شاهد أيضًا: من اين ينبع نهر النيل
معلومات عن نهر النيل
فيّما يأتي مجموعة من المعلومات العامة عن نهرِ النيّل:
تعتمدُّ جمهورية مصر العربية على مياهِ نهر النيّل في الشربِ بنسبةِ 99% من سكانِها. يُستفادُ من نهر النيل في ري المزروعات في الدول التي يمر بها، فيزرع حوله كل من القطن، والقمح، والبلح، والبقوليات، والفواكه الحمضية وقصب السكر. يمر نهر النيل بإحدى عشرة دولة وهي: تنزانيا، أوغندا، رواندا، بوروندي، جمهورية الكونغو الديمقراطية، كينيا، إثيوبيا، إريتريا، جنوب السودان، السودان، مصر. أكبر نجم في الفضاء - موضوع. يبدأ النيل الأبيضَ منْ بحيرة فيكتوريا الواقعة على حدود أوغندا، وكينيا، وتانزانيا، ثم يصب ببحيرة كيوجا ثم يمر بميناء ماسيدي ويستمر عبر شلالات مورشنسون إلى أن يصل لبحيرة ألبرت، بعدها يصل لجمهورية جنوب السودان. ينبع النيل الأزرق من بحيرة تانل الواقعة في أثيوبيا، ويمر بالعديد من السدود إلى أن يصل الأراضي السودانية ويلتقي مع النيل الأبيض في الخرطوم. إلى هُنا نكونُ قد وصلنا إلى نهايةِ مقالنا ما هو اكبر نهر في العالم ، حيثُ تعرفنا على أكبر نهر في العالم وهوَ نهرُ الأمازون، بالإضافة إلى أطول نهر في العالم وهوَ نهرُ النيل.
ما هو اكبر جبل في العالم
ما هو اكبر نهر في العالم ، يعرف النهر بأنه مجرى مائي واسع وطبيعي، وهو ذو ضفتين يجري فيه الماء العذب النابع من عيون الأرض، أو الناتج عن هطول الأمطار، والنهرُ يَمتّدُ ما بين المنبع والمصب، وقدْ يكونُّ المصبَ بحيرة، أو بحر، أو محيط، مع الأخذ بالاعتبار أنّ الأنهار تختلف عن بعضها، بطولها، ومعدل تدفقها، وعمقها، وحجمها، ومن خلالِ موقع المرجع سنتعرفُ على اكبر نهر في العالم. ما هو اكبر نهر في العالم
يُعتبّرُ نهرَ الأمازون أكبرُ نهر في العالم ، وذلك من حيث حجم التدفُّق، والمساحة الجغرافيّة التي يشغلها حوض النهر، ويقعُ نهرُ الأمازون في القارةِ الجنوبيّة الأمريكيّة، ويبلغُ طولّهُ 6. ما هو اكبر جبل في العالم. 400 كيلومتر، ويبدأ النهر بسلسلة من الأنهار في بيرو والإكوادور التي تصب بالمنبع الأساسي لمارانيون، الذي يتدفق من وسط بحيرة لوريكوكا من مجموعة من الأنهار الجليدية المعروفة باسم نيفادو دي ياروبا، ثم يتدفق النهر لبلدة نوتا الريفية، ويمر النهر بدولة البرازيل ودولة البيرو، أمّا روافده فتصل إلى فنزويلا، وبوليفيا، وكولومبيا، والإكوادور. [1]
شاهد أيضًا: كم عدد الدول التي يمر بها نهر الفرات
معلومات عن نهر الأمازون
فيّما يأتي مجموعة من المعلوماتِ العامَة عنِ نهر الأمازون:
يعتبر نهرَ الأمازونْ ثاني أكبر نهر في العالم من حيث الحجم والعمق، في حين يعتبر نهر النيل النهر الأكبر في العالم من حيث الطول.
ما هو اكبر سد في العالم
فيديو عن معني ذكر الله اكبر وتفسير الشيخ محمد متولى الشعراوى صور الله اكبر صورة مكتوب عليها الله اكبر بخط جميل وباللون الذهبى الجميل وخلفية زخرفية ذهبية رائعة
2 كيلومتر مربع، وهي أكبر من مساحة ولايتي كاليفورنيا وتكساس في حال ضمهما معاً. كما وتأتي الصين في المرتبة الرابعة في قائمة أكبر دول العالم بمساحة 9, 594, 419. 30 كيلو مربع ضمن تعداد سكاني يقدر بـ 1, 373, 541, 278 نسمة وهي بذلك تكون أكثر دول العالم تعداداً للسكان. [٣]
أصغر دول العالم
تعتبر الفاتيكان أصغر دولة على مستوى العالم بإجمالي مساحة تقدر بـ 0. ما هو اكبر محيط في العالم. 44 كيلومتر مربع فقط، وتقع الفاتيكان في العاصمة الإيطالية روما وتعتبر المركز الرسمي للكنيسة الكاثوليكية، كما أنها تضم أكبر كنيسة في العالم وهي كاتدرائية القديس بطرس، وتحصل الفاتيكان على دخلها من المساهمات التطوعية لأعضاء الكنيسة الكاثوليكية الرومانية والذين يبلغ عددهم أكثر من مليار شخص، بالإضافة إلى المردود المالي من مبيعات الطابعات البريدية، والتذاكر السياحية، ورسوم دخول المتاحف. [٤]
المراجع
^ أ ب "The Largest Countries In The World",, Retrieved 2-1-2019. Edited. ↑ "What are the largest countries in the world by area? ",, 12-6-2018، Retrieved 2-9-2018. Edited. ↑ Matt Rosenberg (1-6-2018), "The Largest Countries in the World" ،, Retrieved 2-1-2019.
فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين تفسير – المنصة المنصة » تعليم » فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين تفسير فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين تفسير، تعتبر مادة التفسير من أهم المواد التي تتعلق بعلوم القرآن الكريم، وبتعلم تفسير الآيات المختلفة التي نزلت على الرسول الكريم. كما أنه من أهم الأسئلة التي توجد في كتب التفسير، السؤال فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين تفسير. حيث أن الكثير من الطلاب يبحثون عن فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين تفسير، لمعرفة تفسير هذه الآية والمقصود منها. وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ - طريق الإسلام. كما أن هذه الآية من الآيات التي نزلت على سيدنا موسى عليها السلام. كذلك فإن تفسير هذه الآية موجود في العديد من كتب التفسير المختلفة، وسنضع هنا أبسط أنواع التفسيرات التي تم من خلالها تفسير هذه الآية الكريمة. سنضع هنا الآية رقم 144 من سورة الأعراف وهي وقوله تعالى: "(143) قَالَ يَا مُوسَىٰ إِنِّي اصْطَفَيْتُكَ عَلَى النَّاسِ بِرِسَالَاتِي وَبِكَلَامِي فَخُذْ مَا آتَيْتُكَ وَكُنْ مِنَ الشَّاكِرِينَ (144)"، وهذه الآية مطلوب تفسيرها، وسنقوم هنا بوضع التفسير الأنسب والأبسط للطلاب. يخاطب الله جل جلاله في هذه الآيات نبي الله موسى عليه السلام: فيقول الله يا موسى إني قد اصطفيتك أي أنني اخترتك، واجتبيتك.
وَكُن مِّنَ الشَّاكِرِينَ - طريق الإسلام
ولما كان مقامُ الشكر من أجلِّ مقامات العبوديَّة لله عز وجل، كانت غايةُ إبليس الكبرى في إغوائه بني آدم أن يُخرجَهم من دائرة الشكر، قال تعالى مبيِّناً كيد الشيطان ومكرَه ودأبه في الإغواء وغايته؛ ليتَّخذه الناس عدوّاً ويحذروه: ﴿ ثُمَّ لَآتِيَنَّهُمْ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَيْمَانِهِمْ وَعَنْ شَمَائِلِهِمْ وَلَا تَجِدُ أَكْثَرَهُمْ شَاكِرِينَ ﴾ [الأعراف: 17]. فما الشكرُ، وكيف يكون العبدُ شاكراً؟
قال الراغب الأصفهانيُّ رحمه الله: (الشكر: تصوُّر النعمة وإظهارُها، ويُضادُّه الكفرُ، وهو: نسيانُ النعمة وسَترُها، ودابَّةٌ شكورٌ: مُظهرةٌ بسِمَنِها إسداءَ صاحبها إليها، وقيل: أصلُه من عَينٍ شَكرى، أي: مُمتلئة، فالشكرُ على هذا هو الامتلاءُ من ذِكر المنعَم عليه. بل الله فاعبد وكن من الشاكرين. والشكرُ ثلاثة أضرُب: شكرُ القلب، وهو تصوُّر النعمة، وشكرُ اللسان، وهو الثناء على المنعِم، وشكرُ الجوارح، وهو مكافأة النعمة بقَدر استِحقاقِه). وقال ابن القيِّم رحمه الله: (الشكر مبنيٌّ على خمس قواعد: خضوع الشاكر للمشكور، وحبُّه له، واعترافه بنعمه، وثناؤه عليه بها، وألا يستعملَها فيما يكره). وقال الغزاليُّ رحمه الله: (اعلم أن الشكرَ ينتظم من علم وحال وعمل، فالعلمُ معرفة النعمة من المنعم، والحالُ هو الفرح الحاصلُ بإنعامه، والعملُ هو القيامُ بما هو مقصود المنعم ومحبوبه).
بل الله فاعبد وكن من الشاكرين
والشاكر معرض للمزيد كما قال: لئن شكرتم لأزيدنكم. ويروى أن موسى عليه السلام مكث بعد أن كلمه الله تعالى أربعين ليلة لا يراه أحد إلا مات من نور الله عز وجل.
( وكن من الشاكرين ) .. قصيدة .. - ملتقى أهل اللغة لعلوم اللغة العربية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (ليتَّخِذ أحدُكم قلباً شاكراً، ولساناً ذاكراً، وزوجةً صالحةً تُعينُه على أَمرِ الآخِرَة)، وقال: (قلبٌ شاكر، ولسانٌ ذاكر، وزوجةٌ صالحة تُعينك على أمر دُنياكَ ودينك خيرُ ما أكنز الناس). وقد أمر الله نبيَّه بالشكر فقال: ﴿ وَأَمَّا بِنِعْمَةِ رَبِّكَ فَحَدِّث ﴾ [الضحى: 11]، قال النبيُّ صلى الله عليه وسلم: (التحدُّثُ بنعمة الله شكر وتَركُها كفر، ومَن لا يَشكرُ القليل لا يَشكرُ الكثير)، وكان من دعائه عليه الصلاة والسلام: (اللهمَّ اجعَلني لكَ شَكَّاراً). فخذ ما آتيتك وكن من الشاكرين تفسير. وأما حالُه وهو سيِّد الشاكرين فقد وصفته أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها فقالت: كان رسولُ الله صلى الله عليه وسلم إذا صلَّى قام حتى تَفطَّرَ رجلاه، قالت عائشة: يا رسولَ الله، أتصنع هذا وقد غفر الله ما تقدَّم من ذنبك وما تأخَّر؟! فقال: (يا عائشةُ، أفلا أكونُ عبداً شكوراً). ومن وصاياه عليه الصلاة والسلام لمعاذ بن جبل رضي الله عنه: (لا تَدَعَنَّ في دُبُر كلِّ صلاةٍ أن تقولَ: أَعِنِّي على ذِكركَ وشكركَ وحُسن عبادتك)، والشكرُ كما قال بعض العلماء نصف الإيمان، ورُويَ عن ابن مسعود رضي الله عنه أنه قال: (الإيمانُ نصفُ صَبرٍ ونصفُ شكرٍ).
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأعراف - الآية 144
4 – أن يعلم الإنسان أن النعمة وشكر النعمة هي من الله تعالى كما بيّن تعالى ذلك لنبيه موسى عليه الصلاة والسلام، فقد ورد في الخبر عن الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام: "فيما أوحى الله عزّ وجلّ إلى موسى عليه الصلاة والسلام: يا موسى اشكرني حقّ شكري، فقال: يا ربّ وكيف أشكرك حقّ شكرك، وليس من شكر أشكرك به إلا وأنت أنعمت به عليّ؟
قال: يا موسى الآن شكرتني حيث علمت أنّ ذلك مني" (12). 5 – أن يؤدّي الحق الشرعي فيما أنعم الله عليه من مال. ففي الصحيح عن أبي بصير: "قلت لأبي عبد الله عليه الصلاة والسلام: هل للشكر حدّ إذا فعله العبد كان شاكراً؟ قال: نعم، قلت: ما هو؟ قال: يحمد الله على كل نعمة عليه من أهل ومال، وإن كان فيما أنعم عليه في ماله حقٌّ أدّاه... "(13). القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة الأعراف - الآية 144. 6 – من حق شكر الله تعالى شكر من أنعم على العبد من المخلوقين وإلا لم يكن شاكراً لله تعالى، ففي الخبر عن الإمام الرضا عليه الصلاة والسلام: "من لم يشكر المنعم من المخلوقين لم يشكر الله عزّ وجلّ"(14). وعن الإمام زين العابدين عليه الصلاة والسلام: " ﴿ أَشْكَرُكُم لله أَشْكَرُكُم للناس" ﴾ (15). 7 – من موارد شكر النعمة الإلهيّة أن تُصرف النعمة في محلّها، فشكر نعمة المال أن يُصرف في حلال الله ويؤدى الحق الشرعي الذي تعلّق به، وشكر نعمة الولد أن يحسن تربيته ويهتم به ويُنشئه نشأة صحيحة سليمة، وشكر نعمة العلم العمل به وبذله لمستحقّه كما في كلام لأمير المؤمنين عليه الصلاة والسلام قال: " شكر العالم على عِلمه، عمله به وبذله لمستحقّه "(16).
وعنه عليه الصلاة والسلام قال: " شكر المؤمن يظهر في عمله وشكر المنافق لا يتجاوز لسانه "(17). وإنما يظهر شكر المؤمن في عمله هو ما ذكرناه من أداء النعمة الإلهية حق شكرها بوضعها وصرفها فيما يرضاه الله تعالى ويريده، وهو لا يكون إلا في طاعة الله تعالى. 8 – وضع الخد على التراب من مظاهر الشكر كما في الخبر عن الإمام الصادق عليه الصلاة والسلام، قال: " إذا ذكر أحدكم نعمة الله عزّ وجلّ فليضع خدّه على التراب شكراً لله، فإن كان راكباً فلينزل فليضع خدّه على التراب.. "(18). *شكر النعمة شكر يفتقر إلى شكر
من أهمّ نِعم الله تعالى على عباده أن يوفّقهم إلى شكره على نعمه، وفي ذلك يقول الإمام السجاد عليه الصلاة والسلام في مناجاة الشاكرين:
" فكيف لي بتحصيل الشكر، وشكري إياك يفتقر إلى شكر، فكلّما قلت: لك الحمد وجب عليّ لذلك أن أقول لك الحمد "(19). ومن دعائه عليه الصلاة والسلام في الشكر: " اللهم إنّ أحداً لا يبلُغ من شكرك غايةً إلّا حصل عليه من إحسانك ما يلزمه شكراً.. فخذ ما اتيتك وكن من الشاكرين. ، فأشكرُ عبادك عاجزٌ عن شكرك "(20). ما دام الله المُنعم ينعم علينا فله علينا حقّ الشكر، فإذا شكرناه كان شكره نعمة جديدة استحق عليها الشكر فنشكره على ما أنعم علينا من التوفيق للشكر على نعمه عزّ وجلّ.
ولا يزال العبدُ بخير ما تعرَّف نعمَ ربه واعترف بفضله عليه، وأقرَّ بافتقاره إليه، وكان على مراده جلَّ شأنُه في استعمالها فيما يُرضيه، وسواء في ذلك النعمُ الدينية والدنيوية، قال الحسن البصريُّ رحمه الله: (مَن لا يرى لله عليه نعمة إلا في مَطعم أو مَشرب فقد قصر علمه وحضر عذابه). وحريٌّ بالعبد إن وفَّقه الله إلى الشكر، أن يشكرَه على ذلك، فالإعانةُ على الشكر نعمةٌ تستوجبُ الشكر، ولا يزال العبدُ بمزيد من ربِّه ما كان شاكراً لأنعُمه: ﴿ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ ﴾ [إبراهيم: 7]. فاللهم أعنَّا على الشكر وأكرمنا بالمزيد حتى نلقاكَ وأنت راضٍ عنا في يوم المزيد، والحمد لله رب العالمين.