة الكذاب الذي تزوج بالأمس " نبي الله " سجاح التميمي وكانا في شهر عسلهما، حيث كان مهرها اعفاء قبيلة مالك بن نويرة من صلاة الفجر!!! في الاسبوع القادم نكمل موضوع ليلى بنت سنان والقهوة مع الكراسان، ورأي شيعة خميني بالموضوع!
الخوالد والشيعة - صحيفة بني خالد الالكترونية
بينما يرى عدد من المستشرقون بحسب "أبو هدور" خصوصًا في القرن التاسع عشر ومطلع القرن العشرين، اعتقدوا أن التشيع يختلف في جوهره عن الإسلام التقليدي، إلى الحد الذي دعا واحدًا من كبار المستشرقين، وهو المجري "إيغناس غولدتسيهر" في كتابه "العقيدة والشريعة في الإسلام" إلى القول إن "الشيعة على وجه الدقة، المنطقة التي نبتت فيها جراثيم السخافات التي حللت وقضت على نظرية الألوهية في الإسلام". ويذكر المؤرخ الإسلامي الدكتور راغب السرجانى، أن عدد المؤرخين يقول: إن بداية الشيعة كانت بعد استشهاد الحسين رضي الله عنه، وهذا رأي وجيه جدًّا؛ فقد خرج الحسين، على خلافة يزيد بن معاوية، واتجه إلى العراق بعد أن دعاه فريق من أهلها إليها، ووعدوه بالنصرة، ولكنهم تخلَوا عنه في اللحظات الأخيرة، وكان الأمر أن استُشهد الحسين في كربلاء، فندمت المجموعة التي قامت باستدعائه، وقرروا التكفير عن ذنوبهم بالخروج على الدولة الأموية، وحدث هذا الخروج بالفعل، وقُتل منهم عددٌ، وعُرف هؤلاء بالشيعة. وبحسب عدد من المواقع الإسلامية السنية والشيعية، إنّ من أهم الفروق بين الشيعة والسنة هو أن الشيعة تعتقد بأن الإمامة والخلافة الشرعية بعد الرسول (ص) إنما هي للإمام أمير المؤمنين علي بن أبي طالب، ومن بعده تكون الإمامة في المعصومين الأحد عشر المنصوص عليهم من قبل النبي (ص) وعلي، وبحسب الأدلة العقلية والنقلية، ثم إن هناك فروقاً أخرى في فهم الشريعة وأصول الدين وفروعه، كلّها تبتني على الأخذ من معارف وعلوم أهل البيت.
في كلمته التي بثتها التلفزة التونسية الرسمية في منتصف ليلة الأحد 20 آذار/مارس 2022 بمناسبة إحياء الذكرى 66 لعيد الاستقلال، أعلن الرئيس قيس سعيّد مصادقة مجلس الوزراء المنعقد تحت إشرافه على 3 مراسيم، يتعلق الأول بالصلح الجزائي بين الدولة ورجال أعمال "متهمين بنهب أموال الشعب حتى تعود الأموال المنهوبة إلى الشعب والدولة التونسييْن". أما المرسوم الثاني فيتعلق بإحداث "شركات أهلية ستمكّن "الشباب العاطل عن العمل من الأدوات القانونية ليحقق الكثير من أحلامه وآماله في الشغل والحرية والكرامة الوطنية"، فيما يهم المرسوم الثالث مقاومة المضاربة غير المشروعة " لوضع حد للتلاعب بقوت التونسيين". وبالعودة إلى الأموال التونسية المنهوبة وفق وصف سعيّد، فتقدر قيمة هذه الأموال ب 13. 5 مليار دينار (قرابة 5 مليارات دولار) بينما بلغ عدد المتهمين بنهبها 460 شخصا موثقة بالأسماء، وفق ما أعلنه سعيّد يوم 28 يوليو/تموز 2021 استنادا إلى تقرير صادر عن اللجنة الوطنية لتقصي الحقائق حول الرشوة والفساد. وذكّر قيس سعيّد حينها بدعوته "إلى صلح جزائي مع المتورطين في نهب المال العام وعدم وجود نية للتنكيل والمس من رجال الأعمال الذين يدفعون الضرائب"، مؤكدا ضرورة إعادة هذه الأموال إلى الشعب التونسي معلنا عن نيته إصدار نص في هذا المجال.
صوت العراق | عُمَر بن الخطاب والشيعة!
وبين الترحيب بمرسوم الصلح الجزائي من جهة ورفضه ووصفه بالشعبوي، انقسم التونسيون في تقييمهم لقرار رئيس الجمهورية قيس سعيّد. "لن يكون هذا المرسوم ناجعا كما يأمل وينتظر سعيّد لأن الملفات التي تحدث عنها خلال السنوات العشر الأخيرة، فيها من أحيلت للعدالة ووقع البت فيها وإصدار أحكام فيها وهناك قضايا أخرى منشورة وأشخاص لم يجدوا ما يدينهم وهناك من أدين ودفع المطلوب منه، ما يعني أن الرئيس أقام صلحه الجزائي على أرقام غير محينة وغير صحيحة وهو يقول أنهم 460 رجل أعمال بينما هم 460 ملفا"، يعلق الخبير الاقتصادي معز الجودي. ويوضح لرصيف22 أن مبلغ 13 مليار دينار الذي تحدث عنه سعيّد "غير صحيح لأنه اعتمد الرقم الذي أعلنه البنك المركزي التونسي سنة 2011 كتقدير لكل ما ورد في قائمة اللجنة الوطنية لتقصي الحقائق حول الرشوة والفساد، وسعيّد بنى عمليته على تقدير لتعاملات بنكية لا غير وهو يتخيل أنه بإنجازه هذا الصلح سيجد هذا المبلغ جاهزا وسيأخذه"، حسب تعبيره. وبحسب الجودي، فإن قيس سعيّد "هارب من مشاكل اقتصاد تونس الحقيقية من مديونية مرتفعة جدا ومشاكل الميزان التجاري وميزان الدفوعات وموازنة الدولة في حد ذاتها وأجور القطاع العام التي تعاني الدولة شهريا في توفيرها ومشكل الهيكلة الاقتصادية من خلال العزوف عن الاستثمار الداخلي والخارجي في تونس".
ويرى "السرجانى" أنه إلى هذه اللحظة ليست هناك مخالفات عقائدية وفقهية، اللهم إلا قضية الحكم على أبي بكر وعمر؛ لأن فريقًا من هؤلاء- وهم الذين انشقوا عن زيد بن علي - كانوا يرفضونهما، بل لا يخفون لعنهما!. مشيرا إلى أن الشيعة لا يقبلون كل علماء السنة، ويرفضون كل كتب الصحاح والسنة؛ فلا البخاري ولا مسلم ولا الترمذي ولا النسائي، ولا أبي حنيفة أو مالك أو الشافعي أو ابن حنبل، كذلك لا خالد بن الوليد ولا سعد بن أبي وقاص ولا عمر بن عبد العزيز ولا موسى بن نصير، ولا نور الدين محمود ولا صلاح الدين، ولا قطز ولا محمد الفاتح، وهكذا. ،
وفرق الشيعة هي: الإثنا عشرية، الأصولية، الإخبارية، الشيخية، العلويون، الزيدية، الإسماعيلية وانقسمت الإسماعيلية عبر تاريخها: الدروز، النزارية، المستعلية الطيبية وتسمى حديثا بالبهرة: بهرة داودية، بهرة سليمانية، بهرة علوية. وبحسب دار الإفتاء المصرية: "الشيعة مذهب إسلامي من جملة مذاهب المسلمين، والشيعة فرق عديدة؛ منها المعتدل ومنها المغالي، والشيعة الإمامية الاثنا عشرية وكذلك الزيدية جزء أساسي في الأمة الإسلامية، فالزيدية بالإجمال أقرب فرق الشيعة إلى أهل السنة والجماعة، أما الإمامية فلا ينسبون إلى أهل السنة والجماعة وإن كانوا من جملة المسلمين أهل القبلة الواحدة.
بعد التأكد من نضج الكيك، اتركي الكيك داخل الفرن بعد إطفاءه لمدة خمس دقائق، ثم أخرجيها وقومي بتزيينها. شاهد من هنا: طريقة عمل الكيكة بالكاكاو الخام
وبذلك نكون قد قدمنا لكم اليوم طريقة عمل الكيكة الاسفنجية بالصور، وذلك بأكثر من طريقة، مبسطة وسهلة، حتى يمكنك من صناعتها، وإعدادها لأسرتك، وتناولها هشة، وطرية، أو عمل تورتة بها لأي مناسبة.
طريقة عمل الكيكة الاسفنجية بالصور إغاثي الملك سلمان
الكيكة الاسفنجية احلى و اجمل نوعيات الكيك و اخفها دسم فتعتبر صحية الى جانب
وفرة مكوناتها الغير مكلفة و شكلها الي يشهى
كيفية عمل الكيكة الاسفنجية بالصور, احترفي عمل اجمل كيكة اسفنجية
الكيك الاسفنجي صور طريقة عمل الكيك الاسفنجي الصور طريقة عمل كيكة اسفنجية طريقه عمل الكيك 5٬787 مشاهدة
طريقة عمل الكيكة الاسفنجية بالصور وزير
من السكر
- 240 غرام. طحين خاص بالحلويات
- 1 ملعقة صغيرة من سكر الفانيليا او بشر البرتقال
طريقة تحضير
- يتم إشعال الفرن على 180 درجة
طريقة عمل الكيكة الاسفنجية بالصور أمانة
بحيث إن كانت المكونات موجودة في الثلاجة نخرجهم قبل العمل بساعة على الأقل. يجب خلط و نخل المكونات الجافة مرتين الدقيق و النشا و الكاكاو و الملح و البيكنج باودر. يجب خفق البيض بمضرب كهربائي لمدة ربع ساعة متواصلة بدون توقف على سرعة مرتفعة. خليط الكيك عند وضعه في الصنية يجب ألا يكون ارتفاعه أكثر من نصف الصينية، حتى لا ترتفع الكيكة و تهبط من المنتصف. نعمل علي تسخين الفرن علي درجة حرارة متوسطة قبل البدء في عمل الكيك. نراعي عدم فتح الفرن في الربع ساعة الأولي من وضع الكيك في الفرن
عند إضافة الدقيق و السكر يكون ملعقة ملعقة و ليس مرة واحدة، حتى لا تكون الكيك مكتوم. يجب دهن الصينية المستخدمة بالسمن أو الزبد السائح بفرشاة صغيرة، ثم نرش عليها الدقيق و نقلب الصنية و نخبط عليها لنتخلص من الدقيق الزائد. طريقة عمل الكيكة الاسفنجية بالصور أمانة. لا تخرجها من الفرن فور نضجها فتهبط بسبب تعرضها للهواء البارد. يجب تركها في الفرن بعد إغلاق النار بربع ساعه تقريبا، ثم تخرجها من الفرن. يجب تزين الكيك في اليوم التالي من عملها حتي لا تتفتت عند قسمها. إن كان لابد من تزينها في نفس اليوم يجب وضعها في الفريزر لمدة نصف ساعة قبل البدء في العمل. تكفي لـ
5 أفراد
التكلفة
بسيطة
الصعوبة
سهل
المكونات
7
طريقة عمل الكيكة الاسفنجية بالصور رئيس
ثالثا: ضعى خلة بمنتصف الكيك بعد مرور 45 دقيقة إذا خرجت بدون عجين يكون قد تم الانتهاء من التسوية ولكن فى حالة عدم خروج عجين والوجة طرى اتركيه مدة 15 دقيقة أخرى. رابعا: حركى الطاسة التى بها العجين من حين لاخر أثناء وجودها على النار مع مراعاة عدم كشف الغطاء عنها لنجاحها 100%.
يزيين الكيك بالكريمة المخفوقة، وصوص الكراميل، والبندق المكرمل. انتبه:
عند وضع البيض في وعاء الخلاط الكهربائي أن يكون جاف تمامًا للحصول على نكهة خالية من الزفارة. كيك اسفنجي بالبرتقال
فيما يلي نستعرض خطوات إعداد الكيكة الاسفنجية بالبرتقال:
مكونات كيك اسفنجي بالبرتقال
القليل من برش قشرالبرتقال حسب الرغبة. كوب من عصير البرتقال الطبيعي. ثلاثة أرباع كوب من الزيت. طريقة كيك اسفنجي بالبرتقال
تدهن صينية بالقليل من الزيت، وتغلف بورق زبدة. ينخل الدقيق، والملح، والبايكنغ باودر، والفانيليا في وعاء كبير ويترك الخليط جانبًا. يوضع في وعاء الخلاط الكهربائي عصير البرتقال، والسكر، وقشر البرتقال، والبيض، والزيت. تخفق المكوّنات في الخلاط جيدًا حتى تتجانس ويذوب السكر. طريقة عمل التورتة الاسفنجية وتزيينها بالصور 4 طرق لعمل اسهل تورتة – مجلة انا حواء. يضاف خليط البيض على خليط الدقيق، ويقلب الخليطان معًا حتى تتداخل المكونات مع بعضها البعض، ويتكون خليط ناعم ومتجانس. يصب خليط الكيك في الصينية، وتدخل الفرن المحمّى مسبقًا على درجة حرارة 190 درجة مئوية لمدة 10 دقائق تقريبًا. تخفف حرارة الفرن إلى 140 درجة مئوية، ويترك لمدة 25 دقيقة تقريبًا إضافية حتى ينضج الكيك. توضع صينية الكيك تحت الشواية حتى يحمرّ وجه الكيك.