فندق
فندق راديسون بلو، الإسكندرية
خدمة نقل المطار. تتوفر خدمة النقل من وإلى المطار بدون أي تكاليف إضافية، بإمكانك طلبها في الخطوة التالية. مكان إقامة مشارك في برنامج "السفر المستدام"
محور التعمير، طريق الساحل الشمالى كيلو 21, برج العرب, مصر
–
اعرض الخارطة
بعد إجراء الحجز، تتوفر جميع البيانات الخاصة بمكان الإقامة، بما في ذلك رقم الهاتف والعنوان، في تأكيد الحجز الخاص بك وفي الحساب الخاص بك. اشعر وكأنك نجم واستمتع بالمعاملة والخدمات الراقية في فندق راديسون بلو، الإسكندرية
أنت مؤهل للحصول على خصم من Genius في فندق راديسون بلو، الإسكندرية! ما عليك سوى تسجيل الدخول للتوفير في مكان الإقامة هذا. فندق راديسون بلو، الإسكندرية، برج العرب – أحدث أسعار 2022. يوفر فندق راديسون بلو مسبحين وسبا على السطح يقدم علاجات شاملة، كما يقع الفندق في منطقة اليكس ويست، ويوفر غرفاً مع شرفة خاصة وخدمة الواي فاي مجاناً. تتميز جميع الغرف الفسيحة بأنها واسعة وتضم أبواباً زجاجية منزلقة تفتح على شرفة، فيما يطل بعضها على بحيرة مريوط، وتحتوي كل غرفة على مكتب عمل مضاء جيداً وميني بار وتلفزيون. يتميز مطعم Filini بديكور إيطالي أنيق ويقدم الأطباق الإيطالية بالإضافة إلى الموسيقى الهادئة، كما سيتمتع الضيوف بأطباق شرقية في مطعم El Khan الشرقي.
- ركن السرير العروبة تطلق اسم الشهيد
- ركن السرير العروبة ويهنئهم بصعودهم لدوري
- ركن السرير العروبة الجمعة
- خمریات أبی نواس دراسة فی المضمون /بقلم یوسف هادي بور
- أبو نواس .. التوبة من الخمر والنساء والغلمان . - YouTube
- شاعر الخمر | أبو نواس | اعرف اكثر مع اقتباسات واقوال - YouTube
ركن السرير العروبة تطلق اسم الشهيد
يرحب بجميع الأعمار
سياج حول المسبح
مناشف المسبح / الشاطئ
كراسي شاطئ أو كراسي استرخاء
المسبح 2: خارجي
مسبح على السطح
العناية بالصحة
غرف تغيير الملابس في مركز اللياقة البدنية / السبا
اللياقة البدنية
باقات عافية / سبا
صالة سبا / منطقة استرخاء
حوض استحمام ساخن/جاكوزي
مساج
مركز عافية وسبا
مركز للياقة البدنية
ساونا
تسجيل الوصول
اعتباراً من الساعة 3:00 مساءً
تسجيل المغادرة
حتى الساعة 12:00 مساءً
إلغاء الحجز/
دفع مسبق
تتباين سياسة إلغاء الحجز والدفع المسبق وفقاً لنوع مكان الإقامة المحجوز. يرجى إدخال تاريخ إقامتكم ومراجعة شروط الغرفة المطلوبة. الأطفال والأسرّة
سياسات الأطفال
يرحب بالأطفال أياً كانت أعمارهم. يعتبر الأطفال من عمر 13 سنة وأكثر أشخاصاً بالغين في مكان الإقامة هذا. لرؤية معلومات الأسعار والإشغال الصحيحة، يرجى إضافة عدد الأطفال في مجموعتك وأعمارهم إلى بحثك. سياسات سرير الأطفال والسرير الإضافي
لا يوجد متّسع لأسرّة الأطفال في مكان الإقامة هذا. لا يوجد متّسع لأسرّة إضافية في مكان الإقامة هذا. تجمع العروبة. لا يوجد قيد على العمر
لا يوجد عمر محدد للقيام بعملية تسجيل الوصول
الحيوانات الأليفة
الحيوانات الأليفة غير مسموح بها
في حالة حجز إقامة مع وجبة إفطار خلال شهر رمضان المبارك، يرجى الملاحظة أنه سيتم تقديم الإفطار الصباحي الاعتيادي إذا لم يشر مكان الإقامة بوضوح إلى أنه سيقدم وجبة إفطار صوم رمضان المبارك.
ركن السرير العروبة ويهنئهم بصعودهم لدوري
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الزمن الماضي
قبل شهر كان لي جولة للبحث عن مرتبة
نراتب تيمبور رغوة اسعارها من 13000 الى 19000 ريال وهي المستخدمة في مستشفيات الحبيب والتخصصي
انا اشتريت مرتبة من امريكان باند مع القاعدة وبعد الخصم 7900 طبعا سست مع ضمان 15 سنة وميزتها ما تشعر بالحركة على السرير وتمتص الجسم
يالحبيب الرجال يقول لك مرتبه مو سياره الله يهديك
تكفى تكفى تكفى طالبك تقول تم
لاتقول انك تتكلم من جد
ركن السرير العروبة الجمعة
القصة …. بقلم: بكر السباتين …. الليل ممطر وطويل.. والأخيلة تنتهك شجاعة عبد الجبار وتختبرها بقسوة كلما أرخى الليل ظلاله، سنابك الخيل تخطف انتباهه إلى عمق الدجى المدلهم.. لا شيء حاضر في ذهنه إلا أشباح الليل وغيلانه.. يتذكر حكايات جدته المخيفة.. والتي ربطت حياته بالغولة.. وبات كلما حل الظلام ألعوبة للعفاريت وهي تعربد في رأسه المسلوب إلى شيء يتحاشى مواجهته.. والخوف يتدفق من قلبه الواجف إلى عقله المنهك.. سيدة الوجع.. الشاعرة التونسية الشريفة كريمة الحسيني – واحة الأدب. يتساءل:
" أدرك أنك موجود وحواسي مشرعة لتفادي ضرباتك المباغتة أيها الظلام"..
الطبيب أكد له ذات يوم قائلاً:
الخوف من الظلام رابض في قلبك لأنك لا تريد أن تتغير..
– والحل؟
– تعامل معه ككائن حي. تفاهما..
– هذا وهمٌ يا دكتور. ومضت أعوام وهو على هذه الحال.. إلى أن جاءت تلك الليلة المخيفة؛ فتغير كل شيء في لحظات.. من كان يتخيل أنهما سيتعانقان! كان عبد الجبار مصاباً بفوبيا العتمة التي لازمته منذ طفولته الكئيبة وجدته تضغط عليه لينام:
ً" أنظر هناك! ألا ترى تلك الغولة وهي تطل عليك بعينيهيا المستطيلتين الحمراوين من الكوة المفضية إلى بهيم الليل؟
ألا تسمع عويلها المدوي، ولسع نظراتها المبرقة في هذه الليلة الممطرة المعتمة" وظل الخوف يلازم عبد الجبار حتى جاءت اللحظة التي غيرت حياته.
Hanan
11 December 2018 11:51
اسوا محل عالاطلاق سئ سي تعامل الموظف سي جيتهم ٤ ولا يفتحون المحل الا ٤ ونص والموظفين داخل لو تقعد في الشمس مارحموك وفتحوا لك يطردون اي احد يجي قبل ٤ ونص على بالهم دائره حكوميه! مايستاهل العنوه اللي يشتري مرتبه لايروح له بصراحه يطردون الزباين اللي يجون قبل الوقت قدمت شكوى ان شاء الله يتسكر المحل علشان يتأدبون
f s
31 August 2018 20:52
أخذت مرتبه ب٢٠٠٠ ريال من بعدها ظهري عدددم جلسات علاج طبيعي ليتني ع سليب هاي طول عمري مرتاحه غرتني الدعاية
Ham
31 May 2018 8:29
نصيحة الي في الجهة المقابلة أفضل من ناحية الأسعار والجودة ممتازة اسمه رويال فرق كبير في الأسعار صراحة
saud
30 April 2018 3:28
متجر يصنع و يبيع الاسره و الهد بورد وبوكسات المراتب و كذلك الوسائد و اطقم اللحافات وغيرها منتجات عالية الجودة. abdulaziz
08 March 2018 11:28
كان عندهم خصم جيد و الموظف اياد ماقصر لكن مدير الفرع معاملته للزبائن سيئة و عديم احترام مع الاسف
Arbab
29 September 2017 3:13
All the top notch bedding and mattress brands including King Koil, TEMPUR, MAYA, OGAWA, HIMOLLA, KUKA, MANTEROL and many more are available under one roof!
وعندما كان أبو نواس بالبصرة شغف بحب جارية تدعى جنان، قال فيها العديد من الأشعار التي تعبر عن عمق مشاعره نحوها، وبعدها انتقل أبو نواس إلى بغداد وتقرب من هارون الرشيد وقال فيه الأشعار ونال مكانة مرموقة لدى الرشيد بسبب مدحه إياه، لكنه ذهب إلى البرامكة ومدحهم مما أثار سخط الهارون عليه وأمر بحبسه إن عاد، لكن أبو نواس لم يعد إلا بعد وفاة هارون الرشيد. تقرب أبو نواس أيضًا من الأمين ابن الرشيد الذي أحسن وفادته وقال فيه العديد من الأشعار التي مدحه فيها، غير أن الناس قد أوغروا صدر الأمين اتجاهه بسبب مجاهرة ابو نواس بإباحته ومباذلته، حتى أنهم ذكروه في خطبة الجمعة مطالبين بعقابه، مما حمل الأمين على سجنه في بغداد، وقام الفضل بن الربيع بالشفاعة لأبو نواس لدى الخليفة فأخرجه، وعندما مات الأمين قال أبو نواس فيه أشعارًا تدل على صدق مشاعره اتجاهه. [1]
عاش أبو نواس حياة مليئة باللهو والفسق، وكان هذا الأمر جليًا واضحًا في أشعاره، وتوفى عام 199 هجريًا، لكن قال العديد من المؤرخين أنه قد تاب قبل موته واستدلوا على ذلك بأحد أشهر قصائده التي وجدوها أسفل فراش موته حيث قال فيها:
فلقد علمت بأن عفوك أعظـمُ
إن كان لا يدعوك إلا محسـن
فمن الذي يرجو ويدعو المجرم
أدعوك رب كما أمرتَ تضرّعًا
فإذا رددتَ يدي فمن ذا يرحـم
ما لي إليك وسيلة إلا الـرّجـا
وجميل عفوك ثمّ أني مُسـلـم.
خمریات أبی نواس دراسة فی المضمون /بقلم یوسف هادي بور
ذات صلة من هو شاعر الخمر في الشعر العربي أجمل قصائد أبو النواس
أبو نوّاس شاعر الخمر
أبو نوّاس هو الشاعر الحسن ابن هانئ، [١] ونشأ في العصر العباسي الذهبي في بغداد حاضرة البلاد في الحضارة والعلم، وحاضرته في اللهو والترف والمجون، حيث جمعت العلماء والأدباء من شتى أصقاع العالم، وجمعت أيضاً الحانات والملاهي والمجون. [٢] لم يكن أبو نواس يمتاز شعره لا بمدح ولا هجاء، إنما امتاز بشعره الخمريّ واقترن اسمه وأشعاره بالخمرة فكان شاعر الخمر الأشهر في الأدب العربي، ومؤسس هذا الاتجاه من الشعر بما يسمّى بالخمريات، فقد بلغ الخمر لديه مرتبة كبيرة من التعظيم والتقديس، واستطاع بشعره أن يخلق عالماً يجسّد من خلاله طاقته الروحية والإبداعية بنظرة عميقة في الحياة والوجود، فكانت خمرياته مرآة يرى من خلالها تحولات مجتمعه وتحوّلات العالم من حوله، كما جعلها وسيلة لثورته على أعراف وتقاليد بيئته ومجتمعه. [٣]
الخمريات
تطلق الخمريات على الأشعار والقصائد التي تتناول عالم الخمرة من أنواع وأصناف وأوانٍ، وتأثيراتها على النفس والورح، وسريانها في الجسد والمفاصل، وما تُحدث من نشوة، وتتناول أخبار مجالسها من طرائف وأحداث وطقوس، وكل ذلك جعل للخمريات مكانة بارزة في قصائد الشعر العربي ، فكادت أن تكون نوعاً مستقلاً من الشعر، لما امتازت به من خصائص عن غيرها في الوصف والقصص والأبعاد السياسية والاجتماعية، والسياق الفلسفي التأمّلي في بعض الأحيان.
توفي والده وهو في سن صغير فتولت أمه عنايته لكنها ما لبثت أن انتقلت مرة أخرى إلى البصرة بالعراق وهو في السادسة من عمره. أرسلته أمه إلى عطّار ليعمل عنده أجيرًا، فتولى العطّار تربيته ورعايته، وكان أبو نوّاس يحب ارتياد مجالس العلم والشعر بعد انتهاء العمل مع العطّار، كما أن العطّار نفسه شجعه على التعلم والذهاب إلى الكتّاب لحفظ القرآن وكذلك تعلم الشعر. شاءت الأقدار أن يلتقي بالشاعر القدير آلبة بن الحبّاب فصحب أبو نوّاس معه إلى الكوفة (وكان ذلك بعد بداية الحكم العبّاسي). في قبيلة بني أسد؛ تولى آلبة تعليمه الشعر وحرص على اصطحابه في المجالس العلمية والأدبية والشعرية التي كانت تتنوع بين الشعر القديم والتفاسير والنقد الأدبي. الحياة الشخصية أحبّ جاريةً تُدعى جنان ووصفها بالكثير من الشعر، حقائق عن أبو نواس يُعرف آلبة بن الحباب الأسدي بأنه من شعاء التهتك والخلاعة، كما صحب مجموعةً من الشعراء. فضل الخمر على كل شيء. دس الفقه والحديث والتفسير. في الصراع بين الأمين والمأمون، كان خصوم الأمين يعيبون عليه اتخاذ شاعرٍ خليع نديمًا له، ويخطبون بذلك على المنابر. كان التكلف واضحًا في شعره إلّا الماجن منه وخمرياته، لكنه لم يكن بالعيب الواضح.
أبو نواس .. التوبة من الخمر والنساء والغلمان . - Youtube
شاعر الخمر | أبو نواس | اعرف اكثر مع اقتباسات واقوال - YouTube
( من طرائف أبو نواس)
قيل: بينما كان أمير المؤمنين هارون الرشيد في مجلسه وعن يمينه ويساره الوزراء والعظماء من أهل مملكته وأصحاب الرأي عنده. دخل عليه حاجبه معلنا قدوم أبي نواس, فقال الخليفة: دعه ينتظر قليلا. ثم نظر الى جاسائه وقال: هذه فرصة سانحة نضحك فيها على أبي نواس ويجب أن أستحضر لكل منكم بيضة تخبوئنها في طيات ثيابكم
حتى أذا دخل أبو نواس, يتكلم كل واحد منكم بكلام فيتكلم أحدكم كلمة أغضب عليكم عند سماعها, وأقول: يا لكم من ضعاف مثل الفراخ. تالله أذا لم تفعلوا مثل الدجاج ويبيض كل منكم بيضة لاقطعن رقابكم. فقالوا: سمعا وطاعة يا أمير المؤمنين. وعندئذ طلب الخليفة الحاجب وقال له: اذهب فاستحضر ست بيضات, ولا تدع أحدا يراك, خصوصا أبو نواس, فخرج الحاجب. وعاد منفذا أمر الخليفة وأعطى لكل من الجالسين بيضة, خبأها بين طيات ثيابه, وجلسوا ينتظرون. ودخل أبو نواس فسلم على أمير المؤمنين سلام الخلافة, وأظهر الرشيد انتباهه الى حديث جلسائه, ونطق أحدهم بكلمة. فغضب منها الرشيد غضبا شديدا فصاح بهم: ويحكم أيها الجبناء أنكم مثل الدجاج, ولاأجد فرقا بينكم وبينهم والله ان لم يبيض كل منكم بيضة لاقطعن رقابكم. فأظهروا الاضطراب والخوف, وأخذوا يفعلون كما تفعل الفراخ.
شاعر الخمر | أبو نواس | اعرف اكثر مع اقتباسات واقوال - Youtube
منها الفخر. فلم یأت بشىء جديد في هذا الصعيد من ناحية المعنى إلاّ أنّ في وصفه فيها روعة
وجمال كما يقول:
لمّا تبيّن أنّي غيرُ ذي بُخَل وليسَ لي شغلٌ عنها وإ¨بطاءُ
أتى بها قهوةً كالمسكِ صافيةً كدمعةٍ منحتها الخدَّ مرهاءُ
[2]
وفي مكان آخر يفتحر بشربه الخمر الغالية ويقول:
خطبنا إلى الدهقانِ بعض بناته فزوّجنا منهنّ في خدره الكُبرى
وما زال يُغلي مهرها، ويزيد إلى أن بلغنا منه غاية القُصوى
[3]
وفي قصيدة أخرى يفتخر باستطاعته فى شراء الخمرة ويقول:
يا قهوةً حرّمتْ إلاّ على رجلٍ أثرى فأتلفَ فيها المال والنشبا
[4]
كما افتخرها بها الشاعر الجاهلي عنترة بن شدّاد. قبله:
فإذا شربتُ فإنّني مستهلكٌ ما لي وعرضي وافرٌ لم يُكلَمِ
[5]
وكما افتخر بها طرفة بن العبد:
وما زالَ تشرابي الخمور َولذتي وبيعي وإنفاقي طريفي ومُتلدي
[6]
وغيرها كما أشرنا إلى خمرياتهم في الفصول الماضية. وهذا الضرب من خمريات أبي نواس يرجع إلى بداية شاعريته، وهو مقلّد في أوّل أمره. ولا يكتب له فضل كبير، إلاّ أنه أتى بتعبيرات أجمل وأدقّ، وهذا يدلّ على ذكاوته ونبوغه الشعري الذي برز في حياته. أنظروا إلى هذا التعبير وهو الفخر ولا شيء آخر، ولكن فيه عذوبة:
والخُمر شىءٌ لو أنّها جُعِلَت مفتاح قفل البخيلِ لاِ نفتحا
[7]
أو يقول فى مكان آخر:
إنى بذلتُ لها لمّا بصرتُ بها صاعاً مِن الدِرّ والياقوت ما ثقبا
[8]
ولا نطيل الكلام أكثر من هذا في هذا الضرب من خمرياته.
وإذا كانت الخمرة في شعر سابقيه تعبّر عن ترف أو تُجسّد جزءا ًمن التراث العربي، فقد كانت عند
أبي نواس تعبّر عن حاجة روحية ونفسية وفكرية وتجسّد ما في نفسه من غنى روحي وفكري وسياسي و
فلسفي، والمتتبع في خمريات أبي نواس، يرى أنّها كانت وسيلةً إلى إبداع عوالم شعرية وأداة لتفجير طاقته الإبداعية وخلق اتجاهه الفني المتميّز والجديد، وزورقا ً للخلاص من قبضة الهموم ووسيلة لتنبيه الناس وسوقهم إلى العوالم الإنسانية. مضامین خمریاته
إنّ الوقوف على آفاق خمرة النواسي يقتضىِ منّا تتبّع أبعاد هذه الخمرة ومعانیها، على حسب
المواقف التى استعملها الشاعر. وربّما نتعرّف على سير حياته في هذا النوع من الوقوف، على أنّه استعملها في معاني مختلفة على حسب الظروف وعلى حسب ما وصل إليها من الناحية الفكرية. هذا هو أب ونواس يقول في سعة معنى خمرتة:
دَقَّ معنى الخمرِ حتّى هو في رجم الظّنونِ ِ
كلمّا حاوَلَها النّا ظرُ من طرف الجفون ِ
رجعَ الطرفُ حسيراً عن خيالِ الزَّرَجونِ ِ
لم تَقُم في الوَهم إلاّ كذبّتْ عينَ اليقين ِ
فمتى تُدركُ مال يُتَحرّى بالعيون ِ
[1]
ولخمرياته مراتب ودرجات. نبدأ من أقلّها أهمّيّةً إلى أحسنها وأجودها رتبة:
ألف - الخمرة التقليدية:
إنّه اتخّذ الخمرة - في بادئ الأمر - وسيلة لأغراض أخرى، كما اتخذها الشاعر الجاهلي والإسلامي و
الأموي قبله.