حل سؤال حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو
في ضوء مادرستم اعزائي الطلاب والطالبات يسرنا ان نقدم لكم من خلال منصة موقعنا ( الـــراقــي دوت كــــوم) كل اجابات اسألتكم وكل حلول الامتحانات والواجبات المنزلية والتمارين لجميع المواد الدراسية عبر كادرنا التعليمي المتميز والرائع. سنتعرف معا على حل السؤال التالي:
حكم تأخير الصلاة عن وقتها عمدا بغير عذر هو؟
الاجابه الصحيحةهي:
محرم.
حكم تأخير الصلاة عن وقتها بسبب العمل
السؤال:
نختم هذا اللقاء بسؤال للسائل يوسف حسن يقول: هل يجوز لمن فاتته صلاة الظهر أن يصليها مع جماعة مع من يصلون العصر؟
الجواب:
إذا كان الجماعة مسافرين؛ يصلونها في وقت الظهر، صلاها معهم وإلا فيجب أن يصلي في وقت الظهر، لا يؤخرها، يصلي الظهر إذا فاتته مع الجماعة، يصليها في المسجد، أو في بيته حالًا، فإن وجد جماعة يصلون؛ صلى معهم، سواء كانوا مقيمين، أو مسافرين، صلى معهم، فإذا سلموا قام وكمل، أما أن يؤخرها إلى العصر لا، ما يجوز تأخيرها. المقدم: شكر الله لكم -يا سماحة الشيخ- وبارك الله فيكم وفي علمكم ونفع بكم المسلمين. فتاوى ذات صلة
حكم تأخير الصلاة
رواه البخاري ، و أحمد. قال الحافظ في الفتح -عند شرح هذا الحديث-: قَالَ السُّبْكِيُّ الْكَبِير فِي الْحَلَبِيَّات: مَنْ كَانَتْ عَادَته أَنْ يُصَلِّيَ جَمَاعَة فَتَعَذَّرَ، فَانْفَرَدَ، كُتِبَ لَهُ ثَوَاب الْجَمَاعَة، وَمَنْ لَمْ تَكُنْ لَهُ عَادَة، لَكِنْ أَرَادَ الْجَمَاعَة فَتَعَذَّرَ، فَانْفَرَد،َ يُكْتَب لَهُ ثَوَاب قَصْدِهِ لَا ثَوَاب الْجَمَاعَة... اهــ، وقال أيضًا: وَهُوَ فِي حَقّ مَنْ كَانَ يَعْمَل طَاعَة فَمُنِعَ مِنْهَا، وَكَانَتْ نِيَّته لَوْلَا الْمَانِع أَنْ يَدُوم عَلَيْهَا. اهـ. وفي شرح رياض الصالحين للشيخ العثيمين: فالمُتَمَنِّي للخير، الحريص عليه، إن كان من عادته أنه كان يعمله, ولكنه حبسه عنه حابس, كتب له أجره كاملًا. اهـ. وإذا علمت أن الخارج ينقطع -ولو في وقت الضرورة- لزمك الانتظار حتى ينقطع، وتتوضأ، وتصلي، لأن صاحب الحدث الدائم إذا علم أن حدثه ينقطع في وقت الضرورة، لزمه الانتظار، وأداء الصلاة فيه، ولا يصلي في وقت الاختيار، جاء في مطالب أولي النهى: وإن اعتيد انقطاع حدث دائم زمنًا يتسع للفعل - أي: الصلاة والطهارة لها - فيه - أي: الزمن - تعين فعل المفروضة فيه، ظاهره: ولو لزم عليه خروج الوقت المختار؛ لأنه قد أمكنه الإتيان بها على وجه لا عذر معه، ولا ضرورة، فتعين كمن لا عذر له... حكم تأخير صلاة العصر لوقت الضرورة - إسلام ويب - مركز الفتوى. اهــ.
حكم تأخير الصلاة عن وقتها
اهـ موضع الحجة منه. حكم تأخير قضاء الصلاة الفائتة. أما التخلف عن الجماعة بسبب الدراسة، فإن كانت لا تستطيع الخروج من الدرس، ولا يمكنك تدارك ما يفوتك، أو يلحقك ضرر فيجوز لك الصلاة بعد الدرس. أما النسيان أو النوم فهما من الأعذار المعتبرة شرعًا، ولا إثم عليهما؛ لأن الله تعالى لا يكلف نفساً إلا وسعها، وروى أنس عن النبي - صلى الله عليه وسلم – قال: "من نسى صلاة فليصل إذا ذكرها، لا كفارة لها إلا ذلك، فإن الله تعالى قال: {وَأَقِمِ الصَّلَاةَ لِذِكْرِي} [طه:14]"؛ متفق عليه. أما المسافر فيقصر الصلاة، ويجمع بين الظهر والعصر، والمغرب والعشاء، إن احتاج للجمع،، والله أعلم. 2
17, 925
حكم تأخير الصلاة إلى آخر وقتها بدون عذر
أما من غلبه النوم حتى فاته الوقت، فهذا لا يضره ذلك، وعليه أن يصلي إذا استيقظ، ولا حرج عليه إذا كان قد غلبه النوم، أو تركها نسيانًا، مع فعل الأسباب التي تُعِينُه على الصلاة في الوقت، وعلى أدائها في الجماعة، مثل تركيب الساعة على الوقت، والنوم مبكرًا. أما الإنسان الذي يتعمَّد تأخيرها إلى ما بعد الوقت، أو يضبط الساعة إلى ما بعد الوقت حتى لا يقوم في الوقت، فهذا عملٌ مُتعمَّدٌ للترك، وقد أتى منكرًا عظيمًا عند جميع العلماء، ولكن هل يكفر أو لا يكفر؟ فهذا فيه خلاف بين العلماء: إذا كان لم يجحد وجوبها فالجمهور يرون أنه لا يكفر بذلك كفرًا أكبر. وذهب جمعٌ من أهل العلم إلى أنه يكفُرُ بذلك كفرًا أكبر يُخرِجُهُ من الملة، لقول النبي - صلى الله عليه وسلم: ((بين الرجل وبين الشرك والكفر ترك الصلاة))؛ رواه الإمام مسلم في (صحيحه)، وقوله - صلى الله عليه وسلم: ((العهدُ الذي بيننا وبينهم الصلاة، فمن تركها فقد كفر))؛ رواه الإمام أحمد، وأهل السنن الأربع بإسنادٍ صحيحٍ، ولأدلة أخرى. حكم عدم أداء الصلاة في وقتها بسبب العمل | المرسال. وهو المنقولُ عن الصحابة - رضي الله عنهم أجمعين، لقول التابعي الجليل عبد الله بن شقيق العقيلي: "لم يكن أصحاب رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يرون شيئًا تركُهُ كفرٌ غير الصلاة"، وأما ترك الصلاة في الجماعة فمنكرٌ لا يجوز، ومن صفات المنافقين.
إن كانت لا تستطيع الخروج من الدرس، ولا يمكنك تدارك ما يفوتك، أو يلحقك ضرر فيجوز لك الصلاة بعد الدرس.
04 [مكة]
180 ريال سعودي
بكسات كارتير كامله 290ريال هدايا رجالي
16:42:23 2021. 26 [مكة]
بكسات هدايا رجالي اطقم صيفي 290ريال
15:11:39 2021. 11. 10 [مكة]
هدايا رجالي بكسات جفنشي السعر 330ريال
14:04:27 2022. 03 [مكة]
330 ريال سعودي
شراشف وسجاد صلاه والطرح والمصاحف بكسات هدايا
22:24:17 2022. 05 [مكة]
90 ريال سعودي
بكسات هدايا رجاليه جديده من جفنشي افخم الهدايا الملكيه الفاخره
05:11:59 2022. 18 [مكة]
حائل
4
بكسات هدايا رجاليه جديده من جفنشي
20:51:30 2022. 12 [مكة]
أبهــــا
بكس نسائي ماركه فاخر وانيق من ماركه لويس
03:40:42 2022. 19 [مكة]
جلابيه عسيري خامه نظيفه مع شنطه ماركه شانيل هدايا للمناسبات نسائي
06:18:08 2022. 22 [مكة]
1 ريال سعودي
بوكس نسائي من ماركه ديور شنط نسائيه جميله انيقه هدايا نسائيه فخمه
00:48:18 2022. 11 [مكة]
340 ريال سعودي
اقمشه رجاليه ماركه قوتشي طقم متاكامل 340﷼فقط
01:20:32 2022. 10 [مكة]
طقم نسائي من ماركة شانيل شنطه مع تيشيرت وليقنز نسائي هدايا فاخره
12:18:08 2022. 23 [مكة]
220 ريال سعودي
شال نسائي تصميم قوتشي خامة ممتازه
21:26:07 2022. موديلات ملابس الرجال الشتوية ماركة جوتشي | المرسال. 31 [مكة]
شال رجالي نسائي شتوي قطن # قوتشي
12:48:24 2021.
ماركة قوتشي ملابس داخليه وملابس نوم
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول م ماسة الماركات تحديث قبل اسبوع و يومين الرياض توفر مجدد
اطقم رجالي
ماركه قوتشي
💫عروضنا مستمره 💫
جديد الساعات الرجالي
موديل كلاسيك قوتشي
رجالي الأكثر طلبا CUCCI
سالستيل رجالي فخامه
ساعه رجاليه كلاسيكيه
+ اسواره ميسيكا رجالي
عرررررررض خاااااااااص
السعر 320 ريال فقط
يوجد توصيل داخل الرياض 30 ﷼
وخارج الرياض شحن عن طريق زاجل من 40-50 ﷼
تتوفر ملحقات اصلي
علا حسب الطلب فقط 92155674 كل الحراج مستلزمات شخصية ملابس نسائية موظفو حراج لا يطلبوا منك رقمك السري أبدا فلا تخبر أحد به. إعلانات مشابهة
فضلا عن صناعتها إلى مستحضرات التجميل ، التي تعمل على جعل المظهر أنيق ومميز، وتعمل على إضافة السحر للعيون والتي قد تتناسب مع السيدات والرجال، فقد تقوم بإنتاج أفضل الخامات العالية الجودة التي تكون متناسبة مع تاريخ، واسم ماركة عالمية المميز.