17-01-2011, 09:26 PM
# 1
الملف الشخصي
رقــم العضويـــة:
38
تـاريخ التسجيـل:
Nov 2010
العــــــــمـــــــــر:
الـــــدولـــــــــــة:
العراق. ارض المقدسات
االمشاركات:
6, 391
سر أسماء مولاتنا فاطمة الزهراء عليها السلام
يونس بن ظبيان، قال: قال أبو عبدالله عليه السلام: { لفاطمة عليها السلام تسعة أسماء عند الله عز وجل، فاطمة، والصديقة، والمباركة، والطاهرة، والزكية، والرضية، والمرضية، والمحدثة، والزهراء... }. ومن المعلوم ان هناك اسماء لم تذكر في ضمن هذه الرواية منها: ( الحوراء والبتول والعذراء) وغير ذلك من الأماء المختصة بها عليها السلام. اسماء والقاب فاطمة الزهراء جدة. وسنذكر هنا بعض أسرار أسماء هذه السيدة المظلومة:
1) فاطمة:
سر هذا الإسم يظهر في قول مولانا أمير المؤمنين عليه السلام: { إنما سميت فاطمة؛ لأن الله فطم من أحبها عن النار}. 2) الصديقة:
سر هذا الإسم يظهر في قول الرسول الأكرم صلى الله عليه وآله وسلم في حديث طويل ، قال: { يا علي إني قد أوصيت فاطمة ابنتي بأشياء، وأمرتها أن تلقيها إليك فأنفذها، فهي الصادقة الصدوقة، ثم ضمها إليه وقبل رأسها، وقال: فداك أبوك يا فاطمة}. 3) الطاهرة:
سر هذا الإسم يظهر في قول مولانا جعفر الصادق عليه السلام: { إن الله حرم النساء على علي ما دامت فاطمة حية.
اسماء والقاب فاطمة الزهراء مكتوبه
قال: قلت: كيف؟
قال: لأنها طاهرة لا تحيض}. 4) المحدثة:
سر هذا الإسم يظهر في قول مولانا جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يقول: { إنما سميت فاطمة محدثة؛ لأن الملائكة كانت تهبط من السماء فتناديها كما تنادي مريم بنت عمران، فتقول: يا فاطمة، اقنتي لربك واسجدي واركعي مع الراكعين، فتحدثهم ويحدثونها. فقالت لهم ذات ليلة: أليست المفضلة على نساء العالمين مريم بنت عمران؟. ألقاب فاطمة الزهراء عليها السلام وسبب تسميتها بها. فقالوا: إن مريم كانت سيدة نساء عالمها، وإن الله جعلك سيدة نساء عالمك وعالمها، وسيدة نساء الأولين والآخرين). 5) الزهراء:
سر هذا الإسم يظهر في قول أبان بن تغلب لمولانا جعفر بن محمد الصادق حين سأله لم سميت الزهراء زهراء؟
فقال عليه السلام: { لأنها تزهر لأمير المؤمنين عليه السلام في النهار ثلاث مرات بالنور، كان يزهر نور وجهها صلاة الغداة والناس في فرشهم، فيدخل ذلك النور إلى حجراتهم بالمدينة، فتبيض حيطانهم، فيعجبون من ذلك، فيأتون النبي صلى الله عليه وآله وسلم فيسألونه عما رأوا، فيرسلهم إلى منزل فاطمة عليها السلام، فيأتون منزلها فيرونها قاعدة في محرابها تصلي والنور يسطع من محرابها من وجهها، فيعلمون أن الذي رأوه كان من نور فاطمة. فإذا انتصف النهار وترتبت للصلاة، زهر نور وجهها عليها السلام بالصفرة، فتدخل الصفرة في حجرات الناس، فتصفر ثيابهم وألوانهم، فيأتون النبي صلى الله عليه وآله وسلم، فيسألونه عما رأوا، فيرسلهم إلى منزل فاطمة عليها السلام فيرونها قائمة في محرابها وقد زهر نور وجهها عليها السلام بالصفرة، فيعلمون أن الذي رأوا كان من نور وحهها.
اسماء والقاب فاطمة الزهراء الاجتماعي
04-06-2010, 11:12 PM
#1
ألقاب فاطمة الزهراء عليها السلام وسبب تسميتها بها
تتعدد أسماء فاطمة وألقابها. أما تسمية فاطمة فقد قال عنها الخطيب البغدادي وابن حجر الهيتمي في الصواعق المحرقة « أن الله سمّاها فاطمة لأنه فطمها ومحبيها عن النار» ، وفي سنن الأقوال والأفعال روى الديلمي عن أبي هريرة:إنما سميت فاطمة لأن الله فطمها ومحبيها عن النار،. أسماء والقاب وأنساب - عالم حواء. بينما قال محب الدين الطبري في ذخائر العقبى« بإن الله فطمها وولدها عن النار ». [عدل] من ألقابها
* الزهراء: لأنها كانت بيضاء اللون مشربة بحمرة زهرية. إذ كانت العرب تسمي الأبيض المشرب بالحمرة بالأزهر ومؤنثه الزهراء، فإن هناك من يقول أن النبي محمد صلى الله عليه واله وسلم هو من سماها بالزهراء لأنها كانت تزهر لأهل السماء كما تزهر النجوم لأهل الأرض ، وذلك لزهدها وورعها واجتهادها في العبادة، وفي ذلك ينقل بعض المحدثين وأصحاب السير عنها عباداتٍ وأدعيةً وأوراداً خاصة انفردت بها، مثل: تسبيح الزهراء، ودعاء الزهراء وصلاة الزهراء وغير ذلك. * البتول: تعددت الأقوال حول هذة التسمية، منها:
فقد قال النووي في شرح مسلم: التبتل هو الانقطاع عن النساء وترك النكاح انقطاعاً إلى عبادة الله وأصل التبتل القطع ومنه مريم البتول وفاطمة البتول لانقطاعهما عن نساء زمانهما دينا وفضلاً ورغبة في الآخرة.. ]
وقال ابن حجر في الفتح: وقيل لفاطمة البتول إما لانقطاعها عن الأزواج غير علي أو لانقطاعها عن نظرائها في الحسن والشرف.
اسماء والقاب فاطمة الزهراء الاحساء
[3]
قول ابن حجر العسقلاني في الفتح: وقيل لفاطمة البتول إما لانقطاعها عن الأزواج غير علي أو لانقطاعها عن نظرائها في الحسن والشرف. [4]
ويضيف إليها بعض المسلمين (الشيعة تحديداً) ألقاباً أخرى، منها
الصديقة. الطاهرة. اسماء والقاب فاطمة الزهراء الاحساء. الحوراء الأنسية: ويستشهدون برواية عن رسول الإسلام أوردها الطبراني في المعجم الكبير: (فاطمة حوراء إنسيّة، فكلّما اشتقتُ إلى رائحة الجنّة شممتُ رائحة ابنتي فاطمة. وجاء الحديث برواية عائشة فهو: «إنّي لما أُسري بي إلى السماء أدخلني جبريلُ الجنّة فناولني منها تفّاحة، فأكلتُها فصارت نُطفةً في صُلبي، فلمّا نزلتُ واقعتُ خديجة، ففاطمة من تلك النطفة، وهي حوراء إنسيّة، كلمّا اشتقتُ إلى الجنّة قبّلتُها. » [5]
أم الأئمة. المنصورة
الصادقة
الصديقة
المحدثة
الريحانة
البضعة
1- سنن الأقوال والأفعال الفصل الثاني في فضائل اهل البيت مفصلا فاطمة ا، الصواعق المحرقة 96، ذخائر العقبى 26
2- الكوثر في حياة فاطمة بنت النبي الاطهر - الباقري
3- [فقط الأعضاء المسجلين يمكنهم رؤية الروابط. ]
وقد أطلق أكثر هذه الأوصاف على أمّها فاطمة الزهراء عليها السلام، ولا سيما الأخير منها، فإنّ فاطمة الزهراء عليها السلام هي سيدة نساء العالمين من الأولين والآخرين، كما أطلق على السيدة مريم بنت عمران عليها السلام، وقيّد ـ كما في الروايات ـ بأن سيادتها على نساء العالمين إنّما هو خاصّ بنساء زمانها، ولذا ينبغي التخصيص في إطلاقه على فاطمة المعصومة عليها السلام أو يقال بالتخصص إذ من المعلوم أن مقام فاطمة الزهراء عليها السلام لا يرقى إليه أحد من النساء، فإنّها بضعة النبي صلّى الله عليه وآله وروحه التي بين جنبيه. وعلى أي حال فإنّ في تسميتها بفاطمة ووصفها بالمعصومة وكريمة أهل البيت عليهم السلام وأنها صادرة من المعصومين دلالة على المقام الرفيع الذي بلغته سيدة عشّ آل محمد صلّى الله عليه وآله.
وأخيرا فإن سوق الثلاثاء أيضا به متاجر خاصة تبيع الحيوانات الأليفة من القطط والطيور بأسعار زهيدة ، كما أنه مشهور بمحلات الورود المحلية كالريحان والحبق البلدي لا تفوت اقتنائها للاستمتاع بجمالها بعدها يمكنك أن تحصل على بعض الراحة في أي من المطاعم أو المقاهي المنتشرة هناك لتتناول بعض الطعام والشراب مع متابعة حركة الشراء هناك. الفنادق القريبة من سوق الثلاثاء ابها
فندق بلو ان بوتيك ذو ال5 نجوم ، احد افضل فنادق ابها ، حصل على تقييم عالي من عدة نواحي اهمها الموقع والنظافة والقيمة مقابل المال. فندق أجنحة النرجس – أبها ، من فنادق المملكة العربية السعودية ذات التقييم جيد جدا. موقع سوق الثلاثاء الشعبي أبها
سوق الثلاثاء ابها الاهليه
سبق- أبها: أزالت فِرَق الرقابة الشاملة بأمانة منطقة عسير، عدداً من البسطات العشوائية في "عقبة ضلع"، تقوم عليها عمالة وافدة مخالفة لنظام العمل؛ بينما قامت المراقبات بتصحيح أوضاع 67 محلاً نسائياً في عدد من المجمعات التجارية بأبها. وقد ضبطت إدارة الرقابة الشاملة البسطات العشوائية، وقامت بمصادرة المواد الغذائية الصالحة فيها والفواكه الموجودة بها لصالح الجمعية الخيرية؛ حيث بلغ وزنها قرابة طنين. وقال مدير الرقابة الشاملة المكلف إبراهيم الغنمي: "فِرَق الرقابة الشاملة تُوَاصل حملاتها التصحيحية على كل الأنشطة التجارية والمهنية، بتوجيه من مدير عام الرخص والرقابة الشاملة المهندس إبراهيم الفلقي". وأضاف "الغنمي": "الحملات الرقابية رَصَدت 12مخالفة لبسطات عشوائية في مواقع غير مسموح بها؛ وذلك في سوق الثلاثاء الشعبي بأبها، وتم تطبيق الغرامات على عدد من العمالة الوافدة". وأردف: "ترتّب على هذه الحملات التصحيحية إغلاق عدد من محلات قطع الغيار والورش؛ وذلك بعد ضبط عدد من المخالفات بها؛ مثل: عدم تجديد الرخص، وسحب السيارات التالفة". من جهتها، أكدت مديرة الرقابة النسوية بأمانة منطقة عسير، سلوى القحطاني، أن المراقبات قُمن بتصحيح 67 محلاً نسائياً في عدد من المولات والمجمعات التجارية بأبها، خلال حملات مكثفة موزّعة في الفترتين الصباحية والمسائية؛ وذلك لتطبيق عدد من اللوائح النظامية؛ منها ما يتعلق بالرخص المهنية أوالتأنيث أو غير ذلك.
وبخصوص الحركة التجارية داخل السوق، فإن زائره يجد اليوم بين ردهاته ومحاله المصنوعات القديمة كالفخار والحديد، والملابس والحلي والسمن والعسل والنباتات والزهور العطرية، والحرف اليدوية التي عُرفت في عسير منذ القدم ومنها ما يختص بالحدادة والخرازة والزراعة وأعمال الخوص والنحت على الخشب والدباغة والحياكة وأيضاً صناعة الأسلحة التقليدية وسبك المعادن "الحلي والمجوهرات"، وغيرها من الحرف المختلفة. وقال بائع التراثيات والخناجر المواطن سعيد حامد "70 عاماً": أعرف سوق الثلاثاء منذ كانت سني 15 عاماً، وكان يقع خلف مبنى إمارة عسير ثم انتقل إلى موقع آخر واستقر به الحال إلى موقعه الراهن، وكانت له قوانين وأحكام ويلتقي فيه أهالي المنطقة من تهامة والسراة الذين يوجد الكثير منهم في السوق منذ عصر الإثنين، استعداداً للحركة التجارية الكبيرة التي كان يشهدها وقتها. واستعرض "آل حامد"؛ جانباً من مبيعاته حيث تخصص في بيع الخناجر والأسلحة البيضاء، وبيّن أن زوار السوق يفضلون اقتناء الكثير منها بمختلف أشكالها وأحجامها لما تمثله من عادات وتقاليد ترمز إلى حفظ تراث الآباء والأجداد. وأضاف: "أسعار الخناجر تتفاوت حسب نوع رأس الخنجر وقيمة السلة وسبكها بالفضة، وتتراوح أسعارها ما بين 1000 ريال و5000 ريال ، في حين تبلغ أسعار الجنابي حسب النوع من 500 ريال إلى 2000 ريال وأخرى تصل 20 ألف ريال، مستعرضاً بعض مقتنياته المعروضة للبيع منها سيف قديم عمره يتجاوز 200 عام تصل قيمته إلى 20 ألف ريال".