بقلم |
fathy |
الاربعاء 07 نوفمبر 2018 - 02:20 م
يقول
الله تعالى في سورة الفرقان: {وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا
بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا} وقال تعالى في سورة ق: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ
نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ}. المفسرون إن أصحاب الرس، كانوا أقوامًا يعبدون شجرة صنوبر تُدعى شاهدرخت ؛ التي قد
زرعها يافث بن نوح. وأُطلق عليهم لقب أصحاب الرس؛ لأنهم رسوا نبيهم
في الأرض؛ كانوا يمتلكون اثنتي عشر قرية من بلاد المشرق موجودة على ضفاف نهر سُمي
بنهر الرس نسبةً إلى اسمهم. مطعم الباشا الرس (الأسعار + الموقع + المنيو ) - كافيهات و مطاعم السعودية. والكلام كثير في بيان أصحاب الرس، ولا يوجد قول
ثابت، فقيل: هم أهل أنطاكيَة الذين قتلوا حبيبا النجار مؤمن آل يس وطرحوه في
البئر، وقيل: قوم من ولد يهوذا كانوا يَعبدون شجرة صنوبر قتلوا نبيهم ورَسُّوه في
البئر. وقال
وهب بن مُنَبِّه: أرسل الله شُعَيْبًا في قوم حول بئر فكذبوه، وقال قتادة: أصحاب
الرسِّ وأصحاب الأيكة أمتان أرسل الله إليهما شعيبًا، وقيل: أصحابها قوم باليمامة،
وقيل: هم أصحاب الأخدود، وقد يكون رسولهم ممن لم يَقُصَّهم الله على نبيِّه، وقيل:
هم قوم حنظلة بن صفوان. وفي
زمن أصحاب الرس كان عندهم نهر غزير، لا أعذب منه؛ وتميزت قرى أصحاب الرس بأنها
الأطول عمرًا؛ ومن أعظم مدنهم مدينة اسفندار؛ التي كانت بها العين المائية الخاصة
بشجرة الصنوبر؛ وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من الصنوبر؛ وأجروا نهرًا لتلك
العيون مأخوذة من العين الموجودة عند الصنوبرة الرئيسية، ثم قاموا بتحريم الشرب من
تلك الأعين سواء الأشخاص أو الحيوانات، وأقاموا حكم القتل على من يفعل ذلك.
- بابا علي الرسمية
- موقع علي بابا الرسمي
- بابا علي الرسمي
- عدد اللجان شبه القضائية
- اللجان شبه القضائية في المملكة
- ماهي اللجان شبه القضائية
بابا علي الرسمية
السائل: العمر: المستوى الدراسي: دبلوم الدولة: الكويت المدينة:
السوال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
من هم أصحاب الأيكة ؟
و من هو أصحاب الرس ؟
ولكم جزيل الشكر. الجواب: السلام عليكم و رحمة الله و بركاته ، و بعد:
لمعرفة قصة أصحاب الأيكة يمكنك مراجعة قصتهم من خلال الوصلة التالية:
و أما أصحاب الرس فقصتهم كما ورد في رواية عن الإمام علي بن أبي طالب ( عليه السلام) هي كالتالي:
أتى علي بن أبي طالب ( عليه السلام) قبل مقتله بثلاثة أيام رجل من أشراف تميم يقال له عمرو. فقال: يا أمير المؤمنين أخبرني عن أصحاب الرس في أي عصر كانوا ، و أين كانت منازلهم ، و من كان ملكهم ، و هل بعث الله عز و جل إليهم رسولا أم لا ، و بما ذا أهلكوا ، فإني أجد في كتاب الله ذكرهم ، و لا أجد خبرهم ؟
فقال له علي ( عليه السلام): " لقد سألت عن حديث ما سألني عنه أحد قبلك ، و لا يحدثك به أحد بعدي إلا عني ، و ما في كتاب الله عز و جل آية إلا و أنا أعرف تفسيرها ، و في أي مكان نزلت من سهل أو جبل ، و في أي وقت نزلت من ليل أو نهار ، و إن هاهنا لعلماً جماً ـ و أشار إلى صدره ـ و لكن طلابه يسير ، و عن قليل يندمون لو فقدوني ".
موقع علي بابا الرسمي
لايكن جوالك نقطة مرور لكل مايأتيك! بل اجعله نقطة تفتيش..
من برامج #مكتب_الدعوة_بالرس:
دروس ومحاضرات
الدعوة التقنية
المصلى المتنقل
توزيع الكتب والأشرطة والمطويات
برامج نسائية
الملتقيات الشبابية
الجولات الدعوية بالقرى
يتشرف مكتب الدعوة بالرس بدعوتكم لحضور الدروس الأسبوعية في:
تفسير الكريم الرحمن (للشيخ ابن سعدي) رحمه الله
يقدمه فضيلة الشيخ / حمد بن إبراهيم الحريقي
والتفاصيل في الإعلان:
شاركنا في الدعوة عبر (16) باباً للتواصل
(بآرائك وأفكارك وملاحظاتك)
تواصل مع المكتب التعاوني للدعوة والإرشاد بمحافظة الرس بمنطقة القصيم.
بابا علي الرسمي
وبالرغم من ذلك اختلف العلماء في تفسيرهم فقال بعض العلماء أن أصحاب الرس هم أصحاب الأخدود المذكورون في سورة البروج وهذا كان اختيار ابن جرير وقال عكرمة أن اصحاب الرس هم أصحاب يس المذكورون في سورة يس وقال ابن كثير أنهم لا ذلك ولا ذلك واستبعد اختيار ابن جرير وقال عن ابن عباس أن أصحاب الرس هم أهل قرية من قرى ثمود وقال أن الرس هو بئر في أذربيجان لذلك سموا بأصحاب الرس لأنهم رسوا نبيهم في هذا البئر أي قتلوا نبيهم ودفنوه في البئر.
ورد بالقرآن الكريم آيات تختص بأصحاب الرس ؛ قال تعالى في سورة الفرقان: {وَعَادًا وَثَمُودَ وَأَصْحَابَ الرَّسِّ وَقُرُونًا بَيْنَ ذَلِكَ كَثِيرًا} وقال تعالى في سورة ق: {كَذَّبَتْ قَبْلَهُمْ قَوْمُ نُوحٍ وَأَصْحَابُ الرَّسِّ وَثَمُودُ} من التفسيرات الشائعة أن أصحاب الرس هم جماعة من البشر كانوا يعبدون شجرة صنوبر تُدعى شاهدرخت ؛ التي قد زرعها يافث بن نوح. بابا علي الرسمي. أُطلق عليهم لقب أصحاب الرس ؛ لأنهم رسوا نبيهم في الأرض ؛ كانوا يمتلكون اثنتا عشر قرية من بلاد المشرق موجودة على ضفاف نهر سُمي بنهر الرس نسبةً إلى اسمهم. في ذلك الزمان لم يكن يوجد نهر أغزر من نهر الرس ولا أعذب منه ؛ كما تميزت قرى أصحاب الرس بأنها الأطول عمرًا ؛ ومن أعظم مدنهم مدينة اسفندار ؛ التي كانت بها العين المائية الخاصة بشجرة الصنوبر ؛ وقد غرسوا في كل قرية منها حبة من الصنوبر ؛ وأجروا نهراً لتلك العيون مأخوذة من العين الموجودة عند الصنوبرة الرئيسية ، ثم قاموا بتحريم الشرب من تلك الأعين سواء الأشخاص أو الحيوانات ، وأقاموا حكم القتل على من يفعل ذلك. كانوا يعتقدون أن تلك الأعين التي تُروي شجر الصنوبر هي حياة آلهتهم ؛ لذلك لا يجب الشرب من مصدر حياة الآلهة التي يعتقدون بها ؛ كما كانوا يقدموا لذلك الشجر القرابين كل شهر لكل قرية بالتوالي على مدار العام ؛ فكانوا يذبحون الذبائح ويشعلون فيها النيران ؛ فإذا بلغ دخانها عنان السماء واختفت الشجرة من أثر الدخان ؛ سجدوا وهم يبكون ويتضرعون إلى الشجرة كي ترضى عنهم.
قال الدكتور عمر الخولي أستاذ القانون في جامعة الملك عبدالعزيز والمستشار القانوني في هيئة حقوق الإنسان إن اللجان الإدارية ذات الاختصاص القضائي بلغت نحو 104 لجان وهي ما تعرف باللجان شبه القضائية والتي ستباشرها اللجنة المشكلة من وزير العدل بهدف نقل اختصاصاتها وفق التنظيم الجديد. وقال ان اللجان شبه القضائية لا يوجد لها أي نظام مانع جامع، ولا قواعد خاصة بها من حيث تشكيلها واختصاصاتها والعقوبات المقررة لها ومدى جواز التظلم من قراراتها، كما أن طبيعة ما تصدره هذه اللجان من قرارات يثير عدة أسئلة.. هل هي قرارات إدارية يجوز الطعن فيها أمام قضاء الديوان، أم أنها أحكام قضائية لا يجوز الطعن فيها إلا بطرق الاستئناف المقررة نظاما ؟!. واضاف الخولي من ابرز الخصائص والاحكام التي تشترك فيها هذه االلجان تتمثل في أن بعض هذه اللجان القضائية ما هي على درجة واحدة ولا يمكن التظلم من قراراتها أمام ديوان المظالم مثل اللجنة المصرفية لتسوية الخلافات المصرفية. ومنها ما هي على درجتين ولا يمكن التظلم من قراراتها أمام ديوان المظالم مثل مكاتب الفصل في منازعات الأوراق التجارية واللجنة القانونية، ومما يؤخذ على بعض هذه اللجان أنها تضم في عضويتها بعض أو أحد منسوبي الجهة الإدارية المخولة بضبط المخالفات، فيكون العضو بذلك فاقدا لشرطي الاستقلال والحيدة الذي ينبغي توافرهما في القاضي أو في أي شخص يتولى عملا قضائيا، ذلك أنه يجمع بين صفتين متعارضتين إحداهما كونه من منسوبي جهة الإدارة المكلفة بضبط المخالفة، والأخرى هي أنه يفصل في نزاع قائم بين الجهة التي يتبعها وظيفيا ومن تم ضبطه في مخالفة بمعرفة ذات الجهة.
عدد اللجان شبه القضائية
00:59
الأربعاء 20 يونيو 2012
- 30 رجب 1433 هـ
كشفت مصادر مطلعة لـ"الوطن"، أن المجلس الأعلى للقضاء يعكف في الوقت الراهن على دراسة شاملة لوضع آليات عمل اللجان شبه القضائية المستثناة عقب انتقال بعض منها إلى القضاء العام، فيما أفصحت المصادر عن استثناء نحو 6 لجان شبه قضائية من مظلة القضاء العام. ولفتت المصادر إلى أن المجلس الأعلى للقضاء يقوم بدارسة شاملة لوضع اللجان المستثناة، على أن ترفع ما تتوصل إليها تلك الدراسة من نتائج خلال مدة لا تتجاوز العام، ومن ثم استكمال الإجراءات النظامية. وأضافت المصادر أن اللجان شبه القضائية انتقلت وفقا لآلية العمل التنفيذية لنظام القضاء وديوان المظالم، إلا أن ذات المصادر استدركت بالإشارة إلى استثناء "اللجنة الإعلامية"، إضافة إلى "اللجنة المتعلقة بقضايا الأوراق التأمين"، و"اللجنة الرياضية" من الانتقال إلى القضاء العام. وأفصحت المصادر أن جملة الاستثناءات التي طالت اللجان شبه القضائية شملت كذلك "لجنة تسوية المنازعات المصرفية"، و"لجنة الفصل في منازعات الأوراق المالية"، و"اللجنة الجمركية". يشار إلى أن أي تعديلات أو اقتراحات تتعلق بالأنظمة القائمة، تمر بـ10 مراحل تنظيمية، تبدأ باقتراح الوزير، وإعداد المقترح، على أن يتم رفعه إلى مجلس الشورى لدراسته والتصويت عليه، ثم بعد إجازته يرفع إلى رئيس مجلس الوزراء الذي يحيله بدوره إلى هيئة الخبراء في الغالب لدراسته، قبل أن يحال إلى الأمانة العامة لمجلس الوزراء لدراسته والتصويت عليه، وصولا إلى صدور قرار من مجلس الوزراء بالموافقة عليه وإعداد مشروع مرسوم ملكي بذلك.
اللجان شبه القضائية في المملكة
كن مدرباً ، شارك معرفتك
قم بالوصول إلى الطلاب في جميع أنحاء العالم ، واكسب المال
ماهي اللجان شبه القضائية
52-لجنة النظر في مخالفات تنظيم خدمات المعتمرين وزوار المسجد النبوي. 53-اللجنة الدائمة لاستقبال الشكاوى المقدمة من المعتمرين. ★ اللجان التابعة لوزارة الزراعة★: 54-لجنة النظر في مخالفات نظام المبيدات لدول مجلس التعاون الخليجي. 55-لجنة النظر في مخالفات نظام الأسمدة ومحسنات التربة الزراعية لدول مجلس التعاون الخليجي. 56-لجنة النظر في مخالفات نظام الحجز الزراعي لدول مجلس التعاون الخليجي. 57-لجنة النظر في مخالفات نظام المراعي والغابات. 58-لجنة النظر في مخالفات نظام الثروة الحيوانية. 59-لجنة النظر في مخالفات نظام الصرف الصحي للمعالجة وإعادة استخدامها. 60-اللجان المحلية للنظر في الخلافات التي تنشأ بين الصادين أو الغواصين. 61-لجنة النظر في مخالفات نظام توزيع الأراضي البور. ★ اللجان التابعة لوزارة العمل ★: 62-الهيئات الابتدائية لتسوية الخلافات العمالية. 63-الهيئات العليا لتسوية الخلافات العمالية. ★ اللجان التابعة لوزارة البترول ★: 64-لجنة الفصل في مخالفات نظام الاستثمار التعديني. 65-لجنة تسوية المنازعات في صناعة الغاز. 66-لجنة الفصل في مخالفات نظام المعادن الثمينة والأحجار الكريمة. 67-لجنة النظر في المخالفات الناشئة عن تطبيق أحكام نظام حماية حقوق المؤلف.
وهنا لابد من التأكيد على أن المعالجة الأسلم والأشمل تكمن في المبادرة لإنهاء الفصل بين اختصاصي الشريعة والقانون في الدراسة الجامعية، وتوحيد التخصص ليدرس الطلاب الشريعة والقانون جنباً إلى جنب، وهذا هو الحل الأوحد والصحيح. ثانياً: من أبرز إشكالات هذه اللجان القضائية ما لاحظته من تكرار أسماء بعض أعضائها في عدة لجان، فيكون العضو الواحد مكلفاً بالعمل في أكثر من لجنة قضائية، مع ما تشهده اللجان من كمية عمل كبيرة جداً قد يجعل من المتعذر على العضو الواحد القيام بأعباء لجنتين في وقت واحد، فضلاً عن أن بعضهم قد يكون عضواً في أكثر من لجنتين، وهذه مشكلة كبيرة تؤثر على جودة وسلامة مخرجات هذه اللجان من القرارات والأحكام. وبذلك فلعل من الضروري تفريغ أعضاء هذه اللجان ليكون لكل لجنة أعضاء مفرغون لها وحدها، وعسى أن يكونوا قادرين على مواجهة الكم الهائل من الأعمال المنوطة بتلك اللجنة.