حكم المسح على الخفين والجوربين
يسرنا ان نقدم لكل الطلاب في كل المراحل الدراسية اجابة أسئلتهم الموجودة على الكتاب المدرسي فقد يحتاجون بعد المذاكرة لدروسهم إلى التأكد من الحل لترسيخ المعلومه في عقولهم فيقومون بمراجعة الجواب عبر موقعنا بصمة ذكاء الذي يسعى فريق الموقع لإيجاد الحلول الممكنة لاستفساراتكم واسئلتكم
جائز
حرام
واجب
- أحكام المسح على الخفين والجوربين - إسلام ويب - مركز الفتوى
- حكم المسح على الخفين والجوربين - سطور العلم
- حكم المسح على الخفين والجوربين - بصمة ذكاء
- حكم المسح على الخفين والمسح على الجوارب وشروطه - محمد بن صالح العثيمين
- جبنة بيضاء-شبيه جبن- معدلة بالزيت النباتي قليلة الدسم - الدانوب
أحكام المسح على الخفين والجوربين - إسلام ويب - مركز الفتوى
حكم المسح على الخفين والجوربين
نتشرف بزيارتكم على موقعنا المتميز، مـوقـع سطـور الـعـلم، حيث يسعدنا أن نقدم لكل الطلاب والطالبات المجتهدين في دراستهم جميع حلول المناهج الدراسية لجميع المستويات. مرحبا بكل الطلاب والطالبات الراغبين في التفوق والحصول على أعلى الدرجات الدراسية،عبر موقعكم موقع سطور العلم حيث نساعدكم على الوصول الى الحلول الصحيحة، الذي تبحثون عنها وتريدون الإجابة عليها. والإجـابــة هـــي::
يجوز المسح على الخفين والجوربين
لايجوز المسح على الخفين والجوربين
حكم المسح على الخفين والجوربين - سطور العلم
حكم المسح على الخفين والجوربين – المحيط المحيط » تعليم » حكم المسح على الخفين والجوربين بواسطة: احمد منير حكم المسح على الخفين والجوربين, الخف أو الجورب هو ما يلبسه الإنسان في قدميه الى الكعبين وعادة يكون مصنوع من الجلد أو الكتان أو القطن أو غيره, حيث أن الفرق بين الجورب والخف،الخف يكون مصنع من الجلد، والجورب يصنع من الكتان أو الصوف أو القطن، تعد مسألة المسح على الخفين او الجوربين هي مسألة من مسائل الفقه وليس العقيدة، اليكم الان الاجابة الصحيحة الخاصة بهذا السؤال حكم المسح على الخفين والجوربين. حكم المسح على الخفين والجوربين - سطور العلم. ما حكم المسح على الخفين والجوربين يعد المسح على الخفين أو الجوربين رخصة جائزة للمسلمين وذلك بدلا عن غسل القدمين في الوضوء وذلك يكون وفق شروط معينة قد حددها الشرع، قد ثبت مشروعية المسح على الخفين أو الجوربين بعدة أحاديث ويعد من ينكره قد كفر, وقال الحسن: (حدثني سبعون عن أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم قد مسح على الخفين). شروط المسح على الجوارب هناك بعض الشروط والضوابط الشرعية للمسح على الجوارب وهي: يتم لبس الجوارب على طهارة كاملة ولا يصح المسح عليهما في حالة عدم الطهارة. يجب أن يكون المسح في مدة المسح المسموح بها فقط ولها ضوابط وشروط سنشرحها لاحقا.
حكم المسح على الخفين والجوربين - بصمة ذكاء
• مثال ذلك: رجل لبس الخفين أو الجوارب حين توضأ لصلاة الفجر من يوم الأحد، وبقي على طهارته إلى أن صلى العشاء، ثم نام، ولما استيقظ لصلاة الفجر يوم الاثنين مسح عليهما، فتبتدئ المدة من مسحه لصلاة الفجر يوم الاثنين، لأن هذا أول مرة مسح بعد حدثه، وتنتهي بانتهاء المدة التي ذكرناها آنفاً. حكم المسح على الخفين والجوربين - بصمة ذكاء. – الشرط الثالث: أن يكون ذلك في الحدث الأصغر لا في الجنابة ، فإن كان في الجنابة فإنه لا مسح، بل يجب عليه أن يخلع الخفين ويغسل جميع بدنه، لحديث صفوان بن عسال -رضي الله عنه- قال: " أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا كنا سفراً ألا ننزع خفافنا ثلاثة أيام ولياليهن إلا من جنابة ، ولكن من غائط وبول ونوم "، وثبت في صحيح مسلم من حديث علي -رضي الله عنه-، أن النبي -صلى الله عليه وسلم- وقت المسح " يوم وليلة للمقيم، وثلاثة أيام للمسافر ". فهذه الشروط الثلاثة لابد منها لجواز المسح على الخفين، وهناك شروط أخرى اختلف فيها أهل العلم، ولكن القاعدة التي تبنى عليها الأحكام: أن الأصل براءة الذمة من كل ما يقال من شرط أو موجب أو مانع، حتى يقوم عليه الدليل. شروط الممسوح عليه (خف أو جورب)
ليس فيه شروط، اللهم إلا أن يكون طاهراً ، فإنه إذا كان نجساً لا يمسح عليه، فلو اتخذ الإنسان خفا من جلد نجس، كجلد الكلاب والسباع، فإنه لا يجوز المسح عليه، لأنه نجس، و النجاسة لا يجوز حملها في الصلاة ، ولأن النجس لا يزد مسحه إلا تلويثاً.
حكم المسح على الخفين والمسح على الجوارب وشروطه - محمد بن صالح العثيمين
♦ أوجه الفرق بين المسح على الجبيرة والمسح على الخفين:
الفرق الأول: أن المسح على الخفين يكون في الحدث الأصغر ، بينما المسح على الجبيرة يكون في الحدثين الأصغر والأكبر. الفرق الثاني: أن المسح على الخفين مؤقت ، بينما المسح على الجبيرة غير مؤقت. الفرق الثالث: أن المسح على الخفين يكون على ظاهر الخف، بينما المسح على الجبيرة يكون على جميعها. الفرق الرابع: أن الخف يكون في موضع القدمين ، بينما الجبيرة تكون في أي موضع من البدن. الفرق الخامس: أن المسح على الخفين يُشترط له الطهارة، بينما المسح على الجبيرة لا يشترط له الطهارة. ♦ المسح على العمامة:
• وردت السنة بالمسح على العمامة في أحاديث كثيرة؛ منها: حديث المغيرة بن شعبة ((أن النبي صلى الله عليه وسلم توضأ فمسح بناصيته وعلى العمامة وعلى الخفين))؛ [رواه البخاري ومسلم]. • اشترط كثير من الفقهاء أن تكون العمامة على طريقة عمائم العرب، وذلك بأن تكون محنكة وذات ذؤابة، لأنه يشق نزعها، أما التي لايشق نزعها، فإنه لا يُمسح عليها. ومعنى المحنكة: العمامة التي يُدار بعضها تحت الحنك وهو الذقن. ومعنى ذات ذؤابة: أن يكون أحد أطرافها متدليًا من الخلف؛ أي: أن تُلَف العمامة ويدار منها تحت الذقن، ثم يكون لها طرف متدلٍّ من الخلف.
وإذا كان الجورب في النعل ومسح عليهما جميعًا فلا بأس، لكن إذا خلع النعل يخلع الجورب، أما إذا مسح الجورب وحدها فإنه يخلع النعل متى شاء، ويكون الحكم معلقاً بالجورب، يمسح يومًا وليلة في الإقامة، وثلاثة أيام بلياليها في السفر، أما النعل وحدها فلا يمسح عليها؛ لأنها لا تستر، وإنما يمسح على الجورب بالنعل، وقد ثبت عنه ﷺ أنه مسح على الجوربين والنعلين عليه الصلاة والسلام، فإذا مسح عليهما جميعاً صار الحكم لهما، يخلعهما جميعًا ويبقيهما جميعًا.
مدة المسح:
المقيم: يوم وليلة بدايتها من أول مسح بعد الحدث
المسافر: ثلاث أيام بلياليها بدايتها من أول مسح بعد الحدث
مثال:
توضأ رجل ، ثم لبس جوربيه ، وصلى العشاء يوم السبت ، ثم نام ، ثم قام لآداء صلاة الفجر يوم الأحد فتوضأ ، ومسح جوربيه الساعة الرابعة فجرا. حدد بداية المدة ونهايتها لهذا الرجل ، اذا كان مقيما ، واذا كان مسافرا. المقيم: بداية المدة...................... نهايتها................
المسافر: بداية المدة.................... نهايتها...............
صفة المسح:
يبلل يديه بالماء ثم يمسح ظاهر الجورب مره واحده ولا يمسح اسفله
مبطلات المسح:
يبطل المسح بأمرين هما:
1- انتهاء المدة. 2- خلع الخف او الجورب. الحكمه من مشروعية المسح على الخفين:
قال تعالى: ((يريد الله بكم اليسر ولا يريد بكم العسر)) سورة البقرة آية 185
وأيضا كذلك دجاج فقيه ( 10 × 600 جرام). وكذلك أيضا خضروات مشكلة السنبلة ( 400 جرام). وأيضا كذلك ملوخية مع التقلية ( 400 جرام) / ملوخية السنبلة ( 410 جرام). واليكم الصور الآتية على موقع عروض صفحات: 1 2 3 4 5 6 7 8
جبنة بيضاء-شبيه جبن- معدلة بالزيت النباتي قليلة الدسم - الدانوب
٤٨٫٥٠ ر. س. ٥٢٫٤٥ ر. المراعي جبنة شيدر قابلة للدهن - 2 × 900 غرام ٤٨٫٥٠ ر. المراعي جبنة كريم مطبوخة - 2x900 غرام 17. 25 ر. / 500 غرام 32. / 900 غرام 35. 35 ر. / 2x500 غرام 48. 50 ر. / 2x900 غرام ١٠٫٩٥ ر. ١٣٫٩٥ ر. تشيسترنجس جبن ملفوف - 80 غرام ١٦٫٩٥ ر. ١٩٫٩٥ ر. ايل اوف مان جبنة جلوستر - 200 غرام ١٦٫٩٥ ر. ايل اوف مان جبنة ليستر حمراء - 200 غرام ١٦٫٩٥ ر. ايل اوف مان جبن شيدر معتدلة ملونة - 200 غرام ١٦٫٩٥ ر. ايل اوف مان جبن شيدر معتق - 200 غرام ١٦٫٩٥ ر. ايل اوف مان جبن شيدر - 200 غرام ١٦٫٩٥ ر. ايل اوف مان جبن شيدر مدخنة - 200 غرام ١٠٫٩٥ ر. ١٧٫٧٠ ر. برايد شرائح جبنة بيضاء - 400 غرام ١٠٫٩٥ ر. جبنة بيضاء-شبيه جبن- معدلة بالزيت النباتي قليلة الدسم - الدانوب. ١٧٫١٠ ر. برايد جبنة شرائح للساندوتش - 400 غرام ١٧٫٩٥ ر. ٢٩٫٩٥ ر. سيفوي لوسيرن شرائح جبن بروفولون - 8 أونص ١٧٫٩٥ ر. ٢٢٫٩٥ ر. سيفوي لوسيرن شرائح جبن معامل شيدر معتدل - 6. 84 أونص ٥١٫٩٥ ر. ٨٤٫٩٥ ر. أوليانا أصابع جبنة حلوم - كغم 1. 0 12. 99 ر. / غرام 250 25. 98 ر. / غرام 500 51. 95 ر. / كغم 1. 0 77. 93 ر. 5 ٦٫٩٩ ر. ٩٫٧٩ ر. أوليانا جبنة شلل تركية - غرام 200 6.
/ غرام 200 17. 48 ر. / غرام 500 ٥٫٧٥ ر. ٧٫٣٠ ر. المراعي حمص بالليمون - 250 غرام ٩٫٧٤ ر. جبن موزاريلا - غرام 250 9. 74 ر. / غرام 250 19. / غرام 500 38. 0 58. 43 ر. 5 ١٦٫٩٥ ر. كومب كاسل جبن دبل جلوستر - 200 غرام ١٦٫٩٥ ر. كومب كاسل جبن ليستر الأحمر - 200 غرام ١٦٫٩٥ ر. كومب كاسل جبن شيدر بيضاء معتقة - 200 غرام