عبدالله محمد من مواليد محافظة الطائف"1930م", من اوائل الفنانين السعوديين في الغناء على المسرح بلبنان الشهيرة حينها، ويُذكر انه من معلمي الفنان طلال مداح رحمه الله حيث ذكر طلال مداح في إحدى المقابلات التلفزيونية انه اخذ من الفنان عبدالله محمد أصول الغناء عندما كان طلال في بداية مشواره الفني، وبعد ان أصبح طلال فنانًا مشهورًا كان دائمًا ما يصطحب الفنان عبدالله محمد والفنان فوزي محسون رحمهم الله إلى إحياء الحفلات التي كانت تقام في تلك الفترة مشكلين ثلاثياً غنائياً جميلاً ولحن عبدالله محمد لطلال "سويعات الأصيل ومن عيوني ويا صاحبي وصفالي حبي" التي تعد من أوائل الأغاني التي رسمت شكل الأغنية السعودية. أيضاً بعد دخول الفنان محمد عبده الذي كان يردد أغاني طلال مداح في حينها، وتأثر بشكل مباشر بعبدالله محمد وتتلمذ على أغانيه ولحن له عبدالله محمد "بالمحبة" و"وفي دينك" و"لنا الله" و"لا تناظرني بعين". واللافت للانتباه أن أغاني مثل (يا صاحبي و لنا الله و اسمر عبر) تردد إلى يومنا هذا رغم تلحينها قبل 50عاما تقريبا، ليظل عبدالله محمد أسطورة نقية بالفن ومن الغناء الحي وسفينة الألحان التي لا تهدأ. عبدالله محمد لحن لطلال أغانٍ أخرى مثل:" يا زينة يا أم الجدايل، يا قمر تسلم لي عينك "ولمحمد عبده:"إيش لعوب ياذا المدلل وهيجت ذكراك حبي".
محمد عبده لنا الله
أطلق على محمد عبده لقب "فنان العرب"، ويحظى باحترام كبير في الساحة الفنية، حيث شارك كثيرًا بالغناء في المسارح العربية الكبرى في دول الخليج العربي والشام وشمال أفريقيا. ومن أبرز أغاني محمد عبده: أغنية "الأماكن" وأغنية "على البال"، وأغنية "مذهلة" وأغنية "أحوال"، وأغنية "لنا الله". أصالة نصري.. من هي؟ أصالة نصري مطربة سورية، ذات شهرة عربية واسعة، ولدت في مدينة دمشق، لعائلة سورية دمشقية ونشأت فيها، بالتحديد في حي أبو رمانة، والدها هو الفنان «مصطفى نصري»، وعائلتها تتكون من أربعة أخوة هم: أماني، أيهم، ريم التي احترفت الغناء، أنس. تحمل أصالة الجنسية البحرينية، ويأتي حصولها على الجنسية بعد أيام قليلة من مشاركتها في فعاليات أوبريت «المحبة والولاء» الذي أقيم في المنامة احتفالاً بالعيد الوطني للبحرين عام 2005 وعيد جلوس ملك البحرين حمد بن عيسى آل خليفة.
لنا الله محمد عبده
أشاد ب"الرياض" وقال إنها في مقدمة الصحف العربية
وسط حضور جماهيري كبير، وكعادته في "الانفراد بالإبداع" نجح فنان العرب محمد عبده في إحياء أولى حفلات "صيف جدة" التي أقيمت مساء أمس الأول على مسرح مركز المعارض الدولي بطريق المدينة حيث وصل محمد عبده إلى موقع الحفل عند الساعة الحادية عشرة مساء وبعد فترة استراحة قصيرة ظهر على خشبة المسرح الذي أُعدت خلفيته بصورة كلاسيكية جميلة وسط عاصفة مدوية من التصفيق وعبارات الترحيب المسموعة من محبيه الذين أتوا من مختلف مناطق المملكة وبعض دول الخليج العربي. وبعد رده للتحية وتفاعله الواضح مع محبيه أشار لفرقته الموسيقية المعروفة التي يقودها باقتدار المايسترو الدكتور عماد عاشور بالبدء من خلال جملة من روائعه المعروفة كمغرورة وجدة واعترفلك وليلة خميس ثم الهوى الغايب وآخر زيارة التي تفاعل معها الجمهور بصورة غير عادية تقديراً لمؤديها وصاحب كلماتها الشاعر الكويتي المعروف الراحل فايق عبدالجليل. وبعد ذلك تألق مجدداً في أغنية جديدة تحت عنوان "هذا المساء" من كلمات أحمد عواد ثم أغنية لا تسرق الوقت وأغنية "لا.. لا.. وربي" وفاء منه (لثريا قابل) و(فوزي محسون) رحمه الله وتواصل إبداعه بمجموعة من روائعه الفنية الخالدة مثل يا مستجيب للداعي إلى أن وصل لأغنية ختام حفلاته الفنية الأغنية الجميلة "لنا الله".
محمد عبده لنا الله Mp3
وذكر أن أغنية" أسمر عبر، لنا الله، لا تناظرني بعين" قد سجلت باسم العميد طارق عبدالحكيم، بوزارة الإعلام، ونسبة الألحان لم يكن من اهتمامات رواد الأغنية عند صناعتها حيث لم تكن من إهتماماتهم بمن تنسب إليه لعدم وجود مسالة التوثيق الفني يومها، المهم في ذلك النجاح. "سفينة الألحان" عبدالله محمد له العديد من الاعمال التي خص بها التلفزيون السعودي وكذلك إذاعة البرنامج العام وإذاعة جدة، ويعتبر من اميز الفنانين المتواصلين مع تلك المؤسسات الإعلامية إلا أن أغانيه قد غابت منذ زمن عن مسامع الجمهور، في سؤال يطرح نفسه.. لما غيبت أعماله عن مسامعنا. من المصادفات ورّد الجميل.! ، أنه مّر بضائقة مالية ما دفع الأستاذ طلال مداح"رحمه الله" أن أنتج كاسيت خصص دخله لعائلته وتبعه الفنان عبدالمجيد عبدالله، في خطوة تدل على مكانة عبدالله محمد. تعد شخصية عبدالله محمد مرحة حيث عرف عنه حبه للمزح وصنع المقالب على حد قول زملائه وكانت تتسبب أحيانا خصاماً يؤدي بابتعاد البعض عنه. أمضى عبدالله محمد معظم حياته أعزباً لم يتزوج إلا على مشارف الخمسين وعاش كثيراً في مدينة الرياض، وأصيب في آخر حياته بجلطة تسببت في شلل جزئي أبعدته عن الساحة الفنية حتى توفي بالعام"1990م" بمدينة جدة عن عمر ناهز الستين لترسوا جماليات تلك السفينة على المينا.
محمد عبده لنا الله عود
وقال اشتية: "الأزمة الأوكرانية أثرت على العالم وعلينا أيضا، فالحكومة تحملت فارق الأسعار في البترول والمياه والكهرباء في ظل هذا الوضع المالي الصعب الذي نواجهه من منطلق واجبنا تجاه أبناء شعبنا". وأضاف رئيس الوزراء: "الحكومة تبنت استراتيجية الانفكاك عن الاحتلال وتعزيز القاعدة الإنتاجية في الاقتصاد الوطني ليكون الاقتصاد رافعة للسياسة في مواجهة الاحتلال، وإذا كان هناك لا يوجد أفق سياسي سنعمل على تعزيز صمود شعبنا على أرضه". وتابع اشتية: "روح الشراكة مع القطاع الخاص ورجال الأعمال هي التشاور وتحمل المسؤولية المشتركة، وأن يكون الاقتصاد رافعة للسياسة في مواجهة الاحتلال وتعزيز صمود شعبنا". وشدد رئيس الوزراء: "هناك خلل في تركيبة الاقتصاد الفلسطيني بسبب وقوعنا تحت الاحتلال، نتيجة عدم السيطرة على كافة أراضينا ومعابرنا وحدودنا، بالإضافة إلى الاقتطاعات الجائرة وغير القانونية من أموالنا". وأشار اشتية الى أن الاقتصاد الفلسطيني بدأ يتعافى عام 2021، وتقرير البنك الدولي يقول إن نسبة النمو الاقتصادي في الأراضي الفلسطينية 7. 1٪. وقال: "الفريق الاقتصادي الوطني الذي يجمع الحكومة مع القطاع الخاص ويجتمع شهريا وتعطلت هذه الاجتماعات بسبب كورونا حيث سنعمل على عقده قريبا، وأقرت الحكومة قانون الشركات وهو الأول منذ سنوات عديدة ليسهل عملية الاستثمار في فلسطين".
الجمعة 29 ذي الحجة 1432هـ - 25 نوفمبر 2011م - العدد 15859
عبق من تاريخ تجدّد في الذاكرة..
عبدالله محمد نهاية الستينات الميلادية القرن الماضي
أعادت جمعية الثقافة والفنون بجدة ذكريات الراحل عبدالله محمد خلال تكريمه بداية الاسبوع المنصرم، تعود بنا الذاكرة من جديد لبدايات عبدالله محمد "رحمه الله" حينما بزغ نجمه من مكة واشتهر بصوته وأدائه المميز للموال والمجس الحجازي. يقول عنه الأستاذ عبدالله السلوم وهو أول من انشأ فرقة موسيقية في الرياض:(إن التواجد في حفلات الطائف خاصة في ذلك الوقت بعد عودة الملك سعود بن عبدالعزيز "عفر الله له" كانت على ثلاثة مسارح منها مسرح المنطقة الغربية وكان يصّدح بها الفنان عبدالله محمد وطلال مداح وغيرهما، إلا أن عبدالله محمد كان نبعاً دفاقًا من الانغام التي لا تهدأ، ولهذا كان الجميع يتلذذ بالاجتماع معه وسماعه"، ويعتبر عبدالله محمد من الفنانين الذين قاموا بتنويع اعمالهم وتوزيعها على المطربين حتى ان معظم الفنانين آنذاك قد تغنوا بالحانة التي مازالت تسمع إلى وقتنا الحاضر. في تلك الأثناء أصبح السعوديون يرددون أغاني عبدالله محمد في مسارح مكة والطائف مثل:"أيه ذنبي ليه بس يا اسمر" وأغنية "حيران وليا سنة" و"ياللي أسراري معاك"، بل أنه يعتبر من اوائل من قدموا الدويتو عربيا مع اللبنانية (نزهة يونس) في أغنية "الحب وانته و أنا"بداية الستينات، وقدم الأغاني منها "يا ساري الليل و هارب من جراحك"، و الكثير من الأعمال الغنائية التي تفوقت في حينها وقدمت طابع الأغنية والتراث السعودي.
كيفية صلاة القيام حرص النبي محمد صلى الله عليه وسلم على تعليم الصحابة أحكام دينهم والسنن الواردة عنه، وكيفية ادارها بطريقة تكسبهم ثوابها الكامل، فصلاة قيام الليل تُؤدى بعد صلاة العشاء، ويكون وقتها من بعد صلاة العشاء إلى وقت صلاة الفجر، وتكون هذه الصلاة مثلها مثل أي صلاة بحيث يقوم المسلم بالتوضؤ والتطهر، وتطهير المكان والبدن، ثم يبدأ صلاته كالصلاة المفروضة المعتادة، ولا يقتصر قيام الليل على الصلاة فقط، بل إنه يتعدى ذلك إلى قراءة القرآن الكريم، والتسبيح وعدة انواع من العبادات.
التأمل في نعم الله تعالى علينا. الثقة بالنفس. قرب العبد و صلته بربه بالعبادات وتعاهد التوبة والاستغفار. الرضا بما قسمه الله للإنسان من رزق بتدريب النفس وتصبيرها، والرضا بقدره و تدبيره، واليقين بأنَّ الله اختار له الأفضل. الاقتناع بأنّ السعادة الحقيقية هى سعادة الحياة الآخرة. الإخلاص وعدم حسد الآخرين على ما لديهم. المراجع
↑ رواه المنذري، في الترغيب والترهيب، عن عبدالله بن محصن، الصفحة أو الرقم:2/45 ، إسناده صحيح أو حسن أو ما قاربهما. ↑ رواه السفاريني الحنبلي ، في شرح كتاب الشهاب، عن عبدالله بن محصن، الصفحة أو الرقم:99، حسن. ↑ "شرح حديث من أصبح آمنا في سربه " ، طريق الاسلام ، 26/10/2018، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-22. بتصرّف. ↑ "الموسوعة الحديثية" ، الدرر السنية ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-14. بتصرّف. ↑ أميمة الجابر، "السعادة في الرضا" ، المسلم ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-10-14. شرح وترجمة حديث: من أصبح منكم آمنا في سربه، معافى في جسده، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها - موسوعة الأحاديث النبوية. بتصرّف.
حديث من أصبح منكم آمنا في سربه
الخطبة الأولى:
أما بعد:
فإن نعم الله -تعالى- علينا كثيرة، لا تعد ولا تحصى؛ كما قال تعالى ممتنا على عباده: ( اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ * وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ * وَآتَاكُمْ مِنْ كُلِّ مَا سَأَلْتُمُوهُ وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَظَلُومٌ كَفَّارٌ) [إبراهيم: 32 - 34]. وإذا أعطي العبد ثلاث نعم كان كمن ملك الدنيا كلها، وفيها يقول صلى الله عليه وسلم: " من أصبح آمنا في سربه، معافى في بدنه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها " [رواه الترمذي وغيره]. موقع الشيخ صالح الفوزان. وها نحن نتقلب في نعم عظيمة، تجمع هذه الثلاث وغيرها، فلله الحمد والمنة. أول هذه النعم: نعمة الأمن، وهي أجلها وأكبرها؛ لأنه مع الخوف لا يهنا المرء بطعام، ولا شراب، ولا بصحة؛ لأنه يترقب القتل والاغتيال، والموت في كل لحظة ينزل به أو بأهله، يترقب سلب ماله، وانتهاك عرضه، وتخريب دياره.
شرح حديث من أصبح منكم آمنا في سربه
مع كثرة الحروب وشدة الازمات المختلفة داخلياً وخارجياً عالمياً ، وتضارب المصالح بين الدول الكبرى اقتصادياً وسياسياً واجتماعياً وانعكاسات ذلك عالمياً ، اصبحت البشرية تعاني من موجات من الخوف باشكاله وانواعه ، سواء من حرب عالمية ثالثة نووية ، او من نقص بالمواد الغذائية الاساسية ، وارتفاع اسعارها عالمياً كذلك اسعار النفط وغيره. كل ذلك بسبب الصراعات الدامية التي تغطي رقعة الارض ، الامر الذي يدفع القائمين في كل دولة على شؤون ومصالح الناس ، من حكومات واجهزة امنية وقطاع خاص معني بذلك ومؤسسات المجتمع المحلي المدني ، وبالتالي على كل هذه الجهات اعادة التفكير بصورة جديدة نحو استراتيجية الامن الغذائي ، وصياغة الامن المجتمعي بكافة ابعاده لوضع منظومة الامن الاجتماعي ، ليكفل تأمين كل احتياجات ومتطلبات الفرد في منزله ومجتمعه ، وامنه على نفسه من اية مخاطر خارجية جرثومية وغيرها فتأمين الملاجيء العامة اصبحت مطلباً اساسياً ، وتأمينها بكل متطلبات الاقامة الصحية والنفسية وغيرها. وها نحن نشاهد الدول المتقدمة والمتحضرة اتخذت من محطات القطارات ملجأ لها ، ومن الصالات المتعددة مسكناً لها ، وكلها تعرض للقصف كذلك الامن على اموال المواطنين من اللصوص وغيرهم فعلينا ان نعترف ان هناك تجاراً وموزعين من مختلف اصناف المواد الغذائية والاساسيات ، تلاعبوا بالاسعار متفقين او منفردين مما شكل خللاً اجتماعياَ لمقاطعة كثير من المواد او الاقلال منها ، وهذه تحدث للمرة الثانية بعد كورونا ، مما يعني تكرار الامر دون ردع حقيقي من قبل الجهات المعنية.
من اصبح منكم امنا في سربه
(معافىً في بدنه): تعني الصحَّة والخلو من العلل والأمراض، فالصحَّة من أهم النعم التي أنعم الله بها على الإنسان، وبها يجنِّبه المرض والضعف، لأنَّ المرض فيه ألم وخوف واستكانة، وعجز عن ممارسة واجبات الحياة بالشكل الصحيح. (عنده قوت يومه): ويقصد بقوت اليوم المأكل والمشرب وكل ما يسدُّ الحاجة، ويغني الإنسان عن طلب العون والسؤال من الناس لتأمين حاجاته الأساسية التي تضمن له الحياة الكريمة، ومن ذلك يتّضح أن من اجتمعت له هذه النعم الثلاث في يومه، فكأنما ملك الدنيا كلَّها، وفي هذا تنويه ونصح للمؤمن أن يكون قنوعًا ويرضى بما يكفيه ليعيش حياةً كريمةً، إذ ليس من الضروري أن يبالغ في البذخ أو الإسراف في طلب متاع الحياة فيضيع حياته حسرات، وهذا بالتأكيد لا يتعارض أبدًا مع الطموح أو السعي نحو الأفضل في الحياة. كيفية تحقيق الرضى لتحقيق السعادة
يعاني الكثير من الناس من مسألة عدم الرضا عن أحوالهم وأنفسهم وحتى عن شؤونهم و أرزاقهم، فهؤلاء الأشخاص دائمو الشعور بالحقد والحسد والكآبة مهما تعددت لديهم الخيرات, إلا إنّهم يطمعون بالمزيد, فلا يتقلَّبون إلا بين مشاعر السخط ولا يعرفون معنى الرضا، الأمر الذي يحرمهم طمأنينة النفس وهدوء البال، وفيما يلي عرض لبعض الأمور التي تساعد في تحقيق الرضا والسعادة في حياتنا [٥]:
عدم الندم على ما فات.
تخريج حديث من أصبح منكم آمنا في سربه
وقد وعد الله المؤمنين بالأمن إن حققوا التوحيد وأخلصوا الإيمان، وعملوا الصالحات، قال تعالى: ﴿ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَيَسْتَخْلِفَنَّهُمْ فِي الْأَرْضِ كَمَا اسْتَخْلَفَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ وَلَيُمَكِّنَنَّ لَهُمْ دِينَهُمُ الَّذِي ارْتَضَى لَهُمْ وَلَيُبَدِّلَنَّهُمْ مِنْ بَعْدِ خَوْفِهِمْ أَمْنًا يَعْبُدُونَنِي لَا يُشْرِكُونَ بِي شَيْئًا وَمَنْ كَفَرَ بَعْدَ ذَلِكَ فَأُولَئِكَ هُمُ الْفَاسِقُونَ ﴾ [النور: 55]. شرح حديث من أصبح منكم آمنا في سربه. وقال تعالى: ﴿ أَلَا إِنَّ أَوْلِيَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ * الَّذِينَ آمَنُوا وَكَانُوا يَتَّقُونَ * لَهُمُ الْبُشْرَى فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ لَا تَبْدِيلَ لِكَلِمَاتِ اللَّهِ ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ ﴾[يونس: 62 - 64]. قوله: "معافى في بدنه"، أي: صحيحًا سالمًا من العلل والأسقام، روى الإمام أحمد في مسنده من حديث أنس: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: "اللهم إني أعوذ بك من البرص والجنون والجذام، ومن سيء الأسقام"[3]. وكان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه صباحًا ومساءً هذه العافية في دينه ودنياه ونفسه وأهله وماله، وأمر أصحابه بذلك، روى الإمام أبوداود من حديث عبد الله بن عمر- رضي الله عنه - قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي.. " الحديث[4].
قوله: "عنده قوت يومه"، أي: قدر ما يغديه ويعشيه، والطعام من نعم الله العظيمة، قال تعالى: ﴿ { فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هَذَا الْبَيْتِ * الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ} ﴾ [قريش: 3، 4]. شرح حديث من أصبح آمنا في سربه. وكان عليه الصلاة والسلام يتعوذ بالله من الجوع، روى أبو داود في سننه من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " « اللهم إني أعوذ بك من الجوع، فإنه بئس الضجيع » "[9]. ولقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يسأل ربه الكفاف، أي مقدار ما يكفيه، روى البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة - رضي الله عنه -: أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يقول: " « اللهم اجعل رزق آل محمد قوتًا » "[10]. ومما تقدم يتبين أن من اجتمعت له هذه الخصال الثلاث في يومه، فكأنما ملك الدنيا كلها، وقد اجتمع لكثير من الناس أضعاف أضعاف ما ذكر في هذا الحديث، ومع ذلك فهم منكرون لها، محتقرون ما هم فيه، فهم كما قال تعالى: ﴿ { يَعْرِفُونَ نِعْمَةَ اللَّهِ ثُمَّ يُنْكِرُونَهَا وَأَكْثَرُهُمُ الْكَافِرُونَ} ﴾ [النحل: 83] وقال تعالى: ﴿ { أَفَبِنِعْمَةِ اللَّهِ يَجْحَدُونَ} ﴾ [النحل: 71]. ودواء هذا الداء أن ينظر المرء إلى من حرم هذه النعم، أو بعضها، كما أرشد إلى ذلك النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث الذي رواه البخاري ومسلم من حديث أبي هريرة: أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " « انظروا إلى من أسفل منكم، ولا تنظروا إلى من هو فوقكم، فهو أجدر ألا تزدروا نعمة الله » "[11].
20/510- وعن أَبي أُمامة قَالَ: قالَ رسولُ اللَّه ﷺ: يَا ابْنَ آدمَ، إِنَّكَ أَنْ تَبْذُل الفَضْلَ خَيْرٌ لَكَ، وَأَن تُمْسِكَهُ شرٌّ لَكَ، ولا تُلامُ عَلى كفَافٍ، وَابدأ بِمَنْ تَعُولُ رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. 21/511- وعن عُبَيداللَّه بِن مِحْصَنٍ الأَنْصارِيِّ الخَطْمِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّه ﷺ: مَنْ أَصبح مِنكُمْ آمِنًا في سِرْبِهِ، مُعَافًى في جَسدِه، عِندهُ قُوتُ يَومِهِ، فَكَأَنَّمَا حِيزَتْ لَهُ الدُّنْيَا بِحذافِيرِها رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ. 22/512- وعن عبدِاللَّه بن عمرو بنِ العاصِ رضي اللَّه عنهما: أَن رَسُولَ اللَّه ﷺ قَالَ: قَدْ أَفْلَحَ مَن أَسْلَمَ، وكَانَ رِزْقُهُ كَفَافًا، وَقَنَّعَهُ اللَّهُ بِمَا آتَاهُ رواه مسلم. 23/513- وعن أَبي مُحَمَّد فَضَالَةَ بنِ عُبَيْدٍ الأَنْصَارِيِّ : أَنَّهُ سَمِعَ رسول اللَّه ﷺ يَقُولُ: طُوبَى لِمَنْ هُدِيَ إِلى الإِسلام، وَكَانَ عَيْشهُ كفَافًا، وَقَنِعَ رواه الترمذي وقال: حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. الشيخ:
بسم الله الرحمن الرحيم، الحمد لله، وصلَّى الله وسلم على رسول الله، وعلى آله وأصحابه ومَن اهتدى بهداه. أما بعد:
فهذه الأحاديث الأربعة كالتي قبلها في الحثِّ على عدم التَّكلف في الدنيا، وعدم التطلع إلى زينتها وشهواتها؛ لأنَّ هذا قد يصدّه عن الآخرة، ولكن ينبغي للمؤمن أن تكون همته عاليةً في طلب الآخرة والاستعداد لها، والاكتفاء بما يسَّر الله من أمر الدنيا.