– ميلان كونديرا
ما أقدركن أيتها النساء على إخفاء مشاعركن. – نجيب محفوظ
النساء الجميلات والذكيات لا يشاركن في الحكم فهن يدعن الحكم للرجال طالما هن يحكمن الرجال. – جورج برنارد شو
حذار يا صديقي من النساء الجميلات, عندما تبدأ رقتهن تبدأ عبوديتنا. – فيكتور هوغو
أعشقُ الكتب، وحين أشتري كتاباً شهيّاً أشعرُ بما تحس بهِ النساء عادة أمام الفراء والألماس، ويسيلُ لعابي الفِكري كجائعٍ أمام رغيفه. – غادة السمان
إن النساء يفكرن بالمعنى الخفي للأسئلة أكثر من تفكيرهن بالأسئلة ذاتها. – غابرييل غارسيا ماركيز
لو أن النساء حكمن العالم لما عاد هناك حروب, ولكن سيكون لدينا الكثير من الدول التي لا تتكلم مع بعضها. – ليونيد خلينوفسكي
أيتها النساء والفتيات، اسمعن مني نصيحة لوجه الله: انظرن ساعة في المرآة وساعتين في الكتاب النافع الذي يجلي ويصقل كنوز نفوسكن وفضائلكن, اجعلي ساعة لمرآة الوجه وساعتين لمرآة النفس أن أردتن الجمال الذي يدوم. كل النساء احاديث بلا سند.... - YouTube. – توفيق الحكيم
توجد في طريق العظمة خمسة موانع: الكسل, حب النساء, انحراف الصحة, الاشتياق إلى الخطايا, والإعجاب بالنفس. – كونفوشيوس
من الاخطاء التي ترتكبها النساء عادة على امتداد العصور: الاعتقاد بسذاجة بأنهن يستطعن بحبهن, تغيير الرجال الذين يحبونهم.
- كل النساء احاديث بلا سند.... - YouTube
- جمانة بنت ابي طالب
- جمانة بنت أبي طالب في
- جمانة بنت أبي طالب العلم
- جمانة بنت أبي طالب حضورياً وتبدأ رحلة
كل النساء احاديث بلا سند.... - Youtube
قال لي كل ما عليك هو أن تتبع الخطوات التي ستسمعها وستجد نفسك تتغير! ولأني لا أثق في أحد ـ وهذا أمر لا أحب تغييره ـ فقد سألته هل جربه فأجاب بالإيجاب! ولم أسأل إن كان قد استفاد فأنا لم ألحظ أية تغير عليه ولكني عزوت ذلك لبلادتي وعدم دقة ملاحظتي! كم هي جميلة البلادة! وكم هو محبط للآخرين أن يتغيروا ويهندسوا أنفسهم ولم أكن ألاحظ! كانت ثقتي في بلادتي سببا مباشراً في أن أفرح كثيرا بهذه المادة المسجلة بلإضافة إلى عدة أسباب أخرى منها
أني اكتشفت أن الرغبة في التغيير أصبحت مطلبا لأكثر من شخص! أصدقكم القول أني مللت من تلك الرغبات الحمقاء التي لا يفكر فيها أحد غيري! آن الأوان أن أجرب ما يجربه الناس وأن أتغير..
صحيح أني سأصبح بعد التغيير المنتظر مثل بقية الناس قبل ان يتغيروا ، ولكنه تغيير على اية حال! أصبح التغيير هاجسا ومشكلة بالنسبة لي ولكنها مشكلة جميلة أدخلت السعادة إلى نفسي لأنها المرة الأولى التي أعتقد أني " أخترع " مشكلة حلها سهل! كل ما في الأمر جلسة سماع وأصبح مختلفاً! دخلت غرفتي واستطراداً أقول أنها في حقيقة الأمر ليست غرفتي
ولكني هكذا أحب دائما إدعاء تملك الأشياء التي لا تخصني..
هي غرفة صاحب المنزل الذي أستأجره وأستأجرتها من ضمن المنزل ويستخدمها معي آخرون..!
– رسول حمزاتوف
يجب التشكيك بكُلِ مَا كتبه الرجالُ حول النساء ، لأنهم خصمُ و حَكمُ في الوقت نفسه. – جان بول سارتر
لقد درستُ طبائعَ النساء طويلا، وإنّي لأُفاخر بأنني لم أهدَرْ وقتي سدى، فقد عرفت أنني لا أفقهُ عنهنّ شيئا. – أونوريه دي بلزاك
أي امرأةٍ تلك التي ستكفيني بعد أن رفعتِ أنت سقف الكفاية إلى حد تعجز عنه النساء؟ – محمد حسن علوان
كلُّ النساءِ أحاديثٌ بلا سَنَدٍ, وأنتِ.. أنتِ.. حديثٌ لابنِ عبَّاسِ. – جاسم الصحيح
النساء كالقطط يرين حتى في الظلام الرغبات والنفوس. – صالح مرسي
المرأةُ مخلوقةٌ لا يعرفُ إلا الشيطان ما في نفسها, حاولْ مرةً أن تعترفَ لها بإنكَ أذنبتَ في حقها، و أن تقولَ لها: " أنا مذنب، فاغفري لي، اغفري لي". لتسمعنَّ منها عندئذٍ سيلاً من ملامات. لن ترضى قطُ أن تغفرَ لك ببساطة، بل ستأخذُ تذلّكَ و تخفضكَ إلى الأرض، معدَّدةً جميعَ أخطائك، حتى تلكَ التي لم تقترفها. لن تنسى شيئًا، و سوفَ تُضخمُ كلَّ شيء، و ستخلقُ أخطاءً جديدةً عند الحاجة، و بعد ذلكَ فقط سترضى أن تغفرَ لك. و خيرُ النساءِ هنَّ اللواتي يغفرنَ على هذا النحو. و لكنها ستفرغُ أولاً أعماقَ دروجِ أحقادها و تلقيها على رأسك.
[١٠][٩][١١] وهذا الموقف يُثبت قيمة المرأة في الإسلام ومكانتها العظيمة؛ فقد قَبِل رسول الله -صلى الله عليه وسلّم- إجارة أم هانئ -رضي الله عنها- للرجلين ولم يُقلّل من شأن ذلك.
جمانة بنت ابي طالب
من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
أم أسلم صاحبة الحصاة
معلومات شخصية
تعديل مصدري - تعديل
إن حيادية وصحة هذه المقالة محلُّ خلافٍ. ناقش هذه المسألة في صفحة نقاش المقالة، و لا تُزِل هذا القالب من غير توافقٍ على ذلك. ( نقاش) (مايو 2016)
أم أسلم صاحبة الحصاة، من النساء الفاضلات اللواتي حُزْنَ قصبَ السَّبق في مضمار العلم وولاء أهل البيت ومودّتهم، واشتُهرت ـ كحبابة الوالبيّة ـ بأنّها صاحبة الحصاة، وعُدّت في جملة الرواة عن الخليفة الراشدي علي. روايتها [ عدل]
لها حديث واحد وهو في كتب الشيعة ورواياتهم فقط وهو:
رُويَ أنّ أم أسلم جاءت إلى النبيّ ﷺ وهو في منزل أم سلمة، وكان صلّى الله عليه وآله وصحبه خارجاً، فانتظرته عند أم سلمة حتّى جاء صلّى الله عليه وآله وصحبه، فقالت أم أسلم: بأبي أنت وأمّي يا رسول الله، إنّي قد قرأتُ الكتب وعلمتُ أنّ لكلّ نبيٍّ وصيّاً، فموسى له وصيّ في حياته ووصيّ بعد موته، وكذلك عيسى، فمن وصيّك يا رسول الله ؟ فقال لها صلّى الله عليه: يا أمّ أسلم! وصيّي في حياتي وبعد مماتي واحد. جمانة بنت أبي طالب حضورياً وتبدأ رحلة. ثمّ قال: مَن فَعَل فِعلي هذا فهو وصيّي! ثمّ ضرب بيده إلى حصاةٍ في الأرض ففركها بإصبعه فجعلها شِبه الدقيق، ثمّ عجنَها، ثمّ طبعها بخاتمه، ثمّ قال: مَن فعل هذا فهو وصيّي في حياتي وبعد موتي.
جمانة بنت أبي طالب في
2- قال المعتزلي: روي بأسانيد كثيرة، بعضها عن العباس بن عبد المطلب، وبعضها عن أبي بكر بن أبي قحافة: أن أبا طالب ما مات حتى قال: لا إله إلاّ الله، محمّد رسول الله شرح النهج للمعتزلي 14 / 71، ـ الغدير 7 / 369 عن البداية والنهاية 3 / 123 ـ سيرة ابن هشام 2 / 87 ـ الاصابة 4 / 116 ـ عيون الاثر 1 / 131 ـ المواهب اللدنية 1 / 71 ـ السيرة الحلبية 1 / 372 ـ السيرة النبوية لدحلان بهامشها 1 / 89 ـ اسنى المطالب /20 ـ دلائل النبوة للبيهقي ـ تاريخ أبي الفداء 1 / 120 ـ كشف الغمة للشعراني 2 / 144. 3- وكتب أمير المؤمنين ( عليه السلام) رسالة مطولة لمعاوية جاء فيها: (ليس أمية كهاشم، ولا حرب كعبد المطلب، ولا أبو سفيان كأبي طالب، ولا المهاجر كالطليق، ولا الصريح كاللصيق) وقعة صفين لنصر بن مزاحم /471 ـ الفتوح لابن أعثم 3 / 260 ـ نهج البلاغة الذي بهامشه شرح الشيخ محمد عبده 3 / 18 الكتاب رقم 17 ـ شرح النهج للمعتزلي 15 / 117 ـ الامامة والسياسة 1 / 118 ـ الغدير 3 / 254 عنهم، وعن: ربيع الابرار للزمخشري باب 66 ـ مروج الذهب 2 / 62 ـ مناقب الخوارزمي الحنفي /180. فإذا كان أبو طالب كافراً وأبو سفيان مسلماً، فكيف يفضل الكافر على المسلم ثم لا يردّ عليه ذلك معاوية بن أبي سفيان ؟!
جمانة بنت أبي طالب العلم
[١٤] وروي بحديثٍ ضعيف أنّ النبي ناولها فضلة شرابه وهي صائمة فكرهت أن ترده، في قولها: (أنَّ النَّبيَّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم دخَلَ عليها يومَ الفتْحِ، فأتَتْهُ بشَرابٍ، فشَرِبَ منه، ثمَّ فضَلَتْ منه فضْلَةٌ، فناوَلَها فشَرِبَتْه، ثمَّ قالَتْ: يا رسولَ اللهِ، لقَدْ فعَلْتُ شيئًا ما أَدْري يُوافِقُكَ أمْ لا؟ قالَ: وما ذاكَ يا أُمَّ هانِئٍ؟.
جمانة بنت أبي طالب حضورياً وتبدأ رحلة
قالت أم أسلم: فخرجتُ من عنده فأتيتُ علي بن أبي طالب فقلتُ: بأبي أنت وأمّي، أنت وصيّ رسول الله صلّى الله عليه وسلم؟ قال: نعم يا أمّ أسلم. جمانة بنت أبي طالب بن عبد المطلب. فضرب بيده إلى حصاة ففركها فجعلها كهيئة الدقيق، ثمّ عجنها فختمها بخاتمه، ثمّ قال: يا أمّ أسلم! مَن فَعَل فِعلي هذا فهو وصيّي ـ الحديث. وفيه أنّ أم أسلمِ جاءت إلى الحسن، ثمّ إلى الحسين، ثمّ إلى عليّ بن الحسين، فختموا لها وفعلوا كفعل جدّهم رسول الله وأبيهم علي بن أبي طالب. المصادر [ عدل]
1 من 1
جُمَانة، بضم أوله وتخفيف الميم وبعد الألف نون، بنت أبي طالب. قال أَبُو أَحْمَدَ العَسْكَرِيُّ: هي أم عبد الله بن أبي سفيان بن الحارث بن عبد المطلب، كذا قال الدَّارَقُطْنِيُّ في كتاب "الإِخْوَةِ"، تزوجها أبو سفيان بن الحارث، فولدت له عبد الله ولم يسند شيئًا. وقال الزُّبَيْرُ بْنُ بَكَّارٍ: هي أخت أم هانئ، وذكرها ابن إسحاق فيمن قسم له النبيُّ صَلَّى الله عليه وسلم من خَيْبَرَ ثلاثين وسقًا. جمانة بنت أبي طالب في. وأخرج الفَاكِهِيُّ في كتاب "مَكَّةَ"، من طريق عبد الله بن عثمان بن خُثَيم؛ قال: أدركت عطاء ومجاهدًا وابن كثير وأناسًا إذا كان ليلة سبع وعشرين من رمضان خرجوا في التنعيم واعتمروا من خيمة جُمانة وهي بنت أبي طالب. وذكرها ابْنُ سَعْدٍ في ترجمة أمها فاطمة بنت أسد، وأفردها في باب بنات عم النبي صَلَّى الله عليه وسلم؛ وقال: ولدت لأبي سفيان بن الحارث ابنه جعفر بن أبي سفيان، وأطعمها رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم من خَيْبَر ثلاثين وسقًا. (< جـ8/ص 63>)