ذات صلة كيفية تأليف قصة للأطفال طريقة تربية الأطفال في سن السنة
قصة الأرنب الذكي
كان للذئب حديقةٌ يزرعها ويعتني بها حتى امتلأت بالكرنب اللذيذ، دخل الأرنب إليها يومًا، فلمّا رأى الكرنب أخذ يأكل حتى شبع، وعاد إلى بيته مسرورًا، ولمَّا رأى الذئب ذلك اندهش وتساءل عمّن فعل هذا، وبحث عن أيّ أثرٍ يدلّ على الفاعل فرأى آثار أقدام الأرنب، ففكَّر في طريقة ينتقم بها منه حتَّى وجد طريقةً ناجحةً. [١] أحضر الذئب قطرانًا وصنع منه مجسمَ صبيّ ووضعه قريبًا من الكرنب، عاد الأرنب إلى الحديقة ورأى التمثال فظنَّه حقيقيًّا، سلّم عليه فلم يرد، استغرب وأعاد التحية مرةً أخرى لكنَّه ظلّ صامتًا، غضب الأرنب وقال: لماذا لا تردّ التحية؟ سأُجبرك على ذلك، وضربه بيده اليمنى فلزقت بالقطران، صاح بغضبٍ: لا تُمسك يدي، ولطمه بيده اليسرى فلزقت أيضًا، وأصبحت يداه مُرَبَّطَتَين. [١] رفسه الأرنب بقدمه اليمنى ثُمَّ باليسرى فالتصقت الاثنتان وأصبح مُقيدًا بالكامل، وعندما عاد الذئب إلى الحديقة فرح بالأرنب المُقيَّد، فتوسَّل للذئب كي يُسامحه لكنَّه لم يستجب له، حينها قرَّر الأرنب أن يستخدم الحِيلة للنجاة منه فسأله: ماذا ستفعل بي يا سيّد الذئاب؟ أجاب: سأشوي لحمك.
- قصص الاطفال : تحميل الأرنب_الذكي pdf | كتب - قصص اطفال - رواية -
- قصة الارنب الذكي بالتفصيل – صله نيوز
- قصة فكرة الأرنب الذكي | قصص
- يوسف أبا الخيل والبيداء
- يوسف أبا الخيل عند اشتداد
قصص الاطفال : تحميل الأرنب_الذكي Pdf | كتب - قصص اطفال - رواية -
في مقالنا اليوم نقدم لكم أجمل قصة قصيرة عن ذكاء الحيوانات ، فالكثير من الأمهات يلجأن إلى روي القصص لأطفالهن كأسلوب من أساليب التربية الإيجابية، حيث تحمل تلك القصص العبر والحكم التي يستفيد منها الأطفال وتنمي وعيهم وتزيد من ذكائهم بشكل كبير، وتُعد الحيوانات بأنواعها هي الأبطال الأساسية للكثير من قصص الأطفال، وفي السطور التالية على موسوعة نقدم لكم قصص قصيرة عن الحيوانات وذكائها. قصة قصيرة عن ذكاء الحيوانات
تعتمد الكثير من قصص الأطفال على الخيال وسرد وقائع يجسد أحداثها الحيوانات التي تتنوع وتتعدد في كل قصة ما بين الأليفة والمتوحشة، ويختلف بها دور كل حيوان، ومن أجمل تلك القصص ما يلي:
قصة الأرنب الذكي
يُحكى أن هناك غابة يعيش فيها مجموعة من الحيوانات، وكان ملك الغابة هو حاكمهم. وحينما شعر الأسد بأنه لا يستطيع الصيد بعدما كبر في السن؛ أخبر الحيوانات بذلك، وقام بإعطاء كلًا منهم رقمًا حتى يأكلهم. وطلب الأسد من الحيوانات ألا يغشوه حتى لا يفتك بهم، فهو أيضًا ما زال قويًا بعض الشيء. قصه الارنب الذكي والاسد. ومنذ اليوم التالي بدأ الأسد في تناول الحيوانات واحدًا تلو الآخر حسب أرقامهم، وكان سعيدًا وشعر باسترداد صحته. وحين حان دور أم الأرنب؛ أخبرت ابنها الأرنب بذلك، وأوصته بالهدوء والاعتناء بنفسه بعد رحيلها لأن الأسد سيأكلها.
قصة الارنب الذكي بالتفصيل – صله نيوز
[١] ارتعد الأرنب لكنَّه أخفى خوفه وقال: لا أخاف النار، ظننت أنَّك ستُلقيني على الشوك لأنَّني أخاف منه، ردَّ الذئب: سأرميك على الشوك إذن، فتظاهر بالخوف الشديد، خلّص الذئبُ الأرنبَ من التمثال ورمى به على الشوك ففرََ بعيدًا وقال للذئب: شكرًا لأنَّك أنقذتَنِي من الهلاك، فأنا لا أخشى الشوك فقد عشت به طوال حياتي، ونجا الأرنب ولم يعد للحديقة أبدًا. قصة فكرة الأرنب الذكي | قصص. [١]
قصة النملة وفيل
في إحدى الغابات عاش فيلٌ يفتخر بنفسه بسبب ضخامته، وكان يسخر من الحيوانات ويفتعل لها المشكلات، وفي إحدى المرات كان يتجوَّل، فرأى الببغاء على الشجرة وقال له: لماذا لم تنحنِ لي؟ ردَّ الببغاء: لن أنحنيَ لك أبدًا، فقال الفيل بغضبٍ: سوف أُعلِّمك أيها الأحمق كيف تحترمني فهزّّ الشجرة وطار الببغاء بعيدًا. [٢] أكمل الفيل سيره وذهب باتجاه النهر ليشرب الماء وبينما هو كذلك، رأى نملةً مع أخواتها تَجمَعُ الطعام فقال لها: لمن هذا الطعام أيتها النملة؟ أجابت: إنَّه لي لأنّ المطر سيهطل وعليَّ أن أجمع الطعام لنفسي، فسحب الفيل الماء من النهر بخرطومه الطويل ثمَّ رشَّهُ على النملة وأفسد طعامها، فقالت: سأُلقِّنُكَ درسًا لن تنساه يومًا. في اليوم التالي ذهبت لتجمع الطعام فرأت الفيل نائمًا، وخطرت في بالها فكرةً، فمشت بهدوءٍ إلى جانبه وتسلَّلت في خرطومه وبدأت تَعضُّه، واستمرت بهذا حتى استيقظ متألمًا وقال: مَن يُوجد داخل خرطومي؟ سمعته ورغم هذا استمرّت في العض حتى بدأ يبكي بشدَّةٍ.
قصة فكرة الأرنب الذكي | قصص
كامل كيلاني: كاتب وأديب مصري، اتخذ من أدب الأطفال دربًا له، فلقِّب ﺑ «رائد أدب الطفل» قَدَّم العديد من الأعمال العبقرية الموجهة إلى الطفل، وتُرجمت أعماله إلى عدة لغات منها: الصينية، والروسية، والإسبانية، والإنجليزية، والفرنسية، ويعد أول من خاطب الأطفال عبر الإذاعة، وأول مؤسس لمكتبة الأطفال في مصر. وُلد «كامل كيلاني إبراهيم كيلاني» بالقاهرة عام ١٨٩٧م، وأتمَّ حفظ القرآن الكريم في صغره، والتحق بمدرسة أم عباس الابتدائية، ثم انتقل إلى مدرسة القاهرة الثانوية، وانتسب بعدها إلى الجامعة المصرية القديمة سنة ١٩١٧م، وعمل كيلاني أيضًا موظفًا حكوميًّا بوزارة الأوقاف مدة اثنين وثلاثين عامًا ترقى خلالها حتى وصل إلى منصب سكرتير مجلس الأوقاف الأعلى، كما كان سكرتيرًا لرابطة الأدب العربي، ورئيسًا لكل من «جريدة الرجاء» و«نادي التمثيل الحديث» وكان يمتهن الصحافة ويشتغل بالأدب والفنون إلى جانب ذلك. اعتمد كيلاني منهجًا متميزًا وأسلوبًا عبقريًّا في كتابته لأدب الأطفال، حيث كان يصر بضرورة التركيز على الفصحى لعدم إحداث قطيعة ثقافية مع الذات التاريخية، كما كان يمزج بين المنهج التربوي والتعليمي، فكان حريصًا على إبراز الجانب الأخلاقي والمعياري في أعماله القصصية، بالإضافة إلى أن أساس المعرفة عنده هو المعرفة المقارنة، فلم يغرق الأطفال بالأدب الغربي باعتباره أدبًا عالميًّا، بل كانت أعماله كرنفالًا تشارك فيه ألوان ثقافية عديدة، فكان منها ما ينتمي للأدب الفارسي، والصيني، والهندي، والغربي، والعربي، وتمثلت مصادره في الأساطير والأدب العالمي والأدب الشعبي.
إلا أن الأرنب الابن طلب من الأم أن يذهب للأسد بدلًا منها، وأنه سيراوغ الأسد وسيخدعه. وفي طريق الأرنب للأسد قابل القرد، وأخبر القرد بحيلته على الأسد، وطلب منه أن يشاهد من البحيرة ما سيفعله معه. وفي طريقه قابل الفيل أيضًا، وقال له أنه على الرغم من ضخامة حجمه إلا أنه يُصاب بالجبن حينما يرى الأسد. وطلب من الفيل أيضًا أن يشاهد من البحيرة ماذا سيفعل مع الأسد ويجعله يغير عادته. قصة الأرنب الذكي للصف الرابع. ثم قابل النمر والثعلب أيضًا وأخبرهما بجبنهما حينما يريا الأسد، وطلب منهما نفس الطلب الذي وجهه للقرد والفيل. وحينما ذهب الأرنب للأسد قال له أنه أتي بدلًا من أمه، وأن هناك ملكًا آخر للغابة استوقفه وهو ما جعله يتأخر. كما أخبره أن هذا الملك سيقوم بأكل حيوانًا كل يوم، فشعر الأسد بالغضب وطلب من الأرنب أن يعرفه مكان هذا الملك. وحينما وصل مع الأسد للبحيرة؛ كان في انتظارهما كافة الحيوانات خلف الأشجار. وأخبر الأرنب الأسد أن الملك الآخر مختبئًا في البحيرة. وحينما نظر الأسد للماء وجد صورته، فظن أن تلك الصورة للملك الآخر، وعندما زأر وجد أن من في الصورة يزأر أيضًا. استشاط الأسد غضبًا وقفز في البحيرة ولكنه أدرك أنها خالية، فصرخ وطلب من الأرنب أن يساعده حتى لا يغرق.
وهنا غضب الاسد غضبا كبيرا ، وقال للارنب ، هذا ليس من اختصاصك ، خذني فقط الي هذا الاسد الزاعم ، وبالفعل اخذه الارنب الي البئر واشار داخل البئر قائلا الارنب " الاسد داخل هذا البئر ، يا سيدي ليس لدينا ادني شك في قدراتك ، وبالفعل سارع الاسد الي البئر لكي يري هذا الاسد الزاعم وعندما بلغ حافة البئر رأي انعكاس صورته في الماء ومن غبائه اعتقد انه الاسد الزاعم الذي يتحداه. وبينما هو مشغول في انعكاس صورته بكل قوة وغضب ، اصدر صوت زئيره وعند سماع صدي صوت الزئير استشاط غضبا وقفز مسرعا الي داخل البئر لمهاجمة انعكاس صورته التي اعتقد انه اسد اخر غيره ، فمات غرقا في البئر ، وكان الارنب سعيد جدا لان خطته قد نجحت ، وعاد إلى الحيوانات الاخرى وقال لهم ما حدث ، فاستقبلته الارانب الاخري استقبال الابطال واشادو بذكاؤه.
وعليه أن ينظر ا إلى الأحوال العامة في الأمة التي وردت فيها تلك الآثار عند وجودها». وإننا لنجد أوضح التطبيقات المقاصدية للأحكام الشرعية العملية في زمن الصحابة، رضي الله عنهم، وتحديدا في ما فعله الخليفة عمر بن الخطاب، رضي الله عنه، عندما أوقف سهم المؤلفة قلوبهم، بحجة أن الإسلام وقتها غدا عزيز المنال؛ ولم يعد، من ثم، بحاجة إلى تأليف قلوب. وعندما أوقف إقامة حد السرقة عام الرمادة بسبب المجاعة؛ وكذلك عندما أوقف توزيع أراضي سواد العراق على المجاهدين، بحجة أن توزيعها سيخل بالتوازن الاقتصادي للأجيال اللاحقة.
يوسف أبا الخيل والبيداء
لم تكد تنقضي أعمال إنشاء حديقة صغيرة، في الحي الذي أسكن فيه بمدينة بريدة، وتصبح جاهزة، إلا وتوافد عليها أهل الحي، رجالا ونساء، شبابا وشيبا، يقضي بعضهم فيها جلسات أنس وصفاء، فيما يزاول البعض الآخر منهم رياضة المشي في المضمار الذي شيد على جنباتها. هذا الوجه الجميل للقصة، لكن ثمة وجها كالحا لها، وهي ترك المتنزهين مخلفاتهم تشهد على بؤس تربيتهم الجمالية والبيئية. بدت تلك الحديقة الصغيرة وكأنها وردة وسط أشواك تحيط بها؛ إذ هي المكان المؤنسن الوحيد وسط خطوط الإسفلت، ومربعات الرصف، وكثبان الرمل، ونتوءات الطين التي بدت وكأنها تستنكر على الحديقة مشاركتها في توحشها وبعدها عن أنسنة البيئة. الغريب أن ما يُرصد في ميزانيات الأمانات والبلديات، من مشاريع الحدائق والتشجير ضئيل جدا، مقارنة بما يرصد للسفلتة والرصف والإنارة. أما الإنارة، فآهٍ منها ثم آه؛ لقد صرفت عليها ميزانيات مليارية، حولت المدن، والمحافظات، والمراكز في الليل إلى نهار ساطع، فقضت، من ضمن ما قضت عليه، على سكون الليل وهدأته، وعلى تسريع وتيرة النوم والراحة. يوسف أبا الخيل الصغير. وإن تعجب، فعجب أن مشاريع الإنارة وصلت إلى الفيافي والقفار، حتى إنك لتجد أعمدتها وقد وصلت إلى صحار نائية، لا ييمم شطرها إلا بعض من حيوانات ليلية، تود لو أن يد الإنسان لم تمتد إلى نظامها البيئي الطبيعي، لتغيره بإضاءة ونحوها.
يوسف أبا الخيل عند اشتداد
ولو سألت المسؤول عن السر في هذا الانهماك غير الطبيعي في شمولية مشاريع الإنارة، لربما لم يجبك بشيء ذي بال. نحن في حاجة ماسة إلى مزيد من أنسنة المدن، بخاصة في المناطق الصحراوية ذوات الجو الحار والجاف؛ لا سيما وقد صاحب الطفرة مزيد من مشاريع الطرق والبنايات، والعلب الإسمنتية، التي زادت صحراءنا لهيبا، وأججت نار قيظها. ومن أنسب وأيسر مظاهر الأنسنة إنشاء الحدائق حول ووسط المدن والمحافظات، وصيانة وتطوير القائم منها، وتشجير الشوارع تشجيرا حقيقيا، وليس بالنخل الذي لا يفيد في تلطيف الحرارة، ولا يضفي أنسنة على المكان. إعادة تعيين "يوسف بن صالح أبا الخيل" رئيساً لمجلس إدارة "العربية للأنابيب". أتى حين من الدهر كان المواطن السعودي لا يهتم كثيرا بارتياد الحدائق، وتنفس هوائها. وكان من المناظر المألوفة لنا أن نشاهد زائريها من غير السعوديين. أما الآن، فالمواطن أصبح أكثر اهتماما بزيارة الحدائق، لا سيما وقد زُود معظمها بمضامير للمشي، ما يجعلها صالحة لأن تؤدي دورا جيدا في تحسين جودة الحياة. إن أنسنة المدن، بصفته مصطلحا حديثا، لا يقتصر على إنشاء الحدائق فحسب، إذ إنه يمد بسبب إلى كل ما يجعل المدينة صديقة للإنسان والبيئة، بالسعي إلى أخذ البعد الإنساني والبيئي في الاعتبار، في كل مشروعات الإنشاء والتطوير.
وهذه المقاصد أو العلل ليست، بطبيعتها، متعالية على الزمان والمكان، بل هي بِنتُ زمانها ومكانها وبيئتها. يوسف أبا الخيل والبيداء. ومن ثم، فما يوصل إلى تلك المقاصد في زمن معين، قد لا يوصل إليها في زمن آخر مختلف عنه. يمكن القول إن الأحكام التشريعية في باب المعاملات ليست غاية في حد ذاتها؛ بل إنها وسائل لتحقيق الغاية منها، المتمثلة في قدرتها على تحصيل منافع تؤثر إيجابيا على الحياة الحاضرة، أو ما تبتغي دفعه من مضار تؤثر سلباً على تلك الحياة. والقدرة على تفعيل نظرية المقاصد بجعلها غاية في حد ذاتها، والأحكام التي تبتغيها بمثابة وسائل لتحقيقها، هي ما جعل الشريعة الإسلامية صالحة لكل زمان ومكان.