د. نايف الحمد
* عندما غرس لاعب الهلال علي البليهي الراية الزرقاء في منتصف ملعب (مرسول بارك) بعد تحقيق الهلال لتأهل تاريخي لنهائي دوري الأبطال على حساب جاره النصر لم يكن ذلك الفعل مجردًا من سياقات كثيرة شاءت الأقدار أن يكون الرد عليها بتلك الصورة. * يا له من رد.. اختلف عليه كثيرون، منهم من رآه احتفالاً طبيعياً للاعب حقق مع فريقه تأهلاً قارياً تاريخياً، ومنهم من اعتبره استفزازياً.. لكن الفعل جعل من البليهي ذكرى سترتبط بتاريخ هذه المناسبة وتاريخ ملعب (مرسول بارك).. وسيحفظ التاريخ الرياضي هذه الحادثة ويؤرخها كما فعل في احداث سابقة كمباراة (جحفلي) الشهيرة على سبيل المثال.. غير أن هذه الحادثة شهد عليها القاصي والداني وتابعتها الجماهير العربية والآسيوية وتناقلتها وسائل إعلام عالمية في مناسبة قد لا تتكرر مستقبلاً. * القصة لم تكن في ليلة المباراة وحسب.. بل بدأت قبل مباراة القرن الآسيوية بأيام عندما سخر حساب نادي النصر الرسمي في «تويتر» من البليهي (برسم) في توديع النادي للاعبه البرازيلي (بيتروس) فجاء رد البليهي مزلزلاً بعد أن أنجز المهمة هو ورفاقه وأسقطوا الفريق النصراوي على ملعبه.. بليهي بارك الرياض. وعلى طريقة المحاربين غرس الراية في ميدان النزال بعد أن أغرقته أمواج الهلال العاتية واجتاحت أرضه.
- نادي الهلال السعودي
- هل يجوز صيام ست من شوال بنية القضاء والتنفل؟
- هل يجوز صيام 6 شوال قبل القضاء - حياتكَ
- هل يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء؟ - شبابيك
- هل يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء ؟ و هل يجوز الجمع بين نيتي الصيام ؟؟
نادي الهلال السعودي
25-10-2021 * عندما غرس لاعب الهلال علي البليهي الراية الزرقاء في منتصف ملعب (مرسول بارك) بعد تحقيق الهلال لتأهل تاريخي لنهائي دوري الأبطال على حساب جاره النصر لم يكن ذلك الفعل مجردًا من سياقات كثيرة شاءت الأقدار أن يكون الرد عليها بتلك الصورة. * يا له من رد.. اختلف عليه كثيرون، منهم من رآه احتفالاً طبيعياً لل
ولعلني اطرح بعض الأماني، الأولى تتعلق بضرورة ارتياد السعوديين لتلك الحدائق لأنهم اولى بها من غيرهم، فرغم ترحيب الوطن بكل المقيمين فيه الا ان العقل والمنطق يؤكدان ان المواطن احق الناس بخيرات وطنه.
انتهى مجموع الفتاوى 20/19 يضاف إلى ذلك أن القضاء واجب في ذمة من أفطر لعذر بل هو جزء من هذا الركن من أركان الإسلام وعليه فتكون المبادرة إلى القيام به وإبراء الذمة منه مقدمة على فعل المستحب من حيث العموم. المصدر فتاوى ذات صلة:
هل تبدأ المرأة بقضاء رمضان أو بست شوال
هل يشرع في صيام الست و عليه قضاء من رمضان
صيام التطوع قبل قضاء صيام رمضان
*************
هل يجوز أن أصوم الستة أيام من شوال بنفس النية بقضاء الأيام التي أفطرت فيها في رمضان بسبب الحيض ؟. الجواب:
الحمد لله لا يصح ذلك ، لأن صيام ستة أيام من شوال لا تكون إلا بعد صيام رمضان كاملاً. هل يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء؟ - شبابيك. قال الشيخ ابن عثيمين في "فتاوى الصيام" (438):
"من صام يوم عرفة ، أو يوم عاشوراء وعليه قضاء من رمضان فصيامه صحيح ، لكن لو نوى أن يصوم هذا اليوم عن قضاء رمضان حصل له الأجران: أجر يوم عرفة ، وأجر يوم عاشوراء مع أجر القضاء ، هذا بالنسبة لصوم التطوع المطلق الذي لا يرتبط برمضان ، أما صيام ستة أيام من شوال فإنها مرتبطة برمضان ولا تكون إلا بعد قضائه، فلو صامها قبل القضاء لم يحصل على أجرها ، لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من صام رمضان ثم أتبعه بست من شوال فكأنما صام الدهر) ومعلوم أن من عليه قضاء فإنه لا يعد صائماً رمضان حتى يكمل القضاء" اهـ.
هل يجوز صيام ست من شوال بنية القضاء والتنفل؟
فعلى هذا فيوم الفطر يوم واحد فقط ، وهو الذي يحرم صومه ، أما اليوم الثاني أو الثالث من شوال فلا يحرم صومهما ، فيجوز صومهما عن قضاء رمضان أو تطوعاً. والله أعلم. الإسلام سؤال وجواب
_____________________-
هل يبدأ بالست من شوال قبل القضاء إذا كان باقي الأيام لا يكفي
هل يجوز صيام الست من شوال قبل قضاء ما أفطر من رمضان إذا كان ما تبقى من الشهر لا يكفي لصومهما معا ؟. صيام ست من شوال متعلق بإتمام صيام رمضان على الصحيح ، ويدل ذلك قول النبي صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ) ، رواه مسلم (1164)
فقوله " ثم " حرف عطف يدل على الترتيب والتعقيب، فيدل على أنه لا بد من إتمام صيام رمضان أولا ( أداءً وقضاءً) ، ثم يكون بعده صيام ست من شوال، حتى يتحقق الأجر الوارد في الحديث. هل يجوز صيام ست من شوال بنية القضاء والتنفل؟. ولأن الذي عليه قضاء من رمضان يقال عنه: صام بعض رمضان ، ولا يقال صام رمضان. لكن إذا حصل للإنسان عذر منعه من صيام ست من شوال في شوال بسبب القضاء ، كأن تكون المرأة نفساء وتقضي كل شوال عن رمضان ، فإن لها أن تصوم ستا من شوال في ذي القعدة ، لأنها معذورة ، وهكذا كل من كان له عذر فإنه يشرع له قضاء ست من شوال في ذي القعدة بعد قضاء رمضان ، أما من خرج شهر شوال من غير أن يصومها بلا عذر فلا يحصل له هذا الأجر.
هل يجوز صيام 6 شوال قبل القضاء - حياتكَ
الرئيسية / منوعات / هل يجب الترتيب بين القضاء والكفارة في كفارة الصوم أم لا؟
منوعات
26 أبريل، 2022 0 111
الإبــــاء/متابعة
الإستفتاءات الشرعية التي يجيب عنها سماحة السيد الإمام الخامنئي دام ظله. السؤال: هل یجب الترتیب بین القضاء والكفارة في كفارة الصوم أم لا؟
الجواب: لا یجب. k
مقالات ذات صلة
هل يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء؟ - شبابيك
فتاوى الجنة الدائمة 10/392. ________________
صيام التطوع قبل قضاء صيام رمضان
ما حكم صيام التطوع قبل قضاء صيام الواجب من رمضان ؟. اختلف العلماء في حكم صيام التطّوع قبل القضاء. فذهب بعض أهل العلم إلى أنه " لا يصح التطوع قبل القضاء ، وأن فاعله يأثم. وعللوا: أن النافلة لا تؤدى قبل الفريضة. وذهب بعض أهل العلم إلى جواز ذلك ما لم يضق الوقت ، وقالوا: ما دام الوقت موسّعاً فإنه يجوز أن يتنفّل ، كما لو تنفّل قبل أن يصلي ، فمثلاً الظهر يدخل وقتها من الزوال وينتهي إذا صار ظل كلّ شيء مثله ، فله أن يؤخّرها إلى آخر الوقت ، وفي هذه المدّة يجوز له أن يتنفّل ، لأن الوقت موسّع. هل يجوز صيام 6 شوال قبل القضاء - حياتكَ. " وهذا القول هو قول جمهور الفقهاء ، واختار هذا القول سماحة الشيخ محمد بن عثيمين ، قال: " وهذا القول أظهر ، وأقرب إلى الصواب ، وأن صومه صحيح ، ولا يأثم ، لأن القياس فيه ظاهر... والله تعالى يقول: ( ومن كان مريضاً أو على سفر فعدّة من أيام أخر) البقرة/185 ، يعني فعليه عدّة من أيام أخر ، ولم يقيّدها الله تعالى بالتتابع ، ولو قيّدت بالتتابع للزم من ذلك الفورية ، فدل هذا على أن الأمر فيه سعة. " انظر الشرح الممتع ج/6 ص/448. _________________________
الجمع في النية بين صيام الأيام البيض وصيام الست من شوال
السؤال: هل يحصل الفضل لمن صام ثلاث من الست من شوال مع البيض بنية واحدة ؟
سألت شيخنا الشيخ عبد العزيز بن عبد الله بن باز عن هذه المسألة فأجاب بأنه يُرجى له ذلك لأنّه يصدق أنه صام الستّ كما يصدق أنه صام البيض وفضل الله واسع.
هل يجوز صيام الست من شوال قبل القضاء ؟ و هل يجوز الجمع بين نيتي الصيام ؟؟
بتصرّف. ↑ رواه مسلم، في صحيح مسلم ، عن عبدالله بن عباس، الصفحة أو الرقم: 1148، خلاصة حكم المحدث: [صحيح]. ↑ "حكم البداءة بصيام الست من شوال قبل القضاء" ، islamweb ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2020. بتصرّف. ↑ "فضائل صوم ست من شوال" ، saaid ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2020. بتصرّف. ↑ أبو عائشة ، "صيام ست من شوال " ، islamway ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2020. بتصرّف. ↑ "هل يشترط التتابع في صيام الست من شوال" ، islamqa ، اطّلع عليه بتاريخ 9-7-2020. بتصرّف.
الروابط المفضلة
الروابط المفضلة
أكدت دار الإفتاء المصرية، أنه يجوز شرعًا أن يصوم المسلم أيام القضاء بنيتين: نية القضاء ونية صيام الستة من شوال، مؤكدة أن الأكمل والأفضل صوم القضاء أولًا ثم الست من شوال، أو العكس. وأوضحت دار الإفتاء المصرية تفصيل ذلك عبر صفحتها الرسمية على موقع التواصل الاجتماعى فيس بوك قائلة:"عن أَبِي أَيُّوبَ الأَنْصَارِيِّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَآله وسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ صَامَ رَمَضَانَ ثُمَّ أَتْبَعَهُ سِتًّا مِنْ شَوَّالٍ كَانَ كَصِيَامِ الدَّهْرِ» أخرجه مسلم في "صحيحه"، فيسن للمسلم صيام ست أيام من شوال بعد رمضان تحصيلًا لهذا الأجر العظيم. وتابعت دار الإفتاء:"أما عن الجمع بين نية صوم هذه الأيام الستة أو بعضها مع أيام القضاء في شهر شوال، فيجوز للمسلم أن ينوي نية صوم النافلة مع نية صوم الفرض، فيحصل المسلم بذلك على الأجرين، وقال الحافظ السيوطي رحمه الله تعالى في "الأشباه والنظائر" (ص: 22) عند حديثه عن التشريك في النية: [صَامَ فِي يَوْمِ عَرَفَة مَثَلًا قَضَاء أَوْ نَذْرًا، أَوْ كَفَّارَة، وَنَوَى مَعَهُ الصَّوْم عَنْ عَرَفَة؛ فَأَفْتَى الْبَارِزِيُّ بِالصِّحَّةِ، وَالْحُصُولِ عَنْهُمَا، قَالَ: وَكَذَا إنْ أَطْلَقَ، فَأَلْحَقَهُ بِمَسْأَلَةِ التَّحِيَّةِ] اهـ.